神马文学网长平：就算美国野蛮拆迁了(南方都市报 2009-12-12)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/02 21:11:10
长平专栏:就算美国野蛮拆迁了
类别：时事评论 作者：长平 原创 浏览量：212
发布时间：2009-12-12
版次：AA31 版名：个论 稿源：南方都市报
■谁是谁非之长平专栏
这几天，美国的一则旧闻成为我们的新闻，引来了很多网友的围观。西雅图有一位叫伊迪丝·梅斯菲尔德的老人，她居住的地方被开发商看中，要建成商业大厦。她死活不肯搬迁，成为我们熟悉的“钉子户”。但我们只熟悉这个故事的开始，却对它的结局感到陌生——— 在开出高于市价近七倍的价格老太太仍然拒绝搬迁之后，开发商也徒唤奈何，只好改变设计图纸，三面围着她的小房子建起凹字形的大楼。更不可思议的是，开发商一方的工程项目主管巴里·马丁，还成为老太太的朋友，带她去看医生，给她洗衣服，买菜做饭。去年6月，老太太如其所愿地在自己家中辞世，把房子遗赠给了马丁先生。
这是一个最理想的“感动×国”的故事，要是落到我们的媒体手里，非把巴里·马丁塑造成当代雷锋不可。美国媒体虽然也作了报道，但有些轻描淡写，成了“讲述老百姓自己的故事”。和中国网友的反应也不一样，美国读者没有为开发商未能强拆而大惊小怪，更不会去感慨西雅图政府多么仁慈。
网民们炒这个冷饭，并非闲来无事，而是我们这里事情太多，强制拆迁成为一个屡屡爆发的社会隐患。这让人想到，在前年重庆“钉子户”吴萍的抗争成为新闻焦点的时候，网络上也在围观日本“钉子户”的故事。一个是成田机场建设中，“钉子户”坚持抗争三十年，机场最后只好改建跑道；为了不打搅他们的睡眠，飞机还不能夜间降落。另一个是大阪市北区的阪神高速公路，因为“钉子户”不肯搬迁，只好谈判建成公路穿楼而过的奇观。
网民和媒体大概都怀有一个愿望，要用这样的故事来感化自己的官员。于是我就猜想，最近的拆迁暴力新闻发生地成都、上海、昆明等地的官员们，读到这样的故事，会有什么样的反应呢？可能会让大家失望，他们对这些现象早已经有了自己的逻辑，那就是美国人、日本人以前也并非如此，他们也曾经野蛮过；等我们经历了这个发展的阶段，也会变得这样文明的。
如果你去和美国人谈这些事，他们也多半不会被自己的政府感动，更不会认为马丁的事迹体现了开发商的雷锋精神。相反地，很多美国人对政府和资本家都没有好感，他们随时都要提防来自这二者的强权。政府不帮开发商，开发商不强拆人家房子，这不是天经地义的事吗？他们会告诉你，美国不仅历史上写满罪恶，现在的政府和开发商也经常侵犯人权。
美国并不是一片神奇的土地，“感动×国”的事情也不多见。两百年前他们在西部开发中的野蛮行径，未必就比我们现在少。更不用说日本的历史了。但是我想对官员们说，即便如此，即便世界上还有很多更野蛮的政府行为，那也不能成为我们暴力拆迁的理由。中国古谚云：从善如流，疾恶如仇。现在好像反过来了？
更重要的是，这些官员的逻辑并不成立。美国和日本的拆迁变得这样文明，不是因为他们曾经有过野蛮，而是因为他们曾经反对过野蛮，因为野蛮受到了质疑、惩罚和反省，而且现在仍然在反对，仍然在质疑、惩罚和反省。美国白人曾经血腥屠杀印第安人，曾经当街殴打黑人，假如他们没有认错，而是认定印第安人和黑人都是“暴力抗法”，那么可能今天屠杀还在继续。日本人对战争中的暴行反省还不够，所以我们还在坚持抗议。因为大家都认为，只有反对野蛮，才能导出一个文明的结果。
再回头看中国的进步。官员们还喜欢说的一个逻辑是，三十年来中国已经有了很大的进步，以后自然会越来越好。中国三十年来越来越好，在很多方面都是一个事实。但是，这并不是一个自然发展的结果，更不意味着以后也会自然地越来越好。经济越来越好，是因为有很多人在推动政策的进步；法治越来越好，是因为有很多人在坚持抗争。
假如我们容忍了不明身份的人穿上迷彩服半夜去拆人房屋，容忍了他们在屋主浑身浇上汽油时还无动于衷，容忍了一个严重烧伤者在医院得不到亲人的陪护，那么这个社会是不会朝着文明的方向前进的。在一个野蛮的社会，每一个人都是受害者。这跟美国人怎样拆房子、日本人怎样修公路没有关系，它首先是我们自己所要选择的生活。
(作者系资深媒体人)
http://gcontent.nddaily.com/7/00/700fdb2ba62d4554/Blog/ebd/b56618.html
网眼：中国网民叹美国“牛钉”(南方都市报 2009-12-8) 09-12-08
