神马文学网《那个月亮新年，朦胧了》读后
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/30 20:53:04
在崂顶蓝天翱翔的雄鹰
——《那个月亮新年，朦胧了》读后
六月，是收获的季节，对于诗人杨昌群先生来说，那可真是硕果累累的季节，《冬天的记忆》出版有他的参入编辑创作，《崂山风》。〈记忆中的市北〉都有他的作品发表，他是青岛蓝月亮编辑部的编委，新闻网蹉跎岁月，似水年华的版主。请看他的个人介绍：
杨昌群，笔名：若风、骑马看海。1967年生于山东莱芜，1988年毕业于厦门大学中文系。青岛市作家协会会员，山东省散文学会会员，美国诗天空诗人协会副会长。部分诗歌、散文在海内外发表。
昨天，收到了杨昌群先生赠送的他刚刚出版还带着墨迹香味的新书《那个月亮新年，朦胧了》，迫不及待的打开阅读，立时，美妙的文字象春风带着芬芳把我带进一个神奇的世界！ 这个神奇的世界分为【月亮骑士】、【长风千里】、【大黄猫的故事】、【野山百觚】、【如如善美】五个部分，每一个部分都在诉说着杨昌群先生在大千世界的每一个故事感慨，都在吟唱世界的浮云变幻，都悄悄地打开了我的心扉，发散出淡淡的清香。
“浅浅青草，漓漓细雨，而木棉花的湿润却是火红色的。乍一回首往境，那个寒假里的校园场景，就这样突兀在我的记忆中。如果两个人两情相悦，莫过于寻个安静之处，共享一顿温馨的晚餐，如果一个人怀恋上一个地方，命运会安排你，在那个地方，度过一个月亮的新年。所谓月亮的新年，就是我们通常所说的春节，只不过那个春节，距今已有二十多年，很多细微的颗粒，也随我跋山涉水，重新组合了多次。现在想来，那个大学校园里的月亮新年，竟然朦胧了。”就这样一段话，点出了文章的主题，作者的心扉从浅浅青草，漓漓细雨到飞翔的兰色天空，奔腾的茫茫草原，游走在万里崂山，闯开了世人的思维，甚至揭示了大黄猫的趣味故事。
“一首香喷喷的爱情小诗，在一本古书里深居简出，仿佛被误读，也似被隐藏，等到平静时再次遇到它，黑白分明的意象，清晰美丽的侧影，引我到小河流水的源头，树林，草地，小鸟的鸣唱，百花的飞艳。”这些细微之处，都在杨昌群先生笔下栩栩如生的舞蹈起来。
读到一篇好文章不难，感受一篇好文章不易。读着杨昌群先生的文章，真实的让我感受到飞翔的快乐，我的思绪在天空，在崂山，在白云中翱翔起来。
“你问我，月色怎样朦胧，洁白的翼羽在我们近旁舞蹈。你问我，阳光怎样迷蒙，透明的声音已经辵然远去。想象着，犹豫着。”音乐一般的语言让我感受到影片中的民间对歌，一对恋人在对唱，山青水绿，群山呼应，流水潺潺，百鸟鸣啼。我感受到置身于神仙的世界，虚幻的飘渺，娴静，睿智都在文字中翩然起舞，我不由的击掌叫好，飘渺虚幻的蓝月亮变成了现实，真正的来到我们身边。
“有时更多的诗意，已经化作生活别处的语言。有时远处陌生的风景，也能让人感到轻微的悸动。几只小小鸟，一棵小小树，嘤嘤的话语，淡淡的亲情。” 杨昌群先生正是把那些细小入微的月光升华到彩霞飞飞的空间，用优美的诗歌语言，把那些往事，那些感慨变成美妙的文章。听：“ 一粒种籽飘落大地，阳光如梦，风雨如花，仿佛经历了很久，仿佛就在瞬间。” 再听：“世界之外，别有世界，山川之外，另有山川。”是山泉的流水，是风吹松针的沙沙声，是一首美妙的诗歌在流淌，置身于杨昌群先生的月亮世界。让人陶醉，留恋往返。
