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在流转不息的生命之轮中，我为语文而来！是语文滋润我粗糙的感觉，是语文放飞我稚嫩的幻想，是语文点燃我喷涌的激情，是语文唤醒我沉醉的智慧。我平庸的生命，因为语文而精彩！
儿童写诗，诗写儿童。儿童是诗，诗是儿童。儿童写下的，是诗一样的美好生活。诗写下的，是比诗更美好的童年。让儿童诗意的栖居，是语文老师的天职。
语文教学的过程，是学生精神享受的过程，是为学生的精神生命铺垫底子的过程。
语文是儿童的，语文是为了儿童的，语文只有融入儿童的精神世界才是有意义的。因此，语文必须从成人霸权中走出来，还儿童以发展语文素养的自主权。
语文是折射五千年中华文明的一滴水珠，应该从这滴水珠中，使学生体悟到中华文明的博大与精深，于己打好人生的底色，于国传承民族的精神。
一个优秀的语文教师，必得有四大支柱的坚固支撑。丰厚的文化底蕴支撑起语文教师的诗性，高超的教育智慧支撑起语文教师的灵性，宏阔的课程视野支撑起语文教师的活性，远大的职业境界支撑起语文教师的神性。
飘摇的语文教学呼唤中庸的语文哲学。执其两端而用其中，应是语文哲学的大智慧、大圆融、大境界。语文哲学的诸多范畴，如：工具与人文、学文与做人、继承与发展、基础与创新、感悟与理解、感性与理性、自主与引导、接受与发现、吸收与表达、文面与文里、诵读体验与默读精思、潜心会文与广泛涉猎、尊重文本与拓展资源、课内得法与课外得益等，都应归宗于中庸这一元智慧。
语文是功利的，那是学生的立身公器；语文是科学的，那是学生的思维之剑；语文是审美的，那是学生的精神家园。语文是一面多棱镜，折射着功利、科学、审美的缤纷色彩；语文是一个万花筒，演绎着实用、真理、情性的大千气象。说到底，语文是人的，只有全面而深刻地把握好人与语文的关系，语文才会喷射出缤纷的色彩、激荡起大千的气象。
一个充满诗意的语文老师，应是一个感官敏锐的人。对学生、对文字、对课堂、对自己的内心，都应有一种敞亮的敏感、烛照的直觉。对学生，要敏于倾听其心声；对文字，要敏于捕捉其意蕴；对课堂，要敏于把握其氛围；对自己的内心，要敏于观照其灵光乍显的智慧。
语文老师应努力使自己成为一个“雅人”。雅者，儒雅、文雅、高雅、大雅之谓也。一要充盈儒雅之气，博览群书，满腹经纶，学富五车，学而不厌，腹有诗书气自华；二要涵养文雅之态，心平气和，文质彬彬，从容安详，温柔敦厚，每遇大事有静气；三要追寻高雅之趣，风花雪月，梅兰竹菊，琴棋书画，乐射御数，一片冰心在玉壶；四要立定大雅之志，淡泊明志，宁静致远，荣辱不惊，悲天悯人，直挂云帆济沧海。集“四雅”于一体，方成一“雅人”。
严羽《沧浪诗话》言：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书，多穷理，则不能极其所至。”套用沧浪之言，课有别材，非关书也，有人读破万卷、满腹经纶，上起课来却拖沓板滞、了无生气；课有别趣，非关理也，有人识见非凡、语惊四座，上起课来却散漫凌乱、庸俗不堪。但我们不能因此否认读书之重要、穷理之必须。理念乃一课之灵魂，文化乃一课之血脉，无魂无脉，课将焉存？
观念，理念，信念，反映着教育思想对教师实践产生影响的三个不同层次。教育观念，是被教师感知过并储存在记忆中的教育思想，但这种感知是抽象的，是缺乏教师个人的生命体验的，因此其对教师实践的影响常常是碎片似的、随机而发的；教育理念，是被教师充分思辨过并深表认同的教育思想，但这种思辨是游离于个体经验和人格修养之外的，其对教师实践的影响是波浪式的、因势而发的；而教育信念，则是教育思想已经深入到教师的骨髓和灵魂，本人对此不但深信不疑，而且已经内化为自己生命的一部分，成为一种具体的教育人格，因此，其对教师实践的影响是全面的、由根而发的。语文教育不仅需要先进的教育观念、教育理念，更需要能产生真正实践力的教育信念。
语文教师之于课程，常存有两种态度。一种是“六经注我”，一种是“我注六经”。六经注我，意味着教师为课程所用，于是课程是什么、我就教什么，课程写什么、我就讲什么，我只是一个课程意志的执行者、服从者，课程之中没有“我”。我注六经，意味着课程为教师所用，于是课程是我之桥梁、我之舟楫，我借课程去追寻我的育人旨归、我的人生理想，课程之中写着“我”，一个独立的、灵动的、气宇轩昂的“我”。“六经注我”是课程实施的初级阶段，“我注六经”是课程实施的高级阶段。
评任何一堂语文课，说穿了不外三种思维方式。一种是欣赏性的，一种是批判性的，一种是建设性的。欣赏性评课，只关注课的优点、亮点、成功之处，易于模仿借鉴、取长补短；批判性评课，只着眼课的缺点、瑕疵、失败之处，易于吸取教训、扬长避短；建设性评课，以一种辩证的、超越的态度研究课、琢磨课、鉴赏课，差的不一味叫差，而是从差中找到立课的机会和路径。好的不一味叫好，而是从好中发现隐含的问题，提出破解的思路和策略，超越当下的好。三种评课方式都有存在的意义和价值，但更有价值的，当数建设性评课。
我们崇尚之诗意语文，与诗化语文多有不同。诗化语文追求一种诗样的风格和意境，其灵魂乃审美的极至。诗意语文，当有审美的追寻，但绝非审美二字所能涵盖。诗意语文，是有神性的语文，没有神性，便没有诗意，自然也就没有诗意之语文。但诗意语文，其内涵应更为宏阔、更为丰厚、更为深刻。诗意语文，着一“真”字，觅一“善”字，成一“美”，贵一“适”字，化一“神”字。
语文用形象作词、用感情谱曲。语文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鲜明的画，读出来是一首首情真意切、感人肺腑的歌。语文说到底是一种感性的存在。
我们的母语重情性、重意会、重简约、重自悟，我们的语文教学理应重情性、重意会、重简约、重自悟。
语文与生活天然联系在一起，语文反映生活又服务于生活。对学生而言，语文本身就是一种特殊的生活。生活是语文唯一的源头活水。
学生用情感领悟母语的同时，母语也同时熏染着学生的情感；学生用智慧解读母语的同时，母语也同时提升着学生的智慧；学生用心灵品味母语的同时，母语也同时雕琢着学生的心灵。因此，母语应该成为学生生命世界中的一片绿洲、成为学生精神世界中的一道风景、成为学生心灵世界中的一股甘泉。
一堂好的阅读课应该“关爱生命、着眼发展、以学定教、发扬民主、以读为本、以情感人、强化语感、引导质疑、敏于点拨、鼓励创见”。
一堂好的语文课，存在三种境界：人在课中、课在人中，这是第一种佳境；人如其课、课如其人，这是第二种佳境；人即是课、课即是人，这是第三种佳境。境界越高，课的痕迹越淡，终至无痕。因此，课的最高境界乃是无课。
语文学习，是学生以原有的认知经验和人生体验为基础，对文本主动加工并重新建构的过程。古人有言：少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。正所谓“一轮皓月当空照，千江有水千江月”。
把课文读通，对多数学生来说并非易事。朱熹有言：“凡读书，须字字响亮。不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”问题在于，这样读书，有人不屑一顾，有人不以为然，有人不了了之，也有人不知所措。学生的读书水平普遍不高，这不能不说是一个重要原因。把功夫扎扎实实地化在读原文上，这是学好语文的金玉良言。
阅读课一定要留出足够的时间让学生读书。整体感知主要靠读，有所感悟主要靠读，培养语感主要靠读，情感熏陶主要靠读，积累语言更是靠读。正如清人唐彪所言：“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文、我之文也。”学生只有在读书中才能学会读书，这是一个再朴素不过的真理。
谁都知道，感情只能用感情去触摸，感情只能用感情去领悟，感情只能用感情去交融。文章不是无情物，所谓“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。语文脱离了感情，语文就是麻木的、冰冷的、僵死的，语文就失去了生命的底蕴。这样的语文，根本不可能植根于学生的心灵世界，根本不可能给学生的生命铺上一层温暖、纯净的底色。
“以情带读，读中悟情”是“情感派”阅读教学的立身之本。“以情带读”的“情”，是融合了思想、智慧、体验、想象、灵性的情，是充满了生命活力的情，是求真、向善、爱美的情。以情带读，带出的是饱含深情的读、是全神贯注的读、是多元感悟的读、是个性飞扬的读、是融会贯通的读、是出神入化的读。以情带读，还自然带出读的技巧、读的节奏、读的旨趣、读的韵味、读的神采。
当语文的本体价值被工具价值压倒的时候，学生可能在机械操练中掌握了基本知识和基本技能，可是却失掉了学习语文的全部兴趣、全部激情、全部灵性。得到的东西我们看到了，失去的东西我们并未觉察。得到的只是冰山的一角，失去的却是冰山的根基。
袁枚《随园诗话》言：“诗宜朴不宜巧，然必须大巧之朴；诗宜淡不宜浓，然必须浓后之淡。”诗宜此，课又何尝不宜此。语文教学，总要经历一个先巧后朴、由浓至淡的过程，所谓“绚烂之极归于平淡”是也。“巧”就是要精心设计、刻意雕琢，大至教材处理、教学流程，小到环节承转、导语结言；“浓”就是要饱含真情、直抒胸臆，或激情彭湃、或纵情挥洒、或柔情似水、或热情如火；课之巧，见智慧之功底；课之浓，显性情之本色。这样一路行来，方能渐臻佳境。无巧不朴、无浓不淡。关键是不能执着于巧、执着于浓。
语文课于我不只是一种工作、一种喜爱，而是我的一种生活方式、一种生命形态。语文课使我诗意地活过来、诗意地活下去，而且一步一步引导着我走向一个天人合一、光明普照的生命境界。
宋濂《刘兵部诗序》言：“诗，心之声也。是故，凝重之人，其诗典以则；俊逸之人，其诗藻而丽；躁易之人，其诗浮以靡；苛刻之人，其诗峭厉不平；庄严温雅之人，其诗自然从容而超乎物象之表。”诗如是，课亦如是。有的课自然纯净，如清水芙蓉；有的课豪迈雄浑，如大江东去；有的课不露声色但巧夺天工；有的课平实恬淡却回味无穷。课之异者，实乃心之异也。
充满诗意的语文课，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。
“诗意语文”实乃语文哲学之“体用观”的生动体现。“诗意”为其“体”，“语文”为其“用”。“体”以驭“用”，“用”以健“体”。从语文哲学的高度看，藉语文以育人，才是诗意语文的终极关怀。藉语文育怎样的人？育“真、善、美、适、神”之人。一言以蔽之，育“充满诗意的人”。要育“诗意之人”，非有诗意之语文、非有诗意之课堂、非有诗意之教师、非有诗意之学校、非有诗意之管理、非有诗意之文化。这其中，语文有着得天独厚、取之不尽的优势。诗意本是语文之基因，与生俱来、得心应手。用诗意之语文育诗意之学生，实乃语文教育的最高境界，亦为语文教师的理想追寻。
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用 民 主 托 起 明 天 的 太 阳
2007-04-15 23:18:21
用 民 主 托 起 明 天 的 太 阳
江苏大丰          朱兴江
“大家商量怎么管理班级，商量来商量去，你想不商量都不行了……”在一个班级中，民主就是以这样的方式被老师完美地阐释给他的学生们。他，就是来自遥远北国的全国著名特级教师、辽宁省盘锦市教育局局长魏书生老师。他在班级中所实行的民主化与科学化的管理，成了教育战线上一道耀眼的风景。这道风景同样也引起了我深深的思考。
一、尊重是产生民主的前提  尊重每一个学生，这并不是一句简单的空话。在魏书生老师的教育教学实践中，他尊重每一位学生的每一个权利，从对学生学习现状的尊重到行使自我意愿的尊重，都实实在在地落实到每一个环节之中。回顾自己的日常教学，虽然注意了学生的生存权利，但是在很大程度上忽视了学生主观学习的权利，把学生的学习变成了一项学校、老师、家长和学生都应该具有的任务。不管学生学习的实际情况，只是按照统一的教学要求来实施教学。这样的教学不可避免地会带来部分学生学习意愿上的惰性，必然会影响到他们学习的积极性。因此，在今后的教学中，应该扎实、细致地做好对每一个学生基本情况（生理的、心理的、学习习惯和知识储备方面的）的了解，因材施教，从学生的实际意愿出发，结合教学目标，采取可行的方法，做到既能使学生乐学，又能达到基本的教学目标。使学生在完善自己的同时，又能达到课程标准中所提出的各项要求。
二、平等是滋生民主的土壤  与学生在平等中对话，这是魏书生老师在自己的教育民主化和科学化的实施过程中所坚持的一点。他放下自己在传统教育中所提倡的“师尊生卑”的心理“身份”，对学生反映的情况一视同仁，不管意见是来自成绩优异的尖子生，还是调皮捣蛋的后进生，他都悉心听取，扬长补短。在学生们的倡导下，班级中成立了“银行”、“公安局”……这些自发的学生组织都成为了他管理班级的有力的助手。在魏书生老师的引导下，班级上的每一名学生都具有了管理者和被管理者的双重身份。平等催生了班级中的民主，民主勃发了班级的活力，班级工作开展得轰轰烈烈、有声有色。反思自己在班级中的管理，虽然也重视了班级干部的培养，但并不能让他们在思想上感到既是管理者，又是被管理者。在学生的心理上，他们感受最多的仍是老师的威严，而不能自觉融入到班级活动中。后进学生找不到与优等生平等的感觉，影响了他们参与班级活动及学习探究的主动性。因此，在今后的教学和班级管理中，自己应更多地倾听来自学生、特别是后进生的声音，了解他们的心愿，制定切实可行的制度，运用得当的方法，让每一个孩子都能从心理上感到平等。心理上感到平等了，那么小而再小的班级民主化管理就不会是一句空话了。
三、信任是实现民主的保障   信任每一个学生，让他们去做自己该做的、能做的事，这是魏老师实施教育民主化、科学化的一个重点内容。“班干能干的事，班长坚决不干；班长能干的事，老师坚决不干；老师能干的事，主任坚决不干；主任能干的事，校长坚决不干。”从这一句又一句的“干”与“不干”之中，我们不难发现，信任是贯穿于其中的一条明显的线。这样的信任，使多少曾被他教过的学生、领导过的教师产生过多少积极主动做事的愿望，产生过多少自己当家作主的自豪感呀！这信任，使民主成为可以看得见、摸得着的东西。而我们在日常生活中的教育教学，措施和方法大多数都是基于对人的不信任而设的。布置作业，加大检查、督促的力度，这些措施都是在假定学生没有很好地完成作业的情况下而制定的。可以设想，在这样的检查制度下，学生又何来的积极性和自豪感呢？因此，给予每一个学生充分的信任，相信他们凭着自己的努力，一定可以完成自己份内的事，让他们体会到作为主人处理事情的自豪感。相信，民主之风离我们日常的教育教学活动将不会远矣！
四、对话是运作民主的平台  加强与学生的对话，通过沟通，了解他们的想法，让学生从心理上接近自己，从而能顺利地实施对学生的教育，这是魏老师实施教育民主化、科学化的重要保障。他长年坚持在教学一线，熟悉学生的一切活动。将学生看作是自己的朋友，学生有话也能无所顾忌地向他说出来。这样的平等和谐的师生关系，使魏老师的教学取得了巨大的成功。在我们的实际教学中，对话早已经是习惯于从上而下的一种单向的传输。学生能听到的仅仅是来自教师善意的批评、严厉的指责和语重心长的教导。而学生此时的心情和想法，则变成了一种涌动于暗河之中的水流，教师无法知晓。自然，教师那些自认为的循循善诱都变成了一厢情愿的付出了。学生和老师之间依然是高唱着“有谁明白我的心”而年复一年。因此，加强交流的双向性，适当削弱教师在教育教学中的“话语权”，俯下身子，倾听学生的心声，与学生对话，才能更好地促进班级民主的健康发展。
五、制度是提升民主层次的依据  在实现民主的过程中，规章制度的制定从表面上看好像是与民主、自由相抵触的。但是在魏书生老师的班级中，这些规章制度在学生的民主化层次提升上有着不可或缺的作用。在他的班级中，规章制度多如牛毛，这在外人的眼中，应该是比较难以适应的。可在实际中，他的学生却从来没有感到过一丝的拘束，相反，他们都觉得有规矩可依，都能自觉地做事，享有了充分的自由。反观我们平时的教育教学，虽然在头脑中也希望能培养出一批能够自己管理、享有自由和民主的群体，但是在规则的制定中，只是用较为笼统的《小学生守则》和《小学生一日常规》作为班级管理的依据，没有能结合班级实际，制定可以操作的规则。致使学生在处理事情时过多地依赖于班干和老师的个人意志，班级管理中“人治”的成分较多。因此，联系实际情况，科学地制定切合本班实际的班规，如对班级中说粗话、脏话的处理方法，无故取闹的处理方法等等，让学生明白自己的权利有着规则的保障，自己的过错将会受到追究，让他们从小懂得民主与制度约束之间的辩证关系，从而最大限度地使每一名学生享有在遵守规章制度基础上的更高层次的民主与自由。
教育是使人成为热爱生活、珍爱生命的活体，而民主意识则这个活体成为和谐社会的公民所必须具备的。用尊重、平等、信任、对话和制度打下民主的基石，用民主点燃学生生命之火，照亮他们的生命旅程，这是我们每一个教育工作者的使命，也是我们的光荣所在！
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君 子 中 庸
2007-04-15 23:14:58
君  子  中  庸
——兼谈小学生古典诵读的选材
江苏大丰  朱兴江
在小学义务教育阶段，根据九年义务教育语文国家课程标准中关于小学阅读“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”的要求，各地选用了不同的教材来落实这一目标。其中对中华民族灿烂的古代文献的筛选教学就是其中一个比较常见的做法。
但是在实际的文章的选用上，有很多不尽人意之处。笔者就以手头上所有的、由高等教育出版社出版的《中华经典诵读》（2003年9月版小学五年级上）为例，来略谈一下小学生古典诵读的教材选择。
一、应该选其精华，去其糟粕，从思想和内容上符合现代小学生发展的需要。  小学生诵读经典文章的目的在于“加深对丰厚博大的中华文化的了解，吸收民族文化智慧”（摘自《九年义务教育语文国家课程标准》），这个目的就要求我们选用的例文应该对小学生的发展有着积极的作用、并且符合现代社会需要。可是我们在《中华经典诵读》（以下简称 《诵读》）中，我们能发现“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之反中庸也，小人而无忌惮也。《中庸》”这样的例文。中庸之道在我们这个五千年的文明古国的影响不可谓不久远，直到今天还是有人对它念念不忘， 何也？因为它定下了不偏不依，不改变常规的规则，这在很多平庸之人看来是最好的规则了。可是这样的一句话会传达给学生们怎么样的一个信息？安于现状？碌碌无为？这两点很显然与教育学生成为一名具有现代精神的人是背道而驰的。课程标准告诉我们，我们所要培养的是具有创新精神、开放意识的社会主义接班人，在这样的标准下具有创新精神的显然是小人，而非君子。（我想在今天看来君子都应该是个褒义词吧？）虽然这样的选文有待于教师的引导，但文章内容的选择无疑大大缩小的教师的选择空间，使学生不可避免地受到了中庸之道的影响，这肯定不是用一句“培养学生的合作意识”所能解释的。
二、内容上应该选择兼顾学生多方面情感发展的 、有代表性的诗词歌赋。古典诗词的诵读，在内容上能够贴近学生所想了解的话题，能够反映当时的历史风貌，从国家和个人的角度让学生来了解社会，了解人生。这一方面，我们在《诵读》中能发现的、关于国家和社会的仅有高适的《塞上听吹笛》、刘禹锡的《石头城》、杜牧的《泊秦淮》、陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、岳飞的《池州翠微亭》等很少诗篇，更多的是表达诗人的个人感情。这些诗篇所蕴含的感情对小学生的实际感情来说，不但有着很大差距的，而且用这样的诗歌来熏陶学生，结果只能是使学生长大后流连于个人情感的独自表白，对个体荣辱兴衰的关注，而对于自身息息相关的国家之事自然漠不关心了。人们常说“文以载道”，可这样的“道”又传递着什么信息呢？再者，选择的诗歌很多的知名度并不高，像袁枚的《苔》、叶燮的《客发苕溪》，难以担当“经典”二字，选用了这样诗文，那“经典”二字的价值就大大打了折扣了。
三、应选择一些具有体裁格式特点的例文。汉赋、 唐诗、宋词、元曲，这可以说是中华民族流传千年的、对古人所取成就的简单肯定。在《诵读》中，我们可以发现苏轼的《浣溪沙》、王实甫的《端正好》、毛泽东的《忆秦娥》等区区几首词和赋，重点都放到了诗歌上。虽然唐诗的成就高于其他朝代的文学成就，但是如果就用唐诗来教育学生，学生又怎么能达到“尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”的要求呢 ？因此，对例文的选择应该能够兼顾各种体裁的文学，选择一些有着明显特征的范文，通过章节的设置，让学生来大致了解多样化的文学体裁，起到丰富和加深文学修养的功用。
虽然从某一个角度来衡量所选择的诗人的作品，都是代表了他们 某一方面的成就，对后世都有着不同的影响，但是将他们集中到一起时，我们还是可以很快地发现在历史的长河中所闪闪发光、照耀后人的诗篇。将这些诗篇集中起来，给学生们以美的熏陶，这才是一件很有意义的事情了。
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只 言 片 语 识 柴 进
2007-04-15 23:12:34
只   言   片  语  识   柴   进
——苏教版第九册《林冲棒打洪教头》人物赏析
江苏大丰  朱兴江
《林冲棒打洪教头》一文中，柴进的话虽然不多，但是我们从他的话语中不难发现柴进的为人，试分析如下。
一、     爱武   这一点首先是从洪教头的话中得到证实，“只因大官人好习枪棒……”这个是直接的证明，其次从从他自己所说的“我也正想看看二位教头的本事……”中看出他是一个好武，喜欢看别人演练的人。最后，从他对待洪教头的态度中也能略知一二，当他设宴招待林冲时，洪教头来了，柴进说：“正好请洪教头过来坐坐”，虽然洪教头的功夫比不上林冲，但是并不是草包一个，而这样的人物柴进只是略带随便的“正好”过来坐坐，说明在柴进的庄上这样的武师不在少数，而这，正是由于柴进爱武的特点所造成的。
二、     沉稳   面对着洪教头与林冲的第一次相见，他没有故作玄虚地向洪教头介绍林冲八十万禁军教头的身份，只是简单地说“这位是林教头”，当洪教头质问何故厚待林冲时，他也是只言片语“这位林武师非比他人，乃是东京八十万禁军教头”，于简短介绍中向洪教头表明林冲的不一般。只有当洪教头对林冲表示了怀疑时，柴进才向洪教头提出了既是警告又是激将的“哦，你可别小瞧了他”。从这些言语中，我们不难发现柴进沉稳。
三、     身份尊贵    柴进的身份在这课中没有表达，但是我们从课文的描写中不难发现他身份的尊贵。首先从洪教头的“大官人何故厚待一个犯人”中我们可以知道。朝廷的犯人一般人是避之不及的，唯恐沾上祸患，可是柴进不但招待，而且是厚待，说明他毫不介意官府的态度的。其二，当林冲说出了戴着木枷不便争斗时，柴进只是“请两位差人开了枷”，差人就开了枷，这里的枷是朝廷的法具，一般的人不可以私自打开的，而柴进只是为了林冲方便比武这样的一件小事，就让差人打开枷锁，而差人就答应了，这里我们可以看出差人对柴进还是有所顾忌的，从侧面反映了柴进不是一个一般的人。其三、从柴进对洪教头的态度中我们也可以发现，能供养了这么多的武师，他的身份也是不容忽视的。
四、     善于把握全局    柴进的话虽然不多，但是在整个的比武过程中却起到了组织、促进的作用。当洪教头表示对林冲的敌意时，他用了半是介绍半是激将的“哦，你可别小看了他”来组织了这么一场比赛。当林冲因为身份特殊而不想招惹洪教头时，是他用了一句“我也正想看看二位教头的本事，林武师就不要推辞了。”来打消了林冲的顾虑，从情面上使林冲不得不应战。当林冲解脱了枷锁，准备和洪教头展开真正的争斗时，又是他用了“说着，将一锭二十五两种重的大银丢在地上”来激起了洪教头的斗志，从而使整个的争斗充满了火药味，整个比赛也显得更加紧张、激烈。
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于永正 等特级教师课前谈话与教学妙语集锦
2007-04-15 22:30:12
于永正 等特级教师课前谈话与教学妙语集锦
于永正《梅兰芳学艺》
师：我知道你们是省府路小学二（1）班的小朋友，知道我是怎么知道的吗？
生：问同学。
师：对！不知道就可以问。
生：看我们这个校牌（生指自己校服上的）
师：哦，这个就表示你们省府路小学呀？明白了，不过看这个呀，得是你们自己人才明白。
……
师：反正呢，不懂可以问，可以看
坐正了，看谁最乖！
小朋友见到我，一定有想法，有一些一定失望了，是吗？
想知道我什么？
生：你几岁了？
师：哦，问我几岁了，问小孩子可以说是几岁了，那问我，能不能换个词呢？
……
（可能是因为二年级学生，他们的词汇量不足，所以始终没有出现我们所期望的词。）
生：你多大岁数了？
师：嗯，这个词好听多了。
我告诉小朋友，我今年不大，才61岁（师突出“才”字，生笑）
有什么话想对我说吗？
生：我想问您……
师：不是问，是想对我说什么吗？
生：我想问……
师：好吧，问吧，想问什么，就问什么。
生：我想问您，您是教什么的？
师：我是教语文的。
……（陆续问了一些问题）
师：知不知道我姓什么？
生：于
生：刚才有个老师在上面介绍的。
师：哟，你可真会听！
我再介绍一下，我姓于，干钩于（板书）
叫于永正，永远的永，正确的正
呵呵，永远正确的。
信不信我是永远正确的？
生：不信！
师：真不信？
生：真不信！
师：不错！没有人能永远正确的！
谁敢叫我的名字？
生你看看我，我看看你，没人举手。
师：老虎赶车——没人敢
谁来叫一声？
生：于老师
师：哦，在这儿，我是老师呢
生：于永正，你好！
师：你好！多有礼貌啊！
生：于永正！
师：到！（立正，生笑）
师：叫我于老师尊敬我，叫我于永正你好，那是有礼貌，叫我于永正，那就是朋友。
王淞舟《小珊迪》课前谈话
师：王老师心里很不安，今天是星期六，还让大家来上课。
知道我姓什么吗？（王）真会听！
能在大家面前站起来滔滔不绝地发言，那是能力。不过学语文光有能力不够，还得有修养。当别人在发言时，能认真听，并且记住要点，这就是修养！
你们语文老师姓什么？
生：支
师：拿王老师和支老师比比，有什么不同？
生：支老师不戴眼镜，王老师戴眼镜。
师：戴眼镜给你什么感觉？
生：很有学问。
师：哦，这眼镜一戴，那可就有学问了。
生：支老师不戴手表，王老师戴手表。
师：时间观念强。
……
师：找了不一样的，现在来找找一样的。
生：都是男的。
师：真不简单！一眼就看出王老师是个男的。
只有一个地球
杭州拱宸桥小学校长、全国著名特级教师　　王崧舟
课前调查：
师：“爱上语文课的举手”，说明原因。
生：能丰富我们的课外知识。
生：让外国人了解我们中国的文化，了解我们悠久的历史，别让他们瞧不想咱们中国人。（生鼓掌）
师：掌声意味着欣赏，意味着肯定，你欣赏他什么？
生：我欣赏他的爱国。
师：真的吗？
生：是真的。
生：我有补充，我欣赏他才补充他。如今我们很多中国人出国留学，是为了把中国文化带到世界各地。
师：幸亏我没有打断你的发言，刚才误会你的。你为留学生作了解释与证明。
于永正的《圆明园的毁灭》课前花絮
师：同学们好！
生：于老师好！
师：怎么知道我姓于的？
生：老师说的。
师：说我姓于。老师还告诉你们什么？
生：你叫于永正。
生：你是一位全国特级教师。
师：全国特级教师？江苏省特级教师。（众笑）还讲什么？
生：你上课时对待学生很平等。
师（笑）：说的好话真不少。
生：你当学生是自己的朋友。
生：你跑过许多省市。
师：跑过，用腿跑。（做奔跑状）（众笑）到过，跑过也行，快就用跑，跑过许多省市。
生：你是一位中年男性。（笑声）
师：中年男性，不是女性。是男是女？（众笑）
师：你们老师贵姓？
生：邱老师。
师：当你一见到我的时候，对你们老师说的话产生怀疑吗？有什么想法？
生：你头发白了。
师：不是中年男性了。（众笑）
生：老年男性。
师：看来邱老师说得不准确。不是中年男性，是老年男性。
生：你很幽默，很平易近人。
师：很幽默，很平易近人。来，握握手。（与该生握手）你很会思考。
生：原来于老师也是戴眼镜的。
师：戴眼镜好，后面的同学看不见——在下面做小动作看不见。
师：对我产生怀疑吗？中年男性一下子变成老年男性。对邱老师的话还相信吗？光听说就相信这不是科学的学习态度。
生：应该眼见为实。
师：你对邱老师的话半信半疑?
生：是的。
师：耳听为虚，眼见为实。两节课后请你站起来，把你对我的印象说一说，好吗？一言为定。（指着刚发言的学生说）
生（大声）：一言为定。（抚肩示意生坐下）
(评：教学伊始，于老师利用与学生初次见面这一特殊情境，与学生进行交流。看似闲聊，实是切切实实的言语交际训练。可谓亲切自然，不露痕迹。）
《天游峰的扫路人 》（支玉恒）第十册
师：头一次见面拘束吗？不拘束怎么脸上没有一点点笑容？敢说话吗？开始上课好吗？先别坐，先来两句对答。
师：同学好！
生：老师好！
师：同学们神采奕奕。
生：老师精神抖擞。
师：同学们活泼可爱。
生：老师和蔼可亲。
师：同学们请坐。
生：老师请坐。（老师请上坐。）
师；谁敢露一手的，请举手！谁敢？
师：大声地，响亮地把今天上课的课题说一遍。
生：天游峰的扫路人。
师：真好，其他同学后悔吗？
生：后悔。
师：这也是一种竞争，我们要善于把握住机会。看我写字。（板书：天游峰）
《黄鹤楼送别》（徐善俊）
师：你听到了什么，你了解我多少情况？
生：了解到你是校长。
师：少了一个字。“副”
生：你在上海，姓徐。徐副校长，教语文的。教语文的副校长。特级老师。
师：都会听。我叫什么名字？我告诉你们：善是善良的善，俊是漂亮的俊，喊一下。
生：齐喊“徐善俊”。
师：有一个没有做到，哪个字？
生：俊
师：俊不俊？
生：俊。
师：说俊是对老师的尊敬。代表老师对你们感谢。改名字“徐善丑”？大街上叫什么？
生：徐老师。
师：扬州的小朋友，这个叫什么？（翘起大拇指）
生：very good!
