安心把那木鱼敲

安心把那木鱼敲

                      与毛主席的好学生——尼泊尔大使坦卡先生

安心把那木鱼敲

元月11日下午去重庆，参加“全球新闻教育与全球议程国际研讨会”。飞机上播放了《建国大业》，很多人批判此片淡化了广大人民的历史功绩，但我看还不错。对于一部众多明星齐唱堂会的“贺寿”影片，不宜要求过高。只要不是汉奸思想，就应尽力团结，不能要求民主党派都达到共产党的境界，何况许多共产党员已经堕落成汉奸，我看相比之下，倒是民主人士更加爱国呢。

傍晚到达细雨蒙蒙的重庆，西南政法大学的粉丝同学来接我，安排我住在维景酒店1220房，路上向他们咨询了一些学校的法学院和“非法学院”的情况。晚饭后读李希光主编的《新闻教育未来之路》，清华大学出版社2010年1月版。读到李希光批判当下的中国新闻教育理论与实践脱节、只有术没有学、只为利益集团效力、背叛为人民服务的精神等等，深有同感，同时想到我们的文学教育，虽然情况好一些，但也存在着类似的病患。

晚上几位重庆的粉丝从一百多公里之外赶来看我，令我十分感动，好像当年的解放军遇到了华蓥山的游击队那般亲切。我们交流了当前的革命形势，认为广大粉丝要注重团结，在思想上相互宽容，只有帝国主义及其走狗才是我们的敌人，其他99%的人，彼此都应以朋友相待。他们走后，我看了一会儿电视剧。临睡前又翻阅了赵启正的《浦东逻辑》，上海三联书店07年3月版。赵启正也是毛泽东时代培养出来的理工科人才，人文素养非常深厚，所写文字，有思想有个性有文采，从他的东亚金融都市“路灯论”就可以看出，这是一个极具开拓思维的全才。所以他当上海市副市长能够把浦东建设成今天这样，现在当人大的新闻院长，对新闻的认识也是高屋建瓴。李希光那本书的代序也是赵启正写的，他说我们培养新闻人才“要用全心全意为人民服务的理念”（第5页），此话令我非常钦佩。当今中国，多少市长县长已经成了汉奸！有几个市长县长还能冒着得罪美国爷爷的危险高唱毛主席为人民服务的思想？主席当年大力“造就千百万无产阶级革命事业接班人”，就是预见到几十年后的民族危机，老人家的心血没有白费啊。

12日一早开会。开幕式后，赵启正、黄奇帆、崔之元讲了“重庆案例与中国模式”。黄奇帆市长很低调，说重庆不想建成纽约上海那样的国际大都会，只想做一个西南的金融经贸中心，他会把开发浦东的经验有条件地移用到重庆。我说重庆的领导班子搭配太牛了，一个是通天如来，一个是通海大仙，所以重庆人民有福了。接着中央统战部的王丕君主任等讲了中国议程与世界影响力，联合国媒介教育主任Jordi和英国的雨果教授讲了全球新闻改革。

下午的主题演讲由北大新闻学院的程曼丽教授主持。我第一个讲了《新世纪的媒介传播策略》，然后其他中外学者讲了媒介素养和教育等问题。会场气氛热烈，很多学生来听会并积极提问，每次休息时，我反而更忙，因为要签名合影答问等，只好利用别人发言的时间，光顾一下洗手间。

晚上的酒会，付子堂校长、孙长永副校长、赵中颉院长等频频向我敬太白酒。老付是跟我同一时段在北大读博士的，说那时便喜欢我的高论。我说咱俩那时候可谓是“大饭厅里寻常见，小便池前几度逢”啊。邻桌纷纷来干杯，再加上南京大学的山东老乡方延明等人围攻，孔和尚很快就颓然不支矣。幸好《课堂内外》的朋友来看我，俺才颤颤巍巍逃脱。我们交流了《课堂内外》和全国语文教育的发展状况，密谋了一点振兴中国文风的571工程纪要。他们走后，我酒意翻涌不能看书，便还是看电视剧。这几天的《奠基者》和《红梅花儿开》都演得很真切动人，把毛泽东时代的人性之美和国魂之壮表现得如在目前。

13日上午继续开会，除新闻教育外，重点讨论了西藏与南亚和谐问题。尼泊尔大使坦卡说，尼泊尔人民坚决支持中国，坚决反对藏独，请中国人民放心。会后我跟坦卡先生交流时，他说自己永远热爱毛主席，永远是毛主席的好学生。我伸过手去说：“我不叫你大使先生了，咱们从此是兄弟！”坦卡听了，热烈地拥抱了我。

