摩尔多瓦共和国共产党人党新纲领

　　

　　摩尔多瓦共和国共产党人党新纲领（2008年3月15日摩共第六次代表大会通过）

　　1．我们的价值观

　　我们，当代摩尔多瓦共产党人认为自己是代表全社会长远利益的政党。社会、民族和政治多样性的社会将保障个人有选择的自由及自我实现的条件。我们不仅为捍卫穷人的利益而斗争——我们还要同贫穷进行斗争。我们不反对财富——我们所争取的是，财富和收入是清白收入的结果，而不是掠夺、贪污及对人力资源和自然资源的无情使用的结果。我们争取条件平等、社会公正及社会对国家真正的民主监督。

　　条件平等——对我们意味着，不仅全体公民在法律面前一律平等，而且社会和国家为每一个公民的发展、培养、教育、健康保障负责，为每一个公民的生活水平及自由地参加政治及所有的民主机构负责，为每一个公民所享有的不依赖于物质状况、社会地位和民族属性的法律、经济和社会保护负责。

　　社会公正——对我们就意味着确定国家居民更高的生活质量标准并在实际中把其变成现实。社会公正就意味着每一个公民都不受压迫和侮辱，摆脱了贫困和饥饿，面对失业、疾病和衰老而不感到恐惧。

　　社会对国家的民主监督——对我们意味着不仅要无条件地实现法律至上的原则，还要最大限度地公开国家的所有决议和行为，与国家机关的权力相比，不断地扩大社会及其公民机构的权力，与中央的权力相比，不断地扩大地方当局的权力。

　　我们当代摩尔多瓦共产党人不渴望对现实、总体来讲是对周围世界确立任何唯一的观点并使之居主导地位。我们——赞成各种意识形态和思想、各种观点和立场的良性竞争。但是，正是我们共产党人坚决反对社会上出现蒙昧主义和盲目信仰、上级任命的干部独裁和寡头专断的条件。

　　我们共产党人坚信，在我国历史发展的现阶段，社会重新变成了一个关注构成我们世界观基础的人道主义理想和价值观的社会。我们共产党人应时代的召唤。我们会顺应新的时代——在这个时代，没有自由的社会公正、没有平等的民主是不可思议的。

　　当今世界的新现实使我们对此寄予希望。我们的思想遗产使我们能够确信这一点。使我们能够对此寄予希望的是我们自己的经验——摩尔多瓦共和国共产党人党的经验。

　　2．我们的遗产

　　1）思想传统的本质与潜力

　　有不少界定我们思想传统的尝试。但通常是，这些界定要么不全面，要么过于简单，要么就是完全教条的。

　　左翼正统派会把我们的思想遗产阉割为一些极简单的口号及失去实践意义的理论表述。右翼教条主义者主要是不断地抨击这些口号和表述，而没有发现，这些口号和表述使用的概念和范畴，不仅仅最先出现在马克思、恩格斯、列宁、布哈林、葛兰西的理论著作中并正是在那里得到了论证，而且现在仍是经济学家、社会学家、政治学家的有效分析工具。只要回顾一下像周期性经济危机现象、社会的阶级结构和阶级矛盾、资本和社会自由的种类、意识形态现象、政治极权主义和官僚社会主义现象就足够了。这些概念和范畴，早就已经远远不是只有马克思主义者、共产党人和社会民主党人在使用，也并不是只有他们在自己对过去、现在和未来的分析中遵循对历史和世界的唯物主义理解。

　　时间对共产党人的理论和思想探索作出了合理的修正。工业无产阶级不仅正在产生，而且在始终不渝地为自己的权利而斗争，但有时变成新的、更积极的社会范畴。传统的社会矛盾明显地从发达国家向过渡型经济的国家和第三世界国家转移，导致了一系列本质上全新的矛盾和冲突。私有制的本性在一些国家转变成了经济和科技进步的强大动力，而在另一些国家，则恰恰相反，带有反常的特征。等等。要求对很多老问题作出全新的回答。首先，要回答的问题就是：过去是什么把自称共产党人的人始终联合在一起？今后什么东西能够并应当把他们联合在一起？

　　当艰难地爬到权力顶峰的共产党员，自己变成了思想上的法官，剥夺自己的同事和同志使用这一名称的资格时，根据一些众所周知的例子，就会看到这个问题非常不简单。以某个永不复返的逝去的时代为目标、推行孤立主义并压制自由的本质上反动的政治集团偶尔会打着共产党的幌子采取行动，在今天要做到这一点也非常困难。在一些教条的共产党人、昨天的党的领导者热心帮忙以严厉的态度败坏共产主义思想声名的条件下，很难对思想政治传统作出评价。

　　作为对剥削和压迫世界的另一种选择的社会主义的早期实践模式的出现，以及对这些模式的批判，都是19—20世纪全球社会实践和全球理论研究的标志性现象。通过对这些历史现实的客观评价就更为清楚：共产党人在理论观点和政治实践方面成为真正的共产党人，只有不背弃三样东西：即（1）自己所有活动的目的和动机——把人从社会的具体历史矛盾的消极影响中解放出来；（2）对现实持积极的批判态度，这种态度要建立在公正的科学分析的基础上，而所进行的分析每一次都要揭示出类似矛盾的新程度；（3）现实的国际主义和对世界历史进程的特点和相互关联性的客观认识。