师：你觉得老师怎样？
生：非常和蔼。
师：成了朋友。
《我应该感到自豪才对》薛法根
师：大家一起来念课题。
生念
师：好，能快点吗？
生再念
师：谁感到自豪，读的时候注意哪个字重读？
生：我应该感到自豪才对！（生把“我”重读了）
师：我应该感到怎样才对？
生：我应该感到自豪才对（生把“自豪”重读了）
师：我感到自豪对不对呀？
生：我应该感到自豪才对（生把“对”重读了）
师：把“自豪”换个词，意思不变，怎么改？
生：骄傲！
师：自豪的反义词谁知道？
生：自卑
师：你怎么知道的？
生：刚才上课前你说过的（注：在课前师生交流调侃中老师说过自己自卑）
师：真好，学语文要会听。
师：把自卑换进去怎么读？
生：我应该感到不自卑才对！
生：我不应该感到自卑才对！
生：我应该不感到自卑才对！
生：我应该感到自卑不对！
师：一个课题，由于不同的环境，会有不同的说法。
（评：薛特的高明之处令人叹为观止。一个很简单的课题，却让学生反复玩味，从语言的感悟到积淀、内化，让人感受到语文课里有语文，让人感受到一份来自智慧的语文教）
宇宙生命之謎
执教 ：支玉恒
第一教时
师：你们是几年级？(五年级)是小学阶段最高学位了，我们今天来学一篇六年级的课，我们学学看。
(师板书：宇宙，生读)
师：宇宙是什么东西，你对宇宙有什么了解？
生：宇宙是无比宽大的太空
师：宇宙里有什么东西？
生：宇宙有外星人
师：你怎么知道的？
生：看课外书知道的。
生：宇宙里有无数星球。
师：宇宙是无比宽大的空间，宽大到什么程度？
生：无边无际。
师：宇宙不仅无边无际，而且从时间上也不知从哪年开始，无始无终。也就是说，不知　　从哪天开始，到哪开结束，也不知它的边界在哪里。
师：宇宙里有无数星球，好多星球在一声就是一个大星系，我们所在的银河系就是一个　　大星系，在银河里有一个小小的角落，是什么？
生：太阳系
师：太阳系就像一个小家庭一样，家长是谁？
生：太阳
（师板画太阳简笔画）
师：太阳是太阳系的家长，它有九个孩子，离它最近的是哪一个？
生：水星
师：水星按自己的轨道围绕它旋转，第二颗星是什么？
生：金星
师：金星外面是什么？
生：地球
师：地球画什么颜色？
生：绿色。
师：绿色是生命的象征，所以要画绿色。
再外面是什么？（火星）
师：我又画成红色的了，为什么？
（生答不上来）
师：因为火星表面的岩石、土壤呈红色，即使用肉眼看也是红色的，所以要画红色。
师：火星外面是什么星？
生：木星
师：木星有什么特点？它是太阳系中最大的星，地球只有一个卫星绕它，木星外面有四　　个卫星，说明木星真是大。
再外面是什么？（土星）土星有什么特点？
师：土星最漂亮了，它的外面有个圈，有个光环，你们知道为什么吗？（边说边板画）
（生答不上来）
师：据说在最早的时候，土星破碎了，虽然碎了，但土星有引力吸引着它们，这些碎片　　围着它转，就像草帽的沿一样，所以，土星是太阳系是最漂亮的一颗。
（生说：水　金　　地　　火　　土）
师：外面还有三个王星，分别是天王星，海王星，冥王星
看“冥”字怎么写？（师边写边解说写法）
师：地球离太阳有1.5亿但它只是太空中的一个小指甲，如果我是太阳系，那什么是银  河 系？
生：整个舞台就是银河系。
生：整个剧院是银河系，
生：整个地球是银河系。
师：如果我是太阳系，那银河系有66个世界那么大，能不能想象？(不能)
为什么这么说？（师作简单的星球计算）
师：了解了宇宙，我们再来了解宇宙生命之謎（师板书）
连科学家也不知道的称“謎”，边个问题科学家也没解开，我们来学学有兴趣吗？
生：有
师：接下来我们进行“挑战答辩会”，挑战什么内容呢？我们分工一下。
第一大组：哪位知道古今中外天文学家？
生：哥白尼（师简介哥白尼）
师：你们组就是哥白尼组了，谁来当组长？（选定）
第二大组：哪位知道古今中外天文学家？
生：张衡
师：他发明了什么？
生答
师：我们就叫你们“张衡小组”，谁任组长。（选定）
师：好，组长选好了，我们分配一下任务：
1、各组长先选四位同学，找到文章中最重要的一个段落，读给另一个小组听，并陈　　　述你认为为什么重要的原因。
2、再找四个同学，找一段你们喜欢的段落说说为什么喜欢。
3、再找四个同学，准备一个学术报告。（就是你选文中一个内容，加上有关的课外　　　　知识，编成一个发言稿，作学术报告。）
4、其余的每三个人一组，每一组至少提两个问题，要有研究价值。
（生开始组合研究学习）
窦桂梅的《难忘的一天》
师：同学们好！
生：老师好！
师：哎呀，真愿意听呀，不光对我，包括台上台下的老师都愿意听。你愿意向谁问好，　　就向谁问好。（生向窦老师问好）
师：不要都对我说，也对台下的老师说。现在是两点多钟，该怎么说？
生：老师下午好！师：知道我姓什么吗？加上我的姓再向我问好。
生：窦老师下午好！
师：你们声音真大，老师真喜欢你们！
师：你们这么热情，让我想起我以前的事故事，那是六年前的事了，你们想听吗？　　那么小眼亮起来，小脸红起来，小手翘起来。（师讲述一个难忘的故事）
师：那么长的时间都忘不了，用一个词来说，那就是－－－生：难忘（师板书“难忘”并指导“难”字的写法，生书空）师：老师有难忘的事，你们有吗？
生：窦老师给我上课，我难忘。师：这事要等我们上完课再说。
生：妈妈和别人打起来了我难忘。
生：……
师：看来难忘的事有快乐的，有悲伤的，有给人启迪的，有令人留下深刻印象的。　　有一位和你们差不多年龄的孩子也有一件难忘的事，我们一起去看看他那难忘的一　　天。（师板书课题）
师：谁愿意读第一节（生读，读得像唱歌）
师：哎哟，像唱歌一样，好听是好听，谁能像一样地读。（生读，读得很好）
师：节奏感多强啊，来，掌声！不过有几个音要正正（正音，齐读）
师：继续往下读（生读，读得不错）
师：多长的段落，读得字正腔圆，真了不起！来，我和你握手！你们还想不想和我握　　　手，继续往下读（生读，师正音）（这样一个小节一个小节地读完全文）
师：想听老师的评价吗？你们读得很正确、流利（竖起大拇指夸）　　不过有几个句子还要再读几遍。
靳家彦的《珍贵的教科书》-10月27日浙江台州临海白水洋小学
师：我们今天来学什么？
生：珍贵的教科书
师：有一个多音字（板书：教科书）（生读题）
师：什么是“教科书”？
生：就是课本，就是教材。
师：原来这篇文章叫《一捆教科书》，这题目好吗？
生：不好
师：大家来读书，你觉得哪一段写出教科书特别珍贵，待会儿就读哪一段。（生自由读全文）
师：你觉得哪一段写得特别珍贵，读出来听一听。你读出自己的感受。
生：（读第四节）
师：为什么？
生：印书用的纸是从文件用纸里节省出来的，还是在毛主席的关怀下印出来的。
师：你们真行。（生齐读第四节）
师：你们读得很正确，但这样读叫念字，怎么读呢？听老师读。（师慷慨激昂地范读）（生再齐读，读得好多了）
师：我们就这样一边感受，一边读书（板书：感受）你有了感受，读出来的书味道就不一样了，就像品茶，一口一口慢慢品，越品越有味道。对身外的东西引起振动，叫感之于外，受之于心。读书最重要的是感受，把自己的感受读出来，要把感情读出来。谁愿意来读读（生读，读得很好）
师：读得多好啊，声音响亮，普通话准备。党中央的文件是用来指导革命的，这书是党中央从文件用纸里节省出来的，多么珍贵啊！再来读一读（生再读，强调“印文件”）
师：高声读也好，低声读出好，都读出自己的感受。
师：还有吗？其他地方再读读。
生：（读第12节）因为这教科书是指导员用生命换来的，所以珍贵。
师：对呀，这书浸透了指导员的鲜血，每当我看到这鲜血染红的书时，就会想起指导员说的话，指导员说了什么？（师范读，生读）
师：就这么读，读出你的理解，读出你的感悟。为什么读得这么好，不仅是感受了，而且把心放在里面去读，你们的读已经到了“理解”的层次了。
师：所以题目不能叫《一捆教科书》，而应该叫《珍贵的教科书》（板书：珍贵的注意“贵”字不加点。（生再读课题）
特级教师王崧舟老师《威尼斯的小艇》
师：同学们很精神
生：老师很精神
师：同学们，我们看黑板，读一读课题
生：威尼斯的小艇——
师：声音很好听 威尼斯的小艇——
师：后鼻音很到为 威尼斯的小艇——
师：你可以当小小播音员 威尼斯的小艇——
师：声音很柔和。 师：好，大家齐读——
生：威尼斯的小艇
师：同学们，这“小艇”前加了个威尼斯，你怎么看？
生：威尼斯是一个地方，它里面的小艇与众不同。
生：威尼斯是一个地方，我们这里没有
生：威尼斯是一个地方，小艇是它们的特产
生：威尼斯是一个水上城市，小艇是重要的交通工具。
生：威尼斯的小艇就象我们这里的汽车。
师：我们在读课文之前，好好琢磨题目的意思，理解题目的意图，这是一种很好的学习方法。 小艇有什么与众不同 ？威尼斯和小艇有什么关系？大家放开声音读读课文，找出不懂的问题来提问。
支玉恒《鼎湖山听泉》课堂实录
师：刚刚拿到课文，一起来读读课题。（齐读）第一个字就比较难写，跟着我一起写，一边数一数如果你刚好数了12画，那么这个字，你不仅会写了，而且连笔顺也记住了。师板书，生数。
师：知道什么叫“鼎”吗？
生：就是古代人用的鼎。
师：有点儿意思，起码你知道是古代人用的。
生：是古代人用的烧饭用的锅。
生：一些庙里烧香用的，拿来祭祀用的。
生：冬天人家里用来取暖的。
师：同学们说得都有些道理。大家见过这个东西没有？（师板画“鼎”）上面半圆形，还有些花纹，下面有三个脚。这就是古代用来烹调，用来祭祀用的鼎。今天我们要讲的并不是这个鼎，而是一个风景区：鼎湖山。（板书：湖山）知道在哪儿吗？看看课文。
生：在肇庆。
师：知道肇庆在哪儿吗？（板书：肇庆，教学“肇”）不过它古时候并不叫肇庆，而叫“端州”，古端州可不简单。它出产一样东西，叫端砚。文房四宝知道吗？（师简介“宣纸”“湖笔”“徽墨”“端砚”）不过作者可不是讲这个端砚，而是讲听泉。（板书：听泉）听泉，可能会是在什么情况下听的呢？
生：……
师：嗯，都有可能。现在请同学们回答问题，我提问，你们通过读课题来回答。 在哪儿听泉？   在鼎湖山干什么？在鼎湖山听什么？生分别朗读回答，但没有突出。
师：这样读还不行，没有语感，看老师的手势再回答，读。师做手势，高低起伏，生读得明显进步了。
师：这样读虽然夸张了一点儿，但这却是训练语感的好方法。 同学们刚拿到课文，肯定对课文不熟悉，一定很想读一读了。现在我们就来读一读课文，朗读时要大声一点儿。生自由读课文。
师：现在，我要请你起来说话了，在说话前，请你再读一遍课文。读了以后，我不提问，你想说什么，就说什么，当然，你不能说：中午请你到我们家吃饺子吧！（生笑）而是要说说你读了课文后，有什么感觉，有什么心得，或有什么体会。如果你有什么问题，有什么疑难，也可以站起来问。
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《小学语文教师》创刊200期纪念会上执教的《卧薪尝胆》实录
2007-04-15 21:44:55
《小学语文教师》创刊200期纪念会上执教的《卧薪尝胆》实录
及徐根荣老师的评点
《卧薪尝胆》教学实录
执教：薛法根
师：小朋友们好。
生：老师好。
（师画）
师：请你猜一猜它是什么？
生：鱼骨头
师：很好，很富有想象力。
生：这很像一个“王”字。
师：你说。
生：我觉得它很像一个鱼钩。
生：对，就是鱼钩。
生：我觉得它像镰刀。（生笑）
生：我觉得有点儿像矛。
师：像大船上的铁矛。同学们，可能看到这幅画，每个人想像的都不一样，这是非常正常的。同学们，这幅画，其实在古代，这是一件兵器。这件兵器叫“钺”（师板书生字“钺”，并注音）。这是古时候打仗用的。看武侠小说的同学可能看到过这样的兵器，在战场上，谁拿着“钺”这种兵器，谁就是指挥官。它有权力，后来这个（指画面）就成了一种权力的象征。在春秋战国时代，有这样权力的被称为“王”（师板书：王），刚才有个同学说这幅画像“王”，很有想像力。还有一个字念“皇”（师板书：皇），大家知道中国的第一个皇帝是谁呀？
生：秦始皇。
师：对了。秦始皇之前的各个小国家的国君，只能称为“王”，今天我们要学的这篇课文当中主要写了哪两个“王”？
生：主要写了吴王和越王。
师：知道他们的姓名吗？
生：吴王叫夫差，越王叫勾践。
师：嗯。（师板书：吴王夫差，师在“夫”下点上着重号）这个字，在念夫人、夫妇、大夫的时候念第一声“fū”,但是，在作为课文中名字的时候念第二声“fú”。第二个王是——
生齐：勾践。
（师板书：勾践）请同学们把手指伸出来，和老师一起写写勾践的“勾”。
（生边书空边念出笔画）
师：对了。课文中主要讲了吴王夫差和越王勾践两个人之间的事。小朋友们，这两个人，一个是吴国的国君，一个是越国的国君。他们二人原来是什么关系呢？等一下读读课文的第一自然段。后来又有什么关系呢？请你读读课文的第二自然段。
拿起书，读第一和第二自然段，读完后，想想这两个问题。
（学生自由读课文。）
师：我先请一个同学读第一自然段，再请一个同学读第二自然段。请你边听边想，他们原来是什么关系，后来又是什么关系。特别是课文中的那些词语，要注意。
指名读第一自然段。
师：你读得非常认真，非常投入，但读课文要有节奏。请你站起来，听老师读一遍，听听老师读的节奏和你读的节奏有什么不同，好吗？
教师范读第一段。
师：感觉一下，请你再读一遍，好吗？
该生再读一遍。（读中，教师再指导读出节奏）
师：好的，不错。每个同学读书时不但要读给别人听，更重要的是要用自己的耳朵倾听自己读书的声音。谁来读第二自然段？
继续指名学生读第二自然段。
师：这个同学读书也很认真，很不容易，但有什么问题？
生：应该是“吴国的谋臣们纷纷要求……”他读成了“吴王的谋臣们……”
师：你的耳朵非常灵敏，是“吴国”，不能念成“吴王”，是不是呀？看书要仔细。
生：还有，应该是“越王勾践万般无奈，只好向吴王夫差求和……”他读成了“望般无奈……”
师：刚才这位同学用自己的努力已经纠正了“万般无奈”，很努力，很不容易。请坐下。同学们，刚才在读书时，有一个词，可能很多同学没有注意。
（师板书：会稽）这个词谁会念？
生：会(huì)稽
师：有不读会（huì）稽的吗？
生：我觉得也是会(huì)稽
师：你们查过字典吗？查过了也念huì吗？那我的字典可能和你们的不一样。这个字念kuài。
（学生跟老师一起读两遍）这是个地名，谁知道会稽在哪里，知道吗？
生：在江苏
师：不对，你把会稽弄到江苏来了！
生：会稽在浙江的绍兴。
师：你的地理知识真丰富。对，在浙江的绍兴有一座山叫会稽山。当时，越国的国都就在绍兴，在那个地方打仗。下面我再请一位同学来读，相信这一次读得会更好。
（学生读课文第二自然段）
师：好的，不错。第一个要求达到了，你们都读通顺了。现在来回答，他们两个人原来什么关系？后来什么关系？
生：他们原来都是长江下游的两个国王，后来一个是打了胜仗的吴国国王，另一个是给他当奴仆的勾践。
师：嗯，他已经注意到这两段话中的主要内容，能不能他们的关系说得更清楚一点呢？更明晰一点。
生：他们原来都是长江下游两个小国的国王，他们原来的关系都是仇国，因为他们都是想灭掉对方，想让自己的国家更加强大。后来……
师：很好，这段话当中有个词叫什么？
生：征服。
师：你想灭掉我，我想灭掉你，是仇敌，是敌人，是吧？再往下说。
生：后来，因为他们打仗，结果越国输了，越王万般无奈，只好要求让自己和夫人一起到吴国去当奴仆，他们的关系就变成主仆关系。
师：你真聪明。后来谁是主人？
生：吴王
师：谁是仆人？
生：越王。
师：原来是对等的、平等的仇敌，后来变成了主仆关系。看来我们同学读书非常认真，而且很会思考。以后读到人物的时候，一定要注意他们之间关系的变化。你们见过奴仆吗？
生：见过
师：谁来说说看。
生：就是给别人做事的。
师：如果我给你做事……
生：就是侍候别人的。
师：侍候别人的就是奴仆？
生：就是你伺候别人，你扶侍别人，你的儿女也要伺候别人、扶侍别人。
师：她讲到扶侍别人，有这个意思。还有没有人见过？
生：他有一点像现在的保姆，但他们和现在的保姆不同的是，他们是拿不到钱的，是住在主人家里，一直干下去的。（众笑）
师：哦，像现在的保姆，就是比现在的保姆差一点，没钱。（生大笑）
生：我觉得就是扶侍他们，给他们做饭、干事的。
师：那也是像保姆一样，是吗？同学们脑中的奴仆都是这个样子的。还有吗？
生：一个国家打了败仗，另一个国家的国王就会被抓去，抓去以后，就会当奴仆。
师：什么样的人是奴仆？我们有没有见过。今天老师把奴个画出来，帮助你想像一下。
（师边画边讲）这是站着的一个人，如果这个人弯着，很恭敬，就是这样。这是什么呢？这是人的两只手，这个人见到人都要低着头，而且两只手要像老师这样交叉在身前（师做弯腰、低头、两手交叉身前的动作，生笑，有生说：要跪下来。师：没有跪。），你猜猜这样的人是什么人呢？
生：是奴仆、是奴隶。
师：你电影里面有没有看到过，皇帝来了、大臣来了，都要这样（再做动作）。
生：太监。（众笑）
师：这样的人在古代是女人。
生：啊？
师：古代的女人见到男人都是这样非常温顺的、低着头，很恭敬的样子。这样的女人非常听话，但是日子并不好过。
（师继续画）这是什么？这是男人的一只大手，这只手一把抓住女人的头发，想打就打，想骂就骂，这样的女人在古代社会是什么？
生：丫环（众笑）
师：这是奴仆的“奴”字，你明白吗？这还跟我们想像中的某某一样吗？
生：不一样了。
师：和佣人一样吗？
生：不一样。
师：现在就是有人去你家里做保姆，也是平等的。她为你提供服务，你得给她提供报酬。人与人之间是平等的。但是，在古代的“奴”，是没有任何尊严的，没有地位的。
接下来，我们再来看一个人好吗？这个人弯得还要厉害。（师边画边讲）这是一个人，这个人头上戴着东西，戴的是一种刑具，很重的一种刑具，这个人头上戴着这种刑具让人家一看，就知道要么他是罪犯，要么这个人是战俘，就是打了败仗被俘虏的人，还不够。这是这个人的屁股是不是？（师在人形的屁股后面继续画）这种人屁股后面还要抽一根毛。头上戴着刑具，屁股后面抽根毛。你知道什么东西屁股后面有毛啊？
生：猪！（众笑）
生：马！
生：驴！
师：牲口、动物，屁股后面都抽着根毛，如果你是这样的人，你心里会是什么样的感受？
生：是很难过的。
生：生不如死，可能死了都比这样好。
师：对的，就是这样的感受。
生：我觉得那些人不敢出家门，出了门会被人笑话、嘲笑、讽刺。
生：我觉得他会觉得自己没有男人的尊严。
师：对的。
生：我觉得他会感到很愤怒。
师：敢怒不敢言。
生：别人会讽刺他。
师：对，刚才有个同学讲得好。这样的人生不如死。（师边画边讲）光这样走来走去还不算，还要让你干非常重的体力活。这样的男人在古代叫什么？
生：仆
师：对，（师指着板画：一奴一仆的古汉字）奴仆在古代是这样的女人加上这样的男人，这叫什么？
生：奴仆
师：一起读一读这个词。
生：奴仆。
师：奴仆在古代不被人当人看
生抢答：当蓄牲！
师：对，他们没有安全保障。受尽了各种各样的磨难。稍有反抗，稍有不顺从，就要被杀头。所以，他们所受到的是一种——（师边问边板书）
生：耻辱
师：委屈吗？
生：屈辱
师：还有什么？
生：侮辱
师：总之，是各种各样的“辱”，一起读读这些词。
生读：耻辱、屈辱、侮辱、
师：这就是什么？
生：奴仆
师：所以，我们知道“奴仆”这两个字是怎么演化过来的，为上更加深刻的一种认识。同学们，越王勾践要到吴国去当奴仆，他愿意吗？
生：不愿意。
师：那他怎么会提出愿意呢？
生：因为越王要报仇，如果他反抗，就会被杀掉，如果给吴王当奴仆，吴王就会相信自己，等自己回来后再报仇。反正不是不报，而是时候未到。（众笑）
师：你真是有眼光啊。不是不报，而是时候未到。他去当奴仆，是为了将来报仇雪恨。
生：还有，就是越王打了败仗，如果他坚持不当奴仆的话，万一吴王一生气，他就一点希望也没有了，这是他给自己留一条后路。老师，我觉得这两个字很像你刚画的这两个图案，这是一个女，就是女字旁，这里一个大手，就是“又”；那个男的，前面一只手，一撇就是一个东西，然后一竖就是那个人，一点就是他的屁股后面抽一根毛。（说着笑起来）
师：你很有眼光，你长大了可以做文字研究。你看，这汉字多么形象，多么生动啊。同学们，越王勾践万般无奈，为了自己国家将来能够振兴，他只好答应，委曲求全，我们来看看课文是怎么写的。我们看看课文的第二自然段。我们齐读一遍好吗？要注意“只好”、“无奈”这两个词。
（生齐读第二自然段。）
师：越王到了吴国之后是怎么当奴仆的？他有没有受到那种屈辱、耻辱和侮辱呢？自己读一读课文的第三自然段。要认真读，仔细体会。
（学生自由读第三自然段）
师再指名读。
师：你读得很努力，有个词，字音读得很准，哪个小朋友听出来了？
生：是“舂米推磨”。
师：好！舂米推磨（师板书此词），这个词我们一起读一下。
生读。你们见过吗？
生：我去山东玩的时候，我爸爸带我到石头房里去玩，那里有一个舂米的东西，我爸爸叫我去推，我推得重死了。（众笑）
师：你见到的东西是不是上面一个圆的，下面一个圆的？
生：是
师：那是舂米还是推磨？
生齐：是推磨。
师：那是推磨。把米磨成粉，是要靠推磨。舂米见过吗？
生：我见过。是把稻子磨成米。
师：一磨就磨成粉了。
生：就是把稻子拨开来那里面就是米。
师：要一粒一粒地拨呀？
生：我觉得舂米就是像煮饭那样把锅坐在火上，一推一推的……
师：那是煮米呀。（众笑）我还是来画个画大家来看一看吧。（师边画边讲）这种东西叫石臼，石头里面凿出一个凹进去的地方，然后这里面撒上稻谷，人们用两只手拿个棒，在里面不停地捣，一捣，这稻谷就变成了米，这个过程就叫“舂米”。当然，后来人们舂米身体可以踩在架子上，这是力气活，一般像我们这么小的孩子舂米是没有力气的，必须力气大的才行。推磨，这个活更累……
生：那个石头很重，很难推动的。
生：我觉得吴王好像是故意的，一般推磨是用驴的，不用人的。（学生与教师抢着说，众笑）
师：对，就是故意的。你猜得真好。因为人干这个活很累，太吃力了，所以让驴干。不过连驴都不想干，所以才要蒙上它的眼睛，一直不停地在那里转。现在吴王把连驴都不肯干的活，让越王干，这对吴王来说是什么？
生：耻辱！奇耻大辱！
（师板书：欺辱）
师：这叫欺辱，故意欺服他。对越王来说这是——
生：屈辱。
生抢答：他以前当国王时是根本不干这种活的。
生抢答：他还要别人侍候自己的。（众笑）
师：对。
生抢答：我估计吴王是把他当成蓄牲，就是不把越王当人了。连蓄牲都不干的活却让越王干，还在屁股上抽根毛，这就是把越王当蓄牲看了。
师：对的。所以对越王勾践来讲，这样的生活，这样的日子是一种屈辱。但仅仅是干这样的活，他还能忍受。还有比这更屈辱的事呢！在我们的课文当中作者没有写，曾经有一次，吴王生病了……
生抢答：我知道！我知道！
师：你知道吗？请你讲。
生：有一次，吴王让越王吃他拉的大便。（生大笑）
师：同学们不要笑。这不是“吃”，是让他“尝一尝”，通过尝大便，判断吴王得的是什么病。你看，这样的日子叫什么？叫欺辱。国王外出要上马，谁当凳子？
生抢答：吴王要出门上马，让越王当脚垫。
生：吴王还让越王给他牵马。
师：对，这就叫“受尽屈辱”。（板书：受尽屈辱）在我们的教材中很多没有写出来，真是一言难尽，说也说不完。
生抢答：就这样干了三年。
师：对，这样的日子不是一天两天，而是整整干了三年。大家看书上的一句话：他们在吴国整整干了三年才回到自己的国家。注意这个“才”，如果老师把这句话这么一改，你看一样不一样？“他们在吴国才干了三年就回到了自己的国家”……
生抢答：这等于干得时间很短了！
师：仔细体会一下。
生：意思不一样，“才干了三年”意思是很少，而“整整干了三年”意思是很多。
师：好的，你已经体会到这个“才”字在不同的位置，句子所表达的含义就不一样。还有补充吗？
生：我觉得“整整干了三年”是很长的，要改，还不如改成“才干了三个星期”。（生笑）
师：这个“才”放在前面就说明时间短。
生：还有！如果是“才干了三年”就说明时间很短，他还行；如果是“整整干了三年”就是说他一年都已经受够了，何况三年呢！
师：你体会得很好，“整整三年才回到自己的国家”，每一天对他来说都是度日如年，都是非常痛苦的，“才干了三年就回到自己的国家”是说每一天都过得快乐、轻松，或者幸福。所以我们在读课文时要体会这个“才”字。下面再读一读第三自然段，体会越王勾践在吴国所过的非人的日子，所受的痛苦和磨难。
请自由读。
这一次，我不但要听你的声音，还要看你的表情。我发现，有些同学读这篇课文时把自己当成局外人，既不是吴王，又不是勾践，现在你把自己当成谁来读？
生：当成勾践。
师指名读第三自然段。
师：不错。请你再读。
师再指名读。
师：这三年他熬下来了，再大的屈辱他都忍下来了，他是忍辱负重，（板书：忍辱负重）忍辱是为的是负重，他身上有重任。
念这个词。（生读词两遍）
勾践与别人不一样的地方就是，他受尽了屈辱，他还能做到“忍”。好了，三年过去了，他回到自己的国家，他又可以做自己的国君了，按理说，他可以享受荣华富贵，过国王的生活。但是勾践回国以后是怎么做的？请你们轻声读课文。
学生自由读。
指名一学生来读。
师：晚上就睡在柴草上，这就叫卧薪。（板书：卧薪）
请你接着往下读。学生继续读。
师：这就叫尝胆。（板书：尝胆）
师：现在谁能用课文中的话，把“卧薪尝胆”的意思说一说呢？
生：“卧薪尝胆”的意思是睡在柴草上尝苦胆的味道。
师：对的。
生：就是睡在柴草上，晚上尝苦胆的苦味。
师：这是字面上的意思，你看字面上，卧：睡；薪：柴草；尝：品尝；胆：苦胆。这叫卧薪尝胆，但它真正的含义是不是就是晚上睡在柴草上，每顿饭尝一尝苦胆的苦味呢？
生：卧薪尝胆的意思就是越王打败了，他去给吴王当奴仆，晚上他睡在柴草上，吃饭时都要尝尝苦胆的味道，不忘记他受尽的屈辱。后来卧薪尝胆就用来形容一个人心理的作用。
师：你是查了字典的，是吧？你很勤奋。这个同学有个很好的习惯，除了预习课文之外，他还查了课外的书籍。那么，是不是晚上卧在柴草上，每顿饭尝尝苦胆的味道就叫做“卧薪尝胆”呢？那我也可以做到，人人都可以做到卧薪尝胆了。
生：一个人要想成功，他必须受尽千辛万苦。
师：要历尽千辛万苦，他不但要卧薪尝胆，他还要做事情。是吧？勾践卧薪尝胆，其实他是在做什么？
生抢答：耕田！
生：他在做奴仆干的活。
师：他在为谁做？
生：以前是为吴王做，现在是为自己做，为自己的国家做事。
师：对，为了自己的国家的强盛，他要下田耕种，可能还要舂米推磨，他为自己的国家再干这样的活他还会不会感到屈辱？为什么为自己的国家干活就不是屈辱了呢？
生：因为这是为自己的国家干活，不是为人家干活。
生：因为这是为自己报仇雪恨做的准备。
生：这是因为他为了报仇，让自己的国家强盛起来，他宁愿做那些苦活。
师：很好。同学们体会得很深刻。
生：吴王每天下田耕种时……
师：越王
生：哦，越王每天下田耕种时他都会想起自己在吴国的耻辱，就会奋发向上。
师：这叫发愤图强（师板书：发愤图强），他要使自己的国家强盛起来。卧薪尝胆里面还有这层意思。如果干了一天、两天，叫不叫卧薪尝胆？这里面还要有什么精神？
生：他是坚持干了20多年。
师：20多年，持之以恒。（师板书：持之以恒）卧薪尝胆是长期的，不是一天两天，这样才叫真正的卧薪尝胆。
我们一起来读课文的第四自然段。还是先请你们自己读，读时要注意体会卧薪尝胆字面的意思和字面后面隐含的意思，那种忍辱负重，那种发愤图强，那种坚持不懈的意志和精神。
自由读课文。
师：卧薪尝胆的结果是什么呢？
生：转弱为强。
师：转弱为强，转败为胜。（师板书：转弱为强、转败为胜）
（教师指着板书，边指边讲）
师：同学们，20年前，越王勾践在会稽一战中打了败仗，万般无奈之下，只好去吴国当奴仆，受尽屈辱，整整三年，他忍辱负重，回国以后，他卧薪尝胆，最后使自己的国家转弱为强，这就是我们今天学的课文，学了一个历史故事，课题叫——
生：卧薪尝胆
师：课文学到这里，同学们有什么问题吗？有什么想问的吗？
生：我想知道吴国的国王最后又怎样了？
师：课文的最后有一句话，有一个词，来，告诉大家，最后怎么样了？
生：吴国被灭掉了，吴王已经死了。
师：吴国被彻底灭掉了，要知道结果看课文，“灭掉了”这个词很重要。
生：我就是想说一点，我昨天到网上查过了……
师：你真了不起。
生：网上说，本来越王兵败会稽以后，他退到会山，他做的第一件事就是找了很多很多的人，他要养兵，从2000多人打到5000多人，后来打到吴国，从5000多人打到2000多人，结果他们又出奇兵，就打败吴国了。
师：我怎么听不懂，你们听懂了吗？
