汪精卫妻子拒绝毛泽东特赦：蒋介石才卖国(图) 麻将：中国人的烙印

汪精卫妻子拒绝毛泽东特赦：蒋介石才卖国(图)汪精卫与妻子陈璧君汪精卫、陈璧君汉奸夫妇的遭际十分具有传奇性。陈璧君的父亲陈耕基，广东新会县外海人，少时即去南洋谋生，经营橡胶业，兼营矿业，成为有名的富商，人称“陈百万”。其母卫月朗，广东番禺县人，嫁给陈耕基后，同去南洋。
　　陈璧君小时生得较胖，人称“肥环”。
　　1949年9月，中国人民政治协商会议在北京举行，会上，宋庆龄与何香凝找到毛泽东、周恩来陈璧君说情。她们与陈璧君私交很深，1912年汪精卫和陈璧君结婚时，何香凝还曾做过陈璧君的伴娘。毛泽东应允只要陈璧君写个认罪声明，人民政府就下个特赦令，将她释放。　　当天晚上，宋庆龄与何香凝便给陈璧君写了一封信：　　陈璧君先生大鉴：
　　我们曾经在国父孙先生身边相处共事多年，彼此都很了解。你是位倔强能干的女性，我们十分尊重你。对你抗战胜利后的痛苦处境，一直持同情态度。过去，因为我们与蒋先生领导的政权势不两立，不可能为你进言。现在，时代不同了。今天上午，我们晋见共产党的两位领袖。他们明确表示，只要陈先生发个简短的悔过声明，马上恢复你的自由。我们知道你的性格，一定难于接受。能屈能伸大丈夫，恳望你接受我们意见，好姐妹殷切期待你早日在上海庆龄寓所、在北京香凝寓所畅叙离别之情。谨此敬颂大安
　　庆龄(执笔)何香凝 1949年9月25日夜于北京　　信很快送到了陈璧君手里。　　据说，陈璧君接到信后，沉默多时，最后表示拒绝。她提笔给宋庆龄、何香凝写了回信：
　　共党要我悔过，无非还是持蒋政权的老观点，认为我是汉奸。汪先生和我都没有卖国，真正的卖国贼是蒋介石。这不用我历数事实，二位先生心中有数，共党心中有数。正由于二位知道我的性格，我愿意在监狱里送走我的最后岁月。衷心感谢你们对我的关心和爱护。
　　1957年以后，陈璧君的身体每况愈下，她除患有心脏病、高血压外，还因痔疮、颈部淋巴炎、肺炎等住过医院，每次住院，短则个把月，长则近一年，她几乎有一半的时间是在医院度过的。1959年5月2日，陈璧君突然咳嗽、气喘，心跳加快，被再次送进医院。
　　1959年6月17日，陈璧君死于上海提篮桥监狱医院，时年68岁。第二年，陈璧君的骨灰由其子女撒入香港附近的大海里。   麻将：中国人的烙印
http://hanyu.iciba.com 2009年11月13日02:55 来源：青年周刊
　　麻将面前，无分尊卑近代文人当中，坊间都称辜鸿铭的牌技是“最差的”，因此获得了“光绪(光输)皇帝”的雅号。而徐志摩的牌则打得最漂亮，他善于随机应变，据梁实秋形容，徐志摩打麻将目送飞鸿，手挥五弦，谈笑用兵，出牌如飞，牌技超群，十战九胜。据说，那时名家雅士们将麻将作为生活的装点，赢者不饱入私囊，而是往餐馆做东宴饮。未参加“方城战”或壁上观者，亦来者不拒，席间觥筹交错，古今多少事，都付笑谈中。　　梁启超因“四人功课”推掉演讲
　　梁启超提倡趣味主义的人生观，他认为“凡属趣味，我一概都承认它是好的”，但趣味的标准不在道德观念，而必须是“以趣味始，以趣味终”，“劳作、游戏、艺术、学问”都符合趣味主义的条件，赌钱、吃酒、做官之类则非。就他的标准而言，麻将显然也是一种“趣味”的游戏。1919年，梁启超从欧洲回国，有一次几个知识界的朋友约他某天去讲演，他说：“你们订的时间我恰好有‘四人功课’。”有来客不解，听他解释后方知，原来就是约了麻局。　　梅贻琦也打麻将
