用带光的行走温暖世界

河北大城一中     杨明章

     第一次听到德兰修女的名字是在1997年。那一年的秋天，两位伟大的女性一周内相继离世。在为美丽王妃戴安娜香消玉殒叹惋不已的同时，那位个头瘦小、其貌不扬的修女以其带光行走的一生照亮了我的内心，从此我牢牢记住了一个名字：德兰修女。

　　三年后的一个秋日，从当地新华书店购得一本德兰修女的言论集《活着就是爱》。长夜展卷，激动难抑，掩卷时已是晨光熹微。深吸一口清冽的空气，整个身心沐浴在爱的光辉之中，一位慈悲天使的形象栩栩如生呈现于面前，一声轻轻的召唤清晰在耳，叩击在心：“跟随我，去过服务的一生。”

　　我别无选择。我心甘情愿。我愿谦卑追随德兰修女的脚步，一生一世，永不偏离。

　　我渴望了解德兰修女的一切，从网络上，从书刊中，从新闻媒体里；一篇文章，一个故事，一句格言，都令我如获至宝，体味再三。每逢有关德兰修女的书籍出版，我必第一时间购到，先读为快。于是就有了这样一份书单：从厦门尼西书屋邮来《仁爱一生》；从上海天梯书屋邮来《贫民窟的圣人》；从北京溪水边书屋邮来《特里萨嬷嬷》；从北京图书大厦购得《德兰修女传》、《特蕾莎修女箴言录》……随着对德兰修女了解的逐步深入，那曾深植心底的召唤愈发强烈而不可遏制：像德兰修女那样，用生命践行爱的信仰，用行动彰显爱的效果。

　　2004年初，我的生命历程发生了一次重大转折，我从县委机关调到大城县第一中学，成为一名光荣的教育工作者。那一年，我38岁。想及德兰修女正是38岁时走出修道院、展开她那服务穷人的伟大生涯时，心里竟有一丝神秘的战栗与欣悦。

　　对人至中年且无任何从教经历的我而言，教育是一块全新的处女地。耕耘中有收获、有喜悦，也难免有风雨、有困顿。每逢此时，德兰修女那崇高的形象一次又一次将我从困惑与迷茫中拯救出来，让我怀着勇气与爱重新赶路。亲爱的同仁，让我们共同走进德兰修女的世界吧，那里有光明、有慈爱、有灵魂的芬芳、有美丽的叙说……且让我们凝神谛听——

　　“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的小事。”是的，德兰修女不曾使天地翻覆，使风云变色，她所做的，是每一个平凡人都有能力做到的：照顾病人、垂死的人、被遗弃的人，为他们洗脚、抹身，当他们被世上其他人践踏如泥的时候，还给他们做人的尊严，如此而已。当权力、金钱乃至美貌在这失落的世界被视为动力时，德兰修女以日复一日简单而踏实的工作彰显了圣洁之爱——无差等的爱、无界限的爱、直至成伤的爱、永不止息的爱。她说：“爱应该像生命和呼吸一样，天天伴着你，直到最后一刻。”“我的职业就是爱。”人们常说教书育人是爱的职业，平凡如你我者，能够不仅用语言而且用行动向世人宣示“我的职业就是爱”吗？

　　“爱是不能单独存在的——爱本身毫无意义。爱是要付诸行动的，而行动就是侍奉。”“让我们以行动代替说话，以身作则。”一次，一位新加入仁爱传教会的修女第一次到收容所，她靠近厕所时向里面瞥了一眼，就呕吐着跑开了。德兰修女没有责备这位修女，相反，她卷起袖子，拿了把扫帚立刻开始清洗厕所。类似的境地里，我们拿起了自己的“扫帚”吗？

　　“我不赞同做大事，在我看来，个人才是最重要的。要爱一个人，我们就必须与他紧密接触。”她反复强调：“每次只从一个人开始，一个一个的开始。”德兰修女看世界的眼光是独特的，她不看那些抽象化了的被我们称之为整体的东西，她只看那个具体的个人，那个她伸手就可以触摸到的人。她爱一人如爱人类，爱人类如爱一人，这难道不是每一名为人师者所追求的至高境界吗？

　　“你看，她里面有生命。”一次，一名记者与德兰修女一起走访加尔各答的儿童收容所。记者认为既然印度人口已然过剩，何必又多费气力去挽救那些濒临死亡的儿童呢？德兰修女对此并不作答，只是用手举起其中一个瘦弱不堪的女婴，满有成功感地说：“你看，她里边有生命。”如此虔敬动情，如此幸福满溢，恰似母亲凝视熟睡中的婴儿。每日每时，面对着一张张鲜活生动的面孔，一双双迷惘求索的眼睛，一颗颗挣扎向上的心灵，让我们永远感动着德兰修女的感动：“看，这里面有生命。”

　　“你对我那卑微的弟兄所做的每一件事，都是做在我身上。”这是德兰修女常爱引用的一句话。对那些学困生、贫困生、病残生……我们不该多一点关爱，多一些侍奉吗？

　　“面容中有慈爱，目光中有慈爱，笑容中有慈爱，亲切问安中有慈爱。”让真挚的微笑像温煦的阳光洒满每一个孩子的心田吧，这样我们彼此会更加相爱。

　　她用带光行走的一生，把整个世界都放进爱里，那么现在，让我们用崇敬和怀念把她放进我们的爱里，聆听她的心音，接受她的引领，相偕相伴，共赴光明。