毛泽东指出：我党真正懂得马克思主义的人并不多——那么，真正懂得毛泽东思想的人又有几个呢？！

毛泽东指出：我党真正懂得马克思主义的人并不多——那么，真正懂得毛泽东思想的人又有几个呢？！


列宁指出：“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者。”这就是说：一些反马克思主义的修正主义者装扮成“真正的马克思主义者”、打着“科学”的旗号存在于人类社会中，并且以马克思主义政党的面目表现出来。但是，人类社会的健康发展不需要那些打着马列主义旗号，做着反马列主义之实、实际上反对科学的客观唯物主义的修正主义者。马克思和恩格斯并没有预测到成功的社会主义社会还会倒退到资本主义社会；列宁意识到了存在着社会主义复辟资本主义的危险性，指出：小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的，……但是，列宁由于进行社会主义实践的过程比较短，并没有从实践和理论上找到防止资本主义复辟的具体方法和措施；斯大林也没有从列宁的预见中获得更多的启示，没有在理论上进行深入积极地探索研究，只是在社会主义的实践过程中主观机械地和客观机械地从体制上遏制了小生产的滋生和发展，更是疏于在苏联的社会实践中去探索发现，更没有阻止建立在客观唯物主义哲学思想和主观唯心主义哲学思想基础之上的官僚主义思想和官僚主义阶层的滋生蔓延；只有毛泽东，不仅意识到了存在着社会主义复辟资本主义的危险性，并且也实践了一些“反修防修”的具体方法和措施，比如：批评与自我批评，“惩前毖后，治病救人。”干部参加体力劳动和脑力劳动，群众监督干部，理论联系实际、密切联系群众的“群众路线”，以及发动“无产阶级文化大革命”、提出“无产阶级专政下继续革命的理论”等等，都对我们起到了深刻的警示作用。
1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出：“灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。”
毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》中指出：“列宁主义学说发展了马克思主义。在那些地方发展了呢？一、在世界观，就是唯物论和辩证法方面发展了它；二，在革命的理论、革命的策略方面，特别是在阶级斗争、无产阶级专政和无产阶级政党等问题上发展了它。列宁还有社会主义建设的学说。从一九一七年十月革命开始，革命中间就有建设，他已经有了七年的实践，这是马克思所没有的。我们学的就是这些马克思列宁主义的基本原理。”
1957年3月12日，毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中指出：“学习马克思主义，不但要从书本上学，主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众，才能真正学到。”“有比较才能鉴别。有鉴别，有斗争，才能发展。真理是在同谬误作斗争中间发展起来的。马克思主义就是这样发展起来的。马克思主义在同资产阶级、小资产阶级的思想作斗争中发展起来，而且只有在斗争中才能发展起来。”
毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中指出：“在社会主义国家里，马克思主义的地位不同了。但是就是在社会主义国家，还是有非马克思主义的思想存在，也有反马克思主义的思想存在。在我国，虽然社会主义改造，在所有制方面说来，已经基本完成，革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束，但是，被推翻的地主买办阶级的残余还是存在，资产阶级还是存在，小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长时期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。无论在全人口中间，或者在知识分子中间，马克思主义者仍然是少数。因此，马克思主义仍然必须在斗争中发展。马克思主义必须在斗争中才能发展，不但过去是这样，现在是这样，将来也必然还是这样。正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在，相斗争而发展的。当着某一种错误的东西被人类普遍地抛弃，某一种真理被人类普遍地接受的时候，更加新的真理又在同新的错误意见作斗争。这种斗争永远不会完结。这是真理发展的规律，当然也是马克思主义发展的规律。”“人们问:在我们国家里，马克思主义已经被大多数人承认为指导思想，那末，能不能对它加以批评呢?当然可以批评。马克思主义是一种科学真理，它是不怕批评的。如果马克思主义害怕批评，如果可以批评倒，那末马克思主义就没有用了。事实上，唯心主义者不是每天都在用各种形式批评马克思主义吗?抱着资产阶级思想、小资产阶级思想而不愿意改变的人们，不是也在用各种形式批评马克思主义吗?马克思主义者不应该害怕任何人批评。相反，马克思主义者就是要在人们的批评中间，就是要在斗争的风雨中间，锻炼自己，发展自己，扩大自己的阵地。同错误思想作斗争，好比种牛痘，经过了牛痘疫苗的作用，人身上就增强免疫力。在温室里培养出来的东西，不会有强大的生命力。实行百花齐放、百家争鸣的方针，并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位，相反地正是会加强它的这种地位。”“资产阶级、小资产阶级，他们的思想意识是一定要反映出来的。一定要在政治问题和思想问题上，用各种办法顽强地表现他们自己。要他们不反映不表现，是不可能的。我们不应当用压制的办法不让他们表现，而应当让他们表现，同时在他们表现的时候，和他们辩论，进行适当的批评。毫无疑问，我们应当批评各种各样的错误思想。不加批评，看着错误思想到处泛滥，任凭它们去占领市场，当然不行。有错误就得批判，有毒草就得进行斗争。但是这种批评不应当是教条主义的，不应当用形而上学方法，应当力求用辩证方法。要有科学的分析，要有充分的说服力。教条主义的批评不能解决问题。我们是反对一切毒草的，但是我们必须谨慎地辨别什么是真的毒草，什么是真的香花。我们要同群众一起来学会谨慎地辨别香花和毒草，并且一起来用正确的方法同毒草作斗争。”“我们在批判教条主义的时候，必须同时注意对修正主义的批判。修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教条主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击‘教条主义’。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱社会主义改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以后，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度，他们要从各个方面向工人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争。而在这个斗争中，修正主义者就是他们最好的助手。”很显然：毛泽东在此已经清楚地思想到了修正主义的哲学基础就是寄生于马克思主义却是反对马克思主义的主观辩证唯物主义的客观唯物主义哲学思想——“修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击‘教条主义’。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，……”
1971年8月中旬至9月12日，毛泽东在外地巡查期间同沿途各地负责同志的谈话中指出：“要搞马克思主义，不要搞修正主义；要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计。”
毛泽东说：“认真看书学习，弄通马克思主义。”他针对当时的情况明确地指出：我党真正懂得马克思主义的人并不多。毛泽东思想是对马克思主义的创新发展，那么，真正懂得毛泽东思想的人又有几个呢？！


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作者：新哲学 写于日照

2006年 秋