正因为杨昌群先生有这样美丽的意境，崇高的情操，所以他的为人也是高尚的，在论坛交往将近十年了，他的谦虚，他的热情，他的处世，他的办事效率始终在感动着我，鞭策着我，也许，这也是我和格里能把论坛作好的一个主要原因吧，这也是我们版主委员会全体朋友的共同看法。从他的作品《在大黄猫的幸福生活》六篇文章中看出杨昌群先生对动物的爱，对动物观察的细致入微。“我又想到大黄猫，于是我再去猫们晒太阳的地方，一下看到好多头猫，都是单位里原先的猫，什么作秀猫、跟班猫、雍容华贵的猫，全然不知所去。
猫们晒太阳的地方，大约有六头猫，包括两头最早来的大灰白猫。其它的猫都在叼吃着带鱼块，只有大黄猫，安静地蹲在近前，听到我的脚步声，懒懒睁一下眼睛，接着便闭目养神，其它的猫还或多或少喵喵了几声，大黄猫依然懒散，不出一声。”“今天大黄猫已不再流眼泪，也不再打喷嚏，胃口特别好，身子胖了，毛色亮了，只是贪睡。一次我注意到，两头原先的小母猫在它不远处打闹，一头陌生的花脸黄猫跑到我们院子里来，别的猫都很紧张，陌生的花脸黄猫也紧张，转了一圈又逃出院子，好象这都和大黄猫无关，它依然在昏昏而睡。
下午大黄猫不再贪睡了，它摹仿几种猫科动物的卧姿，间或在院子里走几步，怎么看怎么不象猫步。下班时，它没在大门口，我走出单位大门，看到大黄猫在路边墙脚处的土堆旁，斜立着身子，一脸尴尬的样子。很多同事从它面前经过，也看它，当然我也看它，原来它在上小厕。走过几十米我回头看看，大黄猫好象在整理小土堆，新陈代谢，我想大黄猫的感冒也好了吧。”由于论坛上朋友们对杨昌群先生都很了解，因此，我只是用他的文章对大家的思想认识进一步升华，对杨昌群先生对论坛，为朋友们的付出再次表达谢意。
“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉，屈指行程两万。”共和国的缔造者毛泽东的诗词是何等磅礴，他的长征路上写下的诗歌现在捧起也是百读不厌。从文字中好象看到工农红军转战万里攀登大雪山，横跨大草原的豪迈气概。而杨昌群先生文章的精髓也是与他的山友走遍崂山的叙述，山的巍峨，山的险峻，山的灵魂，山的诉说都跃然笔端。写爬山的洋洋四十篇文字：崂山之巅，谁为情种、槐花与野草、寻找迷途的印迹、野餐之时遇灵蛇、从杏黄百合到七彩祥云、崂山百合的异彩空间、雨山无住，而生其心、万象时空的奔流、崂山唐棣花、飞雨飞去飞来、天泉之水何处来、白云滚石的瞬间、三顶礼赞、行走于时空光明处、燕石豆腐飞龙瀑、八仙小鱼迷彩鸽、瑞雪迎舞之崂山如此多娇、洁白的梦境为谁而来、月亮小年八仙墩、野马狂风大流顶、其中【如如善美】（20篇）、初探天地官财石、野爬崂山的几个哲学问题、正月十四野爬记、是否是早春霙雪一个野梦、野走阳阴线，探幽虔女洞、一海春水的夜天、第一次穿汉服、五顶四瀑穿越记、明明春明明花明明相看、登山节崂顶云雾行、来自北川的两个女孩、脂砚潭水映夏花、了然无痕仙胎鱼、野山野水仙胎鱼、崂山穿越之似水流年、灵蛇河谷另一个梦境、蒹葭苍苍，白露未霜、白云悠悠秋色明、天茶顶的痴迷石缝、追看雾凇雪影的云空。