　　毫无疑问，共产党人当时首次宣称自己是一个新型政治流派靠的正是这三个根本特点。只有这一态度在不同国家、不同时代被创造性地变成现实时，才能使得共产党人成为有影响的政治力量并获得成功。现在共产党人仍是共产党人，也就是说在信奉这些基本原则之前，他们只能是民主主义者和自由的拥护者。

　　这就是说，当代共产党人首先应该清楚地意识到，自己是一种解放运动和人道主义运动，旨在进行不可调和的反对剥削和对人的各种形式压迫的斗争，旨在彻底根除贫困和无权地位，旨在坚决确立民主和社会公正原则。

　　这意味着，当代共产党人——不仅是政治运动，也是学术运动，它无权完全以提出的任何一种理论来束缚自己。而应该以自己的思想价值为目标，以对世界的唯物主义的认识的辩证方式大胆地探寻对过去、现在和未来的解释，继承和发展马克思列宁主义的思想传统。

　　这意味着，共产党人无论何时、何地都应该在国际共同努力推进全人类进步的背景下审视自己和自己的行为。

　　这一切都意味着，真正的共产党人负有的使命是要像真正的人道主义者、革命者和改革者那样思考和行动，像设计和创造未来并感到自己对未来的责任的人那样思考和行动，像善于在自身的政治实践中从所有积极的、有利害关系的社会力量的团结中寻求支撑点，而不是在公民的对抗中寻求支撑点的人那样思考和行动。

　　2）共产党人政治实践的矛盾及教训

　　我们自己的历史多次证明，当共产党人因某种原因哪怕是放弃了上述原则中的一条，就会有什么事情发生。

　　当客观的科学分析让位于伪科学的教条主义之时，当社会解放的理论家提出的理论假说变成干涩的教条，——那时精神上的专制和暴力就会获得胜利，不给共产党人留下成为其原本就应该成为的为自由服务的人的机会。

　　当共产党人以捍卫政权的名义，在原来剥削制度的废墟上建立起以官僚化的党的干部为代表的新的统治阶级的金字塔时，——那时，我们政治世界观的客观性就会在足以阉割掉任何革命和任何进步性改革的粗俗的政治文化和无情的国家机器的压制下被摧毁。

　　当共产党人背叛了国际主义理想，开始建立自己的与世隔绝的封闭的特殊的民族模式的时候，——沙文主义、民族主义瞬间就会复活，总体来讲，人类的人道主义思想所反对的一切都会瞬间复活。

　　因此，不能片面地阐释我们遗产的历史。它同人类的任何一段历史一样，是矛盾的。

　　是的，我们记得，30年代极权制度是怎样消灭并根除了在三次俄国革命的逼攻下从沙皇帝国深处冒出的具有创造性的社会、政治和文化自由的。

　　我们记得，在停滞时代，以口是心非的党的在册干部为代表的新统治阶级是怎样厚颜无耻地压制平等思想，将自己置于平等原则之外，却为贝阿干线工程的建设者、集体农庄庄员、矿工、工程师，总之，是所有劳动者保留了这些原则。

　　我们记得，在80年代，兄弟友谊如何被那些在自己的民族领地上发家致富并想要主权的在册干部的奔走呼号所破坏，昨天还诚挚地信奉国际主义思想的人，全都卷入了令人痛苦的民族之间的混战。

　　我们看到，正是这个权力和镇压金字塔最令人讨厌的部分在后苏联地区占主导地位，他们不断地对财产进行再分配，培植排外性、民族偏执性，挥舞着同共产主义和共产党人斗争的大旗。

　　但是，苏联时期共产主义实践的成果也显示了其中包括对反动力量进行的强有力的抵抗，因为反动力量一次又一次地企图熄灭革命斗争孕育出的社会创造火山，竭力要阻止受到公正和团结价值观鼓舞的几代人的勇敢行进。在20世纪欧洲历史最紧要的关头，当时欧洲大多数民主国家都向法西斯低头了，正是苏联和欧洲的共产主义者，不顾斯大林的专政暴行，为挽救人类使其避免褐色瘟疫作出了决定性的贡献，为胜利作出了无数的牺牲，这决不是偶然的。

　　在指出苏联时代的全部文明成就的同时，重要的是要记住，史无前例的科学发现、伟大的文化作品，不是党阀和惩罚机构从人们身上挤压出来的；那些长期作为苏联类型的社会主义再生产和竞争力的强有力手段的经济、社会和人文革新的宏伟建筑，也不是他们设计出来的。这些巨大变革的性质和规模、制度根基本身首先是来自追求自由和进步的社会上最积极的那一部分人的世界观的高涨和宗教热情。

　　当这个社会主义的精神的、科学的、政治的取向与优先发展方向没有同新时代发生矛盾以前，它是具有现实意义的。对新时代而言，没有最广泛的公民自由、没有公开性和竞争性，进一步实现社会和文化需求就变得更加不可思议和无法实现。重要的是要明白——这不只是社会主义自身的危机——这是某种类型的工业社会的危机。这种工业社会不同于西方发展模式，它的发展和现代化是以追赶的速度跃进式地进行的，跨越了客观的发展阶段。对社会财富、教育、文化、科学进行巨额投资最终导致苏联产生了积极的社会阶层。这个阶层既不满当局低水平的管理，也不满对政治生活的调节以及与外界隔绝。这就是危机，在这一危机中在苏联社会内部客观形成的——个人自由与创作自由、多元论、私人生活的自主性、民族文化的认同、信息权等等价值观——与建立的社会经济、政治和意识形态体制相矛盾。

