生命的品格

  谁都知道，人的生命是有限的。人们追求长生不老，正说明生命美好，这表达了人们对活着的依恋。

    据我们所知，人的正常寿命也就只是l00岁左右，大多数人活不到100岁，超过120岁的人寥若晨星。就算100岁吧，在历史的长河中也是相当短暂的。据科学考察，地球己经存在46亿年了，如果和地球的生命比起来，一个人的一生只相当于地球的四百六十万分之一。打个比方，如果地球的生命是46公里长，那么，人的生命的长度相当于一毫米，真可以忽略不计。

    可是，即使这样短暂的生命也是不容易的。据科学考察，世界上共出现过一亿二千万种生物，人是所谓“万物之灵”，我们能作为“人”，己够幸运的了。

    但是，人生的旅途并不是一帆风顺的。人诞生到世间的第一个反应就是啼哭，这是对命运的抗争，是无法逃脱苦难的“绝望的一哭”。人又是诞生在血泊中的，这可能预示了人的一生在世间注定要受苦受难。人来到世上的时候，是自己在哭，别人在笑；人离开世间的时候，是别人在哭，自己在笑。来的时候，自己在哭，是对苦难的预感；别人在笑，是对你的欢迎。走的时候，自己在笑，是对苦难的解脱；别人在哭，是对你的留恋。一哭一笑，说明人是有理智、有感情的动物，对生、老、病、死的规律有着深刻的认识，对悲、欢、离、合的际遇有着明显的反应和感悟。

    既然生命是有限的，从一定意义上说，我们无法把这个物质的生命延长到我们理想的程度，那我们所能做的就只有如何提高这有限的生命的历程的质量，使这有限的人生旅途更有意义。这就不得不使人想起上世纪中叶流行的一本苏联小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人翁保尔·柯察金的那段话：“人的一生应该是这样度过的，当他回顾往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”这段话虽然出自一个普通士兵之口，但由于它是朴实的真理，几乎家喻户晓，被人们奉为座右铭，从而激励了一代又一代人。他说的道理是正确的。人们常常哀叹人生苦短，却不知道人生的长短并不只是以寿命来衡量的，赋予人生更丰富的内涵，使之更有意义，有价值，也就等于是延长了生命。这也可以用我们熟悉的另一句老话来说，就是“为人民服务是无限的。”人的生命也就是通过为他人、为社会服务而从有限到无限。

    要懂得珍惜。生命只有一次，时光不会流转。要珍惜生活给予我们的每一点赐予。珍惜每一寸光阴。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。孔夫子感叹：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”要把有限的时间花在有意义的事情上。花在学习上，多读一本书，多学一点东西;多了解一点世界。花在工作上，多做一些有益于社会的事情，当我们离开这个世界时，真正做到不因虚度年华而悔恨，要珍惜一粒米、一寸布，一张纸，一支铅笔。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我们享受的每一份服务，我们使用的每一件物品，都凝聚着无数人辛勤劳动的汗水。我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日的暴晒下赤脚在泥水的田里耕种;我们用精美的铅笔学习写字，却不知道制造一根铅笔从伐木到油漆包装送到文具店，要经过多少人的劳动！因此要懂得惜福。要珍惜朋友之间的友谊。人海茫茫，能回首相聚是缘分。要珍惜别人对自己的每一份关爱，哪怕是一个招呼，一个微笑，滴水之恩，当涌泉相报，更不能以怨报德。懂得尊重别人，感受别人，体恤别人。

    要有悲悯情怀。人生在世，要心存感激，有一颗感恩的心。我们生长在世上，靠大地养育，只有我们欠她的，没有她欠我们的。小时候，我们离不开别人的养育，吃着母亲的奶水长大；长大了，也离不开别人的帮助，吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子，别人教我们读书写字。生病了，还要别人照颐。我们的每一步，都离不开别人。所以，要敬重别人，包容别人。常怀一颗慈悲的心去帮助别人。要把关怀别人，救助别人当作自己的天职，变成自己的天性。“与人玫瑰，手留余香”，帮助了别人，自己的心灵也会得到慰藉，境界也会得到升华。

    要有面对苦难的意志和勇气。人一生下来的啼哭就预示着人生就要经历种种磨难。关键是要敢于面对苦难，有直面苦难的信心和勇气。地藏菩萨说过：“我不下地狱，谁下地狱”。把为了别人而承受苦难看作是自己的荣耀和责任。只有这样，一个人在真正忍受磨难的时候，就会忘记磨难，只有当他从不计较受到了磨难，忍受磨难就不是一种惩罚，而是一件快乐的事。人世间的好多重要的事情，通过忍受磨难才能感悟，所谓“大其心则能体天下之物”。

    人世间，我们每个人都是匆匆过客，都是一个行者，沿途的风景再好，你只能尽情地看，但不能带走;路上的客店再舒适，但你只是一个异客。弱水三千，你只能取一瓢饮。人赤条条来到世间，也赤条条离开世间。无论你是君主还是囚徒，是富豪还是乞丐，概莫能外。《红楼梦》中的“"好了歌”说得更好，更透彻。功名利禄都是身外之物，就连你的身体，也是吃着大地的五谷，饮着自然的水露生长的，最终也得归还给大地，化为粪土重归自然。所以，在滚滚红尘中，要学会“爱惜自己的羽毛”。王阳明说：“人心本是天然之理，精精明明，无纤介染着，只是一无我而已。”只有进入无我之境，才能超然物欲之诱，从而自始至终干干净净地做人，走完人生的旅程，这就是生命的品格。

(全文转自2008年10月24日《作家文摘》第8版，摘自9月15日《文汇报》）