生：听不懂。
师：我建议你把这个材料下载下来，和大家一起阅读就更好了。
生：我还知道在这之前，吴国还和齐国打了一仗，结果奇国故意打败，吴王夫差觉得有点儿得意，连齐国都打败了。他就派一些人去山上开一个会议，勾践就是趁这个机会，出兵灭掉了吴国。
师：你这叫“出奇兵”对吧？他讲的材料很重要，课文很简单，只讲了“出奇兵灭掉了吴国”没有过多地来讲，这些东西从课外资料里都可以找。同学们有什么问题或是还有什么不明白你可以问。
生：我想知道2000多年前是多长时间以前。
生抢答：是1996年……
师：同学们已经算出来了，他们算术学得好，你也可以算一算好吗？同学们，我有个问题，你们有没有思考过，有人说，勾践不算英雄，真正的英雄应该战死僵场，死不投降，但是勾践打了败仗，投降了，他怎么是英雄呢？对这个问题你们怎么看？谁来发表发表自己的观点？
生：勾践其实不是投降，他是回国后要锻炼自己国家的兵，兵强了，再打。
师：养精蓄锐，为了将来复仇，是吗？
生：我觉得他是英雄。他为了自己的国家，甘愿被别人伤害，忍辱负重，在吴国干了三年的奴仆才回到自己国家，还能转弱为强，而不是享尽荣华富贵，把三年的荣华富贵补回来，他是为自己的国家做了一些事，所以我觉得他是英雄。
师：他到吴国忍辱负重、委曲求全，是为了自己的国家。很好。
生：我觉得勾践是英雄。因为他在吴国受尽屈辱，还给吴王干活，干了整整三年，很辛苦，回家后，还卧薪尝胆，暗地里招兵买马，所以我认为他是英雄。
师：这是是想让自己的国家富国强兵。
生：我觉得他是想让吴国的国王放松警惕性，不再关心他的国事，就可以增强自己的国力。
师：麻痹敌人。
生：他是英雄，因为他如果战死的话，那就是吴国灭掉越国了。
师：对。
生：如果越王不是英雄，我们就不会现在还歌颂他，流传百世。
师：从现在我们对越王勾践的赞美，可以看出他是个英雄。别人没讲过的理由，还有吗？
生：我觉得他能做老百姓的事情，是因为他怕自己忘掉兵败的耻辱。
师：同学们，你们讲得都差不多，在战场上战死杀场的，壮烈牺牲，有气节，是英雄。但是，在强敌面前，保存自己，暗暗地发展自己，壮大自己，最后战胜强大的敌人，这样的人也是英雄，他需要智慧。明白吗？我们今天学习了“卧薪尝胆”，你们觉得我们需要卧薪尝胆吗？
生一口同声：我们不需要！（众笑）
生：我们没有敌人！
生：我觉得我们不需要卧薪尝胆，因为只要我们的首席指挥官***、胡锦涛他们那样的国家领导人总是在帮助世界各地的人，所以我们没有很多敌人，再说，我们一直是处于很安全的，我们中国也是一个很强大的国家，以前都有一种坚忍不拔的精神，所以我们肯定不会被别人灭国，而且我们是一个很善良的国家，别人有什么危险我们都是帮忙的。
师：你讲的很多，内容很丰富，一条，我们不需要卧薪尝胆，因为我们很安全，我们很善良，我们有领导人，***、胡锦涛那些领导人才需卧薪尝胆，对不对？（众笑）
生：我觉得我们国家挺安全的，不需要卧心尝胆，除非台湾独立。（众笑）
师：我来问你，我们要和平地解放台湾，使祖国统一，要不要卧薪尝胆？
生：不需要。
师：有没有不同意见。
生：我觉得我们的敌人是学习上的敌人。
师：所以要卧薪尝胆，学习上要卧薪尝胆，我们国家要统一也要卧薪尝胆。告诉你们，我们国家在世界上并不是最强大的，要想使台湾和平回归祖国，要使国家更加强大，我们必须要卧薪尝胆。不仅***要卧薪尝胆，胡锦涛要卧薪尝胆，我们每一个中国人都要为祖国的强大——
生：卧薪尝胆。
生：老师，我想说的和他差不多，我也觉得在学习上要卧薪尝胆，因为学习上不卧薪尝胆，长大了，再学什么也没有用，就不能为祖国贡献什么力量了。学习上不仅要卧薪尝胆，而且还要努力地坚持不懈，不能学一样就放弃了，要不，长大就不能为祖国做什么了。
师：你讲得真好。卧薪尝胆不是让你去睡柴草，现在都睡席梦斯了。也不需要尝苦胆，没有那么多苦胆给你尝。我们需要的是那种卧薪尝胆的那种精神！什么精神呀？（师指板书）
生齐：忍辱负重、发愤图强、坚持不懈
师：我们需要的是一种精神，不但小孩子需要，成年人也需要，为自己将来的发展也需要，我们祖国的强大也要卧薪尝胆，人人都需要，我们时时都要卧薪尝胆。好的，古人将这种精神流传下来，写了这幅对联，我把它写下来。写完了，我看哪位同学记性好，能背下来。
（师边写，学生边读）
生：卧薪尝胆，三千越甲可吞关
破釜沉舟，百二秦关终属楚
师：上联是一个历史故事，是“卧薪尝胆”，下联也是一个历史故事，是“破釜沉舟”，下联的意思你们懂吗？
生：老师有个建议，回去之后查一下有关资料，或者请教你的老师、父母，如果同学们采纳老师的建议我会很高兴……
一生打断老师：那，老师你能不能告诉我们哪？
师：这个不告诉你。刚才我说的话中有一个词一连说了三遍，哪个同学听出来了。再听一遍好不好？要注意倾听。老师有个建议，建议大家回去之后，查一查有关的资料，把这个词的意思弄明白，如果同学们采纳了老师的建议，我会感到非常高兴。
生：是“建议”！
师：（师板书：建议）建议的“议”怎么写？言字旁，建议建议，把心里的想法说出来，叫建议。还有个词，叫（师板书：意见）意见。意见的“意”是把话放在心里，不说出来，所以是“心”字底，同学们，你们对老师有什么建议吗？
（生不语）
师：你不说，你对我有意见。
生：我觉得，老师……
师：你要说“我建议”、“这就是我的建议”，想好了啊！（生笑）
生：嗯，我想好了。我建议老师以后画画的时候能不能画得清楚一点，我们都看不大懂，画得太抽象了。（众笑）
师：画得再精一点，再生动形象一点。这是一个很好的建议，我以后一定不断提高绘画水平。还有好的建议吗？
生：我建议老师可以多画画象形字，可以让我们了解更多的汉字。
师：我建议，这里的“建议”是作为动词用的，对不对？还有同学有好的建议吗？
生：我建议老师写字写得快一点，潦草一点都没关系。因为其他老师写得都比较快，你写得太慢了，一会儿你写一个“三——千——”，人家读着都打罗索了。（生笑）
师：首先我很感谢你提的建议，我也有一个建议要建议你，写字要写得端端正正，认认真真，把每个字都要写好。当然，我接受你的建议，以后把字练得再写快一点。请坐。
师：现在不要说：我建议……，要说“我有个建议”，把这个“建议”作名词来说，好吧？
生：老师，我有个建议。以后您教课文的时候，别忘了把生字教一教。（众笑）
师：多好。谢谢你。别忘了把生字教一教，课文里面的生字你都会了吗？
生：会了。
师：预习了吗？
生：预习了。
师：我一看同学们都已经充分地预习课文了……但这个建议很好，我觉得你做学校领导比较适合。（生大笑）
生：还有，我有一个建议，就是……就是……
师：不要“就是……就是……”，就说“我有一个建议”或“我建议你……”
生：我有一个建议，我建议你以后给我们小朋友抄一些有用的东西。（众笑）
生：抄一些笔记。
师：你们要抄笔记是不是？你们一直做笔记呀？这是个很好的习惯。除了这些方面还有没有其它的建议了？
生：有，我建议您以后走路时，不要这个样子（学生做缩头驼背状）。（众大笑）
师：握握手，谢谢你。这个样子是什么样子呢？就是不要躬着背，要挺起胸膛走路是不是？我告诉你，我这样低着头、躬着背，那是“卧薪尝胆”的表现。（学生哈哈大笑）
（有生说：真幽默，这是卧薪尝胆的表现……）
师：好了，同学们。（指着黑板上的“卧薪尝胆”）这词你们都会用了吗？它可以用在句子的开头，也可以用在句子的中间，也可以用在句子的尾。现在我接受这位同学的建议，我把背直起来，是不是这样走路就好看？这位同学还有什么话讲吗？
生：我建议老师以后讲话不要太幽默。
师：你是夸我呢，还是批评我呢？（生笑）
生一齐：是夸你！
师：哦，夸我，我非常高兴。这堂课我们就学到这里，再看看黑板，好吗？回顾一下这篇课文，同学不一定要记住这些板书，但是，记笔记是个好习惯，更重要的是，要把笔记记在心里。（师边指板书，边小结全文。）
我们从“王”字讲起，讲到书中的两个主要人物，一个是——
生：吴王夫差，
师：一个是——
生：越王勾践。
师：主要讲的是——
生：越王勾践。
师：他——
生：兵败会稽。
师：到吴国当——
生：奴仆，受尽屈辱。
师：看到“奴仆”两个字我们就知道他受到的是——
生：欺辱、耻辱、屈辱、侮辱。
师：这四个带“辱”字的词语可以用在不同的句子当中，用在不同的场合当中。回国以后，他——
生：卧薪尝胆。
师：20多年，使自己的国家——
生：转弱为强。
师：卧薪尝胆，它体现了一种精神，这种精神集中体现在——用三个词表示，那就是——
生：忍辱负重、愤发图强、坚持不懈
师：我们人人都需要这样的精神，我们的国家也需要这样的精神。建议我们同学把这幅对联记在脑海里，并且把它写下来，挂在你的床头、案边，时时勉励自己，一起读这幅对联。
生：卧薪尝胆，三千越甲可吞关
破釜沉舟，百二秦关终属楚
师：这堂课就上到这里，谢谢同学们。
生：谢谢老师。
师：同学们再见。
生：老师再见。
板书：
板书：
卧薪尝胆，三千越甲可吞关
破釜沉舟，百二秦关终属楚
转弱为强
坚持不懈  愤发图强  忍辱负重
卧薪尝胆                          欺辱
受尽屈辱                          耻辱
吴王夫差  越王勾践     兵败会稽                          屈辱
侮辱
（古汉字：王）                                                  （古汉字：奴  仆）
王                                                                           奴      仆
以下是徐根荣老师的评点，由梅林根据讲话录音整理。
徐根荣评《卧薪尝胆》
今天《小学语文教师》创刊200期纪念大会，来自全国各地的700多位老师聚集在上海浦东，搞这样一个教学研究活动，我能够来参加，非常高兴。我是第一次和薛老师见面，他是非常年轻的特级教师，还是江苏省的十大杰出青年。听了薛老师的课，我有一种感觉，那就是，这是回归传统，超越传统的课堂教学。这堂课里面保留了很多中国传统的语文教学的经验，一些好的做法，薛老师都继承下来了。同时，薛老师又根据课改的理念，有很多创新。所以我认为他的课是一种回归传统又超越传统的这么一种教学。
另外，我觉得在这么大的一个会场里面，薛老师把一个公开教学又上成了一个非常普通的家常课，上成了我们平时在学校里面听的随堂课，上成了我们每一个老师都可以学习的人人都能学习，都可以借鉴的课。不像有些公开课，听起来非常好，但是要带回去到自己的课堂里去上，就觉得有问题了。把一个几百个人听的课，变成了一节家常课，一节随堂课，这是很了不起的。
刚才这个课很精彩，小朋友学得也非常主动。应该讲，今天是双盈，老师上得好，小朋友学得好。现在的确是这样，学习这件事是要通过学生自己来学的，只有老师的教学艺术，只有老师的积极性，如果没有学生的主动性和积极性，没有学生的智慧，那这个课肯定也是上不好的。
自从新的课改在全国推开以后——在我们上海叫第二期课程改革，我经常接触一些老师。我一方面编教材，一方面也在学校里做校长，我经常接触我们的老师，我现在的学校里有32个班级，1300个学生，有80几位老师，我经常接触这些老师。稍微上了些年纪的老师，他们感叹：现在语文老师不会做了，课也不会上了。因为他们感到，现在新的课改是新的要求，反正就是一个新。教学目标是新的，三维；教材是新的，像我们上海的教材每一册三分之二是新篇目，只有三分之一是传统内容；领导上要求教学的理念要是新的；学习的方式要是新的；评价的目的和标准又是新的，什么都是新的。所以有些老师感叹“不会上课”。那么我觉得，今天我们听了薛老师的课，可以使大家放心，也可以使大家受到启发。其实，我们这个所谓新的课标，新的课改，包括上海的二期课程教材改革，其实语文教学的很多传统的东西，很多基本的教学原则，需要去源引，还是要把它继承下来。并不是一切都要从头开始，并不是一切都是新的。中国语文教学搞了几千年来，我们总是在前人的基础上有所发展，有所前进，而不是从零开始，从头开始。我觉得我今天听了薛法根老师的课以后，最强烈的印象是这一条。你说这课好吧、新吧，新的，特别是最后老师与学生的对话，真好。小朋友是很大胆的，无拘无束的，跟老师特别亲热，非常坦诚。这个交流和对话是很感人的。小朋友一点没有拘束。当薛老师问他们有什么建议，一个小朋友建议老师画得再清楚一点，他有点看不出来。的确是这样，这提醒我们老师我们有些老师板书有时候可能字小了，或位置写得太偏了，现在学生能够提出来，老师欣然接受。有个小朋友建议老师以后写字再快一点，甚至说“潦草”一点也没关系。薛老师虚心接受他的建议，但也给了他一个建议，就是我们写字还是要端端正正，这启发得很好。还有一个小朋友建议老师以后上课时先把生字教一教。这个我深有体会。不知从哪一年开始，国家教育部的语文教学大纲，把低年级语文教学“应该以识字为重点”这句话拿掉以后，在全国各地的语文教学当中，特别是低年级的语文教学当中出现了忽视“识字教学”的倾向。甚至有几次我去参加全国阅读教学大赛，我看到低中年级的课堂教学，把识字放在很次要的位置。有的时候课文教完了，让学生把生字表拿出来读一读，就这么过去了。它的直接后果是我们的识字教学的质量，学生生字的回升率，以及以后的错别字的比例大大增加。所以，今天小朋友的这个建议真是发人深省。以后教课不要忘了把生字教一教。薛老师处理得很好，表扬这位小朋友，说他可以做学校的领导。还有的小朋友讲，今后老师上课应该给小朋友抄一些有用的东西，薛老师马上就体会和理解了，大概这个班平时上课有作笔记的习惯，所以薛老师马上鼓励。甚至有的同学建议薛老师以后走路不要这样（做动作），大概薛老师个子比较高，高个子的人容易有点弯腰，连这个，小朋友都看到了。因为小朋友喜欢这个老师，他就注意这个老师的一举一动。薛老师马上说，以后我走路就这样，挺起胸膛，抬起头。还有的小朋友建议薛老师以后讲话不要太幽默。薛老师讲：你这是夸我呢，还是批评我呢？后来小朋友笑起来，说是表扬老师。从这个结尾，再回溯到课的开始，认识薛老师的名字。学生在没有看到“薛法根”三个字的时候，连老师的名字都读不好，后来在老师的帮助下读好了，而且能读出感情。所以，从始至终，老师和学生的关系是融洽的，完全是一种平等、互动的关系。课堂气氛真是无拘无束的，学生没有心理负担的，他要讲话就讲话，要发言就发言，要怎么样就怎么样。这是超传统的。当前的小学语文教学要想做到回归传统，又超越传统，谈何容易？为什么呢？因为有一些老师总是跟着一种“风”上课，一堂课要么不上，要上就要有多媒体课件，好像没有多媒体课件，这课就不能上。而今天薛老师的课没有多媒体课件，照样把课上得非常精彩，把课上得非常扎实，把课上得非常有效率。当然我不是说否定多媒体课件，有的时候适当用一些多媒体课件也是非常好的，非常生动的，非常能够吸引小朋友的注意力，也能够化解教材中的难点。但是不是说，离开了多媒体课件我们就不能上课。还有，要么不上课，要上课就一定要有小组讨论。一会儿小组讨论，一会又小组讨论，四人面对面的，或者是打乱了自己找伙伴的，教室里面花样是很多的。但是，我所看到的，真正的小组讨论有效果的、有效率的、质量比较高的，不多。倒是浪费了很多教学时间。还有，课内外结合，发掘各种教育资源。因为现在有一个理念嘛——教材不是唯一的教学资源。于是，有些课堂喧宾夺主。其实，不要忘了，我们的教材还是最重要的。国家为什么要成立教材编写组，教材编写组编写的教材，要经过专家审查，要一审二审三审，有时甚至校样拿回来，还要再修改。国家组织那么大的力量来编写教材、审查、出版，如果教材没有充分地利用，那是很大的损失。我看今天薛老师的课教材用得就非常充分，就是根据教材组织学生学习，引导学生思考。
所以，听了今天薛老师的课，我们可以有这样的启发，新的课标、新的教材、新的理念、新的学习方式……不管有多新，中国传统的语文教学的那些基本的原则、原理、方法，还是应该继承。我想借今天这个机会，谈一些我自己的想法。
比如，刚才谈到的“识字”问题。小学是基础教育，小学语文是基础的基础。小学语文，一方面要学好这个学科，另一方面，学好它会增进其它各个学科的学习。上海过去的教材，识字量比较少，80年代，我当时编的教材一年级第一学期识字量仅仅180个。现在我们一年级第一学期的识字量是465个，一下子提高了很多。识字问题是个大问题。我刚才讲的，由于教育部把教学大纲中“应该以识字为重点”这句话拿掉以后，造成的后果是很严重的。让我们再来看薛老师，他今天教的不是一年级，也不是二年级，而是三年级的学生，用的是江苏教育出版社的教材，我看他今天整个这堂课对识字教学是非常重视的。
一开始，薛老师就说“吴王夫差”的“夫”念第二声，这是音的问题，非常注意；教“越王勾践”时，让小朋友伸出手来写一写。一个注意音，一个注意形。读到第二自然段，当小朋友都读成了“会huì稽”时，薛老师又正音。课标也好，过去的大纲也好，对识字的要求都是要读准字音、认清字形，这非常重要。现在我们的老师在公开场合，说话也好，朗读也好，如果把哪个字的字音读错了，人家肯定会认为你这个人的语文修养有问题。有个教育学院的院长把造诣读成造旨，弄得大家都笑他。因为他是教育学院的院长，把字音都读错了，实在不应该。薛老师整个教学的全过程，对识字教学是非常重视的。后面的“舂米推磨”，不仅要读准，还要知道意思，一个小朋友就把推磨当成了舂米，老师加以指导。薛老师把欺辱、屈辱、耻辱、侮辱等词都放在一起，这几个词中都有个“辱”，让学生加以积累。薛老师对字、词的教学的确是非常重视的。我自己过去在编上海新课改教材的时候，我曾经有个说法，对小学语文来讲，是字词为基础。所以我是非常重视识字、学词的问题。我今天非常高兴能够看到到薛老师对这个问题如此重视。
薛老师直到课的最后，还把建议的“议”和意见的“意”也拿出来讲一讲，这也是识字。而且薛老师讲的非常形象：“建议”是要说出来的，所以“议”是言字旁；“意见”是在心里的，所以是“心”字底。不仅教学生识字，而且教方法、教规律，学生是可以类推的，可以举一反三的。对小学语文教学来讲，它是基础的基础，因此，识字的问题是个大问题，而往往在课堂中看不到重视。而今天的课完全不一样，是将识字教学贯穿始终的。
我们上海二期课改，首先也是拿识字开刀的。因为我们深刻地体会到，小朋友学语文，学母语，学了一年两年还进入不了阅读，这样语文是永远学不好的。因为，学180个生字，两年下来，我们上海一期课改教材小朋友的识字量不过是1023个，1023个识字量，要想顺利进入阅读，困难重重，生字很多，障碍很多。所以，上海这次课程教材改革，要改变这个状况，大大增加识字量。上海提出，两年之内要完全2000个识字量，让学生能够尽早地进入阅读。过去的情况是，低年级识字量太少，到了中年级老师们又感觉识字量太多。低年级的识字量少了，学生不能很快进入阅读，中高年级的识字量多了以后，老师们想把教学的重点由识字转换到阅读更重就很困难，另外还有阅读障碍。现在，我们上海的课程教材改革就是要解决这个问题，在两年里面基本上解决了2000个常用字，学生能够阅读大量的书报、杂志、文章。到了三年级以后完全可以大量阅读了，因为阅读障碍没有了。我们现在上海教材这个编法，到了第七册课文后面不再列出生字表，因为这个时候小朋友的识字量已经超过了2500。超过2500以后，再加上他自己在课外的识字量，每个小朋友不认识的字是不相同的，所以你再统一列出生字表是毫无意义的。所以上海教材从第七册开始，就提出这样一个要求：要求学生自己在阅读课文当中找出不认识的字通过工具或者其它方法来识字，老师在课堂里检查、交流、指导。我觉得重视这个识字，识字是阅读的基础。今天薛老师在这一点上非常重视，这是中国语文教学的一个优秀的传统，是一个宝贵的经验。过去，张致公先生讲，他说：一个人没有三千兵马怎么打仗啊？张先生这句话什么意思啊？就是说你这个人如果不认识3000个常用字的话，你怎么说话？你怎么写文章？你怎么表达？现在上海的新教材出来以后，学校的音乐老师跟我讲，过去给小朋友教歌，歌词里面有很多生字，我总是要先教生字，再教歌，浪费了很多时间。数学老师对我讲，过去我们数学应用题里有很多生字，所以要让学生理解应用题，首先要教生字。思想品德课的老师给我讲，过去我们品德书里都是一个一个小故事，小故事里面有很多生字学生都不认识，都要教，我们的教材里的生字就很少了。所以，这个改革直接推动了小学各个学科的教学。所以我觉得，如果我们有些老师说现在不会教语文的话，你记住了这一点，怎么会不会教呢？在阅读教学中，识字还是一个基本。
另外，我觉得薛老师对读书也是非常重视的。在第一自然段和第二自然段，读的时候都有明确的要求，即吴王和越王原来什么关系，后来又是什么关系？让学生自己读，在读的时候，老师也有指导。现在有些教师不敢指出学生的缺点，学生读了以后总是鼓励“读得好”，对学生的问题不敢指出，不敢指导。薛老师就有指导，第一个小朋友读的时候，我听着就感到拖泥带水，拿腔拿调。薛老师说：“你读得很认真，也很投入，但读书还要有节奏。”接着老师亲自读给他听，经过老师的指点，再听这学生读，果然大不相同了。所以我想，在课堂教学中，不管学生怎么样，只要你有指导，只要有示范，不怕学生不会，不怕学生不会有进步。第二个学生读中有错，许多小朋友都提出来了。我觉得很有意思的一个地方是：那个小朋友把“吴国的谋臣”读成了“吴王的谋臣”，于是别的小朋友就指出来了，听得很好，非常仔细。不过，这里，我倒是有一个想法，我觉得那个读书的小朋友非常聪明，而且我觉得这个小朋友的语感特别好。如果这个教材这里把“吴国”改成“吴王”可能是更好。因为后面是“谋臣”，就是这个吴王的谋臣，“吴王的谋臣”我觉得比“吴国的谋臣”还要好。所以，我们不要看轻小朋友，这个三年级的小朋友很了不起的，他凭着自己的语感这样读的，尽管我们今天其他的同学给他提出了意见，但实际上这个同学不错的。等到两个自然段都读顺了，老师开始要求他们回答前面提出的问题。我现在看到，有些老师也要求学生读，但是往往不充分，没有足够的时间，当中也没有指导，学生读了之后，没有什么提高，往往是读了之后就小组讨论了，就小组学习了，其实课文根本没有读好。我觉得学习语文，把课文读正确，读通顺，读得流畅，这是非常非常重要的。因为你只有把课文读得正确、通顺、流畅，才有可能把课文那些规范的比较优秀的语言内化为自己的语言，否则，怎么可能内化为自己的语言。薛老师今天让学生读，先要自己读。小朋友们一上来很习惯地想齐读，薛老师打断他们，让他们自己读。读中又有指导、有纠正、有示范。然后回答问题。回答问题，其实就是锤炼语言。我们有时候看课，回答问题时，学生只要把这个内容讲一讲，也不管他讲得好不好，这个教学环节就过去了。别忘了我们上的是语文课，学生回答问题的过程中，他的语言的组织，他的用词都是非常要注意的，今天老师的指导是非常到位的。薛老师让学生把文中二王的关系概括出来，这很不容易，这就是在学习语言，把学生学习语言的过程原原本本地呈现在老师们的面前，从讲得不太好，到越讲越好。这又是中国传统语文教学的宝贵经验，语文就是要读书，甚至要熟读成诵。
另外，老师在朗读课文当中，还有很多语言训练。如句子的比较，“才”的比较，最后归结为这三年越王是忍辱负重。在学习第四自然段的时候，通过上下文，通过语言环境，学生自己理解什么叫卧薪尝胆。薛老师今天是立了一功。一般老师会先解释课题，但不知，三年级的小朋友对这样一个历史故事是很陌生的，如果知道也是查阅了工具书。而薛老师把理解这个词语，理解这个课题，放在第四自然段的教学中进行，放在语言环境中进行。学生先把字面的意思搞清楚了，再说说他蕴含的意思，所以，我觉得薛老师的教学很有层次，很有深度。
再有一点，老师在整个教学当中，老师充分鼓励学生发表意见，鼓励让学生提出问题，其中也不排除老师提出问题。过去，阅读教学就是老师一个问题一个问题地提，学生没有提问的机会。而现在我们提倡以学生为主体，却只让学生提问题，好像老师们都不敢提问题了。而今天我们在薛老师的课堂上看到，学生会提问题，老师有时也给他提出问题。这就很好嘛，学生毕竟是学生，还需要老师引导。我觉得有些老师说新课改之后不会上语文课，你只要记住，那个教学过程还是我们多少年前所讲的，以学生为主体，以教师为主导。我们要发挥学生的主体作用，同时也要发挥教师的主导作用。今天的课上得好，教师的主导作用就发挥得好。老师既是一个教学的组织者，又是一个教学的引导者，是教师在一步一步地引导着学生在学懂课文，没有老师今天发挥主导作用，学生能理解到这种程度吗？教学过程说到底还是两句话：以学生为主体，以教师为主导。当我们强调以学生为主体的时候，千万不要忘了要以教师为主体。当我们强调教师的主导作用的时候，也不能忘了学生是学习的主人。这是很辩证的，没有矛盾的。
所以，当课文学完了，老师问学生有什么问题时，学生的问题还不少。首先一个小朋友提出“后来吴王怎么样了？”甚至有的小朋友用自己找到的资料告诉他，在这之前吴王还打过齐国，那时吴王更加骄傲了，越王勾践利用这个机会打败了吴国。这个资料正应了教材中的“出奇兵”。还有的小朋友问到2000多年前是多久以前，这个问题是比较幼稚的，老师没有下面回答他。一个小朋友在下面告诉他可以算一算，不是每个问题都要在教室里花很多时间的。所以教师的组织是很重要的，组织的不好就会被学生牵着鼻子走了，有的问题需要解决，有的问题需要点一点，有的问题就可以带过去了。最后老师提出一个问题，就是“有人说勾践不是英雄，你怎么看？”这个问题是学生很感兴趣的问题，薛老师很了解学生的心理。果然学生反映强烈，而且这个问题是学生可以回答的。这就要靠集体的智慧。所以有的时候课堂需要讨论，没有什么讨论价值的你拿来讨论有什么意思呢？这个问题很有研究价值，是需要讨论的，学生自己教育自己，相互启发，相互补充。有的小朋友讲到勾践其实不是真的投降，是为了东山再起，养兵复出，有的小朋友讲到他是为了国家忍辱负重，委曲求全，使自己能够转败为胜。还有的小朋友讲，他是英雄啊，他为了国家甘愿当奴朴，回国后他不过君王的生活，还历尽辛苦，所以是英雄。更有小朋友讲，如果勾践不是英雄，怎么会流芳百世，使我们现在都知道。最后老师归纳小结得也很好：在强势面前保全自己也是英雄。
最后的那个对联中还有两个历史故事。所以整个一堂课中，学生得到了很多，很自然地、不知不觉地学到了很多知识、很多本领。听说读写得到了训练。所以我觉得，今天我到这里来听课，我对上海怎么推进二期课改语文教学得到了很多启发。我们不要一切从零开始，不要一切从头开始。我们要把中国优秀的传统的语文教学的经验跟新课改的要求，紧紧地结合起来。把发现学习和我们的接受学习要紧紧地结合起来。因为我们小朋友有很多东西不可能时时都去经历，时时都去发现，很多东西是要接受前人的经验，接受学习有的时候就是需要记忆，有的时候需要模仿，有的时候就要讲解，接受学习最大的特点，就是在最短的时间里面让学生学到很多知识。不像有些问题，探索来探索去，花了很多时间，到最后没有结果。所以，一定要把自主、探究、合作的学习方式和我们有价值、有意义的启发式的接受学习紧紧地结合起来。这样，才能使新课改沿着健康的轨道前进。
我想今天就讲这么多体会，谢谢《小学语文教师》和听课的老师们。
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我的世界很精彩，我的世界很无奈
2007-03-15 13:03:05
我的世界很精彩，我的世界很无奈
江苏大丰 朱兴江
新的学期开始了。陈雯又是独自一人背上了书包，走向那熟悉而又陌生的校园。
两年前，为了家中的生活，陈雯的爸爸妈妈离开了家乡，到外地去打工了，留下了陈雯一人在家中。为了方便上学，爸爸妈妈又将她从老家兴化市转学到了大丰市。于是本来就感到孤独的她不得不面临着第二次的孤独。
现在的沉陈雯是怎样的？我们不妨来看看她写的一篇日记的片断，来了解一下作为一名留守儿童的心声：以前（我认为）爸爸妈妈很坏。当爸爸妈妈一起离开我时，（我）才知道爸爸妈妈很关心我……爸爸妈妈走后，我看到别人的爸爸妈妈带着自己的儿女时，我也希望，自己的父母一直留在我的身边。心中就有一种感觉，很不舒服，就是想哭。阅读完这样的一段文字，我们不难发现，现在的她非常渴望得到的不是怎样有趣的玩具、多么高档的物质享受，她想得到的是在平常孩子们看起来十分平常、甚至不能觉察到的父母的关心和疼爱。这样的一种对于亲情的渴求贯穿于她生活的每一天。有时甚至于放学后、节假日，就是她思念亲人的开始。对父母的恨与爱都源于父母无奈的离开。而这样的 情感的缺失却总是在那千万个遭遇不同而心情相似的留守儿童身上得到了体现。