类别：时事评论 作者：长平 原创 浏览量：212
发布时间：2009-12-12
版次：AA31 版名：个论 稿源：南方都市报
■谁是谁非之长平专栏
这几天，美国的一则旧闻成为我们的新闻，引来了很多网友的围观。西雅图有一位叫伊迪丝·梅斯菲尔德的老人，她居住的地方被开发商看中，要建成商业大厦。她死活不肯搬迁，成为我们熟悉的“钉子户”。但我们只熟悉这个故事的开始，却对它的结局感到陌生——— 在开出高于市价近七倍的价格老太太仍然拒绝搬迁之后，开发商也徒唤奈何，只好改变设计图纸，三面围着她的小房子建起凹字形的大楼。更不可思议的是，开发商一方的工程项目主管巴里·马丁，还成为老太太的朋友，带她去看医生，给她洗衣服，买菜做饭。去年6月，老太太如其所愿地在自己家中辞世，把房子遗赠给了马丁先生。
这是一个最理想的“感动×国”的故事，要是落到我们的媒体手里，非把巴里·马丁塑造成当代雷锋不可。美国媒体虽然也作了报道，但有些轻描淡写，成了“讲述老百姓自己的故事”。和中国网友的反应也不一样，美国读者没有为开发商未能强拆而大惊小怪，更不会去感慨西雅图政府多么仁慈。
网民们炒这个冷饭，并非闲来无事，而是我们这里事情太多，强制拆迁成为一个屡屡爆发的社会隐患。这让人想到，在前年重庆“钉子户”吴萍的抗争成为新闻焦点的时候，网络上也在围观日本“钉子户”的故事。一个是成田机场建设中，“钉子户”坚持抗争三十年，机场最后只好改建跑道；为了不打搅他们的睡眠，飞机还不能夜间降落。另一个是大阪市北区的阪神高速公路，因为“钉子户”不肯搬迁，只好谈判建成公路穿楼而过的奇观。
网民和媒体大概都怀有一个愿望，要用这样的故事来感化自己的官员。于是我就猜想，最近的拆迁暴力新闻发生地成都、上海、昆明等地的官员们，读到这样的故事，会有什么样的反应呢？可能会让大家失望，他们对这些现象早已经有了自己的逻辑，那就是美国人、日本人以前也并非如此，他们也曾经野蛮过；等我们经历了这个发展的阶段，也会变得这样文明的。
如果你去和美国人谈这些事，他们也多半不会被自己的政府感动，更不会认为马丁的事迹体现了开发商的雷锋精神。相反地，很多美国人对政府和资本家都没有好感，他们随时都要提防来自这二者的强权。政府不帮开发商，开发商不强拆人家房子，这不是天经地义的事吗？他们会告诉你，美国不仅历史上写满罪恶，现在的政府和开发商也经常侵犯人权。
美国并不是一片神奇的土地，“感动×国”的事情也不多见。两百年前他们在西部开发中的野蛮行径，未必就比我们现在少。更不用说日本的历史了。但是我想对官员们说，即便如此，即便世界上还有很多更野蛮的政府行为，那也不能成为我们暴力拆迁的理由。中国古谚云：从善如流，疾恶如仇。现在好像反过来了？
更重要的是，这些官员的逻辑并不成立。美国和日本的拆迁变得这样文明，不是因为他们曾经有过野蛮，而是因为他们曾经反对过野蛮，因为野蛮受到了质疑、惩罚和反省，而且现在仍然在反对，仍然在质疑、惩罚和反省。美国白人曾经血腥屠杀印第安人，曾经当街殴打黑人，假如他们没有认错，而是认定印第安人和黑人都是“暴力抗法”，那么可能今天屠杀还在继续。日本人对战争中的暴行反省还不够，所以我们还在坚持抗议。因为大家都认为，只有反对野蛮，才能导出一个文明的结果。
再回头看中国的进步。官员们还喜欢说的一个逻辑是，三十年来中国已经有了很大的进步，以后自然会越来越好。中国三十年来越来越好，在很多方面都是一个事实。但是，这并不是一个自然发展的结果，更不意味着以后也会自然地越来越好。经济越来越好，是因为有很多人在推动政策的进步；法治越来越好，是因为有很多人在坚持抗争。
假如我们容忍了不明身份的人穿上迷彩服半夜去拆人房屋，容忍了他们在屋主浑身浇上汽油时还无动于衷，容忍了一个严重烧伤者在医院得不到亲人的陪护，那么这个社会是不会朝着文明的方向前进的。在一个野蛮的社会，每一个人都是受害者。这跟美国人怎样拆房子、日本人怎样修公路没有关系，它首先是我们自己所要选择的生活。
(作者系资深媒体人)
http://gcontent.nddaily.com/7/00/700fdb2ba62d4554/Blog/ebd/b56618.html
网眼：中国网民叹美国“牛钉”(南方都市报 2009-12-8) 09-12-08
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终于明白为什么野蛮拆迁屡禁不止了！
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