“天上有多少雨水，山中有多少草木。世上有多少意动，心中有多少感怀。雨天雨地，雨溪雨径，雨衣雨伞，雨人雨物。阴阳之交接，万象之湿润。以崂山之风骨，通天地之往来，化夏伏之酣霖。爱山之人有往无住，此意此情漫漫斐然。我不知道天上人间，几十秒、几十天、几十年和几千年有何道义上的区别，如果还有那无名道义的存在，如果还有一道崂山天空的祥云，在我的崂山视野里短暂流浪，那么此时此刻，有人是在此处短暂流浪，还是在此处短暂停留呢。朦胧了，朦胧的也许是我，朦胧的也许还有那七彩祥云。会知山水，家国天下，时间与空间相会时，行走与情感是同在的，思绪与物象是相连的。”
我们经常旅游崂山，但是又有谁能够在登山之余发出如此感慨，写下如此美好的文字。
崂山历史悠久，文化悠久，而只有去读它，读懂它才会得到崂山的真谛，在文章中，我读到：“《召南》曰：“何彼禯矣，唐棣之华。”《小雅》曰：“常棣之华，鄂不韡韡。”逸诗曰：“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有。”
唐棣花是什么样的花，唐棣花盛开在哪里。为什么它要隐在时间的深处，为什么之前我只能在古老的汉字中无端想象。今年五月中旬，我随传媒网的驴友之家登山队，在雨后云雾中从仰口宾馆开始爬山。在拐杖岭上，我第一次发现那挂满小白花的神奇花树。当时大家在那里休息了片刻，很多山友为那花树拍照，却没人知道那花树的名字。后来我们来到仰口山中，长时目睹涌过山谷的仙云神雾，之后我们又遇到两棵同样的小白花树，不知怎么，就有一个陌生的声音告诉我，那就是唐棣树，那就是唐棣花。”就是这样，读着这样美妙的词句，这样为寻找唐棣树的不懈努力，发现唐棣花的喜悦。让我一次又一次被感动，被征服，我也想忘记自己的年龄，跟着他们的登山队去攀登崂山，走遍崂山，阅尽大自然的美丽景色！
登山是快乐的，也是艰苦的，在长途跋涉中发现伴侣，寻找乐趣，进而追根溯源也是杨昌群先生文章的成功之处：“一只美丽陌生的大蝴蝶飞来了。其实不是我等那蝴蝶来，是我留在竹竿帮爬山队友的最后时，那蝴蝶飞来了。我又有所停留，我想看看那只美丽陌生的大蝴蝶，它会在竹竿帮午餐河段的哪一处停留。那蝴蝶是孤独的吗。《易》曰：“一人行，则得其友。”这时，那蝴蝶独自飞来，它要暂行暂留何处，我观想着。
河谷宽阔处，那蝴蝶贴着水面飞行，河谷陡峭处，那蝴蝶沿着峭壁飞升，它经过我们饮小酒的浅溪处，它经过竹竿领队烧烤的小瀑边，它经过格里、海蓝依旧试游的大水潭，它经过40出头跳水的高石台，那蝴蝶竟没在途中停留，就这样一直飞出我的视野。”还有：“我不知道那条素纹山蛇，那条绿彩蜥蜴，那只五彩山雉，是不是和我一样，也对蔚蓝色海天一线空云有所注目，也对崂山百合的异彩有所留意。也许有些是此遇的，也许有些是另遇的。时间都难以是时间了，空间还能在途中过久停留吗。至大至小，至显至隐，也许在隐微处，还有另外的时间和空间吧。”
朋友，当您看到这样的文字，您会怎样感动，怎样遐想，也会跟着蓝月亮登山队攀登吧！然后，去发现奇迹，观察世界的神奇！
杨昌群先生在爬崂山领悟的新的哲学问题：“什么是哲学，这是个不大不小的问题，大至无可探究，小到须臾难离，野爬崂山的哲学也是如此。当以哲学主体入言，先谈哲学是什么，哲学不是什么，野爬为何态，崂山在哪里，野人乎野山乎，思考乎梦幻乎，爬非哲学之爬，所思之爬当为哲学之爬。”
杨昌群先生在《竹竿帮一周年庆典记》中又写道：“山是野山，爬的就是野山。人是野人吗，也许，善美之野就是真实之野了。”
