神马文学网南行散记5
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凭吊海瑞
旅行车在雨后的高速公路上疾驶。透过车窗可以看到，周围的一切都像水洗的一样光洁、清爽。乘客们似乎被刚刚过去的电闪雷鸣闹晕了头，都在闭着眼睛回味那些激动人心的旋律和音韵。只有司机又嚼起了槟榔，哼着五指山的民歌小调，确实有滋有味。广东的三位“老小姐”跟着唱起来。那两个小女孩哭鼻子的事也成了大家谈笑的题目。一时间，车内恢复了往常的欢声笑语。
在临近海口的时候,导游程先生向大家介绍了海瑞。这位历史名人，高风亮节，刚正不阿，为民请命，感人肺腑。是海南人的骄傲。所以，凡是来到海南的人，都要拜祭陵墓，寄托仰慕之情。
海瑞（公元1514—1587年）是明代中期的著名政治家。生于海南琼山，四岁丧父，由母亲谢氏教养成人。“家贫出孝子，国难铸忠臣”。他自幼发奋读书，立誓救国救民。由于才学逾众，嘉靖二十八年（1549年）考取举人。先后被派到福建、浙江、江西做宫。嘉靖四十三年升任户部主事，因为冒死直言，得罪了嘉靖皇帝，被罢官下狱。嘉靖死后，他被重新起用，官至应天府巡抚，吏部右侍郎。1569年因为他挫抑豪强，退田予民，昭雪冤狱，得罪权贵，而被第二次罢官。1585年，海瑞出任南京都察御史。他为人刚直，清正廉洁，体察民情，革除弊政，多有建树。最后死在南京任所，万民为他举丧，皇帝钦命将其葬于故乡海南。
海瑞的陵墓坐落在海口市西部两公里的滨涯村外。陵园前门是一个石坊，上面刻着“粤东正气”四个大字。刚正、雄伟、很有气势。园内的中央南道直通陵墓，两旁竖立着石马、石狮、石羊、石龟、石人等。椰林环抱，庄严肃穆。园内设有海瑞展览馆，陈列着有关海瑞的史料。据历史记载，明世宗（即嘉靖皇帝）晚年，妄图得道成仙，不理朝政，以至奸臣当道，民不聊生。当时有个童谣：“嘉者家也，靖者净也，嘉靖家家净也。”隐喻嘉靖昏庸无道的严酷后果。1564年，海瑞调进京城在户部任职，感念百姓疾苦，决心冒死向明世宗进谏。他先为自己备下棺材，诀别亲友，给皇帝上了一道《治安疏》奏折，历数嘉靖皇帝君道不正，迷信妖妄，致使腐败丛生，民怨沸腾之状，企望皇帝幡然悔悟。这就是所谓《海瑞骂皇帝》典故的出处。
关于海瑞的民间传说很多，都是讲“海青天”的故事。他有个外号叫“笔架博士”。那时，他刚考中举人到福建南平当教谕，也就是现在的“县学”校长。由于执教严格，学校办得井井有条，所以常有上司来“视察”。一些学官为了讨好上司，见面就趴在地上磕头。海瑞认为学校不是官府衙门，只可作揖，不能跪拜。因此不管谁来，他都站着作揖，两边的属下却要磕头。看上去像个山字，又像个笔架，故被送予“笔架博士”的绰号。嘉靖三十三年，海瑞在浙江淳安当县令，他不畏强权，公然挡了都御史鄢懋卿的大驾，成为当时官场的一大新闻。这个鄢懋卿，是大奸相严嵩的干儿子，依仗权势，为非作歹，穷奢极欲，非常骄横。这次皇帝派他到南方督理盐政。他认为机会难得，明为巡察盐务，实是搜刮民财。所到之处，除了花天酒地之外，还要收取地方特产和钱财礼物。沿途所得已经装满了几条大船。这些自然都得摊派到老百姓头上，闹得百姓怨声载道。海瑞为官一向敢于直言。为了不增加本县百姓的负担，他给鄢都御史上了一个禀贴：“看到大人明令迎送从简的宪牌，又听说过往州县供应非常奢华，淳安如何办理，卑职左右为难，务请大人明示”。懋卿看了禀贴，十分气恼，本想整治海瑞一番，但苦于抓不到他的把柄，不好发作，只得乖乖“入瓮”。海瑞根据钦差大臣的“明示”，把仗势欺人的旗牌官痛打了一顿，让鄢懋卿丢了面子，有口难言。等到他的大队人马到了淳安以后，吃住安排一切从简，又让鄢懋卿吃了一个闭门羹。从此，他无心继续在南方巡察，只得找个理由“打道回京”了。七品芝麻官斗钦差，靠的是一腔正气。有了正气，自然就敢讲真话了。
1959年，毛主席用海瑞的故事，教育干部讲真话，号召大家学习海瑞精神。两年后，明史专家吴晗写了新编历史剧《海瑞罢宫》。1965年11月，姚文元在文汇报发表批判吴晗的文章，把学术讨论变成了两个阶级的斗争，掀起了文化大革命的狂风恶浪。从此，中国经历了十年浩劫，海瑞也成了家喻户晓的历史人物。
海瑞墓在文革中遭到了彻底破坏，八十年代重新修复。如今，墓地显得更雄伟，更壮观，更肃穆。是海口的一个重要景点，瞻仰之人不绝。站在墓碑前，发现海瑞已经离开人世四百多年了，做为一个历史上的著名政治家，他到底为后人留下了什么?是文稿，是诗词，还是什么精神？在瞻仰之余，确实让人思索不已。