神马文学网中国评论新闻：儒家社会理想的新加坡实践
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/07/05 17:32:56
儒家社会理想的新加坡实践
http://www.chinareviewnews.com 2010-06-15 11:45:28
美国著名时评专栏作者普雷特在他的《与李光耀对话》中说新加坡是“儒家新乌托邦”。作者侧重在新加坡的管理模式。如果我们仔细观察新加坡社会的发展模式，也可以看到儒家理想社会的投影。
《论语》里有一段孔子在卫国和他的学生冉有的对话，颇能说明儒家的社会理想。
子适卫，冉有仆，子曰：“庶矣哉。”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。” 曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
他的社会的发展模式是：第一步是达到一定的人口数目（庶矣），然后的目标是让人民富起来，之后实施教化，使人的精神也富起来。这总体上反映了儒家认为一个社会，应当是人类自身（人口）的生产和生产力的发展相辅相成，整个社会从物质文明向精神文明逐步过渡的社会发展模式。
现代经济学知识已经充分说明了人口的数目对经济发展的重要。这从常识上很容易理解，假设一个国家只有一百人，人们绝大多数的生产和消费都是在衣食上，房屋也不会是高楼大厦，没有通讯设备，没有电影，既没有这些东西的生产能力，也没有足够大的消费市场。当人口上十万，百万后，这些东西才能产生出来。所以经济的发展与人口的数量不是算术级数的正比例关系，而是几何级数的等比关系。当然前提是人口的数量在资源与生产力水平可承担的范围之内。有鉴于此，新加坡通过鼓励生育和引进外来人才，来使人口充分的增长，以满足经济发展的人才需要。
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http://www.chinareviewnews.com 2010-06-15 11:45:28
美国著名时评专栏作者普雷特在他的《与李光耀对话》中说新加坡是“儒家新乌托邦”。作者侧重在新加坡的管理模式。如果我们仔细观察新加坡社会的发展模式，也可以看到儒家理想社会的投影。
《论语》里有一段孔子在卫国和他的学生冉有的对话，颇能说明儒家的社会理想。
子适卫，冉有仆，子曰：“庶矣哉。”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。” 曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
他的社会的发展模式是：第一步是达到一定的人口数目（庶矣），然后的目标是让人民富起来，之后实施教化，使人的精神也富起来。这总体上反映了儒家认为一个社会，应当是人类自身（人口）的生产和生产力的发展相辅相成，整个社会从物质文明向精神文明逐步过渡的社会发展模式。
现代经济学知识已经充分说明了人口的数目对经济发展的重要。这从常识上很容易理解，假设一个国家只有一百人，人们绝大多数的生产和消费都是在衣食上，房屋也不会是高楼大厦，没有通讯设备，没有电影，既没有这些东西的生产能力，也没有足够大的消费市场。当人口上十万，百万后，这些东西才能产生出来。所以经济的发展与人口的数量不是算术级数的正比例关系，而是几何级数的等比关系。当然前提是人口的数量在资源与生产力水平可承担的范围之内。有鉴于此，新加坡通过鼓励生育和引进外来人才，来使人口充分的增长，以满足经济发展的人才需要。
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