宁波江北慈城发现王治本故居·
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宁波江北慈城发现王治本故居
[2009-04-07]
近日,宁波江北区普查小队在慈城新旗杆门头普查时,发现了具有重大历史意义的名人宅址——王治本故居。王治本故居又称新旗杆门头,为清嘉庆年间朝议大夫王肃雍所建,祖居共分楼房二进,称谓前进、后进和平房万绿轩。王肃雍死后,其子雍德,号勉甫,在前进南面增加了一道围墙,增开了三道大门;在前进西面建平屋九间,将咸丰三年(1853年)朝廷奖给他的“恩贡”(金字)直笃牌匾悬挂于堂前正中;于南面庭院约二十五公尺处竖立旗杆二道,正式命名为新旗杆门头。
现在的新旗杆门头所保存的房子只剩下前进(后进和万绿轩均拆毁,后改建平房),其中西面和东面的五马头墙于1954年后,均改为人字墙。原有门楼的砖雕十分精美,可惜毁于文化大革命横扫“四旧”。现道地墙上虽留有残缺不全的雕砖,却无法与昨日之辉煌相媲美。新旗杆门原有的四块旗杆石、二块旗杆盘在历史变迁中不知去向,现仅存一块残缺的旗杆石可为见证。
明治初期,即中国的晚清时期为中日历史上文化交流极其频繁的阶段。日本为加快经济发展,曾不惜重金雇佣外籍专家学者来日作技术指导、培养科技文化人才;这些人员虽然主要来自欧美,但其中也包括为数不少的中国人。以王氏家族的族兄弟王仁乾、王治本等为例,他们自明治初期始,就已长期旅居日本,或经商、或专论诗文,为中日文化的交流作出了巨大贡献。
其中王治本在中日文化交流上的成绩最为显著。王治本字维能,号漆园,晚号改园。郡增贡生,候选库大使调充处使日本为翻译生。知诗能文,伉爽不羁,在与日本往来的三十余年里,其足迹几乎遍布全日本,所到之处,无不受到热情的接待和欢迎。自1875年到日本后,就与源辉声成为至交。当源辉声发现王治本的诗文书画均远远胜过自己时,便决定拜王治本为师。为进一步与王治本切磋诗文,源辉声干脆将王治本请到自己家里居住。据《中日诗文交流集》中记载,王治本在日期间,曾为很多日本文化的著作评点、序跋等。因此至今仍有许多日本友人渴望来慈城的新旗杆门头参观王治本故居。因此该故居意义重大。(宁波文化遗产保护网 宁波江北区文保所)
[2009-04-07]
近日,宁波江北区普查小队在慈城新旗杆门头普查时,发现了具有重大历史意义的名人宅址——王治本故居。王治本故居又称新旗杆门头,为清嘉庆年间朝议大夫王肃雍所建,祖居共分楼房二进,称谓前进、后进和平房万绿轩。王肃雍死后,其子雍德,号勉甫,在前进南面增加了一道围墙,增开了三道大门;在前进西面建平屋九间,将咸丰三年(1853年)朝廷奖给他的“恩贡”(金字)直笃牌匾悬挂于堂前正中;于南面庭院约二十五公尺处竖立旗杆二道,正式命名为新旗杆门头。
现在的新旗杆门头所保存的房子只剩下前进(后进和万绿轩均拆毁,后改建平房),其中西面和东面的五马头墙于1954年后,均改为人字墙。原有门楼的砖雕十分精美,可惜毁于文化大革命横扫“四旧”。现道地墙上虽留有残缺不全的雕砖,却无法与昨日之辉煌相媲美。新旗杆门原有的四块旗杆石、二块旗杆盘在历史变迁中不知去向,现仅存一块残缺的旗杆石可为见证。
明治初期,即中国的晚清时期为中日历史上文化交流极其频繁的阶段。日本为加快经济发展,曾不惜重金雇佣外籍专家学者来日作技术指导、培养科技文化人才;这些人员虽然主要来自欧美,但其中也包括为数不少的中国人。以王氏家族的族兄弟王仁乾、王治本等为例,他们自明治初期始,就已长期旅居日本,或经商、或专论诗文,为中日文化的交流作出了巨大贡献。
其中王治本在中日文化交流上的成绩最为显著。王治本字维能,号漆园,晚号改园。郡增贡生,候选库大使调充处使日本为翻译生。知诗能文,伉爽不羁,在与日本往来的三十余年里,其足迹几乎遍布全日本,所到之处,无不受到热情的接待和欢迎。自1875年到日本后,就与源辉声成为至交。当源辉声发现王治本的诗文书画均远远胜过自己时,便决定拜王治本为师。为进一步与王治本切磋诗文,源辉声干脆将王治本请到自己家里居住。据《中日诗文交流集》中记载,王治本在日期间,曾为很多日本文化的著作评点、序跋等。因此至今仍有许多日本友人渴望来慈城的新旗杆门头参观王治本故居。因此该故居意义重大。(宁波文化遗产保护网 宁波江北区文保所)
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