他们的野爬崂山开拓了视野，野爬崂山锻炼了体魄，野爬崂山体现了世间的真，善，美。在野爬崂山过程中，最值得一题的就是著名的五顶四瀑穿越记：“神峻崂山有五个著名山顶，大流顶、天茶顶、崂顶、青峰顶、小崂顶，灵秀崂山有四处著名瀑布，龙潭瀑、潮音瀑、飞龙瀑、飞云瀑。当竹竿登山队于三月二十二日发出英雄帖，首次召集岛城强驴，为纪念五四运动九十周年，穿越崂山五顶四瀑时，时间开始了。穿越全程估算约有90公里，这样的体能与激情的野行，已经超越了穿越活动本身，这是带着整个世界在奔跑。
这是一个和其它春天不同的春天，三月二十八日星期六，月历三月初二，清明节前七天，晴到少云。竹竿登山队对这个春天说，五顶四瀑，我们来了。”
我们勇敢的登山队员成功了，他们为什么旗鼓大张穿越五顶四瀑，看杨昌群先生的解释吧：“怎么样雷霆风雨穿越五顶四瀑，这已不仅是哲学论上的两个哲学问题了。哲学意义上的五行四象，家国天下意义上的五湖四海，华夏传统意义上的五经四书，新文化意义上的五四运动，新地理意义上的五顶四瀑。野山野水何在，象数义理何在，九九归一何在，我心悠悠何在。多少年后，当我回首往事，一定有这个特别的春天，这次刻骨铭心的野爬穿越。三月二十八号你好，崂山你好，五顶四瀑你好。”
《那个月亮新年，朦胧了》新书共有232页，84篇文章全部读过后，我的心中油然对杨昌群先生升起一股敬意，俗话说：文字见人品，具有崇高的思想方能写出崇高的文字，社会上那些奸邪狭隘的小人永远也不会读懂崇高的文字，脱凡于精神境界的升华。我抬头谣望蓝天，看到远处崂山巍峨起伏，绵延磅礴，一只雄鹰在高空盘旋飞行！
写于2010年6月20日23点30分
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人生、好象一首歌... 我生长在大海边，酷爱大海，请听我的大海之歌。
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※ 来源: club.qingdaonews.com 青青岛社区 发表于:2010-06-21 16:10:39
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精彩的文章,恰如其分的评论,使我迫切需要得到这样的好书,期待中!
——《那个月亮新年，朦胧了》读后
六月，是收获的季节，对于诗人杨昌群先生来说，那可真是硕果累累的季节，《冬天的记忆》出版有他的参入编辑创作，《崂山风》。〈记忆中的市北〉都有他的作品发表，他是青岛蓝月亮编辑部的编委，新闻网蹉跎岁月，似水年华的版主。请看他的个人介绍：
杨昌群，笔名：若风、骑马看海。1967年生于山东莱芜，1988年毕业于厦门大学中文系。青岛市作家协会会员，山东省散文学会会员，美国诗天空诗人协会副会长。部分诗歌、散文在海内外发表。
昨天，收到了杨昌群先生赠送的他刚刚出版还带着墨迹香味的新书《那个月亮新年，朦胧了》，迫不及待的打开阅读，立时，美妙的文字象春风带着芬芳把我带进一个神奇的世界！ 这个神奇的世界分为【月亮骑士】、【长风千里】、【大黄猫的故事】、【野山百觚】、【如如善美】五个部分，每一个部分都在诉说着杨昌群先生在大千世界的每一个故事感慨，都在吟唱世界的浮云变幻，都悄悄地打开了我的心扉，发散出淡淡的清香。
