神马文学网大学生的香汗臭汗观
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http://edu.qq.com 2004年 06月 18日 金羊网-羊城晚报
你是谁的儿女？上溯三代，有几个能肯定自己的曾祖辈一定就是城市人？即便到了今日，不少城市人也是农村出身。而对有些大学生而言，他们已经渐渐忘记了自己的前世，渐渐“高贵”起来。对于农民的汗水和不太有“修养”的饮食习惯，已是耸鼻蹙眉头地反感了，甚至不屑和民工在一个饭堂里吃饭。(相关文章：大批民工就餐进校园 学生饭堂成“民工饭堂”）
香汗臭汗之争，意义仅存于人文层面，其本源在于心理而非生理。运动场里的汗水和建筑工地上的汗水，有没有实质上的区别？写字楼的汗水和平川沟壑的汗水，哪一种闻起来更加高贵？
抛开感情因素，以理性的眼光看待，可能那些进入大学生饭堂的民工们确实洗澡不勤、更衣不及时、“饭相”也特别不雅，但他们不是没有察觉到自己的不足，在饭堂里，他们自成一体，他们自觉隔离，你反感他们的同时他们也在努力减轻你的反感。只是后天的成长和教育环境决定了，有些差距客观存在难以消弭。
他们正在努力，你呢？如果仅仅产生讨厌、“极大反感”等感性意识，并沉溺于这种心态，那么，轻一点说是一种矫情，重一点说就是自觉或不自觉地将自己划入“高贵”之列而不愿与“低贱”的民工们为伍了。
走进城市，无论出身，既是社会发展的必然，也是个体生存的选择。每个城市的繁荣，都是多层次人群融合的结果。虽然起步于不同的起跑线，但那也只是成长空间的距离，而非人性上的落差。其实你给出一点人性的阳光，别人就可能因此而灿烂了憧憬，正如一位民工餐后感悟：“将来我那儿子，也一定要让他考大学。”
将心比心，善待他人，对于追求自由、平等、民主的高校学生而言，应该不是难事。（晓航／编制）
你是谁的儿女？上溯三代，有几个能肯定自己的曾祖辈一定就是城市人？即便到了今日，不少城市人也是农村出身。而对有些大学生而言，他们已经渐渐忘记了自己的前世，渐渐“高贵”起来。对于农民的汗水和不太有“修养”的饮食习惯，已是耸鼻蹙眉头地反感了，甚至不屑和民工在一个饭堂里吃饭。(相关文章：大批民工就餐进校园 学生饭堂成“民工饭堂”）
香汗臭汗之争，意义仅存于人文层面，其本源在于心理而非生理。运动场里的汗水和建筑工地上的汗水，有没有实质上的区别？写字楼的汗水和平川沟壑的汗水，哪一种闻起来更加高贵？
抛开感情因素，以理性的眼光看待，可能那些进入大学生饭堂的民工们确实洗澡不勤、更衣不及时、“饭相”也特别不雅，但他们不是没有察觉到自己的不足，在饭堂里，他们自成一体，他们自觉隔离，你反感他们的同时他们也在努力减轻你的反感。只是后天的成长和教育环境决定了，有些差距客观存在难以消弭。
他们正在努力，你呢？如果仅仅产生讨厌、“极大反感”等感性意识，并沉溺于这种心态，那么，轻一点说是一种矫情，重一点说就是自觉或不自觉地将自己划入“高贵”之列而不愿与“低贱”的民工们为伍了。
走进城市，无论出身，既是社会发展的必然，也是个体生存的选择。每个城市的繁荣，都是多层次人群融合的结果。虽然起步于不同的起跑线，但那也只是成长空间的距离，而非人性上的落差。其实你给出一点人性的阳光，别人就可能因此而灿烂了憧憬，正如一位民工餐后感悟：“将来我那儿子，也一定要让他考大学。”
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