这样的现实，在平时的生活中也影响了陈雯的情感：敏感、早熟。对于自己交往的同学的一言一行，已经习惯于用自己的眼光去审视；对老师无意中的举动去猜疑自认为可能的敌意。在周记中，她这样写道：“今天又是一个学期（的开始）了。我们要认真学习，专心致志的听老师讲课。每一年都有每一年的收获。但老师教给我们的知识，永远在心。不过当放假的时候，又像没了似的。……老师的的话，我铭记在心里，不断地回想这一刻。”作为一个与众不同的孩子，能敏感地捕捉到老师话语中透露的一点点的信息，能很快体会到与自己有关的内容，这在其他的孩子身上是不容易体现出来的。正常的孤独无助的生活，已经让她习惯于一人面对各种困难，她必须去处理与她有关的一切事情，在她的脑海里，早已经忘记了自己只是一个孩子，一个还处于儿童时期的孩子！
“经过少年、中年，后面应该是老年了吧！”这样的话语描绘出怎样的一片天空？自卑而敏感，极强的社会洞察力，善于避祸趋利的人际关系的处理？这些技能的具备，已经使她（们）成为了提高物质生活水平的牺牲品。关心她们，给他们恢复童真的环境，这应该是我们每一个人所应该努力的方向！
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综合实践活动四年级开卷考试卷
2007-03-13 22:36:59
富区小学2006—2007学年度上学期期末学生学习水平测试
综合实践活动四年级开卷考试卷
姓名：     学校：      班级：      指导教师：
成绩等级：A （   ） B （   ）  C（   ） D（    ）
注： A：85—100；B：75—84；C：60—74；D：0—59。
命题人：张艳玲   印文丽   王   巍
审题人：高占国
校对人：张艳玲   印文丽   王   巍
卷首语：
本次开卷考试就是在90分钟内，在教室之中，运用已经学过的各门学科的知识、能力和观点解决试卷中的问题的考试。
在完成以下任务的过程中，您可以运用各种方法和手段，选择并利用在教室内的各种工具书等资源，在独立思考的基础上和同学合作完成，不要抄袭同学的答案，也不可以请教老师。教师也不要帮助学生回答问题。
试题情境：
亲爱的同学们：每当走进洋溢着书香味的校园，我们会被那迷人的风景所吸引：郁郁葱葱的树木，争奇斗艳的花朵……漫步在校园小路上，微风阵阵、绿意浓浓，真让人心情舒畅。校园的绿色风景，对我们同学是极其有益的。不是吗？课后，我们打开窗，映入眼帘的是满眼的绿，这温馨的“绿”让我们大饱眼福。课间，我们尽情的欢笑、嬉戏在美丽的校园中。同学们，我们应该行动起来，让校园中的绿色永存！平时就养成不随意践踏草坪，不攀折树木花草，勤于打扫，见到垃圾主动拣起等良好习惯。久而久之，校园必将越来越美！
可是，绿色校园只需要环境“绿”吗？假如同学们的行为习惯等方面都变得更好，那时的校园不是更“绿”吗？！比如在校园里能随时听到问好声、招呼声；在校园里能减少追逐声、打闹声……一切都以更高的目标来要求自己，使自己成为更全面、更优秀的学生，那时我们的校园里不是显得更“绿”嘛！
二、发现问题：
根据这篇文章的内容提出和发现问题。（40分）
1、把自己发现的问题写出来。 （提出3~5个问题得2分；6~8个得4分；9个以上得6分 ）
2、自愿组成2~4人的小组，互相交流各自发现的问题，把小组其他成员发现的问题写在我自己的试卷上。（4分）
（1）写出小组下列情况：（2分）
小组名称：（0.5分）
组    长：（0.5分）
副 组 长：（0.5分）
组    员：（0.5分）
（2）写出小组其他同学发现的问题：（2分）
3、小组同学提出了这么多问题，真了不起！这些问题提得怎么样呢?应该以什么样的标准来衡量问题提得好与不好呢？我们小组讨论一下，制定问题质量好与不好的标准。（15分）
小组讨论记录：（7分）
我们制定的标准是：（8分）
4、用小组制定的标准衡量小组内成员发现的所有问题哪些质量好，哪些质量不好。（15分）
质量最好的有：（5分）
质量一般的有：（5分）
质量不好的有：（5分）
三、选择问题：
在我们小组发现的所有问题中选择首先需要研究的问题。（40分）
1、在发现问题后为什么要选择首先要研究的问题？（10分）
2、小组讨论制定选择问题的标准，并把标准写在下面。（10分）
3、用小组制定的标准将我们小组发现的所有问题进行排序，并说明排序的原因。（20分）
问题顺序：（8分）
排序原因：（12分）
四、确定主题：
将小组所选择的首先进行研究的问题转化为小组活动主题。（就是猜测所选择问题的答案，答案就是活动主题。）（20分）
1、我们小组确定要研究的问题是：（2分）
2、小组讨论：为什么还要把这个问题转化为活动主题呢？（就是问题与主题的关系，即联系与区别）（13分 ）
小组讨论记录：（6分）
我们的理由：（7分）
3、现在，我要写出我们小组确定的主题是：（5分）
富区小学2006——2007学年度上学期期末学生学习水平抽测
综合实践活动四年级开卷考试卷参考答案
二、发现问题：根据这篇文章的内容提出发现的问题。（40分）
1、自己独立根据上述文章情境发现和提出尽可能多的问题，并把提出的问题写在下面。（提出问题3——5个得2分；6——8个得4分；9个以上得6分 ）
2、自愿组成2人以上4人以下小组，互相交流各自发现的问题，把小组其他成员的发现的问题写在你自己的试卷上。（4分）
（1）写出小组下列情况：（2分）
小组名称：（0.5分）
组长：（0.5分）
副组长：（0.5分）
组员：（0.5分）
（2）写出小组其他同学发现的问题：（2分）
3、在小组内讨论并制定判断问题质量好和不好的标准，把制定的标准写在下面。（15分）
小组讨论记录：（7分）
我们制定的标准是：（8分）
4、用小组制定的标准衡量小组内成员发现的所有问题哪些质量好，哪些质量不好。（15分）
质量最好的有：（5分）
质量一般的有：（5分）
质量不好的有：（5分）
三、选择问题：在你们小组发现的所有问题中选择首先需要研究的问题。（40分）
1、在发现问题后为什么要选择首先要研究的问题？（10分）
2、小组讨论制定选择问题的标准，并把标准写在下面。（10分）
3、用小组制定的标准将我们小组发现的所有问题进行排序，并说明排序的原因。（20分）
问题顺序：（8分）
排序原因：（12分）
四、确定主题：将小组选择首先进行研究的问题转化为小组活动主题。（20分）
1、小组确定要研究的问题是：（2分）
2、小组讨论：为什么要将选择首先进行研究的问题转化为活动主题？（13分）
小组讨论记录：（6分）
把理由写在下面：（7分）
3、写出小组确定的活动主题。（5分）
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语文报栏目说明
2007-03-13 17:42:27
语文七彩花
1.      造长句——（征学生）给出词语让学生写话，写百字左右的长句子，增强句子的表达效果。
2.      新语词——（征）选取当代生活中新近出现的使用机率较高的时尚词语，追溯来源，讲解词义及用法，使人们能较好地理解和运用。
3.      奇妙的汉字——（征）汉字中有不少有趣现象，如，一字多义，多字近义，还有趣味造字等有趣现象。挑选其中最有趣的，写成不超过400字的短文，最好有恰当的例句，使文字深入浅出，又饶有趣味。
4.      语文童话——（征）用童话的形式，表现字、词、句等语文知识的内容。故事要有趣味性、可读性，知识力求准确。600字左右。
5.      街头病语——（征学生）小朋友们，行走街头，留意一下商店店名、街上广告、商品铭牌等，哪些话说错了或者说得不得体，你觉得怎样改才好。把你的发现和改正意见写成一小段文字寄给我们吧！
6.      成语相声——（征）用有趣的相声的形式，为小读者讲解某个成语的意思和用法。相声宜短，600字以内。
7.      眼睛一亮——（征学生）在阅读中你读到哪些精彩词语？字典中的解释是什么？它们在文中是什么意思？你为什么觉得用得好？选择5个词，写成一篇小文章，寄给我们。
8.      语病诊室——（征）列举几个小学生日常说话、造句、作文时出现的病句，分析病因，给出改正的句子，不超过400字。
9.      报刊纠错——（征学生）在阅读报刊中，如果细心，你会发现一些错句。发现后，思考一下，它错在哪里，应怎样纠正。把你的发现寄给我们好吗？
10.  语文活动设计——（征）以语文学习为基本内容范围的活动设计。活动要有趣，要表现出操作的过程。每个活动设计以占700字左右为宜。
文化新时代
1在历史的河边——讲述与历史事件和历史人物有关的故事，要求新鲜有趣，有知识性和启发性，并且所讲的故事不为大多数人所知。字数在500左右。
2.国家地理——介绍我国多样的地理地貌、多样的地理文化等地理方面的知识。包括新形势下出现的新的地理思考和认识。稿件要写得深入浅出，抓住一个点深入挖掘，使读者印象深刻。字数500左右。
3.说“宝”——介绍我国的民族瑰宝，包括物质上的和精神上的。要把“宝”的宝贵处写生动，它的来源，它的时代背景，它的历史价值，要使读者看后能深切体会到“宝”的价值，并有保护国宝的意识。字数600以下。
4.科技前沿——介绍最新、最尖端的有影响力的科学技术发明，有趣味性，通俗易懂。字数400左右。
5.人物——介绍对人类生活和历史产生影响的人物，可以是古代名人，也可以是现代精英，但已经被大部分人所熟知的人和故事要尽量避开（比如牛顿和他的苹果）。要求文章中不出现此人的生平介绍，只在开头用名片的形式介绍即可。正文内容请集中讲述有关此人的一个小故事，故事内容要积极向上，能给人启发和思考。字数500以内。
6.轻松逛世界——介绍世界上美丽又有文化气息的地方。用一段文字介绍那里的文化，有什么历史名人，有什么历史故事，字数不要太多，300字左右即可，配上2~3幅图片。
7.植物园——请讲述植物和人类之间的故事，要有科学性和趣味性，有实在的意义，避免那种猎奇式的介绍。字数在500左右。
8.动物园——与植物园的要求相同，重点介绍动物和人类的关系，有科学性和趣味性，让读者看后能学到知识，受到启迪。不要单纯介绍新奇的物种。字数500左右。
开心四季风
1.生活提示——请用300字左右为大家介绍一个生活小常识，要简单有效，对大家的日常生活有所帮助。
2.巧制作——教大家自己动手制作物品，可以是用来装饰自己房间的漂亮小物件，也可以是通过制作来学习某个科学道理。如果你有好的小制作赶快教教大家，要把所需材料和制作方法写细致、写生动，最好配上图片说明。文字和图片总共不要超过700字。
3.有奖猜猜猜——设计一组有关于语文学习的趣味题目请同学们竞答，要求形式新颖活泼，最好是既有文字又有图画。每组总共的字数在800左右为好。
4.奇思妙想——请设计一个有意思的故事开头，100字左右即可，要求这个开头可以让同学们展开想象续接下文，并且能充分调动同学们的想象力，比比谁的故事更精彩。
5.小彩笔——组织爱好书法和绘画的同学们，把他们自认为最满意的作品拍成照片给我们寄来，或者在网上以电子邮件的形式发给我们，我们将择优刊登。我们的邮箱地址是：wangjf@ywtd.com.cn。
6.故事会——讲一个小故事，可以是同学们身边发生的事，也可以是社会生活中的故事，还可以是文化史上的智慧故事。要有趣味性和知识性，让同学们读后能得到启迪。字数在400左右为好。
7.我们玩什么——孩子们在做游戏的过程中可能会有一些新的游戏创意，也可能在一些老游戏里玩出新的花样，请组织同学们写下他们的游戏方案，要把具体步骤写清楚，让大家看得明白，学得容易，有条件的不妨配上做游戏的图片。字数要求在500字以内。
8.乐吧——可以是一则小笑话，也可以是一幅有趣的漫画。漫画下面要配上一小段点拨或延伸认识的文字，目的就是让大家轻松一下，开怀一笑，同时又有所得。
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世界上最遥远的距离
2007-03-13 12:54:53
世界上最遥远的距离
泰戈尔
世界上最遥远的距离
不是 生与死
而是 我就站在你面前 你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离
不是 我就站在你面前 你却不知道我爱你
而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起
世界上最遥远的距离
不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起
而是 明明无法抵挡这股想念 却还得故意
装作丝毫没有把你放在心里
世界上最遥远的距离
不是 明明无法抵挡这股思念 却还得故意
装作丝毫没有把你放在心里
而是 用自己冷漠的心对爱你的人 掘起了一条
无法跨越的沟渠
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在语言的河流中生存
2007-03-01 20:41:04
在语言的河流中生存
——为语言学考研论坛注册逾千而作
梁卫星
海德格尔说：语言是存在的家园。在这样的家园里，生命总是充实而富有诗意的！然而，即使仅仅囿于海德格尔一人，览其以现象学还原描述语言乃存在之家的哲学呓语，观其污浊自持的一生，我们也不能不说，这样的家园不过是海氏的语言乌托邦而已。
语言，其实是生命的囚笼！
一般的看法以为，语言是人类的伦理工具。这充分证明了人类总是易于为生命的表象迷惑。的确，人类是多么为所欲为的驾驭驱策着语言。人类用自己的口和手吞吐着语言，人类用自己的头脑组合拆解着语言，人类用自己的一切身体器官扭曲表现着语言……是的，就世界的表象而言，语言出之于人类的身体器官，人类总是对语言为所欲为，以践履自己的生命伦理。然而，从发生学的意义上来说，人类则很难有足够的自信断言，语言源于人类的创造，语言总是俯首帖耳的任人类随意驱谴。唯一可以肯定的是：最初始的语言肯定是出自于人之手与口，而不是呈现于天降陨石或神造玉帛，但是，更可以肯定的是：人类生活的各个领域本身就蕴含了最初始的语言，并为语言的发展留下了无限的自生空间。初民们将最初始的语言说出来或写下来，其所蕴含的生命伦理就本质主义的现身了。从此，语言就开始了对人类各方面生活的干预与指导，规范与校正，杀戮与砥砺……在这样的过程中，语言的本质在人类心空渐渐浸润渗透：世界只是语言的世界，生活只是语言的能动。从此，不管人类愿不愿意，也不管人类是否自觉，人成为了语言的动物。这句话的内含在于，其不是认定人是会说话的动物，而是指明：人只能通过自己的生命活动应证语言对世界与生命的命名，语言赐予了人以世界，而世界的本质面目是：囚笼！
生命在囚笼之中，永远无所逃遁！
人的不可逃遁在于语言将人分割在各种词性之中，他们只能依照语言对词性的规范实践自己的生命伦理。
但是，语言其实只是名词，一切其他词语就其本质而言，仍然是名词性的，至于语法规则对词性的组合不过是名词在肢体上的延伸及其在行为上的生命流淌。
所以，就实质而言，人其实只是一个个面目扭曲的名词。之所以说面目扭曲，其原因在于，名词作为对人及其所活动的世界的命名，直接规范了人的一切生命活动的中心与边界。中心是安全的，倘使人能始终在名词规定的中心空间生活，语言对人的嘉许是让人活得人道而优雅。否则，人道就会成为人的敌人，世界会在名词的驱动下，将其彻底放逐。
一切都起源于“人”这个名词，其内含的对人之为之的要求，隐含着无边无际的杀机。具体一点说，“人”这个词要求其所指涉的生命要顶天立地。所谓顶天立地，首先并不是一种价值评判，而是相对于其他动物的生命描述。那就是说，人必须把自己置于世界的中心，必须尽力驱谴世界，这个词内含了人类中心主义的观点，这是对人的最为本质主义的命名，他使人成为其所生存的空间的最为恐怖的杀手。当然“人”的本质内含绝不止此，它还指涉了其言说的动物必须会说话能思考能有目的的行动。这一本质内含派生出了一些具有歧视性意义的名词：残障、白痴、疯子、笨蛋、傻瓜……而这些派生名词显然是对某些无辜生命与生活的扼杀，这是毫无疑问的！同样，“人”这个词还意味着人是一种社会性的存在，这一本质规定将责任与名分压在所有生命的肩膀上，使人步履维艰。比如，作为社会性的存在，人是妻子，是儿子，是丈夫，是父亲，是女儿，是职员，是下属，是上司，是臣民，是奴隶，是主子……人可以是一切名词。这些名词的边界每个人都必须牢记于心，时时在意，处处留心，一步走错，就会满盘皆错，死路一条！
更为可怕的是，名词的定义是无限发展的，和语言的产生很难说是人之创造一样，名词内涵的扩展也很难说是人的创造，而说是名词自身的意义繁殖也许更为恰当。正是社会的发展刺激了名词强大的生殖欲望。而名词的意义繁殖之本质意味在于：边界的繁殖雷池的开拓与伦理规条的滋蔓。名词的这种意义繁殖与滋蔓决定了人的无力与无奈！人走不出名词，犹如走不出迷宫。人始终在语言之中，无所逃于天地之间。这充分说明了名词从本性上来说深具强制性与指令性，在其无所不在俱细无遗不怒自威的规定与指示下，人从来就也永远无所违抗。
很显然，名词就是世界，名词就是世界的法官，名词就是生命的规条与生活的伦理，活在世界之中，就是活在名词之中，从而也就是活在囚笼之中！
如果说语言就其本质而言就是名词，如果说名词从根本上说深蕴着动词根性，那么，还要动词、形容词及其他词性的词语何用呢？
这就是名词或曰语言的可怕了。语言从名词中将一部分词分离出来，赋予他们以动词性、形容词性……目的当然是为了更为有效的控制人类并生产世界！
应当说，名词确立了世界的基本框架与生命行为的基本规范。动词则树立了生命行为的楷模。也许，借用柏拉图的理念说对动词进行理解是最为形象的。那就是说，动词是世界的本相，生命行为只是对这些动词本相的模拟。这一奥妙充分揭示了动词的名词性。所以，一切动词都可以成为陈述主体。我们经常听到这一句话：活着是如此艰难。这应当是一种深具原型意味的生命咏叹。他揭示了生命对世界本相的模仿实在是艰危之极。处处雷池，处处禁区，名词端坐在每一个动词的深部，面容冷峻，威棱赫赫。活着就其本质主义的模拟内涵而言，又如何不艰危如斯，以至人世间充满了“行路难”的哀吟呢？
作为世界的本相，动词在名词中行走，他们总是能远离边界，绕开雷池，作为遵循规则与律令的标本，他们矗立在生命的每一个瞬间，不容置疑的引导着一切的生命活动。也就是说，没有动词是不及物的，生命就是动词的先验及物对象，失去了动词的牵拉引拽，生命就失去了其先天规定性，必将死无葬身之地。不仅如此，作为对动词的效法，生命行为也同样面临着名词的检验。作为名词的生命检验司，形容词会将一切生命的模仿行为放置在自己的生产流水线上，一一审核，最后作出评判。这就是说，名词将一部分词从自身的浑沌状态中抽取出来，赋予他们以价值意义，让他们最后对生命进行产品质检。形容词承担着对生命伦理与生命行为进行价值藏否的重任，这使形容词们成为了一切词性中最为凶悍的杀手。作为名词忠实的行刑者，他判断生命行为的善恶美丑好坏高低精粗贵贱，将世界分裂为空间性的存在：神坛、王宫、侯府、民居、监狱、洞穴……也将世界肢解为时间性的存在：不朽、永恒、短暂、湮没、了结……正是形容词，使名词彻底完成了对人的全面控制。人在一种无所不在的等级边界中艰难的生存，要么认命，要么死亡；要么自觉奉迎如鱼得水，要么刻意抵制在劫难逃。
动词、形容词及其他一切词性的定位与职能既保证了名词对生命行为与生命伦理的控制与规范，又保证了名词对生命行为与生命伦理的审判与奖惩。名词所以能掌控得如此妥帖与顺意，皆得力于其最后的王牌：语法规则。当然，语法规则不是看不见摸不着的，名词同样为其提供了作为其物质载体的词性，那就是虚词！[虚词肯定也是归属于名词的，比如我们可以说“’其实’是一个虚词”]有一种看法是非常深刻的：人区别于一般动物的最本质的东西是虚词。一般动物可以经过人的训练学会说基本的名词词汇，但人却永不可能让一般动物学会说“不仅”、“也”之类的虚词，这是因为虚词指涉的是人类社会纷纭复杂的关系。人可能通过具体的物象让动物机械的记住名词、动词和形容词，比如人可以不但的在一般动物面前示范某个物体、某个动作、某种颜色，然后反复告诉这些动物说这些物体、动作、颜色的名称，但人却没办法向动物出示“不但”这类词的具体对应物象，因此，一般动物也不可能学会说虚词。因为一般动物没办法从人为其所出示的具体物象中明白这些虚词所内蕴的人类社会的结构与组合。所以说，虚词是语法规则的物质载体。也就是说虚词是其他一切词性的粘合剂，正如有了权力的运作就有了社会结构一样，有了虚词就有了句子、句群、文章。可以说，虚词是流动的语法规则，是名词的显形指挥棒！不是吗？正是语法规则提供了动词与形容词对生命的指令与奖惩细则，直接保证了动词、形容词及其他一切词性在对生命的塑造过程中的万无一失。形容词、动词及一切其他性质的词在语法规则的统摄下，总能最大限度的发挥作用。他们以语法规则为指令和粘合剂联合起来，面面俱到的驱谴甚至生产着一切生命行为。所以，说到底，语法规则是生命行为的语法规则。或者说，在语法规则的冷峻指使下，一切生命行为最终都只能是语言行为，生命最终沦落成为了一个个的词语，为语言所领导和驱使。世界因此也变成了一个句子一段话甚而只是一个词一个语言符码！
在语言的河流中生存
梁卫星
生命存活在语言中，无法脱逃。
为什么会这样呢？语言不总是为人所用吗？这只能是好像而已。从来就没有人能创造语言，即使从历史的角度来看，语言也是先于我们而生的，语法规则也是先于我们而生的。语言其实是一种自然演化的产物，对应着人类思维与人类社会和人类一切活动的结构[当然，这些结构也是自然演化而来，绝非人类的创造]，语言演化出来，并覆盖了世界。语言的繁殖能力还使语言确保了自己面对一切社会结构与人类活动演化的相应的发展能力。
那么，这种自我演化与繁殖能力的发动机是什么呢？让我们先来看两个词语：贵族与庶民。这两个词的出现肯定对应着一种基本的社会结构：即两种在精神上与物质上所享用与支付的资源的对立结构，而这种对立的根本原因在于：权力。正是权力命名了贵族与庶民的内涵：对精神资源与物质资源的享用区别。我们说，一切人类的生命伦理与生命行为以及人类所形成的一切社会结构的变动其实都是权力的作用。也就是说，权力才是社会与生命的成因。权力最为本质的需求是表达！可以这样说，没有表达就没有权力，表达是权力的物质载体，权力是灵魂，表达是肉身。离开了肉身，就没有灵魂。权力对表达的需要使语言不断的产生并发展。因此，语言是权力的产物。一切语法规则实际上就是权力的运行机制与运行策略。权力创造世界的行为最终变成了语言创造世界的行为。权力规范着一切生命伦理与生命行为，也就意味着语言成为了生命的囚笼！
如果理解了这一点，我们就很能理解生命中的无数困惑了。比如，打开电视，我们所看到的肯定是光明盛世，对应于我们所生活在其中的世界，开始时，我们可能以为这是一个虚拟的世界。但实际上，在权力的渗透下，我们会渐渐认同这个虚拟世界，将其作为真实的世界，而对我们曾经感受到的现实世界，我们可能会认为这是自己的感觉与理解能力出了问题。换一句话来说，语言创造了一个世界，并通过权力的渗透，使我们对自己的判断能力与认识能力还有感觉产生怀疑，最后彻底抛弃自我，并以语言本身的判断和认识作为我们自身的判断与认识。一切生命伦理都是这样形成的。那就是说，语言作为权力的代言，其对世界的塑造作用首先表现在其对人的基本认识能力基本理解能力基本判断能力基本感受能力的删刈甚至改写甚至灌注。让生命的本我为权力的超我所取代，并将此权力的超我认同为生命自我。这样，世界就成为了语言的世界，生命伦理与生命行为就变成了纯粹的语言行为，而生命就异化为了权力机制中的一个个螺丝钉，其牢固的程度见证了权力的强悍。
然而，生命本身是深具创造力的。权力的更迭交换与变动也同时隐喻了两种语法形态的存在：统治删刈语法形态与反抗持守语法形态。因为反抗与持守也是一种权力。尽管这种权力总是非常隐忍的存在着，但权力的统治越可怕，那么权力的反抗就越显豁。表现在生命行为上，就是一种权力语法形态对另一种权力语法形态的反抗，一种权力话语对另一种权力话语的反抗。
我的同事张义兄是一个对权力与语言非常敏感的人，他在我目前所在的这所中学教书的时候，我们经常在一起，印象中，他对教师、班主任、中层干部、校长这些词语所蕴含的语法规则对其生命的压迫之体会特别敏感与深刻。他因此而研究语言，并表示了对语言的权力本性的深恶痛绝。为了改变自己的生命伦理与生命行为，他决定考研，并创设了这个语言学网站，希望邀约一些对语言压制删刈生命有清醒认识的同道共同探讨语言的权力运行机制，力求自己书写自己的语法规则，力求自己演绎自己的生命伦理。
张义兄的努力好像是成功的。他目前已是华工大的语言学研究生，他已超脱了他所曾经生活的语法环境；他的网站在创立不到半年时间内已逾千人，他找到了许多志同道合共同抵抗制造下层社会之语法规则的战友。我很高兴也很羡慕。不过，我对张义兄和他的朋友们的努力是否真正的成功却还是深有疑问：权力是无所不在的，不管是统治型语法规则还是反抗型语法规则，都必须服从于权力本身，所以，语法规则放之四海而皆准，生活环境的变动并不能意味着自己能书写自己的语法规则，也不意味着自己演绎自己的生命伦理，根本就没有个体独立的语法规则，也根本就没有个体独立的生命伦理。而且有的人对语言的研究会或有意或无意的更深的陷入主流语法规则的权力泥淖，更为主动的努力爬向主流语法规则的权力中心，那将是更深刻也更悲哀的生命迷失。这就是说，张义兄和他的同道们不管如何努力，失败总是他们的宿命，没有人可以逃脱权力的魔掌，也没有人可以脱离语言世界而存在，更没有人可以创造一个与现存语言世界对峙的语言世界。但是，张义兄们努力过了，他们面对语言的霸权可以昂首挺胸的说：我的确无法摆脱你的统治，但我知道你的可恶，我让你一统江湖的好世界有了不安与骚动。所以，我恭祝张义兄和他的同道们能更加努力，能更深刻的探讨语言与权力对人的统治机制，并在这种探讨中持续不断的反抗以显示生命的尊严。
说到底，语言是一条奔腾不息的河流，生命是其间被挟持而去的水滴。然而，只要这些水滴泛起了浪花，整体性的河流就失去了光泽，光耀人间的是浪花的奔放与靓丽！
张义兄走好，朋友们走好，语言学论坛走好！
是为记。
二00三年一月完稿
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课堂追记（二）：死水
2007-03-01 20:18:59
课堂追记（二）：死水
梁卫星
在《静夜》中，闻一多有这样的诗句：这神秘的静夜，这浑圆的和平/我喉咙里颤动着感谢的歌声/但是歌声马上又变成了诅咒/静夜！我不能，我不能受你的贿赂/谁希罕你这墙内尺方的和平/我的世界还有更辽阔的边境/这四墙既隔不断战争的喧嚣/你有什么方法禁止我的心跳/最好是让这口里塞满了沙泥/如其他只会唱着个人的休戚/最好是让这头颅给田鼠掘洞/让这一团血肉也去喂着尸虫……这是一种什么样的情怀？这是“无穷的远方，无穷的人们都与我相关……”的佛陀情怀（鲁迅），这是“此刻有谁在世上某处哭，无缘无故在世上哭，在哭我/此刻有谁在夜间某处笑，无缘无故在夜间笑，在笑我/此刻有谁在世上某处走，无缘无故在世上走，走向我/此刻有谁在世上某处死，无缘无故在世上死，望着我”的基督慈悲（里尔克）。
正是本着这样的佛陀情怀与基督慈悲，闻一多年轻时的诗篇总是贯穿着一种沉郁悲凉的批判式爱国主义激情，闻一多中年时的学者生涯总是对传统文化做着批判式的正本清源的工作，到了晚年，当他发现所有这一切的诗歌与学术在罪恶滔天的现实面前再也无法承载其慈悲情怀时，他自然而然的，成为了“让这一团血肉也去喂着尸虫”的民主斗士。闻一多的一生，佛陀情怀，基督慈悲，一以贯之。这是一种什么样的爱国主义？是对一个一个具体的苦难同胞的爱，这种具体的爱让他的诗歌总是充满了对苦难制造者无情的诅咒与鞭挞，最后，他甚至把自己的肉身也变成了射向这些制造苦难的尸虫的子弹。