“浅浅青草，漓漓细雨，而木棉花的湿润却是火红色的。乍一回首往境，那个寒假里的校园场景，就这样突兀在我的记忆中。如果两个人两情相悦，莫过于寻个安静之处，共享一顿温馨的晚餐，如果一个人怀恋上一个地方，命运会安排你，在那个地方，度过一个月亮的新年。所谓月亮的新年，就是我们通常所说的春节，只不过那个春节，距今已有二十多年，很多细微的颗粒，也随我跋山涉水，重新组合了多次。现在想来，那个大学校园里的月亮新年，竟然朦胧了。”就这样一段话，点出了文章的主题，作者的心扉从浅浅青草，漓漓细雨到飞翔的兰色天空，奔腾的茫茫草原，游走在万里崂山，闯开了世人的思维，甚至揭示了大黄猫的趣味故事。
“一首香喷喷的爱情小诗，在一本古书里深居简出，仿佛被误读，也似被隐藏，等到平静时再次遇到它，黑白分明的意象，清晰美丽的侧影，引我到小河流水的源头，树林，草地，小鸟的鸣唱，百花的飞艳。”这些细微之处，都在杨昌群先生笔下栩栩如生的舞蹈起来。
读到一篇好文章不难，感受一篇好文章不易。读着杨昌群先生的文章，真实的让我感受到飞翔的快乐，我的思绪在天空，在崂山，在白云中翱翔起来。
“你问我，月色怎样朦胧，洁白的翼羽在我们近旁舞蹈。你问我，阳光怎样迷蒙，透明的声音已经辵然远去。想象着，犹豫着。”音乐一般的语言让我感受到影片中的民间对歌，一对恋人在对唱，山青水绿，群山呼应，流水潺潺，百鸟鸣啼。我感受到置身于神仙的世界，虚幻的飘渺，娴静，睿智都在文字中翩然起舞，我不由的击掌叫好，飘渺虚幻的蓝月亮变成了现实，真正的来到我们身边。
“有时更多的诗意，已经化作生活别处的语言。有时远处陌生的风景，也能让人感到轻微的悸动。几只小小鸟，一棵小小树，嘤嘤的话语，淡淡的亲情。” 杨昌群先生正是把那些细小入微的月光升华到彩霞飞飞的空间，用优美的诗歌语言，把那些往事，那些感慨变成美妙的文章。听：“ 一粒种籽飘落大地，阳光如梦，风雨如花，仿佛经历了很久，仿佛就在瞬间。” 再听：“世界之外，别有世界，山川之外，另有山川。”是山泉的流水，是风吹松针的沙沙声，是一首美妙的诗歌在流淌，置身于杨昌群先生的月亮世界。让人陶醉，留恋往返。
正因为杨昌群先生有这样美丽的意境，崇高的情操，所以他的为人也是高尚的，在论坛交往将近十年了，他的谦虚，他的热情，他的处世，他的办事效率始终在感动着我，鞭策着我，也许，这也是我和格里能把论坛作好的一个主要原因吧，这也是我们版主委员会全体朋友的共同看法。从他的作品《在大黄猫的幸福生活》六篇文章中看出杨昌群先生对动物的爱，对动物观察的细致入微。“我又想到大黄猫，于是我再去猫们晒太阳的地方，一下看到好多头猫，都是单位里原先的猫，什么作秀猫、跟班猫、雍容华贵的猫，全然不知所去。
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下午大黄猫不再贪睡了，它摹仿几种猫科动物的卧姿，间或在院子里走几步，怎么看怎么不象猫步。下班时，它没在大门口，我走出单位大门，看到大黄猫在路边墙脚处的土堆旁，斜立着身子，一脸尴尬的样子。很多同事从它面前经过，也看它，当然我也看它，原来它在上小厕。走过几十米我回头看看，大黄猫好象在整理小土堆，新陈代谢，我想大黄猫的感冒也好了吧。”由于论坛上朋友们对杨昌群先生都很了解，因此，我只是用他的文章对大家的思想认识进一步升华，对杨昌群先生对论坛，为朋友们的付出再次表达谢意。