　　梅贻琦1931年任清华大学校长。叶公超曾以“慢、稳、刚”三字形容梅校长，寡言、慎言的他，有着严肃而沉默的形象，让人很难将他与打牌联想在一起。《梅贻琦文集》二册，内容为梅贻琦在1956~1960年间所写的私人日记。出版此书的时候，工作人员特别针对梅贻琦的生活趣味做了统计，而爱打麻将就是其中之一。　　胡适怪“麻将里头有鬼”
　　胡适虽然喜欢打麻将，但水平并不高，梁实秋就曾亲眼见胡适输过一回。有一年在上海，胡适、潘光旦、罗隆基、饶子离饭后开房间打牌，梁实秋照例作壁上观。言明只打八圈，到最后一圈局势十分紧张。当时，胡适坐庄，潘光旦坐对面，三副牌落地，吊单，显然是一副满贯的牌。胡适摸到一张白板，河里已有两张白板。胡适的牌也是一把满贯的大牌，且早已听张，犹豫了好一阵子，“啪”的一声，胡适还是把白板打了出去。潘光旦“嘿嘿”一笑，翻出底牌，吊的正是白板。胡适身上现钱不够，还开了一张三十多元的支票，这在那时可不算小数目。相对于胡适的胜少败多，胡夫人在方城战中可谓每战必捷，这让平生不信鬼神的胡适，“小心求证”出“麻将里头有鬼”，亦不失为一趣闻。　　闻一多临阵磨刀舍命上阵陪老外
　　闻一多年轻时不会玩麻将。留美期间，一次到科罗拉多大学两位教授家做客，饭后美国教授拿出麻将提出玩几圈助兴。闻一多连忙解释对麻将“一窍不通”，甚为窘迫。两位美国教授根本不相信，中国人，特别是知识分子还不会打麻将，以为他有意推托。闻一多只好硬着头皮上阵，临时参阅说明书，边看边学边打。一晚上他没和一局，甚是窝囊。此后，他在友人的帮助下，才慢慢学会了打牌，以应付类似的局面。　　梁实秋自嘲脑子迟钝影响麻局节奏
　　无独有偶，梁实秋曾写《谈麻将》一文，但并不擅长打麻将。梁实秋自小家教甚严，及至读书，他方知世上有麻将这种玩具。有一次他向父亲问起麻将的玩法，梁父正色说：“想打麻将吗?到八大胡同去!”吓得他再不敢提“麻将”二字，也留下了对麻将的坏印象。　　傅斯年：牌中自有人生哲学
　　傅斯年曾在《申报·自由谈》上撰文，讲述136张牌中蕴涵的人生哲学。打麻将要能赢，关键是要手气好、运气好，“我们中国人的生活也是这样，只要运气好、机会巧，一路顺风，就可以顺成大事……这有如人们对于生活的执著，无论如何非到绝望，不愿放弃生活的意志而自杀。”　　徐志摩：麻将，鸦片，男女情爱
　　徐志摩对鸦片与麻将有过一番妙论。陈定山的《春申旧闻》中记载，徐志摩有一套哲学，是说男女之间的情和爱是有区别的，丈夫绝对不能干涉妻子交朋友，何况鸦片烟榻，看似接近，只能谈情，不能爱，所以男女之间最规矩最清白的是烟榻，最暧昧最嘈杂的是打牌。　　潘光旦：最大特点各自为战
　　著名优生学家和社会学家潘光旦认为，麻将的最大特点是在其“各自为战性”，而西洋游戏，如足球则注重一致行动，所以中国是“人自为战之国，极端个人主义之国”。　　柏杨：麻将桌上看人品
　　柏杨认为，每个人的气质和品德在牌桌上都会彻底曝光：“一个人的气质平时很难看出来，一旦到了牌桌上，原形便毕露无遗。有些人赢得输不得，三圈不和牌就怨天尤人。别人吃张，他不高兴；别人碰张，他更发脾气。一会儿嫌椅子高，一会儿怪灯光暗，一会儿又提醒人家不要老咳嗽好不好，咳嗽教人心烦。一会儿埋怨对方总是吸烟，不吸行不行？看能不能瘾死。一会儿向下家瞪眼，尊腿不要伸那么长可以吧，这是打牌，不是伸腿比赛。一会儿又埋怨电扇吹得太大，谁不知道我有风湿病。”