神马文学网成功人士的创业秘笈（序言）
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/07/02 17:47:04
现实社会如果没有道德规范着人的行为，社会不可能存在。所以常常把道德与人的财富和贵贱联系起来看，评论其人的道行高低深远和积德行为的厚薄，这是正常之道。事实上人的财富和公认的道德行为往往不可能是成正比的，这是非常之道。例如实在办事的老实人过着下层生活，而那些投机取巧的生意人，以嘴巴说话的长官，以声音、技艺取悦他人的艺员，他们的财富比老实人的财富多得多，而且生活得奢侈豪华、轻松愉快。还有那些小偷、大盗、骗子之类的财富也比老实人多，这些社会现象用财富多少去衡量人的道德行为是相矛盾的，也就说明了道德观念与人的行为规律之间藏有玄妙契机。非常道与正常道都有玄妙之处。《道德经》的五千字文中，透出人的思维规律和行为规律都有玄机性，并把它归纳为一句话——道法自然。
道，是说任何事物都出入之处和历史过程，即生成与归宿、存在与消亡表现其质的内容。所以道有大道、小道、特殊用途之道。人们进入社会要有自己的道，这就是思维规律。能适合个人的爱好和生活之小道、适合与亲朋合作和交往之大道，适合与天下人交往和合作之常道、适合与个别人交往的为特殊之道，更有适合与敌交战的攻守之道。入错门进错了道就不能达到本来的目的，事与愿违的根本是违反了自然法则。如果是认识事物客观规律性的知识太少，实属无知；而极端个人主义的私心过重，属无道之人，因为自然事是无道不成物的。故此上篇道经，是教人认识自然奥秘的哲学知识，懂得分清公私之间的分寸和人与事的界限。
德，是说任何财富都是以到手之后称之为得。有道必有得，不同的道有不同的得，这是行为规律。故此，德有上德、下德、不德，总之努力过后的事，必有所得。而德就是用道之后再立新道，谓之有德行，道就是在实践中有所获得，不断有所获的道，谓之有道行。无论是道是德，都是深度认识自然科学、社会趋势、行为规律的学问。下篇德经，就是教人如何在实践中运用哲学知识。保持永远都能得到财富的手段。例如得到之物合理地用于发展，就变为财富。得到手的必有其道，就是有失必的失。不能再扩大成果的，就没有德，因为还有得而复失之可能，也就形成了进步的艰难。