“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉，屈指行程两万。”共和国的缔造者毛泽东的诗词是何等磅礴，他的长征路上写下的诗歌现在捧起也是百读不厌。从文字中好象看到工农红军转战万里攀登大雪山，横跨大草原的豪迈气概。而杨昌群先生文章的精髓也是与他的山友走遍崂山的叙述，山的巍峨，山的险峻，山的灵魂，山的诉说都跃然笔端。写爬山的洋洋四十篇文字：崂山之巅，谁为情种、槐花与野草、寻找迷途的印迹、野餐之时遇灵蛇、从杏黄百合到七彩祥云、崂山百合的异彩空间、雨山无住，而生其心、万象时空的奔流、崂山唐棣花、飞雨飞去飞来、天泉之水何处来、白云滚石的瞬间、三顶礼赞、行走于时空光明处、燕石豆腐飞龙瀑、八仙小鱼迷彩鸽、瑞雪迎舞之崂山如此多娇、洁白的梦境为谁而来、月亮小年八仙墩、野马狂风大流顶、其中【如如善美】（20篇）、初探天地官财石、野爬崂山的几个哲学问题、正月十四野爬记、是否是早春霙雪一个野梦、野走阳阴线，探幽虔女洞、一海春水的夜天、第一次穿汉服、五顶四瀑穿越记、明明春明明花明明相看、登山节崂顶云雾行、来自北川的两个女孩、脂砚潭水映夏花、了然无痕仙胎鱼、野山野水仙胎鱼、崂山穿越之似水流年、灵蛇河谷另一个梦境、蒹葭苍苍，白露未霜、白云悠悠秋色明、天茶顶的痴迷石缝、追看雾凇雪影的云空。
“天上有多少雨水，山中有多少草木。世上有多少意动，心中有多少感怀。雨天雨地，雨溪雨径，雨衣雨伞，雨人雨物。阴阳之交接，万象之湿润。以崂山之风骨，通天地之往来，化夏伏之酣霖。爱山之人有往无住，此意此情漫漫斐然。我不知道天上人间，几十秒、几十天、几十年和几千年有何道义上的区别，如果还有那无名道义的存在，如果还有一道崂山天空的祥云，在我的崂山视野里短暂流浪，那么此时此刻，有人是在此处短暂流浪，还是在此处短暂停留呢。朦胧了，朦胧的也许是我，朦胧的也许还有那七彩祥云。会知山水，家国天下，时间与空间相会时，行走与情感是同在的，思绪与物象是相连的。”
我们经常旅游崂山，但是又有谁能够在登山之余发出如此感慨，写下如此美好的文字。
崂山历史悠久，文化悠久，而只有去读它，读懂它才会得到崂山的真谛，在文章中，我读到：“《召南》曰：“何彼禯矣，唐棣之华。”《小雅》曰：“常棣之华，鄂不韡韡。”逸诗曰：“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有。”
唐棣花是什么样的花，唐棣花盛开在哪里。为什么它要隐在时间的深处，为什么之前我只能在古老的汉字中无端想象。今年五月中旬，我随传媒网的驴友之家登山队，在雨后云雾中从仰口宾馆开始爬山。在拐杖岭上，我第一次发现那挂满小白花的神奇花树。当时大家在那里休息了片刻，很多山友为那花树拍照，却没人知道那花树的名字。后来我们来到仰口山中，长时目睹涌过山谷的仙云神雾，之后我们又遇到两棵同样的小白花树，不知怎么，就有一个陌生的声音告诉我，那就是唐棣树，那就是唐棣花。”就是这样，读着这样美妙的词句，这样为寻找唐棣树的不懈努力，发现唐棣花的喜悦。让我一次又一次被感动，被征服，我也想忘记自己的年龄，跟着他们的登山队去攀登崂山，走遍崂山，阅尽大自然的美丽景色！
