神马文学网正月十五“情人节”
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正月十五元宵节，是中国传统节俗中最浪漫的节日。在这个节日里，人们观灯猜谜，舞狮玩龙，快乐非凡。然而或有不知，在古人的心目中，元宵十五还是地地道道的“情人节”。
这，宋代文人欧阳修在其《生查子·元夕》词中委婉有记：“去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”去年的元宵十五，年轻的恋人趁花市观灯之际，偷偷在月下柳旁约会；今年的元宵十五，月依旧、灯依旧，然而心上的“她”却不见了踪影，只留下失恋的另一个黯然抹泪。欧阳修的这首词告诉我们：中国传统的封建社会中，年轻女孩原本是不允许自由出外活动的，但元宵十五夜她们却可以结伴出来游玩。这样，元宵十五夜就给未婚男女提供了一个交谊的机会，让他们能够借此机会为自己物色合适的对象，或者趁此机会与情人相会。如此，元宵十五自然就是古人心目中的“情人节”了。
实际上，有关元宵十五“情人节”的情况，我国文学史籍多有涉及。著名传统戏曲《《荔镜记》描写的就是陈三与五娘在元宵节赏花灯时一见钟情的故事。古戏《春灯谜》，其主人公宇文彦和影娘也是在元宵十五订情终身。
关于元宵十五“情人节”，我国民间还流传有许多有趣的故事。其中，民妇向徽宗皇帝讨要酒杯的故事流传甚广。说是宋朝徽宗宣和年间，有一年的元霄夜，一位年轻的农妇和丈夫手拉手逛街观灯时突然被人群挤散。正在农妇四处寻找夫君时，恰遇皇帝给百姓赏酒，与民同乐，她便挤上前去争得一杯喝了，而且喝完后顺手就把银制的酒杯揣入了怀中。卫兵发现了农妇藏杯的举动，便把她押到皇帝面前。徽宗很生气，要治她的罪，农妇却不谎不忙地向皇帝朗诵了一首叙事词《鹧鸪天》，来说明自己窃杯的理由：“ 灯火楼台处处新，笑携郎手御街行。贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。天表近，帝恩荣。琼浆饮罢脸生春。归来恐被儿夫怪，愿赐金杯作明证。”
农妇的这首词读来像是首“打油诗”，并无多少“意韵”，但却清楚地表明，自己偷藏皇帝赏酒用杯，是“恐被儿夫怪”而留个证据：元宵十五倾城而欢之夜是情人幽会的时刻，难免邂逅旧爱，遭遇新知，小农妇已是名花有主，瓜田李下，常有说不清楚的地方，需加倍小心才是，所以为了回到家中能够证明自己一直在街上看灯，这才藏得酒杯以作凭证。据说农妇的词打动了皇帝，徽宗念其真心，恕其无罪，并准其将酒杯带回家中。
改革开放以来，在我国与世界文化接轨的过程中，西方的情人节在我国燃起星火，且渐成燎原之势。其实我们该记住，元宵十五才是我们中国人的“情人节”。