关于高丽棒子关于高丽棒子

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/10/01 08:43:36
关于高丽棒子
一个国家的国民选择何种政治体制,过上何种生活,和该国在国际社会中的行事方法完全不同。虽然当今世界有了联合国及各种联合体的约束,但是这个世界和以前一样,服从弱肉强食的的生存法则。这是一个事实,并非情感所能左右。
中国历代征高丽,是这种法则的具体体现。国家弱小,必然被强邻所凌虐。站在一个现代人的眼光来看,如果持有和平主义的思想,那么应当认同一切战争都是非正义的这一点。因此,当个人反思历史,应该觉得那些劳师动众的征服行为其实是一种浪费,应该对给当地人民造成的苦难心怀愧疚。然而,具体到东亚,由于中国做为老大帝国,长期处于文化、经济、军事上的领先,因此和周边国家的关系并不能简单说成是侵略和反侵略的关系。以明朝为例,日本关白丰臣秀吉命令日本军入侵朝鲜,朝鲜向明朝求助,明王朝派遣了军队帮助朝鲜人抵御了日本军。在露梁海战中,中国军将领郑子龙和朝鲜海军将领李舜臣组成的联军惨胜日本海军,两位大将阵亡。
如果我因为隋征过高丽而抱歉,因为唐征过高丽而抱歉,那么我对明支援朝鲜又应该如何表情呢?我是今人,有如此反省是个人觉悟。但是,作为今人,对高丽棒子怎么看,那视乎于今天他们的德性。因为中国祖上侵略过朝鲜,所以今天我就必须保持这种愧疚于永远,那么一百年后的德国人对欧洲是否还需要一直为了二战而道歉呢?我没有得过高丽战利品,我没有分过高丽女人,我手上没有高丽人的血,我承认中国历史上侵略过高丽,这已经足够。今天的高丽棒子让我不爽,那是我和他们之间的事情,是当下的事情。我为什么要愧疚?
真要谈论到历史,我们为什么不谈一谈间岛特设队?谈一谈二战是参加到侵华日军中的朝鲜军?或者谈一谈下面的这种图片?

所谓“英勇不屈”!所谓“坚强意志”!所谓“爱国情怀”!
这些图片上的人都是被胁迫?都是不得已?都是在日本军的刺刀下被迫上街欢呼?这只能说明战争和奴役对人类精神的异化,所以任何人都可能成为盲从的白痴。不单是战争,强大的民族主义也会产生一样的效果。觉得经济上起飞了,什么都应该大一圈。甚至可以跨越过分裂的领土,向中国提出领土要求。韩人要的是土,中国周边任何一个国家崛起,都会有类似的要求。这没什么奇怪的,国与国之间的关系从来如此。但是我记得,当波斯王的信使来到斯巴达,问斯巴达人要水和土的时候,斯巴达人的回答是把信使扔进井里,那里有他的王所需要的“水和土”!
我不是个国际主义者,如果我是个国际主义者的话我现在可能会在中朝边境上帮助北韩难民偷渡。我不过是个中国的公民,工作,吃饭,睡觉,偶尔看点历史书。当有人要问我要土的时候,我觉得唯一正确的选择就是竖起中指。我代表的是我个人,韩国运动员也代表她们个人。至少应该有一个中国人应该出来谈谈自己的看法,这个看法就是:在收回你们的长白山之前,麻烦先找到足够的牛肉和水果。
当然是讽刺,而且相当不礼貌的讽刺。韩国保护它的农民,因而造成农产品价格居高不下。但是,居高不下这是个事实。这和中国采取剪刀差残酷剥削农民是两个不同的事实,而且中间并没有任何关联。因为我享受着邪恶制度的成果,所以我无权笑话韩国人。那么,说这话的人难道是自己种菜种稻?或者每次去菜市场,扔下一张百元大钞含泪转身就走?要占据道德高位很容易,要把话题往道德方向牵引很容易,要用支持专制腐败的棒子打人很容易,但是事先最好看看自己的那双大脚站在哪里?既然和我一样欣然享受着剪刀差带来的便利城市生活,又凭什么指责我呢?因为学到了个词叫恩格尔系数?