登山是快乐的，也是艰苦的，在长途跋涉中发现伴侣，寻找乐趣，进而追根溯源也是杨昌群先生文章的成功之处：“一只美丽陌生的大蝴蝶飞来了。其实不是我等那蝴蝶来，是我留在竹竿帮爬山队友的最后时，那蝴蝶飞来了。我又有所停留，我想看看那只美丽陌生的大蝴蝶，它会在竹竿帮午餐河段的哪一处停留。那蝴蝶是孤独的吗。《易》曰：“一人行，则得其友。”这时，那蝴蝶独自飞来，它要暂行暂留何处，我观想着。
河谷宽阔处，那蝴蝶贴着水面飞行，河谷陡峭处，那蝴蝶沿着峭壁飞升，它经过我们饮小酒的浅溪处，它经过竹竿领队烧烤的小瀑边，它经过格里、海蓝依旧试游的大水潭，它经过40出头跳水的高石台，那蝴蝶竟没在途中停留，就这样一直飞出我的视野。”还有：“我不知道那条素纹山蛇，那条绿彩蜥蜴，那只五彩山雉，是不是和我一样，也对蔚蓝色海天一线空云有所注目，也对崂山百合的异彩有所留意。也许有些是此遇的，也许有些是另遇的。时间都难以是时间了，空间还能在途中过久停留吗。至大至小，至显至隐，也许在隐微处，还有另外的时间和空间吧。”
朋友，当您看到这样的文字，您会怎样感动，怎样遐想，也会跟着蓝月亮登山队攀登吧！然后，去发现奇迹，观察世界的神奇！
杨昌群先生在爬崂山领悟的新的哲学问题：“什么是哲学，这是个不大不小的问题，大至无可探究，小到须臾难离，野爬崂山的哲学也是如此。当以哲学主体入言，先谈哲学是什么，哲学不是什么，野爬为何态，崂山在哪里，野人乎野山乎，思考乎梦幻乎，爬非哲学之爬，所思之爬当为哲学之爬。”
杨昌群先生在《竹竿帮一周年庆典记》中又写道：“山是野山，爬的就是野山。人是野人吗，也许，善美之野就是真实之野了。”
他们的野爬崂山开拓了视野，野爬崂山锻炼了体魄，野爬崂山体现了世间的真，善，美。在野爬崂山过程中，最值得一题的就是著名的五顶四瀑穿越记：“神峻崂山有五个著名山顶，大流顶、天茶顶、崂顶、青峰顶、小崂顶，灵秀崂山有四处著名瀑布，龙潭瀑、潮音瀑、飞龙瀑、飞云瀑。当竹竿登山队于三月二十二日发出英雄帖，首次召集岛城强驴，为纪念五四运动九十周年，穿越崂山五顶四瀑时，时间开始了。穿越全程估算约有90公里，这样的体能与激情的野行，已经超越了穿越活动本身，这是带着整个世界在奔跑。
这是一个和其它春天不同的春天，三月二十八日星期六，月历三月初二，清明节前七天，晴到少云。竹竿登山队对这个春天说，五顶四瀑，我们来了。”
我们勇敢的登山队员成功了，他们为什么旗鼓大张穿越五顶四瀑，看杨昌群先生的解释吧：“怎么样雷霆风雨穿越五顶四瀑，这已不仅是哲学论上的两个哲学问题了。哲学意义上的五行四象，家国天下意义上的五湖四海，华夏传统意义上的五经四书，新文化意义上的五四运动，新地理意义上的五顶四瀑。野山野水何在，象数义理何在，九九归一何在，我心悠悠何在。多少年后，当我回首往事，一定有这个特别的春天，这次刻骨铭心的野爬穿越。三月二十八号你好，崂山你好，五顶四瀑你好。”
《那个月亮新年，朦胧了》新书共有232页，84篇文章全部读过后，我的心中油然对杨昌群先生升起一股敬意，俗话说：文字见人品，具有崇高的思想方能写出崇高的文字，社会上那些奸邪狭隘的小人永远也不会读懂崇高的文字，脱凡于精神境界的升华。我抬头谣望蓝天，看到远处崂山巍峨起伏，绵延磅礴，一只雄鹰在高空盘旋飞行！
写于2010年6月20日23点30分
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