这次研讨会上，成立了“世界与中国议程研究院”，我被聘为学术委员。13日下午召开了第一次学术会议。晚上去参观洪崖洞，然后乘“金碧辉煌”游轮进行两江游。我已经游过两次，但还是参加了，因为我认为重庆跟北京上海都不同，快速发展但是农民仍然占70%的重庆，才是中国的缩影，我要多看看被美国学者称为“民主共和国”的重庆的变化进程。在船上，跟韩国的郑己烈教授、新华社的熊蕾老师、德国基金会的张莲女士、还有坦卡兄弟等，进行了愉快的谈话。坦卡说《人民日报》上有篇文章说释迦牟尼出生于印度，应该是尼泊尔啊。我说《人民日报》也会犯错误，但中国历史书上所写的释迦牟尼出生地，确实在今天尼泊尔的境内也。我们中国的名人比较多，被某些国家抢去几个不要紧，你们尼泊尔的圣人释迦牟尼，我们会帮助你们坚决捍卫的。

14日会议结束，大多数代表离渝，我们一小撮人马去看大足石刻。导游是个热情的小伙子，一路不停地用英语讲解。忽然他讲到释迦牟尼出生在印度，坦卡立刻举手给他纠正。我看了心想，中国人经常气愤西方列强忽视我们的文化，可是我们也经常忽视一些弱小国家的文化啊。释迦牟尼出生于“古代印度”，并不是现在的这个“印度”，搞清楚这个细节，并不像考证曹雪芹的生平那么难啊。

傍晚回到重庆市区，去“巡视”《课堂内外》的新办公大楼，从7层看到10层，好一彪雄赳赳的人马。接着与简渠、赫学颖、孔有君等兄弟去陶然居吃饭。饭后飞往南京，从中华民国的陪都，降临到中华民国的首都。85级师弟凌亚涛接我到华美达怡华酒店，住3101房。我说你们班的遇凯、苗洪等兄弟，都跟我不错，就是郁保四那厮，最近很不老实，我准备隔三差五收拾收拾他。亚涛说算了，师兄你还是看看南京，散散心吧。

南京的名胜我已经看过不少，也知道看不胜看。我对南京和苏杭等城市有点惧怕，总是感觉呆的时间一长，就不想干革命了。元月15日上午，去看总统府，给下午的讲座找找感觉。越看越坚信，南京只适合建设成一个文化中心，当政治中心真是糟蹋了。

下午是《东方文化周刊》十周年庆典，请钱文忠和我各做一个讲演。我和钱文忠已经20多年没见，我笑曰当年咱们都在北大学生会里“鬼混”，文忠说“怎么是鬼混呢？咱们都是干事业的人啊。”我说当年我便断定，钱文忠若不出名，是无天理，因为你这厮学问与智慧兼备也。可惜直到近年你才出名，我等得心焦啊。文忠谦虚说，你是83级，我是84级，我是乘着学长的余威才敢出山啊。我又说关于季老的事情，你和唐老鸭要负起责任，小心媒体，他们这样炒作，对季老的声誉毕竟不利，老百姓不知内幕，还以为季老糊涂呢。文忠说没问题，这次盗书，是文物贩子早就精心策划的，实在可恨。说起江南文化，文忠如数家珍，不愧是名门之后。江苏电视总台的徐敢峰副台长，跟我们一同谈起一般人对南北文化的误解。钱文忠说江浙人民最能抵抗外族侵略，而河北中原却是成片成片地投降。我说是啊，毛主席曰鲁迅的骨头是最硬的，鲁迅就是浙江人啊。而鲁迅的弟弟周作人，因为长期呆在北京，骨头就变软了，所以我们北方的学者，都应该自我警惕也。

讲座开始，钱文忠讲了对国学发展状况的忧虑、我称赞他这是北大人的忧虑，然后我讲了《儒家文化的核心功能》。讲座后很多听众要提问，但很遗憾，我只回答了两三位便走了，因为要赶回北大参加次日的教代会也。

元月16号，上午参加北京大学教代会。中午到农园食堂吃饭，跟学生坐在一起，心情格外舒服。下午小憩后分组讨论，代表们提起北大的种种问题，都差不多跟钱文忠一样忧虑。但大家也看到了北大的不断发展进步和在诸多方面的一枝独秀。

回家的路上，踏着吱吱叫的积雪，我默默地想，好多天没吃烙饼卷大葱了，江南秀色无限好，美食美女忘不了，但我怎舍得这风沙扑面、虎狼成群的北京啊？还是安心做个傻和尚，时时把那木鱼敲，滚绣球，端正好。

本期博客思考题：

1.     新闻学与传播学是一回事吗？

2.     现在的尼泊尔是什么社会？

3.     古代河北经常沦陷，是因为汉奸太多吗？