神马文学网罗京之死与喜剧大国
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/13 03:23:58
1、罗京播新闻联播，我倒不觉得要怎么谴责，他不做有别人做，总有一个罗京在那里念假新闻，不看就行了，再说，他也死了，无法继续播音。倒是罗京死后，似乎要享受哀荣，这就有点莫名其妙了。你都用饭否、twitter了，怎么还会留恋有声的谎言？
2、有人说罗京至少敬业，播音水平高，所以死了要感动一下。那么，纳粹集中营里的杀手，敬业且高水准地杀人，还能把人皮做成漂亮的灯罩，他们死了，你岂不是要感动两下？
3、有个地方，许多人依然认同只要有繁荣，屠杀也可以原谅，竟然争先恐后为一个新闻联播的播音员的死去而伤感流泪，这不是性格分裂是什么？这不是矫情是什么？那些流的泪不是脑子里的水又是什么？
4、赞同这个态度：不用庆贺，不配哀荣。珍惜你的眼泪。
5、中国的好处就是从来不缺死亡事件让人感叹一番生命易逝，如果你不曾为那些死去的矿工落过泪，没为那些屈死的冤魂落过泪，没为这一两天成都与重庆的死难者落过泪，罗京一死，你反而泪汪汪地说，生命好脆弱。这就是虚伪。
6、当鼓励哭的时候，他一定青衫尽湿，说些宽容呀、人道呀、生命呀、死者为大呀；当不许哭的时候，他一定会板着一副脸孔，说我不关心政治，说要往前看，说死者难道没有错吗？说我看腻了。连哭都哭得这么投机。真不愧是一个喜剧大国。
7、有好几人拿罗京与《朗读者》的主人公对比，问我罗京有无无辜的地方。如果他站在审判席上，那要看到他无辜的地方，为他争权利。现在他做为”国脸“、”国声“站在高高的受奖台上，此时就要看到他的恶，以还原一个真相。——千万别辜负了《朗读者》这部好作品。
8、也有一些人说罗京死了，连岳你的议论对死者不敬。我从来不认为死者不可议论，议论死者，让他得到真实的身份，这才是生者应该做的，阿谀奉承死者才是侮辱死者与生者。
9、来句煽情的：在永恒的时间长河里，谁不是”螳臂挡车的歹徒“呢？ 宋石男：下文为转帖，原作者为四川籍贯一媒体人，不喜欢出风头，故匿名。罗京死了，大约在一个小时之内，所有的门户网站，都成了头条，纷纷做专题表达纪念。不久后，成都，我的家乡，发生了公交车燃烧起火事件，死伤惨重，状况极其恐怖，触目惊心。按同事的话来说，公交车和每个城市人息息相关，应该是最重要的一条民生新闻。
然而我点击打开某些大型门户网站时，发现他们仅仅将这条新闻放在第二条，甚至第三条，罗京逝世仍在第一条，直到下午，仍然如此。
我感到悲哀、愤怒。想想看这情形吧，一个播音员死了，放在头条，而二十多条无辜生命瞬间消失的新闻放在下面，形成鲜明对比。中国普通老百姓的生命都卑贱如狗吗？一个名人死了就如此重要？我不管罗京身上展现了什么中国新闻变迁的意义，成为一代中国人的集体记忆，或者是一种说谎话的标签，抑或展现了什么狗屁的中国政治面孔，我只是用我最简单的良心在思考：任何这样的意义，都胜于生命吗？何况是那么惨烈、那么令人毛骨悚然的人间悲剧，它就发生在你我之间！
不要觉得我斤斤计较。一个门户网站的新闻频道，将什么新闻放在头条，实际上体现了这群中国最精英的媒体人，他们有怎样的价值判断，体现着这个媒体的良心。可惜的是，我看到多数门户缺少对弱小生命的关注和同情，而只是一味地追去明星效应，追求宏大意义。
我知道，对于很多媒体人来说，我们都嘲笑，反感罗京，因为他是说谎的人，是刽子手的发言人,一辈子就没说过几句真话，而且说谎时的表情总是一模一样，令人厌恶，而且他还死在了如此敏感的时刻，20年前的今天，他在新闻里喊出了那句经典的“这个膛臂挡车的歹徒”。然而，我们的个人判断，不能代替这个社会最基本的价值观。罗京死了只是一个个案，他和我们公众的关系，仅仅是记忆上的联系，谈不上情感上的依恋。相反，成都公交事件，它和我们公众的关系，不是软性的，而是实实在在的利益关系，唇齿相依，我们每个人，都有可能成为公共安全隐患的下一个受害人。