还是回到他的诗歌吧，让我们看一看这些痛楚的诗篇——《太阳吟》，这游子思念故乡的热肠；《渔阳曲》，这诗人对国贼的蔑视；《发现》，这面对故乡预期粉碎的冰凉；《祈祷》，这民族伟大的古老记忆；《一句话》，这赤子心向祖国的忠诚期望——诗人是多么的爱自己苦难而又肮脏，罪恶而又孱弱的祖国啊，祖国是他心上的癌，扩散在他的四肢百骸，他为之歌哭，为之悲苦，为之忧愤……于是，他在“静夜”中把自己的命运融入祖国与同胞的命运，用自己的良知与慈悲之眼洞穿了祖国这一潭死水的本质与根源。
是的，正是在闻一多为他所爱的“中华”予以“死水”的命名之时，他对这个国家的爱才算彻底的进入了理性之爱的轨道——“这是一沟绝望的死水”，为什么是“绝望的死水”？因为闻一多的爱已不再是一种单纯情绪的迸发，而是一种痛苦清醒的理性认识。不理解这一点，你们就无法理解他怎么可能面对北京西单龙潭地上的一洼臭水沟诗兴大发——这不是文人士大夫的牙痛式的附庸风雅，而是长久以来对祖国何以至此梦魂萦绕的痛心疑惑在一瞬间痛苦而快乐的智慧贯通——他明白了他所深爱的中华何以如此苦难而又肮脏、罪恶而又孱弱；他明白了他所深爱的中华究竟是什么；他更明白了他该以什么方式去爱自己不舍的中华……这种明白使他绝望，但有理由相信，在那一刹那间，他也是快乐的。命名是一种创造行为，至少也是一种伟大的发现，他要把中华死水的真相面对面的揭穿让其无所遁形，他更要把这一真相传遍人间。
所以，《死水》这一首诗的人称是一种双重人称，不同于此前我们学习的《太阳吟》《渔阳曲》那几首诗歌，是“我”与“你”相对，“我”直接面向“你”的激情倾诉。虽酣畅淋漓，却少了冷峻与沉郁，更少了理性认识之后的清明。《死水》似乎是无人称的，但却隐含着双重人称。也就是说，这首诗是一个三维空间，诗人、诗人苦难的同胞、死水。诗人时而面向同胞，时而面向死水，更多的时候，应当是用愤怒的手轻蔑的指点着死水面向同胞。当诗人说，“这是一沟绝望的死水”“这里断不是美的所在”时，他在对谁说话？是的，他是在对所有经过，不，是沉沦于其中的苦难的人们说话，让人们不要再有半点奢望。仅仅如此吗？对，不仅如此，他也是在直接对“死水”说话，是在正告死水，他已经认清了他的真面目，他再也欺骗不了他了。——绝望是理智清明后的快乐与冷峻。而当他说“不如多扔一些破铜烂铁/爽性泼你的剩菜残羹”时，他则是在直接对“死水”挑战，正告“死水”，你的肮脏腐朽逐臭本质，你的一切罪恶伎俩，我都已了然于胸。此两句实在极尽讽刺挖苦之能事。那么，中间三节呢？不错，中间三节，我们有理由相信，他是一边用手指点着死水，一边恳切的面对苦难的同胞，在倾诉着自己伟大的发现。他发现了什么？让我们来看看二三两节的意象组合方式。
第二节：也许铜的要绿成翡翠/铁罐上绣出几瓣桃花/再让油腻织一层罗绮/霉菌给他蒸出些云霞。第三节：让死水酵成一沟绿酒/漂满了珍珠似的白沫/小珠们笑声变成大珠/又被偷酒的花蚊咬破。
这是一种什么样的意象组合方式？一边是破铜烂铁、油腻霉菌、白沫苍蝇，一边是翡翠桃花、罗绮云霞、珍珠绿酒。前者构成一幅什么形象？后者又会构成一幅什么形象？这样丑陋与美好的并置，是反语，是以虚假之美写真实之丑，使丑恶更加丑恶吗？这样的说法其实一点也经不起推敲！翡翠桃花、罗绮云霞、珍珠绿酒，是虚假的美吗？美就是美。美不会自我虚假。以美写丑，丑会更丑吗？这是什么道理？这种说法实在是不能进入诗歌内部的隔膜之论，隔膜之至。应当说，以美好写丑恶，正是为了使丑恶变得美好！瞧瞧这些动词吧：绿、绣、织、蒸、酵、漂、笑、咬。丑恶是在多么全心全意、绞尽脑汁的抒写自身的美好形象啊，他是想让自己变得更丑吗？不，他是让自己美艳绝伦！不明白，是吗？那么，我们得弄清楚，是谁在以美写丑？是谁呢？不是闻一多，是丑恶！闻一多只是发现了这一个秘密，把他向自己的同胞揭示出来，把他严正的向自以为玩得天衣无缝的死水说破。在这里，以美好写丑恶，不是一种简单的表达方式，更不是什么反语，而是一种生存论上的生命存在，是死水的生命存在本质！
不是吗？这人世间，有自以为是丑恶的丑恶吗？有心甘情愿甚至迫不及待的承认自己的丑恶就是丑恶的吗？有人曾经说过，我是流氓我怕谁，够直接了吧，但那也只是在一个大家都把流氓作为伟人的时代说的。从来就没有丑恶承认自己是丑恶，相反，一切丑恶都会给自己披上美丽的外衣。专制独裁好吗？当然不好，可当他给自己披上仁义礼智信的罗绮，当他给自己涂上君君臣臣父父子子的云彩，我们不是心悦臣服的信奉了几千年，到现在不都还赞歌连连吗？大炼钢铁好吗？当然不好，可当他给自己佩戴上赶英超美实现共产主义梦想的翡翠珍珠，我们不是全民沸腾了吗？纳粹法西斯好吗？可当他给自己缀上国家社会主义的桃花头饰，德意志，这个哲学大国，不是也全部在希特勒脚下流出了感恩的泪水吗？香港的黑社会电影大家看得多了，大家注意到了吗？——即使是纯粹的古惑仔，也就是每天等着老大的指令不定期上班砍人的那种，也得要称自己是为了义气。义气是什么，义气就是他们轻贱生命的美丽借口。当然，现在的黑社会进步多了，大多集团化企业化了，什么是集团化企业化？那就是砍人贩毒有了伟大光荣正确的意识形态依据。大家如有兴趣，不妨看看杜琪峰的黑社会系列电影。
一句话，一切丑恶都会拼命为自己精心编织意识形态的美丽外衣，把自己打扮成真理正义的化身，先进事物的代表。另外，还有一些云彩桃花也是必不可少的，比如每年过年过节必不可少的访贫问苦，这叫亲民；再比如，每年过年过节下矿井，总是穿同一件棉衣，这叫廉洁；再比如，偶尔杀个把大贪，这叫法治……够了，太多的云霞，太多的翡翠，太多的珍珠，太多的罗绮，花样翻新，层出不穷，一不小心，你就会坠入毂中，深信不疑，感恩不尽。—— 现在，清楚了吗？为什么死水会是这样一幅华彩堂皇的景象？这就是死水的本质生存状态，当你明白了这一点，他就再也骗不了你了！记住，死水的另一个名字叫虚伪，或者，你说他是假大空也行。闻一多明白这一点，也明白大家大多没能明白这一点，还存有指望，所以，他说死水是绝望的死水。所以，他用自己的诗歌把死水的存在本质揭示出来。
美丑并置，不是什么以美写丑的诗歌技巧，而是活生生每天都在上演的现实。几千年来从没有间断过，闻一多在其中；闻一多之前，人们在其中；闻一多之后，我们还在其中。
但是，丑恶要能确保自己的美丽形象，仅有自己的努力是不够的，还得要有自己的意识形态吹鼓手，还得要有自己的民间代言人。还得要桂冠诗人以喜闻乐见的文艺形式让这精心打造的美丽深入人们的内心。于是，闻一多发现了青蛙！
请看第四节：那么一沟绝望的死水/也就夸得上几分鲜明/如果青蛙耐不住寂寞/又算死水叫出了歌声。
青蛙在做什么？青蛙想要点缀死水的寂寞吗？可是，死水寂寞吗？死水有那么美丽的外衣，有那么多美丽的汉语名词要代表，怎么可能寂寞？不，青蛙是在歌唱，歌唱他伟大的祖国——死水！不错，青蛙是演员、是诗人、是歌手、是作家、是哲学家、是经济学家、是运动员……青蛙是死水豢养的全能人才！里芬斯塔尔是法西斯希特勒的青蛙，三岛由纪夫是日本军国主义的青蛙，杨度之流是袁世凯的青蛙……青蛙种类很多，他们的创作形式也多种多样，很难一一列举，但只要我们打开电视，摊开报纸，翻开杂志，我们仍然不难看出青蛙们的表演多么丰富多彩。赵本山是不是青蛙？每到一地该地必“繁荣”的“同一首歌”是不是青蛙？红遍大江南北的超女是不是青蛙？……真是青蛙遍地，盛世繁华！
现在，该看最后一节了。既然死水是如此可怕，不仅垄断了一切美好事物的言说权、代理权，而且还让自己豢养的全能人才把丑恶的丰功伟绩、光荣形象洒遍了五湖四海，人们还有改造他的任何可能性吗？没有，那么，怎么办呢？闻一多有办法——不如让给丑恶来开垦/看他造出个什么世界！
有人说这是闻一多的愤激之辞，的确愤激，不愤激才奇怪，但仅仅是愤激吗？又有人说这是指“革命”，单独讲，是可以说得通的，但如果和闻一多的另一首诗《烂果》作个互文解读，我们会发现，闻一多是另有他意的。
先看《烂果》：我的肉早被黑虫子咬烂了/我睡在冷辣的青苔上/索性让烂的越加烂了/只等烂穿了我的核甲/烂破了我的监牢/我的幽闭的灵魂/便穿着豆绿的背心/笑迷迷地要跳出来了。
很明显，《烂果》这首小诗和《死水》的主题有很大的相近之处。他体现了一种中国式的智慧或者说是希望：物极必反。但这有一个条件，那就是人民的不合作。如果死水里的人民看穿了死水的虚伪本性，不再相信他的任何承诺与谎言，采取消极抵抗或者说是使用自己不合作的权利，让死水自己玩自己的，大家不再陪他玩，其华丽的外衣自然会不断剥蚀，只余下丑恶本身，他自然会自我灭亡！也许，正是因此，他后来能平静下来走入书斋去做学者，只是后来他物极必反的信念还是被越来可怕的丑恶现实击碎了，才有了民主斗士闻一多！
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课堂追记（二）：死水
2007-03-01 20:16:49
课堂追记（二）：死水
梁卫星
澳门回归的时候，我眼皮底下的这些孩子，正处于被学校组织起来，四处表演童声合唱爱国秀的年龄。那时候，《七子之歌》是童声合唱的保留曲目。歌词的作者闻一多因而得以以一个高大的爱国诗人形象存留在了孩子们的心里。
我于是问孩子们怎么样做才算是爱国。孩子们的回答是可以想见的。爱国嘛，就是要听党的话，党让我们做什么我们就做什么；爱国嘛，就是要歌颂祖国歌颂党歌颂社会主义歌颂我们的时代与生活。我听着孩子们七嘴八舌的说着，没有悲哀。我知道，他们不这样说才是奇怪的，我这么大的时候，也是这么想的，想得很真诚，没有一点杂念。我只是让课堂安静下来，提了一个问题：你们自己也很清楚——现在各级党政官员贪污腐败成风，怎么歌颂呢？难道你们这样理解爱国的时候，没有一点不适之感吗？沉默。一个孩子打破了沉默：任何时代任何国家都有腐败，而在我们政府的领导下，虽然说有腐败现象，但不是主流，我们看问题要抓主要矛盾；更何况，党一直以来都以反腐倡廉为已任，陈希同、成克杰、程长青这么大的官，不是也被党判了死刑吗？孩子的话很辩证很唯物主义，政治学得不错。他既已认定腐败是次流不是主流，我知道，我举再多的例子也没用，尽管我相信，时间和阅历会改变他，但我想我还是得给他提供另一种爱国主义视角。
我把眼光投向其他学生。我希望有学生能给我提供机会。沉默，有一个孩子怯怯的站起来：你说得有道理——他指的是上一个学生 ——但即使是次流，也需要批判与揭露，不能只是歌颂，不然，党怎么知道腐败的危害有多大又怎么知道有腐败呢？这个孩子的思维看来正常一些，我点点头，表示满意。另一个孩子受到同伴的鼓励，也站了起来：他们说的都不对，因为爱国不等于爱党。这个答案让我很受鼓舞，我问，为什么你这么说呢？他说，世世代代一直有人爱国，但党出生才七十多年，难道古人也要爱党吗？这说明爱国一定是爱一些普遍永恒的东西。爱一个人爱一个组织，是不能说是爱国的。我按捺住心头的喜悦，说，古人爱国与爱君王有关啊，比如屈原，不是很爱楚怀王吗？学生明知我在为难他，但却答不出话来。我说，你说得非常好，但你能告诉我屈原的爱国真的只是爱楚怀王吗？不是，许多学生开始声援他，屈原爱的是他的家乡！我让那个学生坐下来，又问道，屈原的爱国与他对家乡的爱是分不开的，那么，你们爱你们的家乡吗？我强调道，你们想一想再说。有一个学生站了起来，他说，我不爱家乡。我们那儿，人们都出去打工去了，我的父母也在外地打工，我每次回家，除了爷爷奶奶，什么人都看不到，村子都是空的，田地都荒芜了，住在那里，晚上都有点恐怖，过年的时候，人们都回来了，但除了打麻将，什么娱乐活动也没有，没意思。这个学生的话引起了许多学生的共鸣，看来，这个班农村学生不少，而且他们的父母大概都出门在外。我说，家乡并不是一幢空荡荡的房子，不是没有炊烟的村庄，不是荒芜的土地，家乡是人与土地的合一，是乡里乡亲的互帮互助，是民风民俗的热闹和庄严，你们其实已没有家乡了，所以你们不爱你们的家乡。这说明什么？这说明爱国也好爱家乡也好，并不是无条件的——必须有一个基本条件，那就是国家与家乡一定要给他的人民以和谐温馨乃至于幸福的生活。当人民感觉到国家不是自己的国家的时候，他是有权利不爱国的。
有一个学生接口说，可是我们是炎黄子孙啊，我们怎么可以不爱国呢？我笑道，你凭什么说你是炎黄子孙啊，你有证明吗？全班哄堂大笑。我说，这一点都不好笑，有时候，我们挂在嘴边总是以为不容置疑的道理也许不一定合理。那个学生想了想说，我们和古人一样都说汉语。我拍手道，好，说到点子上了，我们爱国，可能是基于我们血脉中奔流的文化基因。那么，我们现在可以对爱国主义做一个总结了：政治爱国主义，乡土爱国主义，文化爱国主义。这三种爱国主义哪一种是最具普遍性的呢？是，的确是文化爱国主义。那么，是不是文化爱国主义就不允许批判呢？显然也不是，没有批判怎么可以有更新呢？既然文化爱国主义是最普遍的，文化就奔流在我们的血脉中，这说明真正的爱国主义是一种自发的朴素的情感，如果有人把爱国主义作为一种意识形态强行贯输给我们，我们一定要警惕。因为贯输者可能利用我们的这种朴素的感情来达到让我们爱他们自己的目的，这是一种爱国主义绑架，是要予以摒除的。下面我引述一位名叫肖雪慧的伦理学家所写的《爱国主义辩析》中的一部分，她说得多好啊：
托克维尔（法国伟大的历史学家、哲学家）曾把爱国主义区分为本能的和富有理智的。他指出，本能的爱国主义把国家人格化，视君主为国家化身。这是一种轻率的激情，风行于旧秩序尚未受到怀疑之时，它能暂时激起强大的力量，却难以持久。富有理智的爱国主义来自真正的理解，在法律帮助下成长，随着权利的运用而发展，它坚定而持久。通过对富有理智的爱国主义所作的界说，托克维尔从国家与人民切身利益的关系上揭示了持久爱国心的真实源泉。今天，从那些以尊重每个个体生命的价值，保护每个公民的自由、幸福和安全为立国原则的国度，从那些到处都能使人感到有祖国存在的地方，我们很容易发现：无须宣传、无须灌输，人们身上自发的就广泛具有这样的爱国热忱。
德国伟大诗人和爱国者海涅则有过著名的法式爱国主义和德式爱国主义之分。他说，法国是个文明之邦、人道之邦、进步之邦。法国式爱国主义不仅在于爱自己的家邦，这种爱还及于整个文明世界。当德国把自己最优秀的儿女放逐在外，法国张开双臂接纳了他们；当德国老百姓不堪暴政之苦而大批逃离国境，途径法国前往阿尔及利亚或别的什么地方另寻生路时，流亡法国的海涅亲眼目睹了普通的法国人，包括老人和小孩怎样热情地向这些颠沛流离的难民队伍伸出援手、提供方便，连乞丐也把自己讨来的面包掰下一半给他们。这是一种使人温暖，使人心胸开阔的爱国主义。而德国式爱国主义在于仇恨法国人，仇恨文明和自由，它使人心胸狭窄、冷酷无情，滋长一种粗野精神。这种粗野精神卑鄙无耻地放肆反对人道主义，反对普遍的博爱精神，反对莱辛、歌德、席勒等伟大人物终身尊奉的世界主义。
海涅说的两种爱国主义，前一种其实就是在历史上早已遗祸无穷的民族主义。鉴于近代以来民族主义反复引发战乱的历史事实，爱因斯坦有一个论断：“民族主义是一种幼稚病，是人类的麻风病。”这话很刺耳，但本世纪两次世界大战以惨痛代价提供了证明，当代世界那几个饱受战祸之苦的地区还在不断提供新的证明。
民族主义具有托克维尔所说的本能的爱国主义那种轻率的激情，但还多了一种使本民族发展滞后的护短情绪和向外宣泄的破坏性情绪——仇外排外。民族主义往往还具有本能的爱国主义那种把国家人格化，拿君主当国家化身的特点。轻率、护短、仇外排外，再加上把国家人格化和视君主为国家化身，极易被政治野心家极其文化附庸诱向一个危险原则：爱国就是忠于国家政权。这一原则把人民的权利典押给政权，使爱国主义蜕化为对现实的奴颜婢膝，因而成为使强权永久化的工具。此外，民族主义是依恋故土和本民族的朴素情感无限夸张和过度膨胀的产物，它具有团体自恋倾向和夸大自己的民族、国家的历史、文化特殊性的倾向。团体自恋使民族主义与批评性的自我分析不相容，而批评性的自我分析却是一个民族在失误中得以走出迷误的自我矫正力量，从而也是防止灾难的基本条件。至于夸大特殊性的倾向被政客强化，便有了置特殊性于普遍性之上，藉此拒斥公理的特点。
专制国家的当权者对这种爱国主义情有独钟。因为，当他们祭起这面旗帜时，自己勿需付任何代价，却可收获由它带来的一切好处。比如，他们既可以在自己已经丧尽人心，统治不能照旧进行下去时利用爱国主义口号来蛊惑人心，摆脱困境，又可以把自己打扮成民族代表和英雄，煽起民族主义狂热，让人民心甘情愿为自己的野心卖命。民族主义狂热在极权主义国家很容易煽起。这是因为它可以使地位卑下的老百姓在集体亢奋所造成的眩晕中暂时产生一种自我认知上的错觉，误以为自己是一个强有力的整体的一部分；还由于自己附着于一个庞然大物之上而产生一种虚幻的力量感，这种幻觉掩饰了他们在现实中面对强大的压迫机器时的软弱无力。而民族主义对公理的拒斥使它不能容纳人道主义的普遍价值。它调动起人类本性中的暴力倾向，把人从文明社会的共同道义标准的束缚下解脱出来。一旦指向了外族，密锣紧鼓的“爱国主义”宣传便成了大规模杀人的前奏。而为政者在无理性地摆弄国家力量挑起争端后，当情况便得于己不利时，还可以利用“爱国主义”的蛊惑在需要时拿人民作人质，作人肉盾牌。有鉴于此，当代一位思想家把当权者挂在口头的“爱国主义”视作政治流氓手中最后一张王牌。这些流氓用它去败坏国民，使国民白痴化，他们就正好从中捞取好处。
这种败坏人心的“爱国主义”有许多亚种，最常见的一种是官方的爱国主义。它直接派生于“爱国就是忠于国家政权”这一原则，并对这一原则作了绝妙的诠释：爱权势者之所爱，攻权势者之所恨。于是，官方的爱国主义者们吹捧权力，掩盖罪恶。无论这权力把国家糟蹋成什么样子，无论在其卵翼下崛起一股又一股无恶不作的势力，国家越来越成为恶棍加庸才的乐园，官方的爱国主义者都视而不见。不仅视而不见，还拿痈疽当宝贝，把分明导致国家衰颓腐坏的病灶夸耀得艳若桃花。当权势者作了恶，他们则小心地抹掉作恶的痕迹；当权势者屠刀高举，他们使暴力得到所需要的辩解。而他们攻讦的矛头却径直指向那些挑战黑暗的真正爱国者。官方的爱国主义好处太多，所以不乏有人去充当。在普希金时代，有个臭名昭著的“俄罗斯语言爱好者座谈会”，其成员就是这样的人。在他们的爱国主义口号下作出的著名爱国行动就是写了许多诗来赞美沙皇，写了不少密扎和檄文来密告和讨伐沙皇的眼中钉。像普希金这样思想自由、独立不羁的作家正是他们的攻击对象。他们的“爱国”行为换来了他们想要的犒赏：对结社防范甚严的沙皇对这个“文学团体”的承认和扶持。
我引述这篇文章不是要告诉大家，名人怎么说我们就应当怎么信仰，而是要大家诉诸于自己的理智。大家想一想，提起日本、美国、英国、以色列这些国家，我们是不是毫不犹豫的表示没有好感，甚至充满憎恨呢？而且还自以为这就是爱国的一种表现。这种感情从哪儿来的，你们想过吗？这种感情正常与否，你们又想过没有呢？有人把这种情感从小就灌输进了你们的心灵，你们因此丧失了理性判断的能力。想一想肖雪慧的文章，爱国能这么爱吗？
美国有一部电影，名叫《生于7月4日》，你们知道，7月4日是美国的国庆日，电影取这个名字，意思很明显——这是一部主旋律电影，宣扬的是爱国主义。可人家宣扬的是一种什么样的爱国主义呢？电影的主人公因为狭隘的爱国主义积极响应政府号召，参加了越战——和大家一样，他是把国家等同于政府的。主人公很不幸，在战场上负了伤，瘫痪了，像张海迪一样。回到国内后，生活的苦难让他慢慢明白了政府并不是国家，政府是会欺骗人民的。正是政府以人民之名发动的这场愚蠢的战争毁了他的生活，正是自己信奉的愚蠢爱国主义毁了自己的生活，他彷徨、犹豫、堕落，最后，他明白，自己的生活只能靠自己重建，国家是一个个能自我筹划生命与生活的人的意志集合体，他的意志，他的同胞们的意志才是决定这个国家面貌的根本。他于是成为最为积极的反政府式的爱国主义者，组织并领导了反对越战的游行示威运动。
这部电影宣扬的是一种什么样的爱国主义呢？一句话，你爱国那么你就反对政府吧。因为你的生活，你的生命，与政府行为惜惜相关。只有站在你自己的生活与生命的立场上，你才能理智的爱国。你会监督一切政府行为，你会批判政府一切有损人们生活的举措；不仅如此，你还会反思乃至批判你的国家政府的组织形式，执政方式，执政方针，因为正是这一切决定了政府行为；不仅如此，你还会反思乃至批判你所立足的这个国家的文化、制度、风俗、道德、伦理，因为这才是你的国家之所以是这样的国家的根本原因。站在个体生命与个人生活的立场之上，理性的爱国主义在绝大多数情况下是以一种批判的姿态出现的，而正是这种姿态却确保了政府是实实在在而非口头上的人民政府，同时也确保了国家是可亲可触有形有实给人以和谐安定之感的国家。以这种爱国主义为主流的国家，每一个人都实实在在是国家的主人，他有自由、有尊严、能参与决定一切公共事务，他爱自己的国家，只因为国家是他的意志载体。而在我们的生活中，我们在什么时候可以感受到国家的存在呢？既不是在享受自由也不是在捍卫尊严更不是在参与决定与我们惜惜相关的公共事务的时候，而是在要求我们组织参与歌颂活动的时候，而是在让我们交税纳款的时候……这样的国家，我们可以无保留无条件的爱他吗？是的，我们没有选择，可我们可以选择我们爱的方式：那就是批判！
我们曾经有太多的这样的真正的爱国者，闻一多就是这样一个！也许正是在这个意义上，朱自清才说，闻一多是那个时代唯一的爱国诗人。闻一多一生真是多姿多彩啊，三个阶段，从诗人到学者到民主斗士，无不铸就了生命的华彩乐章。年轻时，他是新格律诗派的旗手，无论是理论阐述还是实践创作，他都是最好的。中年时，他是卓越的学者，在很多领域都具开创之功。晚年时，他作为民主斗士，用自己的热血与生命践履了自己的信仰。然而，现在有些所谓的学者却说他一生的三个阶段呈下滑的趋势，尤其是晚年的民主斗争实践更为这些学者们不恭，仿佛闻一多晚节不保似的。然而，苍蝇想着的总是自己的利益，以为自己的价值选择才是最理性圆融的，哪里能明白，闻一多博大的人类情怀呢？
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王崧舟教学实录—《新概念作文：亲情测试》
2007-03-01 19:54:29
王崧舟教学实录—《新概念作文：亲情测试》
一、写下你最爱的五个人的名字
师：把作文本拿出来翻到最后一页，我相信这一页肯定是空白的，是吗？别急，现在拿起笔，把笔拿好，安顿以下自己的心，然后听清楚要求，做一件事情，请在空白纸上写下在这个世界上你最爱的五个人，不能多写，不能少写。写五个，明白吗？想一想是哪五个这世界上你最爱的人。不着急慢慢想，咱们有的是时间。因为他们是你最爱的人，你想到他们时应该有种温暖的感觉，你应工工整整地写下他们，让他们的音容笑貌都呈现在你的眼前！
（生自由写）
师：写完的请举手（师环视）再等等还有四个同学没写完，（等了一会）再等等还有一个同学没写完，（再等了一会）全写完了。
师：现在我来了解一下这个世界上你写下的最爱的五个人是谁。
生：我写的是爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外婆。
师：爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外婆，把外公给踢了出去。
（生笑）
师：这是他选的，找个女孩子。
生：我写的是爸爸、妈妈、老师、爷爷、奶奶。
师：那么多老师，哪个你最爱？
生：应该是语文老师！
师：姓什么？
生：姓郑。
师：郑老师在吗？郑老师应该感到很幸福，你看你的孩子把你列入最爱的人的名单，可见郑老师是个非常优秀的老师，继续继续。
生：我喜欢的是……
师：是最爱、最爱的和喜欢是两码事，差远了。
生：我最爱的是老师。
师：老师排第一，哪位？
生：郑老师。
师，哎呀我的妈呀！郑老师太伟大了，有这么多同学爱他。说，你写下他们的时候，有什么感受？
生:我的心暖暖的。
生：我很幸福。
二、在五个最爱的人中划掉一个
师：世界上有很多值得你爱的人，现在你选择了五个，而且这五个都是你最爱的，现在请你拿起笔，听清楚要求，在你最爱的五个人当中划掉一个，不忙，想好了，把谁划去，划掉一个。你就想这是他或她突然地离我们而去了，而且永远也不再回来？
（生开始划，师来到一个孩子身边，轻轻地问：你为什么不划？）
生：因为每个人都是我最爱的，不能划去每一个。
师：你划不下去，但是你必须得划，必须划去一个。必须在这五个你最爱的人中划去一个，这是规则，而且有的时候，人生就是这样，你不让他走他就要走，而且他可能永远跟你告别。划好的举手，没划好的必须划，没有商量的余地。
（等待片刻）
师：孩子，你把谁划掉了？
生：我把奶奶划掉了。
师：把奶奶划掉了，为什么？
生：因为我的奶奶很爱唠叨……
（生抽泣）
师：这不是理由。说为什么？()
生：……
师：（指另一学生）孩子，你把谁划去了，我发现你眼睛里饱含泪水。
生：我划去了我的表弟。
师：为什么？
（生沉默了）
师：这可是你最爱的表弟，你为什么把他划去？
生：（泣不成声）因为……因为……
师：对不起！对不起！孩子，你请坐，让你伤心了。
师：（指另一学生）孩子，你呢？你把谁划去了。
生：我最爱的人是我的姑父。
师：你把谁划去。
生：就是……恩……　　师：把谁划去了？
生：……
师：孩子们，当你拿起笔来划掉他们时，你有什么感受？
生：我觉得我割掉了一块肉…
生：我觉得我的心很疼
……
三、在四个你最爱的人中划去一个
师：现在这个世界上你最爱的人还剩下四个，再划去一个。
生：我把郑老师划去了，因为爸妈毕竟是有血缘关系的。爸爸妈妈毕竟是离不开的，而且我们小孩子长大也是靠爸爸妈妈的。
师：但是我分明发现你把郑老师划去的时候，你的手犹豫了一下，为什么？
生：因为老师是抚育我们成长的，是可以让你增长知识的。
师：你说的是实话，是真话，实话通常是最感动人的。
生：（指另一学生）我把哥哥划去了。
师：你有哥哥吗？是表哥，堂哥，还是真哥哥。
生：是堂哥。
师：你把堂哥划去了，为什么？
生2因为爸爸妈妈抚育我成长，老师赋予我知识，而堂哥是我的玩伴，是一种普通的玩伴，而那三个人是我人生中最重要的，所以我把堂哥划去。
师：孩子，你错了，你错了，因为你分明写下的是世界上你最爱的五个人，你怎么可以把堂哥打入普通玩伴的行列呢？所以，我知道你这是借口，其实你心里并不是这样想的，我看得出来，因为人在不假思索的时候写下的东西是最真实的。当你写下你堂哥名字的时候，我相信你是非常非常爱他的，是真的吗？（生点头）所以，你是不得已的，你是无奈的，你是没有办法才划去你的堂哥的。
师：当你再一次划掉他们的时候，你又有什么感受？
生：我觉得我要失去太多的爱我的人了
…
四、在三个最爱的人中划掉一个
师：现在这个世界上还剩三位你最爱的人，再划去一个。
（沉默的等待中，许多孩子默默地抹泪）
师：我发现你在哭，你把谁划去了？
生：我把爸爸划去了，因为爸爸已经离我而去了，所以我把爸爸划掉了。
（孩子泣不成声）
师：孩子，不哭！勇敢点，王老师问你个问题。当你划去你的爸爸的时候，你仿佛把什么也划去了？
生：我仿佛把那份亲情划去了，
师：所以当你把你爸爸划去的时候，你仿佛划去了那份弥足珍贵的伟大的父爱，（板书：父爱）你划去的不是爸爸这两个字，你划去的是永远也找不回来的父爱呀，所以孩子，此时此刻你的心里是一番什么滋味？
生：很难受
师：此刻，我们分明感受到了一份巨大的伤痛。（板书：伤痛）你划去他们的时候，你仿佛看到了他们为你估的哪些事？
生：我想到爷爷为我买书时的事。
生：我想到爸爸陪我去公园玩。
……
师：你有什么感受？
生：我觉得这种坚强仿佛一下子从我的心里去除了。天仿佛都要塌了。
师：（板书：天仿佛都要塌了）天仿佛都要塌了，世界仿佛都不存在了，多好的语言，多好的话呀！因为它是你的心声。孩子，赶快把这话记下来。我怕感觉过去了，语言就没了。
生：我把自己的妈妈划去了，这时候我的脑里一片空白。
师：（板书：一片空白）一片空白，留给你的是一片空白。我把你们最本真最原始的话记下来。
生：世界上的一切仿佛都已经不重要了，一切都变成了黑白的了，不再是那么彩色了。
师：彩色变成了黑白，这是诗呀！孩子，赶紧把话记下来。这是诗呀，你的生命呀，一切仿佛都不再重要了。（板书：一切仿佛都已经不重要了）
五：将最爱的人全部划掉
师：我知道我这样很残忍，其实我跟你们一样，非常伤心。我跟你们一样在掉眼泪，现在这个世界上还剩下两个你最爱的人，请你再划去一个？还剩最后一个这世上你最爱的人。我相信他（她）是你最最爱的人，请你把他（她）也从你本子上划去。
师；当这个世界上你最爱的人都被划去的时候，留给你的是什么？
生：我觉得自己像个无父无母的孤儿。
师：留给你的是一份巨大的恐惧，以后的日子该怎么过呀（板书：以后的日子该怎么过呀）
生：我想世界上留给我的还是我自己。
师：留给你的只是你自己，但那是一个怎样的你呀？