　　局势因显而易见的情况而复杂化，主要是处于体制性的意识形态和经济危机条件下的社会，要求把民主化与增加社会成果、扩大文明市场和增进团结的目标有机地结合在一起，但没有能及时防止意外事故发生的这样的发展方案。这是可以克服的发展的危机，但却没有克服，结果是以垮台告终。

　　国家官僚们充分地利用了这种情况。作为最有组织的、团结一致的帮派组织，它厚颜无耻，在没有任何理论和观点的条件下它就能够把自己的历史性纲领变成现实——使自己的特权地位合法化，保证自己的积极分子拥有非国有财产。就本质来讲，这是真正的变革，既没有造成经济崩溃，也没有造成民主制的转折，而是相反，它牢牢地巩固了最没有原则、行动迅捷的行政命令体制的代表们的政权——但已是在正在形成的可控民主的框架下，在重新分配私有财产、崩溃的经济破产及普遍贫困的情况下。

　　正是他们，过时体制的典型代表又成了行政命令式的社会主义所特有的最不好的东西（而它原本与社会主义没有这种关系）的完美体现者。正是他们过去是、现在是、将来还会是我们的政治论敌，我们还将要同他们进行顽强的斗争。

　　3）新视野和新目标

　　认清所有这些现实，我们同时也看到、感受到、也很清楚，正在到来的新世纪是个另一个时代、另一种政策、对未来进行另一种思考的开端。

　　我们看到，否定团结精神及社会对个人、个人的发展和自我实现的责任的绝对自由主义思想的胜利是多么短暂。我们看到，政治复辟和民族偏执性的实践带来了多少苦难，尤其在东欧诸国、巴尔干和后苏联地区。我们看到，一些左翼和中左翼运动的政策是如此简单，它们试图仅仅用偶尔取得的或多或少的成绩对出现的社会问题作出反应，但不仅拒绝对社会发展道路从根本上进行重新审视，而且还拒绝对这种发展进行全球性思考。

　　已受到历史考量的不仅仅是苏联时期的人员、道德与文化的损失，还有建立的权贵寡头资本主义及与之相伴的民族战争时期的损失。的确，损失可以比较。但重要的是，要比较的不只是损失。今天已经清楚苏联时代的损失不是实现社会主义和共产主义理想的直接后果。如今已经清楚，后来的反共产主义时期的无法计数的损失也不是实行民主、公开性和宽容性思想的结果。分析过去的沉痛教训，我们不能不承认，共产主义实践的主要问题不是平等、公正的人道主义思想，不是所推行的社会政策，而是民主的实际缺失、对人通过决议并公开对决议负责的能力的信任的缺失。评价以往的经验时，我们明白，压在后苏联国家头上的无尽苦难——不是多党制出现、受法律保障的实现选举自由的可能性出现的结果。这一切，都是失去了公民可靠的社会发展保障的权贵寡头占统治地位的体制在骗人的公民自由掩饰下的社会中根深蒂固的结果。

　　摩尔多瓦共产党人在2001年和2005年的民主议会选举中取得令人震惊的胜利、欧洲和拉丁美洲左翼力量取得的令人瞩目的成就，都是建立在人们努力要把争取社会变革的斗争同争取公民权利、争取社会对当局的监督的斗争结合在一起的基础上的——这一切都是大众政治意识开始积极变化的现实征兆。

　　很清楚，乐观的未来——只属于那些民主和社会公正构成其政治纲领主要支承结构的力量，构建成自己政治纲领的主要承重结构的力量，对这些力量而言，没有后者前者是不可能的，而后者也意味着前者。当代人所追求的是生活在一个富足、公正和自由的社会里。我们的遗产——共产党人的遗产、我们的政治责任、我们的焕然一新的人道主义世界观要求我们在争取这样社会的斗争中作出自己应有的贡献。

　　3．当今世界与新的时代矛盾

　　1）当代文明的各极

　　上世纪末本世纪初，对人类而言，是全新的经济和社会发展的全球化趋势最终确立的

　　时段。

　　第一，技术和信息革命的序列链条造就出了两极化的全球文明。该文明的一极是高流动性、技术和通讯达到空前水平、金融和投资快速流动、社会结构和价值观迅速变化的世界。最富有的后工业国家是这个世界的核心，它们为当今的各种变化定调。

　　第二，我们看到，处于另一极的是生活在第二、第三世界贫穷国家中的人类的大多数。对这些国家而言，有代表性的是，对后工业发展的价值观胆怯地认可（常常是“强制”及逆向的）及完全不接受这条道路。不接受更多地表现为力求自我封闭、推行畸形的资本主义模式，而资本主义则是要无情地掠夺自然和社会资源，推行各种臆想出来的过去或未来壮丽图景的主张。

