慈氏:金刚训

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慈氏:金刚训-加序跋2007全本 --------------------------------------------------------------------------------
 
发表日期:2007年11月18日  出处:原创  作者:慈氏333  本页面已被访问 4037 次
金刚训--可以接续金刚经 慈氏333 前言:为拯救人心低迷世风日下,为佛家增添强有力的金刚棒喝教化,为适应不同根性回归天一大家,故以古圣遗风宣内心真话。信也罢,不信也罢,最有力的教导比说话更可怕。 序:金刚天刑四罚 金刚 无需善言劝化善弱的声音 再不可怕魔性的劣根 早已布满天下死亡与灭绝威慑的预言 再也无法扭转累世恶业的人渣 所以 要训就真训要罚就真罚 不需要多说话要杀就真杀 要灭就真灭一定要 加重万倍报应 彰显天国的刑法 训你 不是罚你罚你 不是杀你杀你 不是灭你最好不要坏事做绝 直面金刚的永灭绝杀 过天话最好不说过天事最好不做当你丧尽天良 对祖恩咒骂 对宗恩杀伐你要直接面对金刚的万般刑法 所以,333金刚训,不是佛祖金刚经,是要杀伐邪恶给你看,不是说说给你听。生杀权,最高权,不是弄权搞消闲。        第一章、金刚的属性与权力 金刚六道:金刚是天,步于天道无为,合于天迹时空信息,成就天道无上生杀能力权力。金刚是地,不在乎地上的物质声色迷离。金刚是人,不着迷于无尽欲望―― 像天一样薄情寡欲。金刚是物,恢复了动物天性瑞性,正向进化恢复瑞兽良能良知--菩萨的情性心理。金刚非神,全身进入五维六维寿比天地,保护着神的安全与神迹。金刚非佛,超脱于佛的能量与能力,不说话让世界感知、让邪恶恐惧。 金刚八法:金刚是:魔鬼的魔鬼金刚是:地痞的地痞金刚是:善良的善良金刚是:天理的天理金刚是:神圣的神圣金刚是:正义的正义金刚是:人俗的人俗金刚是:恶迹的恶迹 金刚八策:以毒制毒,最为上策以强制弱,最为大策以隐制明,最为要策以暴制暴,最为高策以文制文,最为妙策以文制武,最为下策以善制恶,最为卑策以善制善,最为良策       第二章、金刚性—三本九法性 三职能:凡一切人不能达、神不能为之处,可以求助护法金刚。 金刚非神,是灵物一切正愿所加,大能刚阳火力绝顶,应末劫时空致需,应三界众生苦悲致求,立极阴处化天地众心为净土,扭转极阴为纯阳,报一切善恶于即时。 金刚最无能、最无心、最无智之间,与天地万有一切法性瑞成本有正气协和共振,成就天道,替天行道! 三义物:333,火火火,集宇宙动物、植物、矿物三界所有:纯阳纯正纯直 三正见(佛祖所见): 金刚本尊转轮法王时轮金刚 三识(我自以为):是佛非佛是己非己是能非能 三本:天性之本灵性之本物性之本 三极变--为三本法性对应宇宙反面物性之:阴极阳极变退极进极变恶极善极变 三极化:手握极阴心存极阳行为极恶 三极能:极强力极生杀极慈悲 三绝情:金刚权:最强权;金刚心:最狠心;金刚罚:最残酷。        第三章、国家与身心 四亡:人各为国,类必亡;人各为家,国必亡;人各为己,家必亡;心各为身,魂必亡。 四灭:类亡他物生,国亡部落存己亡他人在魂亡身心灭 二进退:进化进化,身心俱大;包容万物,万有同化。生生大同,道体一家;永恒极乐,时空无涯。 四先后:先世界,后国,再后家,最后自己,能保世界整体,人人极纵己欲,世界必灭亡,人人难保灵与身。“国家国家,无国哪有家”。世界世界,没有气候哪有三界。 五福乐:1、勤劳,积累阳光,身心明快心理积极生命有愉悦节律;2、善待别物,利己利他,积累顺德信息和谐万物天地;3、亲善正义积累道气得天人赐予,飞跃生命智慧与先天灵能体;4、友和异性身心金玉气息,稳固生命灵肉珍惜,步天道季节时辰而敬畏之;5、作息,吃苦耐劳、善思熟虑、借天人指示、有作有息,能保福乐长久、寿同天地。乐极苦悲生,福极祸灾至—就是福报与苦报的平衡道理。能吃多少苦,能享多少福。金刚的天平,无法超越。进化要吃苦,退化求福乐。最妙法是苦中有大乐、乐中有微苦,是为金刚无上心法:天助我劳、天解我苦、与天共振借天同力、与天共享永恒极乐。  三大义: 德道:成道成道,找道才能到。有德就有道,不找道也到;无德没有道,找道道也跑。古语-留得青山在,不怕没柴烧。留得身心在,不怕不成道,有心有信能找道,万劫持愿不堕落,三世堕落就是劣根难改的魔,走向灭绝时间不会多,人人经常把脑袋摸。  