神马文学网奴仆地位，帝王思想
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/07/08 18:40:41
[灌水]奴仆地位，帝王思想
文章提交者：贺德全2 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
奴仆地位，帝王思想
陈笠翁
经常有人问我：“你觉得中国最普遍的规则是什么？”面对这样一个棘手的问题，我常常无从回答。因为，这是一个很神奇的国度，至今我都不能全面感受这里发生的种种奇迹，更无从去探讨奇迹背后的思想来源。从小我就背诵着这样的句子：“艰苦朴素、勤劳勇敢、诚实善良的中国人”。因此，在我脑海里出现的中国人的典型应该是低头耕耘、负重前行的劳作者形象，而不是那个国外低头沉思的““思想者”，更不是裸体玩武器的大卫。后来我才知道，之所以教科书这么概括，是为了弘扬和宣传所谓的“螺丝钉”精神。
上学读史，每每看到农民起义的段落，总是忍不住击掌叫好，认为那是国人“勤劳勇敢”的最好表现。农民领袖领导揭竿而起的农民起义军攻城掠地、扩张势力，只要成功，都能成为改朝换代的英雄，虽然宣传部门一再强调“人民群众才是历史的创造者”，但历史教科书还是会毫不吝啬的给所谓的帝王将相以浓墨重彩的一笔。可是每个农民起义领袖建立起来的王朝最后都不可避免地逐渐从繁荣走向衰落直到灭亡的朝代轮回，始终没能摆脱“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期率，并且被压迫很深的农民起义军建立起来的政权在对农民暴政方面丝毫不逊色于前面的王朝。这使得我陷入了思考：为什么受害者一变阔，就立马变脸成害人者？
随着社会阅历的增多，以及国产影视剧清宫题材和帝王题材的长年累月的轰炸，我才逐渐明白：其实被暴政压迫的奴仆们，他们在内心浅处隐藏着对统治者的那份仇恨之余，在他们的内心深处，也同样隐藏着他们能有朝一日骑在他人头上作威作福的帝王梦。正因为奴仆们的梦不是追求平等和自由，而是帝王和复仇，所以他们循环前朝的历史痕迹也就不足为奇。
行文到此，中国的普遍规则也就非常明显了：胜者为王，败者为寇。整个中国几千年的历史，其实就是胜利者炫耀自己功业和权谋的个人史，而失败者往往就是以陪衬和反面教材的形象出现。国人对胜者特别宽容，即使其作了很多违反天理人伦之事，在现在很多人看来，那是为江山社稷着想，那是为万民着想，似乎只要是为了所谓的丰功伟绩，只要能创造出所谓的太平盛世，很多缺陷都可以忽略不计。影视大腕们不愧为先进思想领跑者，早已对国人这一喜好了如指掌，纷纷推出“戏说XX”、“XX王朝”、“XX大帝”、“至尊Xx”、“江山XX”等影视作品，美化残酷的宫廷斗争和血腥杀戮，直接给帝王们披上含情脉脉的外衣。而皇宫戏的热播，也可以从侧面反映很多国人脑子里残存的帝王梦。
而帝王梦突出的表现形式就是喜欢提国家扩张战略，特别是随着中国经济总量的提高，多年不常用的字眼如“盟主”、“霸主”、“领导世界”、“拯救世界”等突然在媒体上频频出现，有代表性的就是“中国可以说不”、“中国不高兴”这类很雷人的口号。咋一看，还以为外交陈词用语，仔细一瞧才发现就是几个所谓的学者喊出来的。而这种只关心国家大事、不关心个体私事的恶习居然已经广泛渗透到了弱势群体里。我和一部分被侵权的弱势群体接触，一些能够利用现实的有限条件合理合法为自己争取权益固然让我惊喜，而那些满脑子盼望皇帝清官思想的人却让人担忧，因为那些有帝王清官情节的人在描述自己的遭遇后，往往提出的呼吁或解决方案让人不得其解：被逼得无路可走，却还希望能遇到某位青天，并且满怀信心和期盼；明明就是在为自己维权，却非得说自己在为防止国家财产流失；甚至有些还信心满满地表示“广大工农要求回到工农当家作主的毛泽东时代”、“领导第三世界的毛时代”；一些还想到了精英损害国家实现共产主义等等。这弄得我有时非常疑惑：到底是在维权，还是在指点江山？
正因为奴仆和主子老是在轮流坐庄，使得很多人都觉得自己有机会实现帝王梦，所以中国总是在“治———乱———治”中恶性循环。