　　社会政治发展的这些“截然相反的情况”在实践中没有表现出任何相互迎合的一致行动。后工业国家的金融经济和政治精英或是倾心于在第二、第三世界国家放肆地扩张自己的制度，而且扩张既没有考虑到这些国家的心理，也没有考虑到这些国家的文化特点；或是实际上避开人类大多数感到烦恼的各种问题。先进国家的这类行为和立场被第二、第三世界的一系列国家的反人民的制度巧妙地用来达到自己的政治目：他们轻易就把自己国家不断增强的不满从自然而然的社会反抗轨道转引入对西方的“文明报复”以及通过这种“复仇”证明建立独裁的政治体制的正确性的轨道。全世界的金融经济精英的利益具有明显的共性—回避长期的社会发展任务，造成互不信任的局面，区分民族和文明，使它们在争取虚假价值观的斗争中冲突。

　　这一危险的、有可能引发灾难的当今世界发展的两面性，开始在应有的精神责任和政治责任层面上被越来越认真地意识到了。世界对其实现能够及时防止现存的发展各极之间鸿沟的加深，制止与日俱增的各文明的“冷战”和全球生态灾难的思想，越来越能理解了。世界在探寻这样的人道主义理想：即能够把先进国家的努力和落后世界各国人民的努力联合成统一的解救能量，联合成为统一的、超民族的、非宗教的文明进一步发展的战略。正是在这样的条件下，共产党人的基本目标——信守社会解放的目标、批判地科学分析和国际主义始终都具有现实意义。只有在这些目标的坚实基础上，才能构建起对全球化前景的新观点，建立相应的协同政治行动机制。

　　2）前台的新社会阶级

　　在先进国家，作为过去历史时期的资本主义的典型特点的财产上的阶级对抗关系已发生根本性变化，这已十分明显且毫无争议。更多地以罕见的科学知识、技能、技术形式表现出来的财产，开始具有日益增强的与人不可分割的特点。社会结构越来越复杂。除了把剥削变为更加巧妙、经常是更加隐秘形式的劳资之间仍旧存在的全球性矛盾外，知识和权力之间的矛盾明显地在尖锐化。知识本身正变成主要生产力，这意味着要批判性地重评作为全球社会主义转变的主要的、甚至是唯一的动力的工业无产阶级的历史作用的论断。

　　在正在取代工业社会的信息社会、高科技社会，知识根本改变了自身的本质和作用。用马克思的术语，可以说，知识变成了社会活动的中心要素。劳动密集型的公式化的活动正排挤到社会生产进步的边缘。在任何经济领域、在任何重要的社会活动领域——从农业到高科技领域——都有对能够作出富有创见性的决议、具有多种技能、受过高等教育的另类劳动力的大量需求。

　　在这些条件下，全新的社会阶级——独特的知识无产阶级普遍地走上政治前台。确切地说，也像当时的工业工人阶级一样，这个现代社会阶级正在越来越坚定地成为新社会重要变化的载体，有着毋庸置疑的历史前景。这个成百上千万大军的代表人物——就在我们身边。这是发现自己领域的各种新知识的学者；力求按新的方式对某个进程进行管理的经理人；在自己的生产领域紧跟进步步伐的工人和工程师；在自己的土地上采用农作物新品种或新技术的农民；掌握新知识并把它们传授给学生的教师；使用先进保健方法的医生等。也就是说——所有这些人都以这样或那样的方式积极参与社会进步，他们的最终目标就是建立并完善现代价值观。这是可以在经济、科技和人文领域建立新的社会关系的人，可以自我组织起来、能够实现并捍卫自己权利的人。

　　这个全新的社会范畴的动机，与其说是追求发财的目标和物质需求，不如说是以追求自我实现为宗旨。它的主要生产工具——智力——与拥有者不可分割。其生产的产品——商品和服务——可以在市场上销售，同时也始终不断地重复再生产。因此，这个新阶级在“全面消费”时代创造的实际上已经不是价值，而是价值观，当代市场制度暂时只是下意识地没有落后于这种难以置信、但远非市场的状况。

　　正是“知识无产阶级”大军客观上显示了对现代国家最积极的追求，正是它对建设并巩固这样的国家表现出来极大的兴致，因为这样的国家必须负担某类社会开销，而且它首先应发挥对人不断加大社会投资的作用，即对教育、科学、卫生保健的投资。越来越清楚，没有这种极为重要的职能，社会就不能进行自身的再生产和相应的价值观水准的再生产。正是这个新阶级，对能够保障对全球化发展的目标本身进行有效的社会监督的民主制度的发展的水平和质量提出了最高的要求。

　　在后工业国家中，这个新阶级实际上是各种积极变化的火车头，这个火车头是因越来越不具有从事独立的专业政治斗争能力的农业工人和产业工人的严重社会蜕化而出现的。在第二、第三世界国家，它既同国家官僚对立，又同靠自然地租或者非国有的财产过寄生生活的寡头集团对立。这个社会阶级，一方面，它使自下而上的整个垂直的社会关系具有完整性，另一方面，——它通过自身的社会、政治和人道诉求的客观共性把世界和文明结合在一起。

　　3）所有制问题的变化

　　这是当今评价全球社会和政治进程发展的最重要因素之一，它以新的方式展示着我们政治实践的前景，也展示着我们发展的理论的水平。过去的整整一百五十年，所有制问题及相应的私有制与压迫和剥削存在着不可避免的联系的问题，或相反，公有制与摆脱剥削存在不可避免的联系问题，是各种社会争论和政治争论的基本核心。今天有各种理由认定，以这种形式提出这个问题正失去意义。

