改变个人历史和组织(十)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/07/08 08:35:56
作者:格瑞德/班德勒 |  文章出处:网络

  到目前为止,我们没有给你什么东西,在剩下的研究会时间中也不会有,甚至进阶班也没有。人们行为里本来就缺乏的东西,我们无法给。我们是摹仿师,我们的任务是找出人们行为中的主要元素是什么,还有,什么元素是必须的。每一种心理治疗都有抽离,也都有一些综合整理和技巧,我们在此也正在使用,不管它是椅子,膝盖感应点或是语言。能对心理治疗产生效果的,是灵活采用其中某些作法:某些地方分类,某些地方抽离,某些地方整合,你叫它什么名字一点关系没有,它跟大多数的心理神学也没有关系。我们所做的,和完形心理学家所做的时光回溯并没有那么大的不同。交流分析派做的叫做 二次抉择,其实也大同小异。

  我们认真看待这些不同的作法,试着找出其中相同的元素,看什么是例外的,什么是必须的,然后我们将它连成一气,试着找出可以系统操作的线索。我不认为减感作用有什么不好,只不过,有时候不好用罢了,因为有些事情会例外,而基本的要素又不是经常 在那儿。有些人在做减感作用的时候还是得在不知不觉中加进必须的资源,然而他们去教别人做的时候,却又不这么教,因为连他们自己也没察觉。我们塑型者的责任便是把这些东西分门别类地归纳出来。

  还有一个问题是,我不知道你说的是减感作用指的是什么,有些方法使用仪表和机器测量。我是比较深信机能反馈机制的人,宁可病人自动控制调整正常的机能,也不愿去采用器械。我运用看起来捉摸不定,但真实可靠的感觉器官是内部反应,针对我所得到的反应去加强或减弱病人的某些次人格,这是我们在这里示范设心锚,使一试成功的学习成为可能的部分原因。

  男士:如果病人不会使用视觉想象力该怎么办呢?

  病人起恐慌反应的过程不一定都是用看的,因为透过听觉和触觉,同样可以产生这种症状,这项技能的模式不需要观想也可以做到。我们只想示范所有的系统,我们不需要三种同时都做的,你也可以先花点时间教病人如何观想,再运用重叠技巧。

  女士:你能不碰触对方做这个事吗?

  当然,你可以用声音或视觉心锚,不需要碰触。不过,我会建议你用碰触设定,触觉是人们不会抗拒的感应系统,凡是摸到就会有感觉,而你若是给某人一个眼神,他可以移开视线或干脆闭上眼睛。

  男士:所以,脱困心锚也可以视为一种特定的声音?

  是的,音调的心锚在我们这里很具效用,因为大多数的美国人根本不注意听,有一票人简直什么也听不到,只比那一帮典型的音乐家好一点点。

  在英国,能够区分不同种类的声音是很重要的才能,为了区分种类,你必须学会听不同的腔调和音质,所以英国人比较会听声音的变化,一个使用双语或多国语的人,或学习有音调性的语言者,对这类语言的变化都具有很好的敏感度。

  大多数的美国人不会仔仔细细地听自己或别人所说的话,包括那些字的连串和音调模式,他们只能察觉图像,感觉和内心独白,那是他们对听到的东西所起的反应。很少有人能以你和他讲话的同一语调,把话重复一遍的,我们把人家的话都听进去,不加一字也不减一字,这是很罕见的人类经验,而长久以来我们竟毫无所悉,我们以为每一个人都听懂话。

  当我们开始把别人话视为他们自身经验的确实描述,而不是文字隐喻时,我们的工作才真正开始。把他们当做确实在描述他们自己,我们以这种沟通方式回应,这才能找到问题和重点。当有人说:我全神贯注在他们认为对的观念上,但是我告诉自己,那没有用。 这话显示,他们在对内部体验做确实的描述。

  现在我们要你选一个同伴,最好是你不太认识的人,和陌生人做会比较容易,因为他们的行为比较不会对你造成某种类似的心锚的干扰。我们假设你们都用你通常使用的沟通方式 想改变对方。现在试点新鲜的,这个练习的重点是摒弃成见,接受新材料和新做法,然后你会发现,做一个沟通者,那是多么符合你的个人风格,除非你让所有的感官频道参考于这些材料的运作,否则不可能有心得。充分了解才能领悟所有的表象系统,包括行为在内。

  我们要你练习的是两阶段视/触觉抽离过程,我们和恬蜜在这里已经示范过了。你不需要一定找真正的恐惧症来做,只要是任何不愉快的反应,和这症状类似的就可以了。这个(改变历史)的过程几乎可以解决我所知道的,现存的任何难题。设心锚可以使你达成任何目的,做好之后,用搭桥或未来模拟来确定,新的反应能够在未来的行为脉络中,视需要而驱动。

  好,开始做。

  OK,做的如何?有什么问题吗?

  女士:我注意到,我被分神了,因为我的同伴使用很多语气,跟我内部体验并不契合。

  这时你需要做的,是使点技巧,你可以说:“闭嘴!”或踢你的同伴!

  你们每一个人都可以从中学到的一件事是,以契合你病人经验的方式谈话是很容易学习的,方法我们守在模式第一册(Pattern I)里,在书中我们说明一些语言的模式,听起来很特别,但其实没有一点实质内容,纯粹是做法的指示而已。

  例如,你们可以来做个练习,舒舒服服地闭上眼睛,做几次深呼吸,放松。

  在过去的五年之内,你们可能在某个时候学到做人的重要价值,体验过强烈的经验,你也许意识上知道,也许不知道那件事在何时发生,我要你们让这段经验浮出意识层面,在你坐着的时候,心里充满舒畅与力量的时候,知道你这时确实在这里。怀着舒畅力量的感觉,让你再一次听和看当时发生的情形,你要从中额外学习一些东西,我要你透过听看再回溯过去,得到新的了解,对深植在你过去历史中的经验加强耿固……

  当你已经看到,听到那为你所相信,对你的人生有价值的事情时,我要你从未来几周内,挑选一个你知道即将发生的特殊情景——还是一样,经由听和看,并怀着舒畅与力量的感觉——注意你的反应,看你自己将如何在未来的那个时候,怎么使用新学到的领悟。这么做你便是在将个人历史做最佳运用,并且把过去的一部分了解与学习心得转移过来,在目前使用,增加你的选择机会,成为一个富有创造力的人。依照你的需要,慢慢来,完成之后,请回来加入我们……

  有些人可以做到,获得了清晰,实质而有回想的了解,有些人可能仅止于幸福的感觉。知道做了一些事,但并不确知详细内容为何,如何从过去一个特殊而有意义的经验转而为新方式的运用……

  现在,我要你们开始慢慢游移回来,了解到仿佛你已经在意识的了解层面做到最好的程度,已经完成了这个过程,很好……如果你还在做,你会在慢慢回过神的时候,在意识所能察觉之外另设一个程序的去完成它……

  好,我到底讲了些什么?我什么也没说……。我口头表达的,一点内容也不提及。为你自己做一件重要的事……某种学习……从你过去的特殊经验中无意识的了解……没有一句话提及内容,这些都是程序指引。如果你会看感官经验,你就会看到程序的进行,这时时间的拿捏对你就非常重要。