一条狐狸尾巴引发的明朝血案

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     狐狸虽然天生一身臭味,但在古人的心中却有着特殊的地位,这里的古人主要是指女人。首先,这是因为狐狸有着小巧可爱的身躯,让爱美的女性羡慕不已(唐朝人除外);其次,狐狸虽然脸丑,但是皮毛十分漂亮,女人们虽然脸美,却长不出漂亮皮毛,自然对狐狸皮衣物喜欢得不得了;第三,狐狸有着狡诈精怪的脾性,既讨男人喜欢也讨女人喜欢的还珠格格也是这么一个性格。有此三点,女人不喜欢狐狸也不行,纷纷成为狐狸的忠实粉丝。女人能顶半边天,在强大粉丝团的支持下,狐狸竟然与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞,成为动物界的“四大天王”之一。到了后来,另外半边天——男人们受到感染,也对狐狸喜欢得不得了,并在它们身上总结出“三德”:毛色柔和,符合中庸之道;身材前小后大,符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞穴,是不忘根本。久而久之,人们越看狐狸越顺眼,最后顺成了人形,变得法力无边,还获得了人的感情和智力。在魏晋南北朝时期葛洪所写的《西京杂记》一书中,就有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内,更是谈狐谈得不亦乐呼。

    谎话说了一千遍就会成为真理,同理,狐狸被神化了一千年自然就成为真神。于是,一些别有用心的人就用狐狸大做文章。在明朝万历年间,深州人王森极有报复,却不学无术,眼看靠科举这条正道不能实现伟大的人生理想,就投身邪教搞起了骗人的勾当。要骗人就得有道具,譬如上春晚的刘谦就弄来皮筋、硬币、鸡蛋和磁铁当道具“骗人”。王森既不是魔术师,也舍不得一头秀发做和尚,琢磨来琢磨去,突然眼前一亮。某年某月某日,王森曾经在山上发现一只受伤的狐狸,他出于善心救了它。轻轻地它放走了,甩一甩狐臭,留下半截尾巴。作为纪念,王森一直留着这截尾巴。放在家里时间长了,那股臭味消失了,王森又做了点手脚,让狐狸尾巴有了香味。然后,他就拉上儿子满大街地宣传:狐仙显灵了。西方的寓言里是狐假虎威,中国这位王大忽悠却是王假狐威。古代的老百姓是最好骗的,加上狐仙的思想根深蒂固,都纷纷伸长了脖子去闻狐狸尾巴。后来越闻越上瘾,一天不闻就睡不香。王森见时机成熟,就开坛设庙,成立了闻香教,并且把闻狐狸尾巴从免费项目变成收费项目。

    也许是王森太能忽悠,也许是狐狸的形象太伟大了,闻香教越“闻”越大,势力一下子窜出湖北,走向全国,发展到多个省。明朝政府看到王森挺这么能折腾,决定好好折腾他一下。具体地说就是先下狱,后砍头,让他找狐仙伸冤去了。王森虽然走了,却留下一大笔钱给儿子王好贤。王好贤一点都不闲,散尽家财,结交门客,与武邑人于弘志、巨野人徐鸿儒勾通往来,准备叛乱。三人约好在天启二年八月十五日共同起兵。可事有不巧,徐鸿儒制造铠甲、兵械,号召党羽,免不得走漏了风声。地方官吏得知消息后派兵前去围捕。徐鸿儒来不及等到约定的那一天,就先行发难。他先让党徒们各自带着家属寄居到梁山泊,然后分两路起兵,一路攻打魏家庄,一路攻打梁家楼。两路纷纷得手,接着又攻陷了巨野县城,徐鸿儒随即建元称帝,称为大成兴胜元年,中兴福烈帝。一时来不及置办服装,就命众将士用红巾包头,算作标记。

  徐鸿儒攻陷巨野之后,就去攻打郓城。郓城无兵可守,知县余子翼贪生怕死,一溜烟逃走了。于是曹、濮一带相继震动。兖西道阎调羹火速向上求援,巡抚都御史赵彦一边约总河侍郎陈道亨合兵剿杀,一边奏报明廷。朝廷认为这不过是件小事,无须过虑,只命赵彦赶紧荡平。赵彦无从推诿,只好硬着头皮前去。然而山东很久没有打仗了,难以集齐重兵。辽东战乱之后,朝廷整日筹集辽东粮饷,几乎已经把山东所有的地皮全部剥削干净,此时兵少粮缺,如何平定叛乱?赵彦奉命后无计可施,只好日夜操练从乡里找来的壮丁,暂且救急。那时,邹、滕两县警报迭传,邹县通判郑一杰和滕县知县姚之胤都逃得不知去向,两城均被匪徒占据。赵彦就命都司杨国盛、廖栋等人带着兵马前去截击。那贼匪既没有纪律,又没有谋略,不过借着一些江湖卖艺的幻技,说是能剪纸成人、撒豆成兵,哄骗些愚夫愚妇,吓走那些庸吏庸官。此次杨、廖两位都司居然有点胆量,合力杀贼,一群乌合之众,哪里是两位将领的对手?于是杀一阵,败一阵,叛贼纷纷做鸟兽状散去。没过几天,便收复了郓城,夺回了巨野。虽然官兵屡获胜利,但贼兵的势力却始终没有削减下去,这边逃散,那边啸聚。杨国盛、廖栋日夜追剿,也不免疲于奔命。赵彦上言说贼匪越来越多,官兵却越来越少,请朝廷留下京师的部队以及广东的援军,以备征调,并举荐之前的大同总兵杨肇基,统率山东军讨伐逆贼。朝廷降旨一一照准。