　　我们记得，早在上上个世纪客观深刻的马克思主义的分析就已经揭示了私有制的这些历史局限。这些历史局限，无论是自由主义理论家还是历史本身都不能完全推翻。同时，我们也坚信，全面的国家所有制不仅无法消除社会矛盾，恰恰相反，还会引发新的社会矛盾。而且，对国有资源的垄断式的政治处理在实践中必然产生相应的国家官僚统治阶级和新的压迫形式。在实践中我们坚信，非国有制在变成私有制后，不能“获取”更高的效益，只是在后苏联地区复辟了最恐怖的资本主义模式。 可以断言，在一定意义上讲所有制问题发生了明显的贬值。但是，不是经济的无前景损害了国家所有制的声誉，因为有很多的例证，正是国家资本集中用于战略发展方面导致突破和现代化。不仅是私有制的剥削性损害了这一基本关系要素的声誉，因为在当今世界有不少例证，在私有制合理地起作用的情况下社会得到了不少于社会主义国家的社会公正。如果社会以民主的方式确定并监督其主要目标：有效性、公共福利、选举自由，则市场经济是一种不断进步的有效模式。结论非常清楚：重要的与其说是所有制的具体形式，不如说是管理、分配和控制财产的那些人的主要社会动机形式。一切都取决于社会公认的发展目标是什么样的，如何进行国民收入的最终再分配，全社会对权力的监督机制是什么样的。因此，所有制问题如今从占有问题变成了对发展动机的管理问题，从监督企业家活动的来源问题变成了监督其结果的全民机制问题。

　　正是出于这一原因，对我们当代共产党人而言，现在不在生产资料的重新分配政策上推行公有化，而是在争取对社会财富进行投资的过程中实行，对社会财富的投资可以造成并再现个人发展条件的平等，达到对权力的社会监督和切合实际的社会公正。我们认为，只有这样的社会符合对社会主义是人类发展合理的、有前景阶段的当代理解。今天，当代政治和政治家的责任正是在于在这个方面一次接一次地进行推进。这已经不是“通往地狱的路上布满的美好幻景”，这是唯一可能的发展原则，是对人类文明自身的毁灭作出的选择。对这个全球性挑战作出应有的回应——这不仅仅是当代共产党人的职责。这是我们的历史使命。

　　透过我们更新的世界观看到的世界图景的本质特征基本上就是这样的。这是既决定了我们的名称、又决定了我们对当代现实态度的我们的政治纲领的概念核心。

　　4．建设战略：摩尔多瓦模式

　　1）从战胜危机到稳定：摩共执政的经验

　　2001年之前，摩尔多瓦共和国是真正的社会灾难地区。在过去的10年时间里，国家实际上取消了工业化：大部分工业项目不但被当时的国家政治精英私有化了，而且还脱离了经济生活。分给农民土地伴随着消灭大规模的商品生产并恢复农业领域的最原始的实物交换。法律基本上是惩罚性的。税赋负担和腐败官僚的沉重压榨使摩尔多瓦和外国的企业主都失去了在摩尔多瓦积极地进行经济活动的动因。城市和农村的普遍失业，反人道的社会政策，几个月地拖欠工资、养老金、助学金，对科学、教育、医疗卫生和文化领域微不足道的资助导致国内生活水平雪崩式地下跌、人口减少、大规模的劳务外迁和种群退化。局势因当局在民族关系领域无系统的政策、公民对民族团结任务的完全漠不关心而复杂化。在德涅斯特河沿岸冲突实际上已经被制止的背景下，发生了德涅斯特河沿岸和摩尔多瓦主体部分的政治精英营私舞弊的对接发展历程，当时，合法当局对把国家有效、和平地统一在一起的可能性本身却表现出了绝对的漠不关心。一方面，官僚机构的工作人员增加了八倍，前工业社会的氏族制度恢复，另一方面，在摩尔多瓦形成了独特的统治阶级和以形式上的市场自由主义的分配口号和伪民主的蛊惑宣传作掩饰的相应的半封建的统治模式。国家自己退出了欧洲一体化进程，当局暗中抵制后苏联地区的一些一体化进程框架内的有效互动。摩尔多瓦是作为欧洲最贫困的国家、作为一个丧失了任何认同感和对未来的希望的分裂国家进入21世纪的。

　　2001年2月，根据议会选举结果，共产党人党上台执掌国家政权。根据胜利的标准，获得了国家的所有管理权柄——这是一场独特的天鹅绒革命。共产党人取得了议会101个议席中的71个。这样的胜利要求共产党人在摆脱体制性危机方面采取有力行动。这是欧洲第一次独特的测验，测试的不仅是共产党人进行系统的政治批评的能力，不仅是共产党人提出尖锐问题的能力，也是对共产党人解决全民族的任务、为社会承担起全部的政治责任的能力本身的测试。