有人要用纸牌来羞辱我,那么我也羞辱回去。在羞辱回去的时候,我陈述的是个事实,我没问是什么原因。我要问原因的时候,那是在谈国内问题。而很显然,韩国运动员举牌的行为不是中国的国内问题。举牌举出了政治制度的考量,这种横向联系实在蔚为壮观。我一直以为韩人是来提出领土要求的,并不知道原来他们是来提醒中国人民体制改革的。这种新时代的韩版白求恩,实在是让人涕泪交流,感动莫明。今后,若有俄罗斯、越南、印度小爬虫在2008年奥运会上也举起牌子,我的正确做法相信应该是立即滚下看台,亲吻他们的手,谢谢他们又一次提醒了中国人民。因为他们的农业受保护,因为他们的运动员回去不会因此而受到惩罚。
同时,我应该对一切民族自信心膨胀的行为表示我国际主义者的赞同。首都改名最好,越大越好,越牛越好。首尔不算什么,希望有改进以后的2点0版,最后叫做No.1,并且继续照会各国外交部,以后只允许叫韩国的首都No.1。当然,英文字典里的有关的俗语解释最好也照会各国予以删改,否则有伤大韩民国之形象。主权国家么,就连傻逼都应该傻逼得很主权。自己膨胀了,就应该让全世界都知道自己有多膨胀。尤其是中国,你们得改成“首尔”,首先的首,首领的首。这一点韩国人知之甚详,因为在1443年世宗大王发明24个韩文字母前,韩国人用的是汉字,别想蒙别人,写成“衰儿”可不成,棒子们懂中文。
对于韩国,我曾经说过我最钦佩他们的大学生。他们经历过悲惨血腥的光州事件,整个八、九十年代,天天在电视新闻里都会看到他们和军政府的拒马、水龙、棍棒对捍。在亚洲金融危机之后,韩人漂流四海,我在BLOG里经常提到的安元焕先生曾经打工打到越南,又从越南打到云南。韩人为了求生的顽强与拼搏,让我非常感动。在争取民主方面,韩人是亚洲的榜样。在努力求活方面,韩人也是亚洲的榜样。
但是最近几年,韩人成为民族愤青的范本和偶像,这一点让人非常奇怪,似乎韩国人成为了“爱国主义”的代名词了。中国和韩国一样,在经历一次上升期。如果以韩人为爱国主义的典范,在我看来那就是瞎了眼。当这种所谓的“爱国主义”膨胀时,我列举了各种傻逼后果,人所共见。骂韩国人并非我的本意,这是一个难得的机会,让中国人自己看看,如果我们也是如此,在别人眼里又是什么一副德性?以韩为鉴,可以照见我们自己,这就是韩人愚蠢行为的价值。
从我上网以来,一直反对民族主义。批评和讽刺韩国人,并非是要为民族主义张目。韩人表现得有多蠢,那么我们也会或者已经那么蠢。那种所谓的“爱国主义”并不值得学习,值得学习的是韩国大学生,那些全球求活的韩国人。是他们让韩国发展强大,而不是那些寄到日本使馆的指头,那些宣布为本国文化遗产的中国文化,那些对中国领土宣布所有权的破纸。韩国人最爱国,那是神话。而且,流传的神话中恰恰是韩国人最狭隘的一面,而不是他们最值得推崇的部分。
当然,高丽棒子们感觉太好了一些。那就有必要再提点一句:并非经济实力强大了,国家就真强大了。强大的国家至少还需要军事力量做为后盾,而衡量军事实力应该以军队数量、训练水平和武器装备为依据。中国要把韩国烧成白地确实只需要24小时,剩余的六天是给日本的,他们需要这点时间把核材料装配成核弹,这一点他们的情形和以色列类似。这么说当然让人不舒服,可是我在陈述一个事实。仅仅考虑战争,而不附加上人道精神,或者美国爸爸在韩国的驻军的话,就是这么个结局。这和我残忍不残忍,持有何种世界观没有任何关系。我没说要屠杀,我也没说战争是合理的手段,而是说可能性。如果对此非常敏感,那一个人最好不要见到生老病死,因为那些事情的确很残酷,世界对于他来说都是限制级的片子。
我做不了伟大的国际主义战士,也做不到用韩国人提出领土要求的事情来教育国民争取民主自由的程度。书也读得少,大学基本白念了,在网上属于需要被教育的青年一类。三十有二,年纪一把,但是一事无成,整天在网上瞎混胡闹,写些让人需要强忍恶心之情才能读得下去的垃圾文字。一句话,我在网上混了十年,全靠脸皮厚和自恋活着,心里没有装着人民。不过,我觉得这样挺好,而且不打算改。
关于高丽棒子的问题,我已经阐述完毕。有人要拿去当成民族主义或者大国沙文主义的范文来读,请君自便。读《红楼梦》都有人能拿着边看边手淫,或者看出了阶级斗争的残酷,我贴子又算得了什么?爱被读成什么样子,那就读成什么样子好了。