生：我想这些痛苦已经不必再回忆了，起码还有个自己，忍，必须忍。正如您说的，您不想让他失去，他偏偏失去。
师：我理解你，你说得很平静，表情也很平静，但我知道你遭受过一份重大的创伤。
生：当所有我最爱的人离开我的时候，留给我的只有孤伤。
师：只有孤伤（板书：孤伤）不是孤单，而是孤伤，孤单，孤独然后是那份深深的伤痛，是那份撕心裂肺的伤痛，赶紧把这个词记下来。
生：失去了所有的爱人，我已经没有了灵魂，我已经不再有快乐，是一个孤独的女孩子。
生：失去了所有的爱人，我就觉得以后的生活会很艰难，活着也没有意义了。
师：你能为这种感觉打个比方吗？
生：就好象心被掏空了一样。
师：心被掏空了一样。说得多好，赶紧把你说的写下来。
生：我想我以前的生活就像一张没动画过的纸，现在好象被平静后的静寞一般，所谓“泪似黄河挥长去，痛似长江又何在”我一定会自强不息的。
师：赶紧写下来。
生：我想我失去了我最爱的人，我像是坠入了一片茫茫大海，好象大海已吞噬了我所有感情。
师：你只是飘荡在茫茫大海上的一叶孤舟，突然，巨浪淘天，翻山倒海，把你这一叶孤舟也吞没了。
生：当我划去第五个我爱人的时候，我的心就像刀绞一般。
师：心如刀绞一般，你们听到了吗？（板书：心如刀绞一般）继续说。
生：脑子里一片空白，我实在想不出什么语言了
师：但是此时无言胜有言呀，谁还想说呀
生：当我划去这世界上所有我爱的人的时候，我仿佛觉得一切欢声笑语都被抹灭了。我仿佛掉进了万丈深渊，留给我的是一片后悔和遗憾。（生泣）
师：（板书：仿佛掉进了万丈深渊）孩子不哭，好，把手全放下。
六：写下感受，交流习作
师：孩子们，刚才发生的这一幕是假的，但是你们竟然把它当真了。短短的十几分钟，你仿佛从天堂掉进了地狱，你仿佛从阳春三月走到了暑九寒天，你仿佛从明媚的清晨落入漆黑的子夜。为什么，你想过吗？来，把刚才发生的那一幕用文字记下来，给大家十分钟时间，从上课开始记，记我怎么说，你怎么做，你在做的时候，你心里怎么想，你什么感受，什么滋味，什么心情，什么……开始
（生自由书写，师巡回指导。）
师：同学们，先停一下，不管你写完没有，都请把笔放下来。下面我先请一位同学上台读她的文字，我请她读两遍。第一遍，完整地读自己的文字，写到哪儿就读到哪儿。同学们注意听，听什么？听她的文字，哪些地方给你留下特别深刻的印象？哪些地方是你想说但说不出来的，她却帮你说出来的。第二遍你赶紧记，记你认为她的话正好说出了你当时的感受，而你却没有写，把这样的话记下来，明白了吗？
（师指名一女生上台朗读）
生：（朗读习作）
师：（对其他学生说）把你认为想说却没有说出来而她正好替你说出来的话写下来。整句话记不下可以记词。
生：（再次朗读）师：把刚才这一句再读一遍
师生共同点评习作。
七：给习作取题目
师：短短的一个小时，马上就要过去了，就像我刚才所讲的，你从天堂一下子就掉进了地狱，然后你仿佛突然惊醒了，你仿佛突然明白了什么？你那颗破碎的心又出来了。于是，它就化成了你写下的300字、400字、500字、600字的文章。这文字是什么？这文字是你的心呀！你的心就随着这样的文字融化了，现在，假如我请你为你写下的文字起一个题目，你打算叫它什么？
生：失去最亲最爱的人。
生：爱无价。
师：再加一个“真”。
生：真爱无价
师：你体会到了真爱无价，这是用泪换来的。
（板书：真爱无价）
生：我起的名字是：难以抉择的爱
师：好一个难以抉择呀，我就不明白你为什么不用“选择”却用了“抉择”这个词
生：因为这是虚拟的，但到了生命的最后一刻，这种真实的事情也会发生。
师：是呀！孩子你懂了，你懂得了什么叫做抉择，那是当生命中出现了这种重大的，令人通彻心扉的事情时，你要做的选择，那叫什么？（板书：难以抉择的爱）
生齐答：抉择
生：感悟人生。
师：（板书感悟人生）你怎么不把它叫做感悟亲情。
生：拥有爱，失去爱
师：然后呢？
生：感悟爱》
师：（板书：拥有爱，失去爱，感悟爱）聪明，聪明是因为你有了真感情。
生：人之常情
师：你说说。
生：人一旦失去朋友或亲人，都会悲伤的，所以我起了这个名字。
师：我突然发现“人之常情”这个题目深深打动了我，是的，在我们的生活当中，在我们的人生里面，因为这样的爱，这样的亲情是人之常情，就像空气一样存在于我的身边和周围，所以我们往往视而不见，体验不到。然而，突然有一天，有那么一刻，当这人之常情的常情，永远离开了我们，烟消云散的时候，你才会发现，呀，真爱无价；呀，这是一份难以抉择的爱；呀，这是你的心在垂泪。所以，孩子们珍惜你现在的一切吧！珍惜你拥有的亲情吧！！你的人生需要他们！！
师：下课。
后记：
这堂课在山东齐鲁电视台《齐鲁开讲》节目曾做过探讨，讨论双方争执得非常激烈。但争执的基本是这堂课的体验方式而不是作文教学。最后电视台显示支持和反对双方的数据是32074 票对12621票，和反对方老师认为大众并不是“清醒的教育者”略有区别的是，我觉得这个数据更多反映了在现在的社会环境下，大家对生命教育，亲情教育的一种关注和需求，但是这样的教育方式是否妥当，还是应该谨慎对待的。《齐鲁开讲》用的讨论主题是：“小学生在课堂上体验生死离别好不好？” 个人觉得不是好的好的问题，而是怎么体验的问题。如果体验一定要推向极端才叫深刻，那么，是不是叫小学生到交通事故现场去看看那些血淋淋的恐怖场景，或者播放那样的录象片才叫效果深刻呢？目的的正确并不能证明方式的合理。在讨论现场，王崧舟老师和反对方的黄明，童小军老师曾有过关于这种方式会不会给成长期的孩子带来心理影响，以及如何才是对儿童最好的保护这样的争论，愚以为这些问题才是这次讨论最重要也有最有价值的话题，可惜在那样火药味很浓的争论中，这个问题很卡被情绪化的发言淹没了。
附几个在争论中觉得有价值的观点：
1、     王崧舟：我教了22 年的语文，我感觉语文最难教的是作文。对孩子们来说，一拿起笔，他那支笔就不听使唤。这是什么原因？很多人说，现在咱们的孩子没有生活，巧妇难为无米之炊。其实我觉得，这个理解比较片面，我们的孩子没有生活吗？怎么会没有生活？一睁开眼睛就是生活，合上眼睛还是生活，做梦也是生活，怎么可能没有生活呢？我觉得问题在于孩子们有生活，但是缺乏体验。那有老师说了，他说你有体验，是不是一定能够写出作文？也不一定。我们有的孩子有体验，但是这个体验非常的肤浅，难以激发他内在的情感，于是作文还是出不来，所以我就想寻找一种深度的情感体验。
2、     王崧舟：我先声明一点，这首先是一堂作文课，我觉得作文课对孩子们来说，不仅仅是简单的语言文字表达问题。作文课首先要让孩子们寻找到一种内在的驱动力，情动于中，才能够言发于外。要让他们感到有话想说，难以抑制，只有首先帮助孩子们找到这样一种感觉，那么孩子们的作文才能够做到下笔如流水。
3、     王崧舟：既然大家谈到这个生死的问题，我认为这是一个不容回避的问题，对大人来说，对孩子来说，都是个值得理性探讨的问题。“有理不在声高”，对孩子们来说，他照样需要接受生死的教育，这是生命教育应有的内涵。中国人怕死，中国人不敢谈死，中国人不敢直面死亡。正是在这样一种文化之下，所以我们孩子才远离了死亡的教育。
4、     童小军：我觉得从写作的角度也是一样。其实在很早的时候，探讨所谓的文学的时候就有人讲，文学来源于生活。但是体验来自真实的生活，是真正的经历，而不是凭空想象一件事情，然后把它作为一种体验，再表现出来。对于小孩来讲，如果要体验生活，在他的生活当中，也有很多符合他的发展成长和认知能力的内容。
5、     　黄明：我告诉你小学课本里的例子就有的是，我女儿上小学，我也在看这样文章。一汪水，一些小鱼，因为它要干涸了，孩子到那里发疯似的把这些小鱼往大海里舀。人家说你救不了，而孩子说我救一条，我心里面就踏实一点。这就是对生命的珍爱！假如这个事情倒过来，我会上这样的作文课，写出五个亲人，然后我告诉他们，这五个亲人正在危难当中，你想办法把他们一个一个救出来。当最后一个亲人被救出来时，孩子们是什么心理？像你那样一个一个地杀掉他们，是什么居心！
6、     王崧舟：首先我赞成他讲的一个观点，亲情教育的方式是多种多样的，说得没错，我从来没有反对过您刚才讲的，就是在自然的状态下让孩子们接受亲情的教育。我从来没有反对过，说不能这样做。但是我认为，正因为亲情教育是有多种方式的，对孩子们来说，各种方式我们都可以尝试，只要是能产生真实情感的体验，对孩子的心灵表达有帮助，对孩子对亲情的理解有促进，我认为这样的方式就是可以的。
7、     王崧舟：这位先生，我们的孩子，特别是现在的独生孩子是在糖水当中泡大的，我曾经想到一个词，来形容现在的孩子对亲情的那份感受—— “习以为常”。因为他把亲情看得太平常了，如果没有失去他无法感受到亲情对他的意义和价值究竟在哪儿。他以为这是很平常、很普通的东西，就像是我们面对空气、面对阳光一样，觉得这个是太普通了，但是突然有一天，我们窒息了一下；突然有一天，阳光不见了，我们才突然发现阳光对我们如此重要，空气对我们如此重要。
8、     童小军：我觉得是这样，体验式教学真的是很好，做各种探索都可以，但是一定要用科学的办法，一定要用各种各样的理论和实践去支持这个设计，一定要保证最后得到的效果是利大于弊，而且这个利弊相比应该弊是极小的部分，才可以去做。而不是说我觉得这个办法很好，我就去做了，做了之后再去看效果怎么样。现在在现场我们就可以看得到，这种方式这么具有争议。（这是做研究的老师最客观中肯的一句话了)
9、童小军：这个票数的差别我也注意到了，我觉得其实可以从两方面去理解。一方面呢，就是说大家对这种体验式的教育、对于生命的关爱实际上是非常广泛的，也就是说全体市民可能对这个问题都很关注，所以这是值得高兴的地方。但是另一方面，可能也反映了，对于教育的科学性可能很多人缺乏意识。我一直在想胡锦涛主席讲的科学发展观。不论是教育还是别的行业，科学发展真的是很重要的。而且从这个票数来看，我们还是任重道远。所以呢，王校长你的实验很值得鼓励，但是呢，一定要注意科学
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时代广场的蟋蟀
2007-01-31 13:29:33
时代广场的蟋蟀 (蟋蟀奇遇记)
[美]乔治.塞尔登著
杨江柱译
塔克
一只老鼠望着马里奥。
这只老鼠叫塔克，正坐在一根废弃不用的排水管的管口上。这根排水管在纽约时报广场地下铁道的车站里，是塔克的家。管子通向后面几尺远的一堵墙，埋在墙里的管子那一头有个洞，塔克在洞里塞满了他到处搜集来的碎纸破布。塔克只要不出去搜集这些破烂，又不是在家里睡觉，就喜欢坐在排水管的口子上东瞧瞧，西望望，看看世界上的事，至少是看看世界的这一角——纽约时报广场地下车站周围忙忙碌碌的景像。
塔克在吃一块甜饼。这块又松又脆的饼子是他今晚刚刚找到的，他把最后几片碎屑吃得精光，舔舔自己的胡须，叹了一口气说：“多可惜呵！”
差不多有一年了，每逢星期六晚上，塔克都看到马里奥在他的爸爸的报摊上照管生意。从星期一到星期六，马里奥为了要上学，非早睡不可。但是，一到周末，他的爸爸贝利尼就要他帮家里照管报摊上的生意买卖。马里奥在报摊上一直待到深更半夜。爸爸希望自己的报摊晚上关门关得越迟越好，这样就免得有些生意会落到别的大报摊手里去。可是。今晚的生意却不多。
“这可怜的孩子还不如回家去呢，”老鼠塔克看看车站四周，喃喃自语。
白天的喧闹声早就平静下来了，夜晚从剧院和电影院散场出来的人群也已消失。偶尔有一两个人从街面通向地下铁道的梯子上走下来，匆匆穿过车站。在这样的时刻，每个人都匆匆忙忙，急于赶回家睡觉。在下层的地下铁道上，火车来往的趟数比平常少得多。常常出现长时间的沉寂，然后有一列火车驶近时报广场，隆隆声越来越响。接着，隆隆声暂时中断，列车停下来等乘客们上车下车。于是，一阵响声呼啸而过，列车消失在黑沉沉的地道里。最后又是一片沉寂，周围的气氛空虚冷漠。整个车站好像正在等待它迫切需要的人群。
塔克回头看着马里奥，马里奥坐在报摊柜台后面一把三条腿的登子上，尽可能把陈列在他面前的报纸杂志摆得整整齐齐。这家报摊是他的爸爸贝利尼多年前自己动手修建的，容纳马里奥倒绰绰有余，但轮到他爸爸或妈妈来照管生意，就显示得狭窄了。报摊的一边摆着一个架子，上面放着一台旧收音机，一盒纸手绢（给妈妈用的，妈妈有花粉病），一盒火柴（给爸爸点烟斗的），一台现金出纳机（清点现金的，但现金并不多），一只闹钟（说不出是干什么用的）。那台现金出纳机有一个老是打开不关的抽屉。有一次，这抽屉怎么也打不开，贝利尼所有的现款被锁在里面取不出来，从此爸爸决定这抽屉还是不关为妙。夜晚，报摊关门，留在抽屉里准备第二天开张用的现款却绝对安全，因为爸爸做了五个带锁的大木盖，把整个报摊锁起来。
马里奥本来一直在听收音机，现在把它关掉了。朝着轨道望过去，他看到短途火车的灯光正朝他驶近。报摊所在的这一层车站，只有行驶区间短途火车的轨道。区间的短途火车，仅仅来往于纽约时报广场和中央总站之间，把乘客由纽约东部的地下铁道转送到纽约西部去。短途火车上的售票员大部分都是马里奥的熟人。他们都喜欢这孩子，火车靠站的时候常常过来跟他聊天。
火车尖叫一声，在报摊旁停住了，在它面前喷出一股热气。下车的乘客只有十来个。塔克焦急地望着他们，看看有没有人停下来买一份报纸。
当下车的客人匆匆走过报摊时，马里奥大声喊叫着：“新到的报纸！新到的杂志！”
没有一个人停下来，甚至也没有人看他一眼。马里奥泄了气，重新坐下。一整夜，他只卖了15份报纸和四本杂志。在那边的排水管里，老鼠塔克也一直在数着今晚卖掉的报纸杂志，叹着气，搔着耳朵。
马里奥的朋友，短途火车上的售票员保罗向报摊走过来。“运气好吗？”他问道。
“不行，”马里奥说。“看下一趟火车怎么样。”
“从这时一直到早上，生意会越来越少的。”保罗说。
马里只用手掌托着下巴，说：“我真不明白，这是星期六晚上嘛，连星期天的报纸都销不出去呢。”
保罗靠在报摊上说：“今晚，你熬夜熬得真久啊！”
“嗯，我可以在星期天睡，”马里奥说。“再说，现在又不上学。爸爸妈妈今晚回家的时候要顺便带我走，他们去看朋友去了。他们在星期六才有机会去。”
喇叭里传来这样的声音：“下一班车开往中央总站，第二号轨道。”
“再见，马里奥，”保罗说。他朝列车走去，接着停下，在口袋里摸索，掏出一块半美元的硬币向柜台里面抛过来。马里奥连忙接住。“我要一份星期天的《时报》，”保罗一边说，一边拿了一份报。
“嘿！等一等！”马里奥高声喊着他。“一份报只要二角五分，还要找你二角五分哪。”
但是，保罗已经进入车厢里去了。车门渐渐地关拢。他在窗口微笑着，挥着手。火车颠簸了一下，向前开动，车上的灯光在黑暗中闪烁着。
老鼠塔克也笑了。他喜欢保罗。事实上，只要谁对马里奥好，他就喜欢谁。一不过，现在已经晚了，该睡觉了，该爬回墙里那个舒服的窝中去了。哪怕是住在时报广场地下铁道车站里的一只老鼠，有时也非睡不可。何况塔克明天还打算大忙特忙：要给自己这个家搜集各色各样的东西，还要把车站各处便餐柜台上掉下来的食物赶紧弄到手。他正准备转身钻进排水管，忽然听到一种非常奇怪的声音。
凡是纽约城里能够听到的形形色色的声音，老鼠塔克差不多都听到过。他听过地下火车的隆隆声，地下火车的铁轮在转弯时发出的吱吱尖叫声。在地下火车站的上方，通过街面上铁板的格子眼，他听过汽车的橡胶车轮滚动声，汽车的喇叭声，汽车刹车的刺耳嗥叫声。有时，车站里到处是人。他也听过人们喋喋不休的谈话声，人们用皮带牵着的狗的叫声。鸟儿的声音，纽约的鸽子咕咕叫的声音，猫儿的声音，甚至连飞机在纽约上空发出颤动声，塔克都听到过。但是，塔克有生以来在世界上这个最大的城市里到处漫游，却从来没有听到过像现在听到的这种声音。
马里奥
马里奥也听到了那声音。他站起来，专心倾听着。短途火车的喧闹声逐渐远去，变成一片沉寂。街道上传来了深夜车辆行驶的单调而低沉连续的声音。车站里的沙沙声也消逝了。马里奥仍热倾听着，竭力捕捉那神秘的声音……听，那声音又出现啦。
那声音，像小提琴轻快地叩击着琴弦发出的，又像竖琴突然受到拨弄。在远离纽约的绿色森林里，如果有一片叶子在漆黑的午夜飘落下来，坠入一丛灌木中，也可能发出像这样的声音。
马里奥认为自己知道这是什么声音。去年夏天，他曾经访问一位住在长岛的朋友。一天下午，当夕阳伸出长长的金色的手指，抚弄着深深的绿草时，马里奥正在草地旁边逗留，倾听过跟这一模一样的声音。不过，当时听到的是很多很多这样的声音——汇成了合唱。现在听到的这声音却是孤零零的一个。听，那微弱的声音又通过地下车站传来了。
马里奥溜出报摊，站在那儿等待着。当他再一次听到那声音的时候，就向它走过去。那声音好像是从一个角落里发出来的，就在通向第42街的梯子旁边。马里奥轻手轻脚地向那儿走去。一连几分钟，只有略带沙沙声的一片沉寂。不管原来是什么东西发出声音，它已经听到了马里奥走拢来，于是沉默下来了。马里奥静悄悄地等待着。后来，他又听到了那声音，是从一堆被风吹到墙脚下的废纸煤灰中发出来的。
他蹲下去，动手揭去废纸片，动作非常轻柔。他把废纸片一张张检查过，把它们放在一边。靠近底部的纸片越来越脏。马里奥的手接触到了地面，开始在灰尘煤屑中摸来摸去。他的手指插进了这堆垃圾底下的一道裂缝里，发现了他一直在寻找的东西。
这是一只小小的昆虫，一寸左右长，全身沾满了污垢。它有六条腿，头上有两根长长的触须，背上折迭着一对像翅膀一样的东西。马里奥的手指尽可能小心翼翼地夹住这只昆虫，把它举起来，让它停留在手掌中。
“啊！一只蟋蟀！”他惊叫出来。
马里奥非常沉着地把手掌窝成杯子一样的形状，回到报摊里来。蟋蟀在手掌里纹丝不动，也不再发出那像音乐一样美妙的轻微声音。他静静地躺着，一动也不动，仿佛正在睡觉，又好像已经吓死。
马里奥抽出一张纸手绢，把蟋蟀搁在上面。然后，又拿了一张纸手绢，动手揩掉蟋蟀身上的污垢。他十分轻柔地拍着蟋蟀黑黑的硬甲壳，头上的触须，腿子和翅膀。蟋蟀身上沾着的污垢渐渐脱落，露出了本来的颜色，仍然是黑的，但现在却有着亮闪闪的光泽。
马里奥尽可能把蟋蟀身上弄干净，接着就在车站地板上寻找火柴盒。只找了一分钟，就找到了一个。他把盒子的一头打通，折好一张纸手绢，塞进盒子里，把蟋蟀放进去。火柴盒成了一张极妙的床。蟋蟀好像还喜欢自己这个新家。他在盒子里走了几圈，舒舒服服地住下来了。
马里奥坐了一会儿，眼睛老盯着这只蟋蟀。他这样高兴，这样激动，当有人走过车站时，他居然忘记喊叫：“卖报呵！”“卖杂志呵！”
这时，他忽然想起：蟋蟀也许饿了。他在自己的夹克口袋里翻来翻去，找到了晚餐留下的一块巧克力。他掰下一点点，搁在手指尖上，送到蟋蟀跟前。蟋蟀小心谨慎地朝着巧克力抬起头来，好像嗅了一嗅，然后吃了一点点。当蟋蟀从马里奥手中吃东西的时候，马里奥全身都感到一阵快乐的战栗。
妈妈和爸爸贝利尼从车站下层的楼梯爬上来。妈妈是个矮个子女人，肥胖得稍微超过她自己乐于承认的程度，一爬楼就喘气，脸涨得通红。爸爸个子高，背有点弯，神态慈祥，心灵深处似乎总在微笑。爸爸妈妈来到报摊前的时候，马里奥正忙着喂蟋蟀，完全没有看到他们。
“怎么啦？”妈妈把脖子伸过柜台说：“怎么一回事？”
“我找到了一只蟋蟀！”马里奥高兴地说。他用大拇指和食指轻轻地拈起这只蟋蟀，拿给爸爸妈妈看。
妈妈仔细地察看了这只黑色的小生物，最后宣布说：“这是一只虫子，扔掉它。”
马里奥的快乐一下子消失得无影无踪。他着急地说：“不，妈妈，这虫子跟别的虫于可不一样啦，蟋蟀会把好运气带来的。”
“好运气，哎？”妈妈每逢对什么事发生怀疑，就像这样带着干巴巴的腔调说：“蟋蟀会带来好运气——那么，我也可以说，蚂蚁会带来更好的运气，蟑螂会带来最好的运气。快丢掉。”
“求求您。妈妈，我要留着玩呢。”
“随便什么虫子，一概不准进我的屋，”妈妈说：“家里的窗帘到处有洞，进来的虫子已经够多啦。这蟋蟀对他的朋友一叫，他们会从四面八方跑来，会弄得满屋是蟋蟀。”
“不会的，不会惹来满屋蟋蟀的，”马里奥低声说：“我会把窗帘装好。”但是，他知道，跟妈妈争辩是没有用的。妈妈要是打定了主意，跟她讲道理还不如跟第八大街的地下铁路去讲理呢。
“今晚的生意怎么样？”爸爸问道，爸爸是个心平气和的人，总是设法阻止争论。转移话题是他的拿手好戏。
“卖了15份报纸和四本杂志”，马里奥说。“保罗刚才还买走一份星期天的《时报》。”
“没有人买《美国音乐》吗？也没有人买别的好杂志吗？”爸爸的报摊出售各种他自己称之为“第一流的杂志”，对这点感到非常自豪。
“没有，”马里奥回答说。
“你看，你要是少跟蟋蟀逗着玩，就可以多卖掉一些报纸，”妈妈说。
“好啦，好啦，”爸爸安慰她说：“别人不买，马里奥也没法呀。”
“有了蟋蟀，也就能报出气温是多少度，”马里奥说。“数一数蟋蟀一分钟叫多少次。把这个数字除以四，再加上40就行啦，蟋蟀非常聪明呢。”
“谁要蟋蟀寒暑表？”妈妈说：“夏天到啦，这儿是纽约，天气肯定热。你怎么对蟋蟀知道得这么清楚，你是一只蟋蟀吗？”
“吉米·莱博夫斯基去年夏天告诉我的，”马里奥说。
“那你就把他给蟋蟀专家吉米·莱博夫斯基吧，”妈妈说：“虫子会带来细菌，不能让他进屋里去。”
马里奥低头看着自己手掌中的这位新朋友。他长到这么大，只有刚才真正高兴过一回。蟋蟀好像知道事情有些不妙。他跳到架子上，爬进了火柴盒。
“他可以把蟋蟀留在报摊里，”爸爸建议说。
听到爸爸这个主意，马里奥跳了起来，对妈妈说：“对，蟋蟀不必跟我们回家，我可以在这里喂他，把他留在这儿，您根本不会看到他。轮到您照管报摊的时候，我会把他带走的。”
妈妈迟疑了一下，带着轻蔑的口气说：“一只蟋蟀，我们要蟋蟀干什么？”
“我们又要报摊干什么呢？”爸爸说：“既然有了，就留着吧。”爸爸有点听天由命，但爸爸真好。
“您说过我可以喂一条狗，”马里奥说：“可是我从来没有弄到狗，也从来没有猫，没有鸟，什么也没有。我要把这只蟋蟀养着玩。”
“这只蟋蟀是你的啦，”爸爸说。爸爸口气相当平静——这就是一言为定了。哪怕是妈妈，也不敢不同意。
妈妈深深地吸了一口气。“哦，好吧。”她叹息说。马里奥知道问题已经解决，妈妈说“哦，好吧”，就是让步的方式。“不过，蟋蟀留下来，仅仅是考验考验一下。只要一看到蟋蟀把他的朋友引来，或者我们得了奇怪的病，他就得滚出去！”
“行，妈妈，都照您说的办，”马里奥说。
“快来，马里奥，”爸爸说。“帮我把报摊收捡好。”
马里奥把装蟋蟀的火柴盒举到自己的眼睛前。他断定蟋蟀看来比以前快乐得多，现在可以留下来了。他对蟋蟀说：“再见，我明天早上就会来。”
“还跟蟋蟀说话哩！”妈妈说：“我倒有个蟋蟀儿子了。”
爸爸把报摊的一边盖子拿来，马里奥把另一边拿来，对齐装好。爸爸上了锁。他们下楼梯去搭火车，马里奥还在回头望。他几乎能够感觉到，那只蟋蟀在一片黑暗中舒服地蜷伏在火柴盒里。
切斯特
贝利尼一家三口谈论那只蟋蟀的时俟，老鼠塔克一直在排水管里看着，听着。老鼠塔克除了搜集东西以外，最爱干的就是偷听人们的谈话。他之所以要住在时报广场地下车站里，这就是原因之一。贝利尼一家刚离开，他就飞快地溜过车站的地板，匆匆忙忙赶到报摊里去。锁住报摊的木板有一条宽裂缝，他能跳进去。他以前也到这儿来过几次，那不过是进来看看而已。这次进来，他先在三条腿的凳子下面站了一会儿，好让自己的眼睛适应黑暗的环境。然后纵身跳到凳子上。
“嘘！”他窃窃私语道：“喂！上面的那一位，你醒着吗？”
没有回答。
“嘘！嘘！嘿！”塔克又低声耳语，声音比上次说得响一点。
架子上传来了轻微的索索声，好像小小的脚在上面拖着步子走到边缘上。“谁在嘘嘘嘘呀？”一个声音说。
“是我，”塔克说：“我在下面的凳子上。”
一个黑色的脑袋，长着一对黑得发亮的眼睛，从架子上望着塔克说：“你是谁？”
“一只老鼠，”塔克说，“你是谁？”
“我是蟋蟀切斯特，”蟋蟀说。他说话音调高，像音乐一样。他说的每句话好像都配上了一支听不见的乐曲。
“我叫塔克，”老鼠塔克说：“我可以上来吗？”
“我想是可以的，”蟋蟀切斯特说：“不管怎么说，这可不是我的房子呀。”
塔克跳到切斯特身边，把他从头到尾打量了一遍。“一只蟋蟀，”他赞赏地说：“这么说，你是一只蟋蟀罗。我以前从来没有见过蟋蟀哩。”
“我以前可见过老鼠，”蟋蟀说。“在康涅狄格州，我认识好几只老鼠。”
“你是从那儿来的吗？”塔克问道。
“是的，”切斯特说：“我想我再也回不去啦，”他若有所思地补上这么一句。
“你怎样到纽约来的？”老鼠塔克说。
“说来话长呀，”蟋蟀叹息着说。
“说给我听吧，”塔克一边恳求，一边蹲下来坐在自己的后腿上。他受听故事。听故事差不多就像偷听别人谈话一样有趣，如果故事是真实的。
“唔，两天——不，三天前，”切斯特开始说起来了。“我正坐在我的材墩顶上，一迪欣赏著好天气，一注想著夏天已经到来，多好啊。我住在一棵老树的树墩里，紧靠着一株柳树，我常常爬到树墩顶上东张西望。那天，我一直在练习跳远。树墩的一边是柳树，另一边有一条小溪潺潺流过。我在小溪河岸跳过来，跳过去，好练出腿劲，过好这个夏天。你知道，我常常跳来跳去呢。”
“我也是一样，”老鼠塔克说：“特别是在交通繁忙的高峰时刻。”
“我刚刚跳完，就嗅到一股气味，”切斯特继续说，“是我喜爱的碎肝灌的香肠的味道。”
“你爱吃碎肝灌的香肠吗？”塔克插嘴说：“等一等！等一等！请等一等！”
他一跃而起，从架子上一下跳到地板上，快地冲向他住的排水管。切斯特看到他飞跑出去，摇了摇头。他想塔克真是非常容易激动的人——虽然他是一只老鼠。
塔克在排水管里的那个窝，乱七八糟地放着碎纸，破布，扣子，人们丢失的珠宝装饰品，零钱以及他在地下车站里能够拾到 的各色各样的东西。塔克手忙脚乱地寻找，把东西到处乱摔。整洁可不是他要在生活中达到的目标啊。最后，他终于找到了要找的东西：一大块碎肝灌成的香肠，这是当天夜晚刚找到的。他本来打算把这块香肠留作明天的早餐，但他断定遇到他第一次看见的蟋蟀是不平常的事件，就用嘴叼着这块香肠，一溜烟跑回报摊。
“瞧！”他骄傲地说，把香肠丢到蟋蟀切斯特面前。“碎肝灌的香肠！你继续讲故事吧，我们也可以享受一顿快餐。”
“你太好啦，”切斯特说。跟他认识只有几分钟的老鼠，居然愿意拿出自己的食物和他分享，这使他大为感动，他说：“刚才吃过一点巧克力，除此之外，整整三天没有吃任何东西啦。”
“吃吧！吃吧！”塔克说。他把香肠咬成两块，把其中一块大的给切斯特。“你说你嗅到了香肠的气味，后来怎样了？”
“我从树墩上跳下来，向那股气味走过去。”切斯特说。
“合情合理，”塔克嘴里塞满了香肠，边嚼边说：“要是我，也会那样做的。”
“香肠味是从一个野餐篮子里传出来的，”切斯特说：“离我住的树墩不远有块草地，一大群人正在草地上野餐。他们吃煮得硬硬的鸡蛋，冷了的烤鸡子，烤牛肉，和我闻到的香肠夹心面包和别的一大堆东西。”
想到所有那些美味，老鼠塔克高兴得哼出声来。
“他们玩得非常痛快，又笑又唱，没有注意到我跳进了篮子，”切斯特接着说：“如果我尝尝香肠的味道，我可以肯定，他们不会见怪。”
“当然不会，”老鼠塔克同情地说：“为什么要见怪呢？美味多得很，人人管饱，谁会怪你呢？”
“不过，我得承认，”切斯特又说：“我不只是尝了尝。事实上，我吃得太饱了，连眼皮儿也睁不开，就像跳累了、玩累了一样。我就在篮子里睡着啦。睡醒后发现的第一件事就是有人把一个袋子搁在我身上，袋子里装着剩下的烤牛肉夹心面包，压得我动也不能动！”
“我的妈呀！”塔克惊叫道：“陷到烤牛肉夹心面包底下啦！哦，有时还有比这更糟糕的倒霉事哩。”
“开头，我并不十分害怕，”切斯特说：“虽然如此，我想他们可能是从新加南来的，也可能是附近别的市镇里来的，迟早总要拿走蓝子里的东西，我想得太天真啦！”切斯特摇摇头，叹息着说：“我能感觉到篮子放进了一辆小汽车里，运到了一个地方，又从小汽李上卸下来。那地方一定是火牟站。接着我随着篮子上了火车，听到火本行驶时一路丁光丁光响着的声音。这时，我才大吃一惊。我知道，每过一分种，我离自己住的树墩也就越遥远，但我无法可想。搁在我身上的烤牛肉夹心面包也压得我很不舒服。”
“你没有设法在烤牛肉夹心面包里啃出一条路吗？”塔克问他说。
“我的前后左右没有一点空隙呀！”切斯特说：“不过，火车有时突然颠簸一下，我就趁这个机会使自己稍微松动一点。我们向前行驶，一程又一程，然后火车停了下来。我一点也不知道我们到了哪里，但是，他们刚刚把蓝子提走，我从喧闹声中就发现一定是纽约。”
“你以前没有来过这儿吗？”塔克问道。
“天啊！谁来过呢！”切斯特说。“但我听说过。我曾经认识一只燕子，他在南方北方飞来飞去，每年春天都要飞过纽约。可是，我在这里怎么办呢？我是一只乡下的蟋蟀呀！”切斯特心情不安，轮流替换地移动着他的几条腿。