　　从一开始，摩尔多瓦共产党人就选定了自己在复苏社会、经济和国家方面三个基本的政策原则。第一，从最开始就清楚、明确地确定，社会资源，更准确地讲是国家的人力资源是改革的唯一资源，这一资源当局拥有，同时它也要求再生产；第二，也是从一开始共产党人就清楚明确地宣布无条件地从法律层面上保护各种合法财产，自己打算促进其合法化和发展；第三，执政几个月之后当局就明确了自己的阶级喜好，清楚地意识到，以保守的国家官僚的利益为一方和以全社会为另一方的两者之间的矛盾和对立的全部危害。时间不仅以摩尔多瓦共和国共产党人党在2005年议会选举再次获胜的形式证明了摩尔多瓦共和国共产党人党选择的战略和策略的正确性，而且还通过国家整体的社会经济形势、摩尔多瓦的国际地位、摩尔多瓦社会和国家发展的急剧变化证明了其选择的战略和策略的正确性。总结我们国家政治实践还相当罕见的经验，必然会得出一系列说明各项改革的基本战略方向性质的原则性结论。

　　正是积极的社会政策——多次提高工资、退休金和助学金——奠定了摩尔多瓦共和国整个国民经济复苏的基础。尽管有反对派的批评、有平民主义的指责，但该政策的首要作用正是导致了有支付能力的需求急剧增长，成为独具特色的经济复活的起动机制。后来，尽管有时要面临最复杂的外交和对外经济条件，但摩尔多瓦经济在稳步增长。

　　我们证明了，进行真正的市场改革，其实只能依靠对组成这个市场（不论是国内消费市场还是劳动力市场等）的那些人负担社会责任。我们已经极其明显地证明了，只有在全体人民的福利，而不是小范围的上流精英的福利成为改革目标的条件下，市场改革才能取得成功。卫生保健体制的改革及推行强制性的医疗保险正是要解决这样的任务。以这个任务为出发点，进行了后苏联地区史无前例的科学及创新领域、社会信息化体制、知识产权保护的改革。

　　自2001年开始，在消除经济犯罪和消除经济官僚化、实施减轻税收压力及为社会的创新活动和企业家活动创造体制性动因的政策方面，展开了真正的斗争。不断遏止被国家官僚解除禁止的权限，行政系统内的改革和干部裁员，立法废除了数千条属腐败交易范围的条例，把经济代理人登记放到了“同一个渠道”，大大压缩了许可的企业家活动种类的清单，把利润税从32%降到零，资本大赦和国库大赦——这一切不仅是经济持续增长的因素，而且严重破坏了官僚阶级的经济基础。同时，在摩尔多瓦也彻底消灭了有组织犯罪，经济摆脱了犯罪世界的违法监管。

　　在摩尔多瓦共和国共产党人党执政的这些年里，进行了一系列最重要的制度性的民主改革。其中包括——地方公共管理的改革、司法改革、祭祀法的改革、检察机关的改革、特工机关的非军事化、选举法的改革、建立独立的公共电视广播公司并贯彻施行新的大众传媒法。欧洲的现代化道路被选做国家实现民主的、法制健全的现代化最重要手段之一。之前在摩尔多瓦执政的任何一个政党、任何一次运动都没有宣告过这种优先发展方向。从来都没有人尝试把欧洲一体化的价值观与对东方一体化进程的开放态度有机地结合起来。

　　正是在不断出现的内政危机及与反对派政党冲突的局势下，摩尔多瓦共和国共产党人党在后苏联地区首次使用了直接诉诸于公民社会和国际民主鉴定委员会的手段，而不是诉诸于警察强制的方法。2002—2003年的社会公约政策、2005年政党协商、政治利他主义实践——通过立法赋予反对派对特工机关、公共资金、中央选举委员会的监督——这一切不仅是摩尔多瓦民主制度发展的全新的里程碑，而且也是欧洲左翼运动历史上的全新里程碑。在这种背景下，摩尔多瓦共和国共产党人党在稳定国内民族间关系方面的行动很重要。贯彻少数民族权利法、灌输民族政策构想、贯彻众多的公民法、补充并扩大加告兹自治州的权利——所有这些最重要的决议，都有可能把不协调的民族文化和语言资源团结在一起以达到公民团结的目的。

　　毫无疑问，摩尔多瓦共和国共产党人党的执政经验证明，甚至在复苏和采取反危机举措的条件下，以正确的方式使社会资源、文化资源、全体公民资源活跃起来，它们的合乎要求的推动取得了经济成效，更不用说在社会和经济更为稳定的有利情况下使用这些手段了。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党的执政经验表明，正是左翼政党能够进行真正的、始终如一的市场改革，左翼的经济自由主义——这的确是扩大经济自由的手段，而不是造成大规模赤贫化和社会衰退的手段。摩尔多瓦共和国共产党人党的执政经验表明，正是左翼政党能够成为社会上的民主改革的发电机，能够成为公开性、国际主义和公民团结价值观的真正领路人。

　　因此，我们根据自己的经验可以坚定地认为，处于政治组织状态中的当代共产党人能够有效地管理国家，能够主要依靠我们更新了的意识形态的基本方针推行成功的政策。针对摩尔多瓦的情况及摩尔多瓦的问题，这些方针在五个纲领性任务中得到了具体体现，这五个纲领性任务的实现会使国家和社会发生根本性的新质变。这些任务也是我党最近的将来的战略。