忠孝:忠于天道最忠自我身心,老子说:最无私才能成就自私。可以忠随天之子,对无德无道无能昏君当:一劝说、二离脱、三藏躲,自己不能改变,可以集结群里共诛灭,也可以求助金刚或菩萨棒喝。 仁义:善待万物一切,敌我害我者:一劝说、二罚恶、三灭邪,人不能做到罚与灭,可以求助金刚与众神去做。        第四章、礼让与争夺 四尊卑:做不了孙子,成不了爷爷;做不了教徒,成不了上帝;做不了学生,成不了老师;做不了臣民,成不了君主。所以,爷爷先做孙子,上帝先做教徒,老师先做学生,君主先做臣子。 四和谐:利己利人,世俗凡人;利人利己,上人无私;万物益我,我益万物;生生大同,和谐共存;财富就是这些,人人互相争夺,各得一,烦恼无限,担心报复,昼夜不安,头破血流或丧命,身心信息乱序积累恶业;人人互相礼让,互相尊敬,各得一,心情愉快,昼夜心安,长寿康乐。有人说:强者骗者多得,其实,没有多得,金刚的天平不会倾斜。法律不能制裁,金刚加强了百倍万倍的报应场一定会找到他总结,今天躲过,明天一定补偿,今生没有补偿,来世做你的食物或工具也要补偿。 三正念:金刚只挣正义,不挣一切有形;金刚礼让实物,只求身心全息相融;金刚礼让高名,只愿把握体能;体能是生杀的本钱,是报应邪恶的力源。所以,强者为王为兵,从一切之下,掌握一切生命与运程。 三居下:金刚不挣王位与尊荣,居王之下,可以把握王的性命;金刚不争神的美名,居神之下,为神的护法,可以任免神的职能;金刚不争人的虚荣,居人之下,为人的天法,可以任意处罚过天事与过天话。 三有无:金刚 有名而无名,有形而无形,有能而无能。 六升化:金刚 有名名可怕,无名名最大;有形形金甲,无形形无涯;有能能生杀,无能能道化(无极化)。        第五章、名誉地位 三不可:不当高名不可用,过天高誉不可攀,极端美化不可念。否则,灾祸灾难有生命危险。 三兵法:骄纵士气为上兵;高誉敌力为下兵;所以,兵也不厌诈。 四魔性:为名而挣是黄道修罗半魔;为名而恶是全魔;为名利大恶为恶魔;残害他人利己为邪魔。 三守道:金刚坚守天道、妙作人道、追求至道,与天地合一而操纵天地人神三界。 三无碍:金刚以无名居于人之夹缝,隐于物之间隔,浑同全息三界--与世俗名流无碍,与世俗名誉无碍,与外表色相无碍,无人能伤害。高誉居于臣下,所谓礼贤下士,周文王背负姜子牙甘做牛马,姜丞相才愿意效犬马之劳。刘备三顾茅庐,孔明愿意报效终生。所以,明君以点滴之恩求得臣下终生做犬马,是以小换大。名居人下,有福;名居人上,有祸。 四居下:金刚是天之天,居地之下;是神之神,居人之下;是君之君,居民之下;是高之高,居低之下。 四大能:金刚与一切正善共鸣,无所不知,无所不能,无所不应,无所不从。 四犬马:金刚是天国犬马,是神之犬马,是人之犬马,是物之犬马。所以,万物恭顺无不能操纵。 五不逆:逆反于金刚,立即就被金刚报应;不是金刚有生杀的资格,是金刚有生杀的功德;奉献最多,权力才会最大;劳动最多,收获才会最丰;能生者必能杀。         第六章、道德与报应 三道德:积善成德,积德成道,积道成真--道业。 四恶业:积私成恶,积恶成邪,积邪成魔,积魔成恶魔--必灭之恶业。 三报应:小恶,金刚不究;大恶,金刚必报应;邪恶,金刚必灭除。所谓天网恢恢疏而不漏;不是不报,时间未到,时间一到,一切都报。为何报应有快慢?只在善根与魔根间。前善德厚,祖辈基德,报应慢;积善少,报应快。就象家底的财富多,一下子拿不完。魔根原是善根的转逆,高魔以前都是高道,不持愿累世堕落转化为魔,魔性出自自私的积累。 四判罚:过去,中恶被金刚判为蛇,大恶被判为狗猪等动物;现在,大恶要被灭除灵魂永死,加重十倍、百倍、千倍、万倍报应,是看你撞到哪个级别的金刚手上:报应场与太阳金刚罚你十倍、银河金刚罚你百倍、大区金刚罚你千倍、宇宙金刚罚你万倍。所以,每个人都要当心,时常摸摸自己的脑袋,会不会被金刚打入癌化色子黑体“魔怪”。1996年,邪道四维人魔被金刚灭除66.68亿,占四维总人口的70%。金刚的武器应有尽有,足够毁灭邪恶的灵与肉、毁灭邪恶的国家与星球。  跋:我学万学成绝学我尊万尊成师尊原本人祖作人子返还本原开福田 你听到你看到不是慈氏真说教 你不听你不看有心无心把我见 感到外我场无边觉到外身火热间触到外体蜜膏团超越时空在眼前 是我是我不是我我在万里无意作成就大我量无边回观远祖莫忘源 2007年11月 (上面2007年金刚训全本数字数据统计:3339字,3365字符,3315汉字或朝鲜单词。)