“别着急，”老鼠塔克说。“我会给你香肠吃的。你会过得很好。还是继续讲你的故事吧。”
“故事差不多快完了，”切斯特说。“提篮子的人下了火车，走了一段路，又搭上另一列火车——比原来那列火响得更厉害。”
“一定是地下铁道，”塔克说。
“我也这么想，”蟋蟀切斯特说。“你可以想象得到，我多么害怕。我不知道我究竟是往哪儿去！我只知道这些人可能要去得克萨斯州，虽说我并不认为会有很多人从得克萨斯州一直跑到康涅狄格州去野餐。”
“可能有这样的事，”塔克点点头说。
“不管怎样，我拚命挣扎，好让自己脱身，最后总算成功了。他们从第二次搭的火车上下来的时候，我张开翅膀使劲一跳，跳进了一堆垃圾里，就在我们这儿的墙角落中。”
“你第一次跟纽约见面居然是这样啊，”塔克说：“掉进了时报广场地下火车站的一堆垃圾里，嘿，嘿，嘿。”
“我现在在这里了，”切斯特惨凄凄地说。“我在垃圾堆里一连躺了三天，不知道怎么办。心里烦不过，只好唧唧唧唧地叫起来了。”
“原来是你在叫啊！”老鼠塔克插嘴说。“我听到了，可是我不知道是什么声音。”
“是的，是我在叫，”切斯特说。“我通常不到夏末是不叫的——可是，天哪，我总得干点什么呀！”
蟋蟀一直挨着架子的边边坐着。由于某种原因——也许是因为有一种非常轻微的声音，好像有人用棉花包住脚，踮起脚尖走过地板——蟋蟀碰巧朝下面望过去。下面有一团黑糊糊的东西静悄悄地蹲在黑暗里，突然往上面跳来，恰恰跳到了塔克和切斯特的身旁。
“当心啊！”切斯特大声叫着：“猫来了！”他一头钻进火柴盒里。
猫儿哈里
切斯特把头藏在纸手绢里面。他不愿意看见自己新的朋友——老鼠塔克活活被咬死。在康涅狄格州乡下，他有时看到草地上猫鼠之间只有进攻、没有还手的战斗，只要老鼠不在自己的洞穴附近，总难逃一死。但是这只猫儿来得太神速了，塔克不可能逃掉。
没有一点声音。切斯特抬起头来，小心翼翼地看看后面。那只猫，体型巨大，状如老虎，全身满布灰绿色和黑色的花纹，正蹲坐在后腿上，尾巴卷曲在前爪旁。老鼠塔克恰恰坐在猫儿两个前爪之间，几乎就在敌人的利爪掌握之中。他仍然好奇地望着切斯特。蟋蟀拚命地朝他打手势，要老鼠抬头看看，看那耸立身旁的究竟是什么。
塔克漫不经心地抬起头来。猫儿也低头直盯着塔克。“哦，你是说他吗？”塔克用右前爪抚弄着猫儿的下巴，说：“他是我最好的朋友，从火柴盒里出来吧。”
切斯特爬了出来，看看猫儿，又看看老鼠。
“切斯特，跟猫儿哈里见见面，”老鼠塔克说：“哈里，这是切斯特，他是一只蟋蟀。”
“跟你相识，我非常高兴，”猫儿哈里说，声音十分柔和。
“你好，”切斯特说。他因为自己大惊小怪，感到不好意思。“我不是替自已担心，但是我原来以为猫跟老鼠总是冤家对头。”
“在乡下，可能是那样，”塔克说：“但是，在纽约，我们早就抛弃了那些旧习惯。哈里是我的老朋友，跟我一起住在那边的排水管里。喂，哈里，今天晚上出去觅食的成绩如何？”
“不怎么好，”猫儿哈里说：“我到东边的垃圾箱去过，可是那些有儿的阔佬丢掉的食物不怎么多，照说应该多丢一些。”
“切斯特，再发出那种声音给哈里听听吧。”老鼠塔克说。
切斯特耸起了精心折迭在背上的黑色翅膀，来了一个敏捷灵巧的动作，让上面的翅膀擦着下面的翅膀。一种美妙的颤动着的声音在车站里回响。
“妙——妙极了，”猫儿说：“这蟋蟀真有两下子。”
“我原先以为这是唱歌，”塔克说：“可是你却像弹奏小提琴一样，你是把一片翅膀搁在另一片上面吧？”
“是的，”切斯特说：“这些翅膀飞起来并不太好，不过，我毕竟更喜欢音乐。”他发出三声急促的唧唧声。
老鼠塔克和猫儿哈里互相对视，笑了起来，喻里说：“听到这声音，我的喉咙也发痒，也想唱歌。”
“有人说蟋蟀发出的声音是‘唧唧唧’，”切斯特解释说：“有人又说是‘瞿瞿瞿’，可是我们蟋蟀却认为这两种声音都不像。”
“你发出的声音听起来好像是‘蟋——蟀，蟋——蟀，蟋——蟀’。”哈里说。
“可能这就是叫他蟋蟀的原因，”塔克说。
他们都笑了。塔克发出吱吱吱的笑声，好像在打嗝。切斯特现在快活多了。未来的光景看来并不像当初在墙角落的垃圾堆里那样悲观呵。
“你打算在纽约待一段时间吗？”塔克问。
“我想我恐怕要待一段时间，”切斯特回答说：“我不知这怎么回家。”
“嗯，我们随时都可以带你到中央总站去，让你搭上回康涅狄格州去的火车，”塔克说：“但是你为什么不在纽约碰碰运气呢？见见新的人——见见新的世面。马里奥非常喜欢你嘛。”
“是的，可是他的妈妈不喜欢我，”切斯特说：“她认为我会把细菌带来。”
“什么细菌！”塔克带着蔑视的口气说：“要是谁把她揍得鼻青脸肿，她就不知道什么细菌了，别理她。”
“真糟糕，你没有找到经济情况更好的朋友，”猫儿哈里说：“我很担心这家报摊的前途啊。”
“确实是这样，”塔克忧郁地附和说：“他们很快就会破产了。”他跳上一堆杂志，在报摊木盖子的裂缝漏过来的朦胧微光中念着杂志名字：“《艺术新闻》——《美国音乐》。除了几个长头发，谁会读这些东西？”
“我不懂你说的话，”切斯特说。在乡下的草地上，他听过牛蛙、土拨鼠、兔子、甚至还有蛇的谈话，但从来没有听到任何人像老鼠塔克这样讲。“长头发是什么人？”
塔克搔搔脑袋，想了一会儿。“长头发就是特别讲究的人，”他说：“比如说一条阿富汗猎狗吧，那就是长头发。”
“阿富汗猎狗读《美国音乐》吗？”蟋蟀问道。
“如果他们能读，他们会读的，”塔克说。
切斯特摇摇头说：“我担心我在纽约过不惯。”
“哦，你肯定过得惯的！”老鼠塔克尖声喊着说：“哈里，让我们保护着切斯特，让他看看时报广场吧。切斯特，你想去吗？”
“我想去，”切斯特说，尽管他对于冒险跑到纽约城里去实际上有点担心。
他们三中跳到地板上。报摊侧面的裂缝刚好可以让猫儿哈里穿过去。他们通过车站地板的时候，塔克一一指出当地的有趣的景象，比如内笛克的便餐柜合——塔克在那儿消磨了很多时间，还有洛夫特的糖果店。然后，他们来到排水管。当他们一路走上去的时候，切斯特不得不跳近一点，跳矮一点，以免撞着脑袋。管子千回百转，往复盘旋，还有很多别的管子和主要管道互相交错，但是老鼠塔克对道路却了如指掌，哪怕是在黑暗之中。最后，切斯特终于看见了头顶上的光，往上面再一跳，就跳到了街面的人行道上。在那儿，他喘息着，屏住气，蹲在水泥地上。
他们站在时报大楼的一角，大楼正在时报广场的南端。在蟋蟀的头顶上，一座座高塔耸入夜空，宛如闪光的群山。即使时间已经这样晚了，霓虹灯的招牌仍然闪烁着耀眼的光辉。红、蓝、黄、绿等各种色彩倾泻到蟋蟀身上。空气中充满了车辆的喧闹和人们谈话的一片嗡嗡声。时报广场就好像一个爆破筒，筒内巨大的气浪使它突然爆炸，各种各样的色彩和声音一齐迸射出来。切斯特的心往下一沉，连忙闭上眼睛。以前，切斯特一直用老家那株柳树来衡量事物的高度，用老家那条溪流的潺潺声来衡量声音。对他来说，时报广场的景象太可怕了，也太美丽了。
“你觉得怎样？”老鼠塔克问。
“唔，这是——这是很了不起的，”切斯特结结巴巴地说。
“你应该在除夕之夜来看看这儿的景象，”猫儿哈里说。
切斯特的眼睛渐渐习惯了这儿的光线。他抬头望去。在他们上面，在纽约上面，在全世界上面，在那遥远的上空，他认出了他在康涅狄格州乡下常常看到的一颗星星。后来，他们回到地下车站，切斯特重新睡到自己的火柴盒里去，仍然想着那颗星星。这使他感到心里舒服一点，当他想到：在这么多陌生的新事物中，头顶上还有一颗熟悉的星星在那儿眨着眼睛。
星期天上午
第二天早上，马里奥和爸爸回到报摊。平常，他星期天起得晚，但是今天却比爸爸妈妈都起得早，一个劲催着他的爸爸贝利尼赶紧回报摊。
他们揭开报摊的盖子，马里奥匆匆忙忙跑进去，拿起火柴盒，朝里面一望。切斯特仍然在火柴盒里，躺在纸手绢上面。然而蟋蟀并没有睡着，他一直在等马里奥。这时，他叫了一声。
爸爸听到蟋蟀叫，微笑着说：“他一定还喜欢这里，夜里并没有跑掉。”
“我知道他不会跑的，”马里奥说。
马里奥带了一片面包，一块糖和一点冷甘兰球菜，给蟋蟀当早餐。他拿不准蟋蟀究竟喜欢吃什么，因此决定让他每样都试一试。切斯特跳过马里奥的小指头，跳进他的手掌里，食物就搁在手掌中。在乡下的草地里，切斯特的家常便饭是树叶和青草，偶尔还在吃一片柔嫩的树皮。但是，在这儿，在纽约，他却吃面包、糖和碎肝灌的香肠，而且吃得津津有味。
切斯特吃够以后，马里奥就用一块蜡纸包起剩下来的东西，放进现金出纳机的抽屉里。然后，他把蟋蟀放回火柴盒内，带他到便餐柜台上去。
“瞧，”他对照管柜台的人说：“这是我才养着玩的动物，是一只蟋蟀。”
照管柜台的人，名叫米基，他的头发又红又卷。他凝视着切斯特，说：“这是一只好蟋蟀。”
“可以让他喝杯水吗？”马里奥说。
米基说：“当然可以”，递给他一个玻璃杯。与里奥捏住切斯特的一双后腿，小心地把他放下去，让他的头部刚刚离开水面一点点。切斯特埋头下去，喝了一大口水，然后抬起头来，吸了一口气，又埋头下去喝了一口水。
“你为什么不让他站在杯子边上呢？”米基说。他看着切斯特，兴致勃勃，因为他以前从来没有见过蟋蟀从玻璃杯中喝水。
马里奥把心爱的蟋蟀在玻璃杯口上，轻轻松开自己的手。切斯特俯身下去，设法接角水面。可是，玻璃杯太滑了，他跌进了水中。马里奥把他从水里捞出来，用一张吃饭后揩嘴用的纸吸干他身上的水。可是，切斯特掉进水中毫不在乎，他以前在康涅狄格州乡下也有两次跌进小溪里。他知道，自己要过一段时间才能习惯城市生活，比如说从杯子里喝水就是一个例子。
“蟋蟀喜欢喝汽水吗？”米基问道。
“想必是非常喜欢吧，”马里奥说。
“什么味道的汽水呢？”米基问道。
马里奥考虑了一会儿。“来草毒味的吧，我想，”他回答说。草莓味恰巧是他自己喜欢的味道。
米基拿来一把汤匙，把一滴草毒果汁放进汤匙里，加上一滴奶油，喷上苏打水，再添上一块手指甲那么大的冰淇淋。蟋蟀的草莓汽水就这样配制成了。米基也给马里奥配制了一份汽水，比给切斯特的多一点，但也不太多，因为这是不收钱的。
汽水喝完后，米基拿来一个纸杯。在杯上写好“蟋蟀”两个字。“这是蟋蟀专用的杯子，”他对马里奥说：“你可以随时过来拿淡水。”
“谢谢，米基”，马里奥把切斯特放回火柴盒，说：“我现在要去给他弄一所房子啦。”
“快点把他再带到这儿来吧，”米基在他们身后喊着说：“我要再给他配一份果汁冰淇淋。”
在报摊那儿，爸爸贝利尼正在跟斯梅德利先生谈话。斯梅德利先生是贝利尼报摊最好的顾客，是位音乐教师。每个月的最后一个星期天，上午十点半，他从教堂回家，总要顺路来买《美国音乐》。不管天气如何，他总是随身带着一把卷得好好的长雨伞。跟平常一样，爸爸和斯梅德利先生正在谈论歌剧。贝利尼一家最喜欢的就是意大利歌剧。冬季里，每逢星期六，当广播电台播送意大利歌剧的时候，他们就围坐在报摊里的收音机旁，聚精会神，在地下火车站的喧闹声中收听歌剧音乐。
“您好，斯梅德利先生，”马里奥说：“您猜猜我有什么东西。”
斯梅德利先生猜不出。
“一只蟋蟀！”马里奥说，把切斯特举起来给音乐教师看。
“多可爱呵！”斯梅德利先生说：“多么逗人喜欢的的小生物呵！”
“您想不想把他拿在手里呢？”马里奥问。
斯梅德利先生向后一缩。“不，我不想拿，”他说：“我八岁的时候，被蜜蜂螯了一回。从此以后，我就有点怕昆虫。”
“他不会螯您的，”马里奥说。他把火柴盒子打开来，切斯特掉进了斯梅德利先生的手里。这位音乐教师接触到了蟋蟀，不禁轻微地战抖了一下。马里奥对他说：“昨天晚上，我听这只蟋蟀叫过。”
“你看他会不会叫给我听呢？”斯梅德利先生问道。
“可能，”马里奥说。他把切斯特放在柜台上，说：“请叫吧。”接著，为了让切斯特不会误解他说的话，他自己也模仿蟋蟀叫了一声。这一声叫得不太像，但切斯特却懂得了他的意思，就张开翅膀，真的叫了一声。
爸爸和斯梅德利先生高兴得叫喊起来。斯梅德利先生说：“这是极妙的中音c调。”他像管弦乐队的指挥一样，举起自已的手，当他把手放下来的时候，切斯特又按音乐的“强拍”叫了一声。
“您要给他上音乐课吗，斯梅德利先生？”马里奥问道。
“我能教他什么呢？”斯梅德利先生说：“马里奥，世界上最伟大的教师——‘大自然’本身已经教过他了。大自然给予他互相摩擦的翅膀，给予他发出这样美妙的声音的本能。对于这位黑色的小俄耳蒲斯的天才，我不能再增添任何东西了。”（译者注：俄耳蒲斯是希腊神话中的著名歌手，善弹竖琴，传说他奏的音乐可感动鸟兽木石。）
“斯梅德利先生，俄耳薄斯是谁呢？”马里奥问道。
“俄耳蒲斯是古往今来最伟大的音乐有，”音乐教师说：“很久很久以前，他弹奏竖琴，弹得如此的美妙，结果停止一切活动来听他弹奏的不仅有人，而且还有野兽，甚至还包括岩石、树木和瀑布。狮子不再追逐野鹿，河水停止流动，风也屏住呼吸，整个世界都寂静无声了。”
马里奥不知说什么好，他喜欢这样一幅图画——每个人都在静静地倾听。“那一定是好得不能再好的演奏了。”他最后说。
斯梅德利先生微笑着，他说：“是好得不能再好了。有一天，你的蟋蟀也许能演奏得同样好。对于这样一个有才能的小生物，马里奥呵，我预言他将有不平凡的表现。”
“你听到了吗？”爸爸贝利尼说：“他可能出名呢，可能。”
马里奥一字不不漏地听到了。在这年夏季的晚些时候，他曾回想起斯梅德利先生这次说过的话。但是，此刻，他心中有另一件事。他问道：“爸爸，我可以到唐人街去给蟋蟀弄一所房子吗？”
“一所房子？一所什么样的房子？”他的爸爸说。
“吉米.莱博夫斯基说中国人挺喜欢蟋蟀，他们为蟋蟀特制了一种笼子。”马里奥解释说。
“今天是星期天，”爸爸说：“不会有一家商店开门的。”
“嗯，可能有一两家会开门，”马里奥说：“那是唐人街嘛——再说，我也可以去看看下次该到哪儿去。”（译者注：纽约唐人街是在纽约的中国血统的人聚居的地方。）
“妈吧，马里奥，”爸爸说：“不过——”
可是，马里奥不等爸爸说什么“不过”，就把切斯特装进火柴盒里，回头向斯梅德利先生高喊一声“再见”，直奔通向地下铁道列车的楼梯。爸爸和斯梅德利先生看着他走了。于是，爸爸向这位音乐教师转过身来，脸上露出快乐的、又无可奈何的表情，耸耸肩膀。他们两位又开始谈起歌剧来啦。方赛
马里奥搭地下铁道的区间快车去唐人街。他把火柴盒举到齐胸高，好让盒子里的切斯特能够向外张望。切斯特能够看到自已在地下铁道上往哪儿走，这还是头一回咧。上次，他完全被压在烤牛肉央心面包下面了。他攀住火柴盒，探出身来，在车厢里到处张望。切斯特是一只好奇的蟋蟀。只要还待在纽约，他就想尽量多见见这里的世面。
火车颠簸一下，停了下来，切斯特这时正望着一位戴草帽的老太太，揣想草帽上的花朵是不是真的，如果是真的，咬起来会是什么味道。像大多数第一次坐地下火车的人一样，切斯特对突然停车在不飞惯，他从盒子上掉下来，掉到马里奥的膝上。
马里奥拾起蟋蟀。“你要当心点。”马里奥说，他用手指挡住火柴盒空着的一头，留出一道缝隙，刚刚够切斯特伸出头来。
在运河街站，马里奥下了车，穿过几段街区，向唐人街走去。切斯特尽可能伸出脖子，第一次观光纽约市白天的市容。在钮约市的这一带，房子没有时报广场那儿的那么高大。但是，它们的高度仍然足够使切斯特感到自已非常渺小。
正像爸爸说的，唐人街的店铺都没有开门。马里奥在狭窄弯曲的街道上走来走去，来往于街道两边，好从各家商店的窗口望进去。在有些店子里，他看到那种硬纸板做的筒筒，一放进水杯里就散开成为美丽的纸花。在另一些店子里。他看到玻璃风琴悬挂在窗口，微风一吹就丁当丁当响起来。但是，不论在哪一家店子，都没有发现蟋蟀笼子。
在一条巷子的尽头，有一家特别古老的商店。门上的油漆已经脱落，窗口塞满了漫长的岁月里积攒下的各种小玩意。店子前面挂的招牌上写着：“方赛记，出售价廉而新颖精巧的各种中国小玩具”。招牌下方还有一行小字，标明：“兼营手工洗衣。”有个年老的中国人跷着二郎腿，坐在店门口。他穿一件衬衫，外面罩一件缎子背心，背心上用红线着几条龙。他正在用一根长长的白瓷烟管吸烟。
马里奥停住脚步，朝这家店子的窗户望进去。那个中国老头没有回过头来，只从眼角里悄悄看着这孩子。他慢慢地从嘴里抽出烟管，向空中喷出一口烟雾。
“您是方先生吗？”马里奥问。
这老头灵巧地转动他的脑袋，好像脑袋是装在一根枢轴上似的，他望着马里奥。“我是方赛，”他回答说。
他的声音像蟋蟀的叫声一样，音调高，干巴巴的。
“我想买一个蟋蟀笼，如果您有的话。”马里奥说。
方日把烟菅又积在日里。吸了几口烟，眼睛比原来眯得更小了。”你有蟋蟀吗？”最后，他问马里奥说。他的声音这样低，马里奥几乎没有听到。
“有，”马里奥说。“在这里。”他打开火柴盒，切斯特和方塞相互对视着。
“哦，非常好！”方赛说，他的神态起了显著的变化。他突然变得生气勃勃，差一点要在人行道上跳起快步舞。“你有蟋蟀！咦——嘿——嘿！好极了！你有蟋蟀！嘻——嘻！”他快乐地笑着。
方赛的神态变得这样快，马里奥感到吃惊，他说：“我要给蟋蟀弄一所房子。”
“请进店子去吧，”方赛说。他把门打开，两人都进去了。
马里奥从来没有见过这样凌乱的房间，乱七八糟地放着零零碎碎的中国小玩意。从绸子和服、筷子到手工洗过的衣服包等各种东西，随便乱放在架子上和椅子上。空气中弥漫着一股淡淡的香味。方赛随手把一堆中文报纸扫到地上。“你请坐”，方赛指着腾出来的椅子，对马里奥说：“我马上就来。”他从店子后面的一扇门里消失了。
马里奥一动也不动地坐在那儿。他担心如果自己动一动，四周的各种中国小玩意就会纷纷坠落，把他压在底下。正摆在他前面的一个玻璃箱子里有一排象牙雕成的中国女神。每一位女神的唇边都露出那种最奇妙的微笑，好像她们知道别人一概不知的事情。她们好像都在直盯着马里奥。马里奥也想照样望着她们，但是他坚持不了，不得不移开视线。
几分钟后，方赛回到了房间里，带来一个宝塔形的蟋蟀笼子，共有七层，每一层都比下面的一层稍微小一点，最上面是细长的塔尖。下面几层漆成红色和绿色，塔尖却是金色的。笼子的一边有一张门，门上有根小小的门闩。马里奥一心想得到这个笼子，因而激动得不得了，可是这笼子的价钱看起来贵得很啊。
方赛翘起右手大拇指，庄重地说：“这是非常古老的蟋蟀笼，里面住过中国皇帝养的蟋蟀。你知道第一只蟋蟀的故事吗？”
“不知道，先生。”马里奥说。
“好，”方赛说：“我告诉你。”他放下笼子，在口袋里掏出那杆瓷烟管。烟管点燃的时候，一缕轻烟从烟斗里袅袅上升。他挥动烟管来加强语气，在空中面出一些象中文的小小图形。
“很久很久以前，最初并没有蟋蟀。只有一个非常聪明的人，他无所不知，无所不晓。他的名字叫‘席帅’，从来不说假话。在他面前，一节秘密都不存在。他知道野兽和人们的思想，他知道花朵和树木的愿望，他也知道太阳和星星的命运。整个世界好像只是一页等他来读的书。住在九重天外的宫殿里的从神都喜欢席帅，因为他说真话。
从各地来了很多人，来听席帅谈谈他们的命运。他对其中的一个说：“你是很好的人，寿比南山的松柏。”他对另一个说：“你是恶人，很快就会死，再见吧。”但是，对任何人，席帅都只谈真话。当然罗，坏人听到席帅这样说，十分恼火，他们心想：“我是恶人——现在，谁都知道我是恶人了。”因此，坏人们聚在一起，决定杀死席帅。他完全知道坏人要杀他——他无所不知嘛——但他毫不在意。正像荷花中扑鼻的芳香一样，席帅的内心里平静安宁。就这样，他等待着。
但是，那些住在九重天外宫殿里的崇高的众神，却不愿让席帅被坏人杀死。对众神来说，这个只说真话的人比世界上所有的帝王都宝贵。因此，当坏人举剑向席帅砍来的时候，崇高的众神就使席帅变成了蟋蟀。于是，这个无所不知、无所不晓、只说真话的人现在就唱出人人爱听、但谁也听不懂的歌。然而，崇高的众神却懂得，都笑着，因为对众神来说，蟋蟀唱的美丽的歌是一个懂得一切、只说真话的人唱的歌。
方塞停住不说了，默默地抽着烟。马里奥也静静地坐着，凝视着蟋蟀笼子。他在思考这个故事，也在想自己多么渴望得到这个笼子。蟋蟀切斯特也在火柴盒里侧耳倾听着。席帅的故事使切斯特非常感动。当然罗，他说不清这故事究竟是不是真的，但他却有几分相信，因为他自己也常常想：他唱的歌不止是唧唧虫鸣，歌中还包含着别的东西。跟往常他不知道怎么办的时候一样，他开始磨擦自己的翅膀，一声清亮的叫声在这个店子里回响着。
方塞抬起头来，他的久经风霜的嘴角露出微笑。“哦哦，这样看来”他低声耳语：“蟋蟀也听懂啦。”他又喷出几口烟。
马里奥想问他这笼子要卖多少钱，但不敢开口。
“因为这只蟋蟀太好了，”方赛说：“这笼子只卖一角五分钱。”
马里奥放心地吐了一口气，他出得起这个价钱。他在口袋里摸出一个五分镍币和一个一角银币，凑成一角五分钱，那都是每周的津贴费中留下来的，他把钱递给方赛，说：“方先生，这笼子我买下了。”
“我不要送你一件不收钱的礼物，”方赛说。他走到柜台后面，从抽屉里取出一个没有蜜蜂大的小铃铛，用一根线吊起来，挂在蟋蟀笼子里。马里奥把切斯特放进笼子，蟋蟀跳上去撞击铃铛。铃铛发出轻轻的丁零丁零的声音。“这声音就像遥远的扬子江畔的银庙里最小的铃子的声音。”方赛说。
马里奥谢谢他送的铃子，谢谢他讲的故事，谢谢这一切。当他正准备离开这家店子的时候，方赛说：“你想吃中国的运气饼子吗？”
“我想吃，”马里奥说：“我还从未吃过呢。”
方赛从架子上取下一个罐头，里面装满了运气饼子，那是一种折叠起来、里面有空隙的薄饼。马里奥把一个饼子咬破，在饼子里找到了一张纸。他大声念出纸上的字：“好运气就要来了。准备好。”
“嘻——嘻——嘻！”方赛笑着说：“好极了的忠告。你现在走吧，随时准备迎接幸福吧，再见。”
蟋蟀笼
当天夜晚，贝利尼一家三口离开报摊回家后，切斯特把自己到唐人街去了一趟的情况告诉了哈里和塔克。猫儿和老鼠坐在笼子外面的架子上，切斯特蜷伏在蟋蟀笼内的铃子下。每隔一分钟左右，塔克就要站起来，围着宝塔形的蟋蟀笼走，走到对面的一边。他对这座宝塔赞叹不已。
“方先生还给了马里奥一块运气饼呢，”切斯特说。
“我自己也挺喜欢食品，”猫儿哈里说：“我常常到唐人街的垃圾箱里去找东西吃。”
老鼠塔克站住不动，目瞪口呆地望着蟋蟀笼，望够了才说：“我曾经想住在唐人街，可是那些中国人做的菜稀奇古怪。他们用鸟窝煮汤，还烧鲨鱼的翅吃。他们说不定也会用老鼠肉做奶油鸡蛋酥呢。因此，我最后还是决定不住在那儿。”
猫儿哈里的喉咙里发出忍笑不住的呼噜声，说：“听这老鼠瞎编吧！”猫儿一边讲，一边在老鼠背上拍了一下，拍得老鼠滚了好几滚。
“轻一点，哈里，轻一点，”塔克爬起来说：“你不知道你自己的力气有多大。”他像人一拌站着，从漆得通红的笼栅外望着笼子里面。“多漂亮的一座宫殿啊”，他喃喃自语说：“真美呀！住在这样的地方，就会觉得自己像个国王。”
“是的，”切斯特说：“不过，我倒不大喜欢住在笼子里，我在树墩里和地洞里住惯了，关在这里面总使我感到有点局促不安。”
“你想出来吗？”哈里问道。他把右前脚肉趾里的爪子舒展出来，举起蟋蟀笼子门上的门闩。
切斯特把门一推，门一下子开了。他从笼子里跳出来。“自由啦，真松了一口气”，他在架子上一边跳来跳去，一边说：“没有什么东西比得上自由啊。”
“喂，切斯特，”塔克说：“我可以到笼里去一会儿吗？我从来没有到过宝塔里面呢。”
“只管迸去吧，”初斯特沅。。
塔克匆匆爬过笼子门，神气十足地在笼子里走来走去。他先侧着左边身子躺下去，接着又侧着右边身子躺下去，然后四脚朝天躺着。“我现在要是有一件日本和服就好啦，”塔克用两只后脚站了起来，把一只脚爪搭在笼栅上，说：“我觉得自已就像中国皇帝。哈里，你看我像不像？”
“你就像陷进捕鼠笼里的一只老鼠，”猫儿哈里说。
“随便哪一只老鼠都愿意死在这样漂亮的捕鼠笼里啊，”塔克说。
“你想睡在笼子里吗？”切斯特问道。
“哦，我可以吗？”老鼠叫喊起来，他心目中的豪华阔绰就是在这样的宝塔笼子里过一夜。
“当然可以罗，”切斯特说：“不管怎么说，我宁愿睡在火柴盒子里。”
“就是有一桩事，”塔克用左后腿跺着笼子地板，说：“这地板睡起来硬了一点。”
“我可以到排水管那儿去给你拿一卷纸来，”猫儿哈里自告奋勇说。
“不，那会弄得乱七八糟的，”塔克说：“我匀不要使切斯特和贝利尼一家人之间发生不愉快的事。”他迟疑了一下。“嗯，我们也许可以在这里找点东西凑合凑合。”
“弄一张纸手绢来好不好？”切斯特提议说：“又柔软，又漂亮嘛。”
“纸手绢好是好，”塔克说：“不过，我想——”他又停住不说了。
“说下去吧，塔克，”猫儿哈里说：“你已经另有打算，说给我们听听吧。”
“好吧，”塔克说：“我有这样的想法，要是现金出纳机里有钞票——”
哈里哈哈大笑。“你可知道！”他对切斯特说：“除了这只老鼠，还有谁会想到要在钞票上睡觉呢？”
现金出纳机的抽屉像平常一样打开着，切斯特跳进抽屉，叫喊着说：“有，有几块钱钞票。”
“够做一床垫子啦，”老鼠塔克说：“请你递几张到笼子里来。”
切斯特把头一张一元美金的钞票递给猫儿哈里，哈里接过来又从笼子门口递进去。塔克抓住这张钞票的一头，像抖毯子上样地把它抖开。这张钞票又旧又皱。
“小心点，别撕破了，”哈里说。
“不会撕破的，”塔克说：“我这只老鼠，可懂得一元美金的价值呢。”
哈里又递来第二张一元美金的钞票，这一张比头一张新些，硬些。“让我看看，”“塔克用左右两只爪子分别揭起一张钞票，说：
“这张新钞票可以垫在下面——我喜欢睡干净清爽的被单——那张旧的可以盖在身上。哦，现在就只差一个枕头了，请你们再到现金出纳机里找找看。”
哈里和切斯特把抽屉抽出来的这一部分找了一遍，里面只有一点零钱，再找不到别的了。
“一枚五角钱的硬币行不行？”哈里说。
“太低了，”老鼠塔克回答说。
抽屉后面那一半还留在现金出纳机里面。切斯特爬到后面那一部分去，里面一片漆黑，他看不见走到了哪儿。他到处摸索，直到脑袋撞着了一件东西。管它是什么东西吧，那玩意儿好像又大又圆。切斯特推推搡搡，最后总算把那东西推到了报摊里面朦胧的微弱光线下，原来是贝利尼妈妈的一只耳环，形状像海里的贝壳。上面镶满了闪亮的小宝石。
“耳环行不行？”他对塔克大喊着。
“唔，我不知道行不行，”塔克说。
“耳环上面好像镶满了钻石呢，”猫儿哈里说。
“好极了！”塔克高声大叫：“拿过来。”
哈里把耳环递进笼子里。塔克象一位珠宝商一样，仔细地查看了耳环，最后说：“我看这都是一些假钻石。”
“是的，不过还是很美啊，”切斯特说，他这时已经跳到了猫儿和老鼠旁边。
“我想这可以做枕头，”塔克说。他侧卧下来，睡在那张新钞票上，脑袋枕着耳环，拉起那张旧钞票盖在身上。切斯特和哈里听到他心满意足地吸了一口长气。“我睡在一座宫殿里，躺在钱上面，”他说：“这是一个已经实现了的梦啊。”
猫儿哈里吃吃地笑起来了，他说：“再见，切斯特，我还是回我的排水管里去，那儿可以伸直身子，舒舒坦坦地睡。”他跳到地板上。
“再见，哈里，”切斯特说。
像一团影子那样轻柔无声，哈里溜出了报摊侧面的那道裂口，飞快轻巧地跑向排水管。切斯特跳进了火柴盒。他越来越喜欢纸手绢挨到身上的那种感觉。它差不多就像在乡下住的那棵老树墩的松软的木质一样，睡在这里比睡在蟋蟀笼里更像是在自己的老家呢。现在，他们三个各得其所，都有睡的地方了。
“睡吧，塔克，”切斯特说。
“睡吧，切斯特。”塔克回答说。
蟋蟀切斯特深深地钻进纸手绢里。他开始尝到纽约生活的乐趣了。快要睡着的的候，他听到老鼠塔克在笼子里发出快乐的叹息声。
塔克的积蓄
蟋蟀切斯特正在做梦。在梦里，他坐在康涅狄格州的老家——树墩上，正在吃柳树上掉下来的一片叶子。他咬一口叶子，细细嚼碎，再吞下去，可是那味道不知道为什么不像平常那么好，干巴巴的，像纸一样，还有苦味。不过，切斯特在是继续吃下去，希望味道会开始好起来。
梦中出现了风暴。大风卷起灰尘，掠过草地，围着树墩盘旋。灰尘吹进了切斯特的鼻孔，他开始打喷嚏，但仍然抱住那片叶子。接着，他打了一个这样大的喷嚏，把自己惊醒了。
切斯特环顾四周，原来自己做梦的时候一直在走动，现在正坐在现金出纳机边上。梦中的风暴实际上是区间火车到站的掀起的那一股气浪吹进了报摊。四周掀起的灰尘仍然呛得他透不过气来。切斯特低头看看自己的两条前腿，满怀几分希望地去找到梦中的那片柳叶。可是，他抱住的并不是柳叶。那是一张两元美金的钞票，这张钞票已经被他吃掉了一半。
切斯特放下钞票，向蟋蟀笼跳过去。老鼠塔克在笼子里睡得正香。切斯特猛烈地摇动着银铃。铃子丁当丁当响起来，就像发生了火警。塔克在钞票毯子下翻身跳起，在笼子里跑来跑去，一边大声喊叫：“救命啊！失火了！出了人命案！警察快来啊！”
后来，老鼠塔克才弄清楚自己是在什么地方，喘着气坐下来。“切斯特，你搞什么名堂？”他说：“我差一点吓死了。”
“我刚才把一张两美元的钞票吃掉了半边，”切斯特说。
塔克露出不相信的神气，目不转睛地望着切斯特，问他说：“你吃了钞票？”