　　2）摩尔多瓦共产党人的五个战略任务

　　摩尔多瓦共和国的社会、经济、文化需要一个质的新变化。越来越清楚的是，当代对外政治和对外经济的挑战方式就是这样的，这就要求摩尔多瓦、摩尔多瓦的经济、社会领域、公民社会的稳固性到达了另外一种优质的水平。任何拖延向这一水平迈进、拖延国家现代化的企图，都意味着对独立的摩尔多瓦国家今后的生存能力本身提出了质疑。

　　只有摩尔多瓦共和国以不可逆转的方式获得高水平的社会、经济和政治竞争力，才有可能对这种挑战作出相应的回应。只有这样的观念——同时也是负有责任和自负的观念——才可能成为摩尔多瓦共和国真正不断深入的现代化的真正动机。

　　在摩尔多瓦共和国的现代化进程中，摩尔多瓦共和国共产党人党的主要目标就是要坚决从农业经济和官僚权贵资本主义过渡到以知识、专长、技术、高质量的生活和民主型文化为基础的后工业社会。在这条战略道路上的第一个任务就是实施不断增加社会投资和建设社会国家的政策。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党将在实践中坚定不移地推行社会公正、所有居民发展条件平等的原则。这意味着，不仅要构建有效运行的社会保障制度，还要使生活质量上到一个完全不同的水平。摩尔多瓦共和国共产党人党认为，摩尔多瓦工资和退休保证金的平均水准应该始终高于邻国。今天已经很清楚，只有在这些条件下，才可能实现不仅是具有专业技能的劳动力的不断再生产、劳动力的补充和就业，而且还能维持国家的公民潜力。

　　这意味着人人可以享用的专业的医疗救助不应该取决于收入水平。卫生保健制度应该作为旨在提高摩尔多瓦共和国全体公民的健康水平、出生率和寿命的有效技术手段发挥作用。

　　这意味着获得免费中等及高等教育的机会应实际得到国家的保障。而教育本身、教育质量和结构应该完全符合公民的社会、经济和文化需求的不断变化。这意味着为了使公民日益增长的文化需求和创作主动精神得到广泛实现，在摩尔多瓦共和国应该形成持续稳定、长期有效的激励机制。只有具有主动精神、完全掌握了人类文明的各种多样化文化经验的创造性活跃的公民，才能够成为积极现代化的资源。

　　卫生保健、教育、文化发展应该成为摩尔多瓦共和国投资和制度性改革的优先领域。国家的作用和责任就在于全面地保障这种政策——这是摩尔多瓦共和国共产党人党意识形态、政治和社会经济实践的本质。

　　第二个任务——营造有利的企业经营气候，建立开放的创新取向的经济。只有这样的经济才能保证高水平的社会标准，维护公民自由的充分发展。此前，建立发达市场经济和改善企业经营气候的任务从来没有同社会发展目标直接联系在一起。改革政策还从来没有预先规定实现相互关联的目标——积极的社会投资和刺激企业主积极性的过程中的义务和同步性。这些任务的一致性迫使必须进行新型的改革，在新型的改革中，社会自由的发展和经济自由的发展互为条件。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党认为自己的任务不仅仅是进行社会取向的、旨在扩大经济自由的彻底的自由主义改革。摩尔多瓦共和国共产党人党认为，摩尔多瓦共和国投资环境的潜在的区域优势应长期具有比较优势。摩尔多瓦经济应该既对西方，又对东方开放，变成建立在广泛使用高级专业技能的劳动力的基础上的知识密集型的高科技部门占主导地位的出口型生产部门的舞台。摩尔多瓦共和国共产党人党坚信，在农业产量不断上涨的条件下，该部门在国民经济中的比重应不断降低。在农业中应当确立建立在推动大的商品生产部门发展基础上的原则，大的商品生产部门应在有竞争力的技术基础上发挥作用，保障国家的粮食安全。

　　发展科学、技术，在国内营造具有竞争力的投资环境，为最广泛地吸引人力资本创造条件被摩尔多瓦共和国共产党人党看作是经济发展战略的基础。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党的第三个任务是——建立多层次的民主。

　　我们的政治实践有力地证明了，只有发达的、多方面的社会对政权的监督才能够保证全民族利益的实现和所选择的政治方针的不可逆转性。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党认为，当今欧洲的民主制是世界上发展最为迅速的政治原则和政治制度体系，其基础是欧洲左翼政党中我们的志同道合者和同行的大量成就。正因为如此，对我们摩尔多瓦共产党人而言，欧洲一体化和发达的、多层面的民主制度的形成——这与其说是加入欧盟的问题，不如说是国内的政治选择问题、彻底的法制现代化问题、保证不受压迫和专制统治的社会的建设问题。但是，在摩尔多瓦构建多层次的民主的任务要比上述问题更为广泛。考虑到我国的特点，这些任务自然还要附加上必须构建以发达的语言和民族文化的多样性为基础的和谐的多民族社会。只有摩尔多瓦人民进一步团结起来，深化双语制和民族间的包容才可以使摩尔多瓦不仅保留自己独一无二的认同感，而且能够成为独特的民族关系、语言和文化模式。