  杨肇基还没有到达山东,徐鸿儒已经命贼党偷袭兖州,被知县杨炳打败。徐鸿儒移兵夏镇、韩庄。夏镇临近彭家口,是运河的孔道。正巧有四十余艘船粮要运往京师,经过此地。贼兵得知后,马上前去抢夺,粮船上没有防兵,自然阻拦不住。不到半刻工夫,就被贼人连船劫去。侍郎陈道亨听说警报之后,立即上疏告急,多亏沙沟营姚文庆招集壮士临流阻截,这才将粮船夺回,运到复通。贼兵逃回滕县,与邹县的贼兵会合,一同攻打曲阜,共计四万多名骑兵拥到城下。知县孔闻礼率领城中壮丁奋力抵抗,杀死贼兵无数。贼兵料定攻克不下,干脆撤围退去。途经杨国盛的军营时,贼匪竟然出其不意发动袭击。杨国盛措手不及,只身逃走,游击张榜等人战死,营内的粮草、器械统统被贼兵搬走。贼兵的气焰再度嚣张,扬言要先攻打兖州,再拿下济南。

  这时候,武邑人于弘志杀人祭旗,起兵响应徐鸿儒。王好贤也在深州作乱。还有艾山的叛贼赵大,他本来奉刘永民为主子,身边有二十八名死党,这些死党将五色颜料涂到脸上,说是对应天上的二十八颗星宿。几支叛党合并之后,共得到十七支队伍,两万多人。省府里的警报像雪片一样传来,赵彦认为悍贼聚集在邹县、滕县之间,徐鸿儒又在邹县据守,就准备首先攻打邹县。副使徐从治说:“攻坚不如攻瑕,捣实不如捣虚,如果能剪去他的羽翼,那两城的悍贼也会胆战心惊,敌首就不难擒获了。”赵彦还在迟疑,恰巧杨肇基前来商议军务,也赞成徐从治的计划,于是决定分兵剿杀。没过多久,武邑传来捷报,逆贼于弘志被击毙,接着艾山也传来刘永明被生擒的消息。赵彦立即批令就地正法。刘永明临刑前,还自称寡人,被官兵传为笑柄。赵彦立即带着杨肇基赶赴兖州,在演武场阅兵。这时忽然听说贼兵已经攻到城下,杨肇基立即起身出战,命杨国盛为左翼,廖栋为右翼,两翼分别出击,杀死贼人一千多名。贼众仓皇败退,逃回滕县去了。

  杨肇基打了胜仗后,又与赵彦商议攻打邹城。途中听说贼兵的精锐都聚集在峄山,就命游击兵赶到邹城,牵制城中的守贼,自己带着大军去攻打峄山。贼兵没有防备,突然被官军杀入,纷纷做了刀下鬼,只有一小半逃回邹城。赵抚、杨总兵追到城下,徐鸿儒知道自己走投无路,就与部下高尚宾、欧阳德、酆九叙、许道清等人誓死坚守。城池屡攻不下。邹县和滕县互相照应,赵彦料定滕县没有收复,邹县也很难攻克,就派杨国盛、廖栋等人攻打滕县,又在沙河大破贼党,邹城从此孤立。官兵筑起长围,将邹城围得水泄不通。城中的粮食慢慢吃完,守城贼兵都面无血色。赵彦下令招降,除徐鸿儒外,其他人一概免死。伪都督侯五和伪总兵魏七等人拔去城上的旗帜,情愿投降。徐鸿儒一个人趁夜逃走,刚出城门就被官兵抓住。赵彦等人入城抚慰百姓,收缴无数物资储备。徐鸿儒被押送到京师,按照惯例处死。徐鸿儒受刑的时候,仰天长叹:“我与王好贤父子苦心经营了二十年,党羽不下两百万,因为密谋先期泄露,才遭此失败,真是天意弄人啊!”徐鸿儒叛乱,历时七个月便全部剿灭。王好贤听说徐鸿儒伏法,就带着家属二十多人逃到蓟州,接着又向南逃奔到扬州,后来行踪败露被擒,按律处死。

    历史上把这类不走正道,专走邪道滋事的人称为“左道”,并作为犯罪的一种列入刑法之列。做人就应该时刻走正道,就像洪秀全的太平天国、张角的黄巾起义,依靠邪教邪说虽说一时成了气候,但终究是跳梁小丑,被历史的滚滚洪流淹没。