“是的，”切斯特说：“看吧！”他从现金出纳机里拿出那张吃坏了的钞票。“我梦见这是一片树叶，我以为自己吃的是树叶哩。”
“唉，唉，唉——唉，”老鼠塔克悲悲叹着说：“这可不是一元美金的钞票，甚至也不是一元美金钞票再加上五角硬币，你吃的是两元美金啊！何况又是贝利尼一家人的两元美金啊！他们这一家，唉，两天还赚不到两元美金啦。”
“我该怎么办呢？”切斯特问道。
“收拾好行李，回康涅狄格州去，”塔克说。
切斯特摇摇头。“不行，”他说：“他们对我这样好，我不能跑掉。”
老鼠塔克耸耸肩膀。“那么，你就留下来承担责任吧，”他说。他从蟋蟀笼里爬出来，仔细检查了那张吃掉半边的钞票：“这张钞票还留下了半边，我们也许可以沿着这边补上纸条，把它当一元美金用出去。”
“谁也不会相信的，”切斯特仍然悲伤失望地捏着那张残破的钞票，坐下来说：“哎呀，情况本来一直都很顺利啊。”
老鼠塔克把他用来做被单、毯子的钞票放回现金出纳机的抽屉里，走过来坐在切斯特旁边。“别泄气，”他说：“我们还可以想办法，可能有办法的。”
他们全神贯注地想了一分钟，塔克忽然拍着他的爪子，尖声叫喊着：“我想到了一个好办法！干脆吃掉剩下的半边钞票，他们就再也不会知道这件事啦。”
“失掉了这张钞票，他们会互相争吵不休的，”切斯特说：“我不愿意使他们之间产生任何恶感。”
“哦，你多么诚实呵！”塔克说：“这钞票真讨厌。”
“再说，它的味道也不好呢。”切斯特补上这么一句。
“那么，这个办法好不好，”塔克又有个新主意：“让我们去诬陷那个在车站打扫清洁的看门人吧。我把这张钞票作物证，拿去放在他的盥洗室里。上个星期，他用拖把打我。看到他去蹲几天监狱，我才开心呢。”
“不行，不行，”切斯特说：“我们不能使别人受连累。”
“那么，就把过错推到谁也不认识的陌生人身上去吧，”塔克说：“我们把装纸手绢的盒子打翻，把闹钟上的玻璃打破，把零钱丢到地板上。他们会以为夜里来过小偷。你甚至还可以用绷带把自己包扎起来，装成一个英雄的样子。那情景，我简直就像已经看到了——”
“不行！”切斯特打断了他的话，说：“我们造成的损失甚至还会超过两元美金。”
塔克还有一个主意：他准备自告奋勇，到车站的便餐柜台那儿去偷两块钱来。可是，他还没有来得及说出这个想法，报摊的盖顶却突然被揭开了。啊！他们已经忘记现在是什么时间了。早上来照管报摊的贝利尼妈妈，突然耸立在他们前面，皱着眉头望着他们。塔克发出吱吱的一声惊叫，朝地板上跳去。
“捉住这只老鼠！”贝利尼妈妈大声叫喊着。她顺手拿起一本又厚又重的《幸福》杂志，对准塔克丢过去，在塔克刚要逃过排水管的时候打中了他的左后腿。
蟋蟀切斯特坐在那儿吓呆了。他就像一个被当场捉住的罪犯，一双前腿正握着那张被他咬坏了的钞票哩。贝利尼妈妈气得嘴里咕咕哝哝地咒骂着，一把抓住他头上的触须，将他抛进蟋蟀笼，关上笼门。她把报摊整理好，掏出毛线，气呼呼地织起来。她实在太生气了，气得老是织漏了针，更使她气上加气。
切斯特在笼子的角落里缩成一团。贝利尼妈妈本来和他相处得挺好的——可是现在一切都弄糟了。他但愿贝利尼妈妈把他连笼子一道拎起来，摔到地下铁道的轨道上去。
八点半，马里奥和爸爸来到报摊。马里奥今天要去科尼岛游泳，可是他甚至还没有来得及说一声“早上好”，妈妈就已经伸出手来，严厉地指着切斯特。瞧，蟋蟀切斯特就在那儿，身边就摆着他干了坏事的物证。
于是，三方会谈开始了。妈妈宣布切斯特是一个吞食金钱的角色，还说她怀疑切斯特晚上邀请了老鼠和一些不三不四的家伙到报摊里来。爸爸说，他认为切斯特吃那张两美元的钞票不是有意的，报摊里来一两只老鼠又有什么了不起呢？妈妈说切斯特一定得离开这儿。爸爸说，切斯特可以留下来，但一定得呆在笼子里。可是，马里奥明白：切斯特就像一切过惯自由生活的人一样，宁愿死掉，也不愿意活在牢笼里。
最后决定：既然这只蟋蟀是马里奥心爱的动物，他就得赔偿被蟋蟀咬坏的两美元。这笔钱赔清了，蟋蟀就可以从笼子里出来。钱没有赔清以前，必须关在笼子里。
马里奥心想：自己不照管报摊的时候，一部分时间帮杂货店去送货，这样干两个星期，可以赚回足够的钱，让蟋蟀从牢笼里放出来。当然罗，那样一来，就意味着不能去科尼岛游泳，不能看电影，什么也不能干，可是仍然值得。他把芦笋尖和一片包菜叶喂给蟋蟀吃。发生了这一场事故，切斯特实在胃口不佳。等蟋蟀吃完，马里奥对他说了一声“再见”，要他别担心，就到杂货店去探问工作的事去了。
那天夜晚，爸爸关好了报摊后，切斯特攀挂在笼子的栅条上。入夜不久，马里奥曾回来喂过他的晚餐，但马上就离开了，去多干几小时工作。白天的大部分时间，切斯特不停地在想着各种跳跳蹦蹦的游戏，消磨时间，藉此提高情绪。可是，实际上不起任何作用，他仍然感到烦恼和孤单。奇怪的是：尽管他一直打瞌睡’巴不得夜晚马上到来，可是现在已经是夜晚，他却反而睡不着了。
切斯特听到下面有轻悄的脚步声，猫儿哈里跳上了架子。一会儿，老鼠塔克也跟着从凳子上爬上来，痛苦地呻吟着，那本《幸福》杂志打中的左后腿仍然在一瘸一拐呢。
“判你多久的禁闭？”哈里问蟋蟀说。
“关到马里奥还清那笔钱为止，”切斯特叹息说。
“能不能暂时交保释放呢？”塔克问道。
“不行，”切斯特说：“不管怎么说，谁也没有保金呀。他们这样轻易地放过了我，我倒感到惊奇。”
猫儿哈里盘起一对前脚，把脑袋搁在上面。“让我们直截了当地搞清楚，”他说：“马里奥去干活赚钱，是作为一种惩罚，还是只不过为了赚回那笔钱呢？”
“他只是为了赚回那笔钱，”切斯特说：“他为什么要受惩罚？吃钞票的是我嘛。”
哈里望着塔克——长久地凝视着，好像在期待老鼠说出什么来。塔克开始坐立不安，他问蟋蟀说：“喂，切斯特，你想不想逃走？我们能够打开笼子，你可以跟我们一起住在排水管里”。
“不行，”切斯特摇头说：“那样做，对马里奥太不公道了，我情愿被关到服役期满。”
哈里又凝视着塔克，轻轻敲击着他的一只脚爪，最后说。“嗯——？”
塔克哼来哼去，按摩自己的痛处。“唉，我可怜的腿呵！那位贝利尼妈妈可真会用杂志打人。哈里，你摸摸这里的肿块吧。”他提议说。
“我已经摸过啦，”哈里说：“不要再支吾搪塞了，你有钱嘛。”
“塔克有钱？”蟋蟀切斯特说。
塔克紧张不安地望望这个，又望望那个，用一种悲哀的声音说：“我一辈子积攒了一点钱”。
“他是纽约最有钱的老鼠，”哈里说：“绰号旧钱袋老鼠，谁都 知道”。
“等等，哈里，”塔克说：“可不要把几个五分镍币和几个角子说得那么多。”
“你怎么弄到钱的呢？”切斯特问。
老鼠塔克清清喉咙，开始用两条前腿画来画去。他说话的时候，激动得一直说不出话来。“多年以前，”他说：“我那时还是一只小老鼠，年纪小，经验少，离开了度地童年岁月的乐土——第十大街，搬到时报广场的地下车站来。正是在这儿，我懂得了精打细算的价值，那就意味着要攒钱。我亲眼看到很多很多年纪老了的老鼠因为没有攒下什么钱，无人理睬，孤苦伶仃地爬向穷老鼠的坟墓里去。我下了决心，决不让那样可悲的命运落到自己头上。”
“这无非是说你攒了一堆钱，放在排水管里，”猫儿哈里说。
“请等一下，如果你不见怪，”塔克说：“我自己来说吧”。他的声音再一次变得又尖又可怜：“因此，在青年时代全部漫长的岁月里，我当时本来可以跟别的老鼠一道去蹦蹦跳跳，玩个痛快，我却去积攒东西。我积攒纸张，我积攒食物，我积攒衣服——”
“节省时间，拣最关键的东西说吧，”猫儿哈里说。
塔克朝着哈里露出酸溜溜的苦笑。“当然也积攒了钱，”他继续说：“长年累月，东拿西摸，找到了一点零钱，那当然是自然而然的事啊。经常是这样，啊，经常是这样，我的朋友啊，”——塔克这时把手按住胸口——“我总是坐在排水管的口子上，注视着来来往往的人，等待着。无论什么时候掉下一个硬币——哪怕小得可怜！——一分钱我也爱——我就冲出去，冒着生命危险，冒着变成残废的危险，把那个小钱弄回家来。唉，真危险呵，当我一想到皮革重重地踩下来，还有那些可怕的高统橡皮靴子！有好多次，踩伤了我的脚趾，扯掉了我的胡须，都是为了搞钱啊。不过，冒险也值得！值得啊，我的朋友，因为我现在已经攒下了两个五角钱的硬币，五个二角五分钱的硬币，两个一角钱的银币，六个五分钱的镍币，还有十八个一分的硬币，都藏在排水管里啦！”
“总共两块九角三分美金，”猫儿哈里很愉地算好后，报出了数目。
“有这笔钱，我是多么自豪啊！”老鼠塔克说。
“如果你有那么多钱，你为什么还要在蟋蟀笼子里睡在钞票上呢？”切斯特问他说。
“我没有折叠起来的钱啊，”塔克说：“那是一种新的感觉呢。”
“你可以拿钱赎回切斯特的自由，还可以留下九角三分美金，”猫儿哈里说。
“那样，我就破产啦，”塔克呜咽着说：“我会被扫地出门，谁会照顾我的晚年生活呢？”
“我会照顾你！”哈里说：“不要再像小气鬼那样舍不得啦，让我们去把钱拿来吧”。
这时，切斯特把银铃摇得丁当响，引起他们的注意。“我认为塔克没有必要牺牲他一生攒下来的钱，”他说：“钱是他的，他想怎么用就怎么用”。
老鼠塔克戳戳哈里的肋骨。“听听蟋蟀怎么说吧，”他说：“他行为高尚，倒使我显得像个要饭的了。我当然要把这笔钱拿出来！不管人们在什么地方谈到老鼠，决不能让他们说老鼠塔克吝啬小气，一毛不拔。再说，我付出这笔钱，只当是付清了在笼子里睡觉的房租钱”。
为了使老鼠塔克在每一种硬币中至少都能留一个下来，猫儿哈里算出：得从它们之中拿出一个五角硬币，四个两角五分硬币一个一角银币，五个五分镍币，再加上十五个一分硬币。那样，还可以给老鼠留下一个五角硬币，一个二角五分硬币，一个一角银币，一个五分镍币，和三个一分的硬币。
“留下的这笔钱倒是挺不坏的开始啊，”塔克说：“我也许可以在一年之内把损失弥补起来”。
猫儿和老鼠在排水管和报摊之间来回跑了好几趟，把钱衔在口里运来。他们把硬币一个一个传进蟋蟀笼内，切斯特把这些硬币码成一个圆柱形，五角钱的硬币放在最下面，最小的一角钱的银币放在顶上面。他们把钱统统码好之后，已经是早晨了。在贝利尼妈妈按时来打开报摊盖子以前，剩下来的一点时间刚刚够他们三十分享半截红肠。
马里奥跟妈妈一起来了。他要早一点喂切斯特，然后去干一上午活，到正午再来照管报摊。当马里奥和妈妈共同抬起报摊盖子的时候，妈妈差一点把她抬的那一头失手掉下去了。切斯特在那儿，坐在一堆零钱码成的圆柱顶上，快乐地叫着。
妈妈最初杯疑蟋蟀偷偷溜出笼子，把现金出纳机里的钱暗暗运进笼去。但是，她检查了抽屉，头天晚上留在那儿的钱却分文不少。
马里奥认为爸爸可能乘人不备时把钱放在蟋蟀笼里，妈妈摇摇头。要是爸爸有两块钱留给任何人，她一定早就会知道。
他们问了售票员保罗，问他有没有看到什么人到报摊来过。他说没有看到，他只发现那只偶尔在车站里到处找东西吃的大猫儿昨晚显得比平常更加忙。自然罗，他们都知道，猫儿跟赔出这笔钱的事根本没有什么关系。
不过，不管是谁留下了这笔钱，妈妈贝利尼对她说过的话兑现了。她允许切斯特离开笼子，也没有再提出什么问题。尽管她根本不承认，她对金钱的态度跟老鼠塔克的态度实际上完全一样。当你有钱的时候，你就拿着它——不必过分去考虑这钱是人哪儿来的了。
一顿中国饭
马里奥断定：如果切斯特吃两美元的钞票，那么，平常喂给他吃的东西一定不合他胃口。他一直把自己喜欢吃的各种东西拿来喂蟋蟀，现在才想到：男孩子爱吃的东西对蟋蟀不见得适合。因此，他打定主意去请教专家。
一天下午，已经相当晚了。马里奥做完了照管报摊的工作，把蟋蟀笼子收拾得干干净净，用一张纸手绢掸掉切斯特身上的灰尘，带他到唐人街去拜访方赛。到唐人街的时候差不多七点了，方赛的店子已经关门。马里奥从窗口望进去，隐隐约约看见通向里屋的一扇一门下漏出的一线灯光。他也听到两个声音断断续续地喃喃低语，说的是中国话。
马里奥敲敲玻璃。说话的声音停止了。他又敲了一次，敲得更响。店子里面的门打开了，方赛走进店子，在朦胧的光线中眯起眼睛望着。他看到马里奥后，下巴松弛下来，说：“啊！是小蟋蟀孩子”。他打开了店门。
“您好，方先生，”马里奥说：“我本不想来打扰您，可是我有一个和蟋蟀有关的问题”。
“请进，请进，”方赛随手把门关上，说：“我有个老朋友在这儿——蟋蟀的事情，他都知道”。
他把马里奥领进第二间房，那是一间厨房。黑色的铸铁炉子上有六口锅子冒着热气，锅里扑腾扑腾响着。桌上摆着彩绘精美的瓷盘。盘上面的绅士淑女，身着长袍，色彩鲜艳，在小桥上缓步徐行，桥下潮水如镜，蓝湛湛的。盘子旁边，摆着两双分别用纸包着的筷子。
一位年纪很老的中国先生坐在窗户旁的一把摇椅上，稀疏的灰白胡须乩他的下巴上口怫下垂。他身穿江色与金色交错的长袍，就像瓷盘上的画中人一样。当马里奥走进房间的时候，这位老人慢慢站起，两手交迭，弯腰鞠躬。马里奥以前从来没有遇到过一位向他鞠躬的中国老先生，不知道怎么办才好。不过，他想最好也向对方鞠躬。接着，那位老先生又鞠了一躬，马里奥也再一次鞠躬。＿
要不是方塞对他的朋友说了一句中国话，马里奥和那位老先生整中夜晚也泖金一这不断地掬著来蜴。那句中日活昕起来好像是这样——“zhei shi you sishuci deer tong”，意思是说：“这是有蟋蟀的儿童”。这时，马里奥和切斯特偷偷地互相对望了一眼，但是他俩都不懂中国话。
然而，那位老人却非常激动。他从蟋蟀笼的栅条中望过去，快活地叫喊起来。然后，他挺直身子，再低低地弯下腰，非常庄重地鞠了一躬。切斯特也向老人鞠躬，同时发出一声最有礼貌的叫声。这使得老人高兴极了，他和方赛开始又笑又说。那声音就好像几百双筷子敲出愉快的嘀嗒嘀嗒的响声。
他们互相告诉对方，切斯特是一只多好的蟋蟀。谈完以后，方赛问马里奥说：“你喜欢吃中国饭菜吗？”
“是的，我喜欢，”马里奥回答说：“我想我是喜欢的”。除了炒杂碎，他没有吃过别的中国菜，但是他挺喜欢吃炒杂碎。
“请等一等，”方赛说。他走进店子里，不一会儿拿来了两件长袍，“这一件给你，”他说，帮助马里奥穿上，这是一件紫红和淡紫两色的袍子，上面缀满了日月星辰的图案。方赛自己穿上另一件。“这件是我的”。方赛说。那是蓝绿两色的长袍，上面绣着游鱼、芦苇和睡莲。
那位中国老先生悄悄地对方赛耳语，方赛也用中国话对他耳语。“很遗憾，”方赛对马里奥说：“没有给蟋蟀穿的小袍子”。
“哦，没有关系”。马里奥说。
“请坐，”方塞说，又拿来一把椅子，放在桌子旁。
马里奥坐下来，那位中国老先生坐在他对面。方赛把蟋蟀笼放在桌子中央，在火炉和饭桌之间来来往往，端上一碗又一碗热气腾腾的中国莱。切斯特非常好奇，很想知道那些菜味道如何，因为他甚至连炒杂碎都还没有尝过呢。
“这是是中国青菜炒鸡丁，”，方赛说，放下第一碗菜，里面有各种青菜、菜豆和豌豆角，跟鸡丁炒在一起。第二碗是油炸米粉猪肉，炸得黄橙橙的，散发着果仁味和肉味，香气扑鼻。接着是板栗炒面，但却不像马里奥在自助餐馆里看过的那种炒面，不像那样连汤带水的。光是这碗炒面，就够马里奥饱饱吃一顿了。最后一碗是菠萝红烧鸭块，红烧鸭块都泡在又甜又香的酱汁里。到末了，方赛还提来一大壶东西。
“你知道这是什么呀？”方赛揭开壶盖，问马里奥说。
马里奥看看壶里，回答说：“茶！”
“咦——嘿嘿！”方赛笑起来：“你成了道地的中国人啦”。他说，朝着马里奥微笑。
马里奥学习使用筷子，很吃了一点苦头。筷子老是从他的手里溜出去。“就把筷子当作你自己两个非常长的手指头吧”。方赛说。
“两个非常长的指头——两个非常长的指头，”马里奥反复地对自己说。于是，他得心应手了。他熟练到了这种程度：当他把菜夹进嘴里的时候，几乎好像是用手摸到了筷子那头夹着的菜。
切斯特也吃到了自己的一份。方赛从碗柜里取出一个小小的碟子，每样菜都夹一点点，放在碟子上招待蟋蟀。蟋蟀从来没有尝过这样好吃的佳肴美味！他特别喜欢青莱炒鸡丁，因为青菜是他最爱吃的东西。他常常情不自禁地停止吃东西，发出快乐的鸣声。每当他叫起来的时候，那位中国先生和方赛就微笑着，用中国话交谈。马里奥像蟋蟀一样感到快乐，可是不能像蟋蟀那样叫。方赛每次问他要不要再吃一点时，他都回答说：“好，谢谢，”他只能用这种方法来表示他多么喜欢这一切。
他们四个吃够了青菜炒鸡丁、炒面、油炸米粉猪肉和红烧菠萝鸭块，方赛又端来蜜饯金桔，作为正餐后的甜食。马里奥吃了两枚蜜饯金桔，喝了好几杯茶。切斯特吃得太饱了，只轻轻地啃了一口金桔。
大家吃完以后，方赛对马里奥说：“好啦，关于蟋蟀的问题是什么呢”。他点燃自己的白瓷烟管，那位老先生也点燃自己的烟管。他们坐着抽烟，缕缕轻烟围绕着他们的下巴盘旋缭绕。马里奥认为，他们的样子显得很有智慧。
“问题是这样，”马里奥开口说：“我的蟋蟀吃钱呢。”他把那张两元美金钞票的事都告诉了他们。方赛不得不一句句译成中国话， 说给自己的朋友听。每说一句，那位老先生就点点头，用一种严肃的语调说：“啊”，“哦”，或“嗯”。
“因此，我想蟋蟀吃的东西一定不合他的胃口”。马里奥说完了他要说的事。
“这个结论很好，”方赛说。他开始用中国话说起来，说得很快，然后站起来说：“请等一等”。方赛走进店子里去了。一会儿，他又转回来，胳膊下夹着一本很大的书。当这两位中国人一起读这本书的时候，时时停下来，咕咕哝哝地谈论着。
马里奥走到他们背后去。他当然不懂中文，但是那本书上也有图画。有一幅画，画着一位公主坐在象牙宝座上。在她旁边的架子上有一个蟋蟀笼，跟切斯特的笼子一模一样。
突然，那位中国老先生激动得尖声叫喊着：“you le!you le !”他一边说，一边用烟管杆子敲着书上的那一页。
“有了！有了！”方赛也对马里奥叫喊着：“中国古代一位公主的故事！她养了心爱的蟋蟀，用桑叶喂蟋蟀。书上说：‘正像蚕吃了桑叶能够吐出美丽的丝一样，蟋蟀吃了桑叶就能唱出美丽的歌。’”
“那么，我们就得去找一株桑树，”马里奥说。他目前知道的唯一的一棵桑树是在纽约布鲁克林区的植物园内，那株桑树周围还有篱笆围着呢。
“但是，我有桑树！”方赛说，笑得合不拢嘴，就像万圣节前夕的南瓜：“就在窗外”。他走向窗口，扯起窗帘。窗外的院子里长着一株桑树，有一根树枝差一点伸进了厨房。方赛摘下了大约十二片桑叶，把一片放进蟋蟀笼。可是，切斯特碰也不碰这片桑叶。
马里奥的情绪低落下来了。“蟋蟀不喜欢桑叶啊”。他说。
“他喜欢的！”方赛说：“他现在吃吃中国饭。嘻，嘻，嘻！”
事实确实是这样。要是别的任何时候，切斯特会狼吞虎咽地把这片桑叶吃得精光，可是现在实在吃得太饱了。不过，为了表示桑叶正是他要吃的东西，他还是设法咬了一口。
“你看见了吗？”方赛说：“蟋蟀肚子饿的时候会吃桑叶的”。
切斯特满心欢喜，情不自禁地唱了一会儿。大家都非常安静地听他唱，只有摇椅还在吱嘎吱嘎响，可是那响声的蟋蟀的歌声配合得非常和谐。这场音乐会深深地感动了方赛和他的朋友。他们闭着眼睛坐在那儿，脸上流露出完全平静的神色。蟋蟀结束了歌唱后，那位老先生从袖子里掏出一条绸子手帕，擤着鼻子。他的眼睛里闪烁着泪花。他用手帕揩揩眼睛，对方赛低声耳语。
“他说这就像在宫殿的花园里听蟋蟀唱歌，”方赛把老人的话译给马里奥听。
马里奥谢谢方赛招待他吃中国饭，并且说自己该走啦，因为时间不早了。
“你随便什么时候来都行，”方赛说。他把十一片桑叶装进一个小盒子里，递给马里奥。“树上的桑叶多的是，我都给蟋蟀留着”。
马里奥再一次谢谢他。那位中国老先生站起来鞠躬。马里奥也向他鞠躬。方赛鞠躬，马里奥也向方赛鞠躬。笼子里的切斯特向所有的人鞠躬。马里奥一边朝门口退去，一边鞠着躬走出去。那是一中非常美好的夜晚。从所有的鞠躬中，他和生了规规矩矩和彬彬有礼的感觉。他的蟋蟀能够使两位中国先生这样快乐，他感到高兴。宴会
一天深夜，蟋蟀切斯特在报摊里忙得不亦乐乎。贝利尼一家刚刚离开报摊，他就从火柴盒里跳出来，开始做清洁。他首先把拉开的火柴盒推进去，使它两头对齐，然后把它推到闹钟旁边。接着，他从装纸手绢的盒子里拖出一张纸手绢，在架子上来回拖动。他把架子打扫得一尘不染，又用两条前腿抱住这张纸手绢，把蟋蟀笼的每根栅条擦得闪亮。他把闹钟的玻璃镜面和收音机擦得干干净净，直到能够照见自己才罢手。这口钟的钟面是夜光的，它发出非常柔和的绿光。在这个不平常的夜晚，切斯特要使周围的一切都变得完美无瑕。今晚要在这儿举行一场宴会啊。
切斯特到达纽约后，到今晚为止，恰巧整整两个月，三个动物要庆祝两周月纪念。你知道，这种庆祝不拘形式，只不过给他们每一个准备一次小小的宴会。老鼠塔克主动提议，让他们用排水管作宴会地点，但是切斯特不愿意在他的朋友搜集的那些废纸破布堆中吃吃喝喝。所以，经过多次商量，他们还是决定在报摊里举行宴会。报摊既与外界隔绝，又很宽敞，收音机还能提供美好的配乐。
老鼠塔克跳到切斯特身边，切斯特问他说：“塔克，吃的东西准备得怎么样了？”塔克是大家推举出来照管点心的。
“嘻——嘻——嘻，”老鼠塔克笑起来了，一边搓着自己的一双前脚，一边说：“等一等，让我告诉你。”他举起一只脚：“我有两块碎肝灌的香肠，一片火腿，三片咸肉，一些莴苣和蕃茄，那是从咸肉、莴苣和蕃茄夹心面包中取出来的。还有保麦面包屑，有黑面包的，也有白面包的。还有一大条卷心菜丝，两块巧克力，一根带核桃的棒糖。最精采的是——”塔克停了一下，说：“冰镇软饮料！”
“你怎么弄到了冰呢？”切斯特向他说。
“等一等，我会告诉你的，”塔克说：“我整天都躲在便餐柜台那儿。当冷饮柜台的店员调制可口可乐的时候，我赶紧抓住他们泼出来的冰块，送回排水管里，在那儿，”塔克特别洋洋得意，接着说：“我恰好有个保温袋，就是留下来准备对付这种事的。我把冰放进去，把袋口封好——于是，我们就有冰啦！妙吧，呃？”
塔克蹲下来，笑眯眯地望着切斯特。
“妙透啦，”切斯特说：“你把饮料放在哪儿呢？”
“放在纸杯里，”塔克说：“而且还不是混合在一起的，每一种软饮料都有一个单独的纸杯。”
“那太好了，”蟋蟀赞赏地说。
“这其实算不了什么，”塔克挥动着一只脚说：“我的意思是说，这一切还不错，但也不是很了不起。”他四面张望，看了看架子、闹钟和每一样东西。“一切都这么干净，真该祝贺你。当然，做清洁赶不上把食物搞到手那么重要，但是一切都干干净净也是挺好的。”
他们正在谈话的时候，猫儿哈里从报摊侧面的裂口里走进来了。切斯特跳下架子，像一个好东道主一样去迎接他的新来的客人。
“音乐会开得怎么样？”他问道。哈里到华盛顿广场去听了露天的室内音乐会。怎么能在露天里演奏室内音乐呢？切斯特不明白这一点——可是，这是在纽约啊，什么事都可能发生的。（译者按：室内音乐是指少数人演奏的音乐，例如四重奏等，室外也可演奏。这里故意提出室内与露天的矛盾，以描写从乡下来到纽约的这只蟋蟀的“心理状态”，说明他是“乡下人”。）
“很不错，”哈里回答说：“不过，我觉得小提琴手的演奏还赶不上你。
切斯特听了哈里这样说，非常高兴，但不得不掉转头去，免得哈里看到他红了脸。
“哈里，帮我去把吃的东西拿来，”塔克说。他跳到地板上，飞快地跑向排水管。
老鼠和猫儿把各道不同的菜和软饮料都摆在架子的一边，好让他们三个都能跳上来，自己想怎么吃就怎么吃。这是一种自助型的宴会。塔克和切斯特坐在架子上，个子比他们高的哈里坐在凳子上，他的脑袋刚好跟他们一般高。
对于软饮料的冷却，老鼠塔克感到得意非凡。有四只杯子，一只盛可口可乐，一只盛百事可乐，一只盛由植物根酿造的啤酒，还有一只盛桔子汽水。塔克在每只杯子里搁了一大块冰，用一根当天下午找到的稻草在杯子里搅过来，拌过去，大大炫耀了一番。
“啊，”他叹了一口气说：“除了纽约，还有什么地方的老鼠能够把冰搁在自己的可口可乐里呢？”
“我们还应该听听音乐，”哈里说。他探身过去，啪的一声打开了收音机。
他们最初听到的是新闻报道，这可跟宴会配合不上。哈里重新调台，碰上了问答比赛节目、业余活动节目和南方戏剧节目，最后才调到了他需要的节目。对于宴会来说，音乐是非常理想的，因为它使你有时间痛快地吃个饱，用不着互相交谈。
猫儿哈里正在吃第二块亨利牌棒糖，突然停止嚼动，静静地听着收音机播送的乐曲，脑袋开始摇来晃去。
“这是我心爱的歌，”他说，开始跟着收音机哼起来。
“唱吧，哈里，”蟋蟀切斯特说。
“不知道你这样会惹出什么样的麻烦啊，”老鼠塔克嘴里塞满了咸肉，莴苣和蕃茄夹心面包，顺口冒出这一句。
但是，哈里此刻正沉浸在宴会的欢乐心情中，他清了清嗓子就唱起来：
“当我呼唤着你——你
噢——噢——噢
噢——噢——噢——”
哈里这种使人听了高兴的叫声跟歌词配合得恰到好处。
“你看我不是跟你说过吗？”塔克哼哼唧唧地地。
然而，哈里却接着唱下去：
“你会不会回答——答
噢——噢——噢
噢——噢——噢？”
“我们也许还不如把收音机重新调到业余活动节目上去，”老鼠塔克一边吃巧克力，一边说。
“我觉得哈里唱得很好，”切斯特说。
“你唱吧，切斯特，”猫儿哈里说。
切斯特心里非常想为他们演奏，但是他必须先得到他们的鼓励。他活动着自己的翅膀，对他们说：“你们知道，我那一套其实不能说是歌唱——”
“唱也好，演奏也好——谁会管那些呢，只要不像哈里那样唱就行啦，”老鼠塔克说。他把桔子汽水咕噜咕噜地喝光，他仍都安静下来了。
现在正是八月下旬，也正是全世界的蟋蟀都特别喜欢的季节。这个夏季，因为他正住在纽约，切斯特不像往年唱得那么欢，但今晚却尽情演奏。他想起了自己的草地、树墩、小溪和那株老柳树。歌声从他的翅膀里漫出来，弥漫在整个报摊里。
演奏结束后，塔克和哈里鼓掌喝采，向切斯特祝贺。猫儿哈里提议说：“现在，请你给我们演奏我们熟悉的乐曲吧。”
“哦，我不知道自己能不能办得到，”切斯特说：“我的歌全部是我自己的作品。”
“听听收音机吧，你就照着收音机演奏，”哈里说。他打开了收音机。
切斯特把脑袋翘到一边。收音机里正在演奏“蓝色多瑙河圆舞曲”。切斯特倾听着，当他记熟了这支乐曲旋律的时候，就跟着演奏起来。他演奏得多么美妙啊！这只蟋蟀是天生的音乐家，因此他不仅能够演奏出这支乐曲，几分钟后还能在演奏中变出不同的花腔，又始终保持着圆舞曲的旋律，一点也不走调。他发现只要自己的翅膀上下倾斜，他就能随心所欲，使音调忽高忽低。
切斯特博得了尔位朋友的热烈喝采。猫儿哈里，以前曾几次溜进大都会歌剧院，知道歌剧院的听众是怎样喝采的，他高声叫喊着：“呱呱叫，切斯特！呱呱叫！”当然呐，在切斯特表现了这种模仿歌曲的才能后，他的两位朋友就坚持要他继续演奏下去。切斯特呢，他也乐意演奏。没有什么东西像善意的听么那样能够鼓励演奏者啊。
收音机接着播送的是一组意大利民歌。切斯特从中选出了几支不同的曲子，随着管弦乐队演奏起来。在意大利民歌唱完后，收音机播送了一组歌剧咏叹调。和演奏女高音、女低音以及男低音歌手的乐曲比较起来，切斯特演奏男高音歌手的乐曲最得心应手。不过，他对所有的乐曲都演奏得很出色。
每奏完新的一曲，切斯特都停下来，猫儿和老鼠齐声高喊：“再来一个！再来一个！再来一个！”因此，切斯特奏了一曲又一曲。这时，收音机来了一段南美洲的伦巴舞曲。这种舞曲的旋律刁钻古怪，蟋蟀花了好几分种才弄明白。但是，他一旦掌握了它的旋律，就从来没有搞错任何节拍。他顺利地奏下去，好像一对活生生的响板在敲打。
“多妙啊！”老鼠塔克大声赞叹说：“他演奏流行乐曲和古典音乐同样美妙。”
因为喝了那么多汽水，塔克自己感到心情特别兴奋。南美洲伦巴舞曲的速度开始使他激动起来。他一跌而起，围着架子跳起舞来。
猫儿哈里忍不住哈哈大笑，但是这并没有使塔克感到烦恼。他是一个无忧无虑、满不在乎的家伙。“切斯特能够演奏——我能够跳舞，”他气喘吁吁地说：“我们两个应当表演歌舞杂耍。”
“如果你跳舞的本领跟他演奏的本领一样好，你才能表演，”哈里说。
“所以我正在学嘛，”塔克说，他做了一个疯狂的旋转动作，转到了爸爸贝利尼的烟斗旁边。
他没有看到自己转到了什么地方，一下子摔倒在火柴盒上。火柴盒啪哒一声弹起来。火柴纷纷落在架子周围，掉到水泥地面上。冒出几缕黄烟，发出嚓嚓几声尖响，就像擦燃火柴时的情况一样。燃着的火柴大部分都掉在离木板壁较远的地方，因此可以自己烧完，不会造成危险。但是，不幸得很，有一根火柴偏偏掉在一堆早报跟前，它吐出的火焰烧着了报纸的毛边，火焰马上蔓延到整捆报纸上。
“注意！”切斯特叫喊起来。猫儿哈里跳到架子上，再慢一点就烧着了他的尾巴。蟋蟀第一个意识到出了什么事，也第一个认识到如果不把火扑灭，还可能出现什么样的恶果。“把可口可乐拿来，”他说：“泼到火上去。”
“我都喝光了，”塔克大声说。
“你呀！”切斯特说：“还有冰吗？”
哈里和塔克把保温袋里剩下的冰全部倒在火焰上，可是冰不够。火焰劈劈啪啪地响了一阵，熄了一下，然后又烧起来，比原来更旺了。
“我们也许可以把火闷熄，”哈里说。
架子边上有一堆杂志，正在火上面。哈里使出全身力量，拚命把杂志往下面推，总算把杂志推下去了，正压在火上。他们都在边上探头探脑地看望，看看火熄灭了没有。
“啊，这可好啦！”塔克说：“火还在烧，你把出去的洞又堵死了！”
他们无路可逃。哈里和塔克跳下架子，使劲把杂志拖开，可是火舌越卷