　　在民主制度的建设和发展中，对摩尔多瓦共和国共产党人党极为重要的是，要使积极的社会创造精神，不断争取政治、社会和文化自由的斗争实践在社会上具有坚实的基础。只有发达的公民社会，只有公民社会的主动精神，只有公民社会的广泛自治和免疫性，才能成为摩尔多瓦共和国不可逆转的民主发展的要素。摩尔多瓦共和国共产党人党认为自己的使命就是建立广泛发展公民责任感的激励制度，建立形成现代公民国家的制度，而对现代公民国家而言，已变成现实的追求认同感、自我实现和高质量生活的权利价值观，为祖国、国家和爱国主义这类象征性范畴注入了更鲜活的内涵。

　　摩共的第四个任务——就是提高摩尔多瓦共和国的国家竞争力。

　　彻底废除官僚制，缩小官员作用和权限，为政治和经济腐败的发展设立客观障碍，同时提高对国家机关工作人员的素质和职业化的要求——这就是摩尔多瓦共和国共产党人党系统性的革命战略。

　　国家不应该成为官员的财产，它应该是全社会的财产。

　　改变管理文化的水平，提高公共行政机关的权威性，提高它对国家今天所受到的各种挑战的应对能力——这是摩尔多瓦国家具有竞争力的基本条件之一。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党的第五个任务——确定摩尔多瓦共和国安全的长期基本原则：永久中立、领土完整、全面开放。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党不认为摩尔多瓦共和国有参加任何军事集团的理由，认为军事集团是与现代文明的价值观相对立的、落后于时代的事物，是压制自由的工具，而不是建立民主和安全的工具。从这个意义上看，摩尔多瓦共和国共产党人党将要逐渐地、分阶段地降低军事在整个国家和全民族规划中的分量，逐渐转向建设一个非军事化国家。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党认为，妥善解决德涅斯特河沿岸问题并恢复国家的领土完整是摩尔多瓦全社会的特殊任务，是我们国家富裕程度的基本保障之一。我们坚信，只有在加强公民信任和团结、营造统一的全民族发展前景的基础上才能解决这个任务。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党坚信，只有完全开放、敢于超越闭关自守的幻影，敢于超越单向的对外方针模式，才能使摩尔多瓦共和国为自己的全体公民创造出完全合乎要求的前景，使公民团结一致并达到新的安全水准。我们的出发点是，摩尔多瓦共和国应该作为具有发达的经济和很高生活水平的统一而领土完整的国家进入由各个民族和国家构成的统一的欧洲。

　　有竞争力的社会国家，具有开放的创新型经济的国家，具有高安全水平的发达的民主社会——这就是摩尔多瓦共和国共产党人党的主要目标。

　　5．摩尔多瓦共和国共产党人党——欧洲的左翼政党

　　摩尔多瓦共产党人的国家政治实践是党、党的战略、党的思想方针进行重大改革的基础，它要求认真地分析并负责任地评价我们今后党建的优先发展方向。摩尔多瓦共和国共产党人党始终负有成为有作为的群众性政治组织的使命，它天然地具有利用日常的实践活动，加强对在捍卫国家主权和巩固国家制度、国家超前的社会经济和精神发展方面的有效的政治战略的不断探索。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党坚决不赞同后苏联地区的一些信奉孤立主义、强国主义、民族主义和分离主义思想的左翼运动的理论和实践。我们非常遗憾地看到，它们在自己国内民主程度最低的国家寡头资本主义形式的复辟面前的实际退却。

　　从另一个方面看，欧盟各国、西欧和中欧社会主义思想富有成效的发展不能不让我们感到高兴。欧洲——不仅是社会主义传统的摇篮，也正是在这里这些传统与现代的民主和自由价值观间的不间断的、根本的联系仍然存在。今天不能不看到，欧洲民主的凯歌行进就是我们的左翼政党同行在实际贯彻国际主义、社会公正和保护人权思想的多年细致工作的结果。

　　在这种情况下，摩尔多瓦共和国共产党人党认为自己的使命就在于积极地发掘欧洲共产主义与社会主义所有思想遗产及政治经验，以便成为民族主义的反动势力和独裁主义势力的一个具有竞争力的政党。我们是这样一个政党，对它而言，争取社会主义的斗争同争取国家体制和有效的民主制度的斗争是不可分割的。民主和人权如今是我们所追求的重要的社会标准的不可分割的组成部分。这既是生活质量也是人类发展的基本参数。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党如今是一个积极不断地进行社会改革的政党。这种改革可以促进各种所有制形式的发展，这种改革将会展示出全社会的创新资源，这种改革能够建立以知识和极高的智力资源为基础的具有持续性的经济。

　　如今摩尔多瓦共和国共产党人党暂时还是独立的摩尔多瓦国家和多民族人民唯一的一个始终致力于我们国家统一的政党。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党如今是一个事实上遵循多级民主制原则的政党，它坚信，民主机制的形成和发展应该与社会保障的确立及国家对社会和公民义务的确立、真正的人民政权的确立密不可分。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党如今是一个欧洲现代化的政党，是一个力求向世界展示摩尔多瓦、按最现代的法律、经济和社会标准改造国家和社会的政党，这也为它的从2007年起的欧洲左翼联合党的平等会员资格所证明。

　　摩尔多瓦共和国共产党人党如今正在变成一个新型的政党，它力争在新的历史条件下继续为人道主义理想、为树立人的尊严、为社会主义而斗争。

　　《摩尔多瓦共和国共产党人党》发表在《当代世界与社会主义》2010年第1期