Web2.0时代的网络传播 － 博客科技专题_博客网 www.bokee.com

从与王微先生商榷开始
刚才我在听王微先生讲到很多关于未来的多媒体的内容的发展,其实有一点我是想跟王先生商榷的。比如说, 讲到未来的很多视频音频的内容. 那我相信呢,以我对搜索的了解,不管是音频还是视频,不论是音频还是视频,包括气味的搜索,还是基于对它们的相关的文字的检索.现在看来似乎还很难对一个图像本身，对一个气味本身,，对一个声音本身进行检索.所以从某种程度上来说，我觉得在一个颇长的时间里面, 未来的多媒体的检索和储存和被抓取和被分享,其实是基于对文字的归类的.所以,在现在这个阶段,在互联网公司里面,如何给一个好的文件起一个恰当的名字变得非常重要,这也是文字能够得以复兴,或者说某一些字词变得更有价值的一个原因.这是我们一起来商榷的东西.我想继续和大家分享WEB2.0时代网络传播的搜索化发展.
WEB2.0的革命性
我想这个表格很多朋友都有了解到了.但是我想可能对某几个点想跟大家再分享一下. 比如说Web1.0是基于单向度的广播, WEB2.0 基于博客等的多向度的广播等等等等最重要的是,其中有一个网民的角色问题,在1.0时代,实际上很多网民是一个消费者,是一个用户,,是一个受众.是被按摩.用麦克的话来说是被按摩,被媒体的从业者按摩.但是现在在WEB2.0时代翻身过来,可能参与按摩的过程.这点区别很重要.为什么重要,它是让人觉得说原来我和这个事情是有关系的.在以前,他可能是在思想观念里面的参与.比如我们在看电视节目的时候,你也会为李宇春感到兴奋,为张靓颖感到高兴,你甚至也会唱歌，和她一起唱.但其实你是没有参与的.你只是隔着一个玻璃去唱的歌.但是当你在更好的WEB2.0时代.可能你真的可以参与。和张靓颖PK 或者她的一首歌,你自己唱一遍,再和她PK看看,让大家来投票,差别是满大的.21世纪上一评论,编委主任曾经在一本书,<<孤独的狂欢>>讲了一个很有意思的观点.他说关于WINDOWS 的看法,窗和门.他引用了关于门和窗的定义.窗户是让你可以看到外面的世界,而门是可以让你走出去.,去参与这个可以体验的过程, 这是窗和门.所以WINDOWS他其实不过是让我们大概了解有这样一个事情.但真正让我们获得自由的是BILL GATES.,是一个门,其实,BILL GATES自己是走出去了,只不过他给我们制造了一个窗.,在以前的时候,让我觉得可以了解.随着互联网的发展，随着WEB2.0的发展，我们真的可以从窗进入,把窗户变成门,可以和其他的,外面的人进行真正的交流.。所以从某种程度来说.我觉得角色扮演是一种互动游戏.其实也是WEB2.0时代的一个很有意思的体现,因为每一个人都可以参与进去.
从贴吧看WEB2.0的精神.
我想跟大家分享的这一点上来说.除了这点内容之外,还包括互动的内容.在以前很可能只是一种辅助性的角色,那在未来,可能这个互动内容变成一个核心的角色.就是说很多有趣的内容不是开始就有趣的。比如说小鸡为什么过马路.,比如鸭##问题,大家有听说鸭##问题吗,很普通的问题.大家愿意看到交流的过程中，所产生的新的讨论.我们常常发现在这个过程中,是不同的参与者和消费者在投入到他们自己的使用的体验,构成了新的内容,这种内容成为一种可生长性的知识.知识变得可增长. 不知道在座的多少人去过百度的贴吧.百度的贴吧.是一个很有意思的东西.今天可能某个人只是在网上贴了一个很普通的吧.比如梁冬吧,假设. 刚开始可能没有多少贴.突然某个.事件发生,或者不断有人摄取在网络检索中摄取梁冬的时候，他会看到梁东吧,.不断补充对梁冬的看法,完成对于梁冬的描述..如果花了10年20年之后,梁冬的最全面的描述.在百度的贴吧里面,这样的吧是数以千万计,甚至是一直在成长的。.这个过程是比较好地体现出了知识的可增长性在互动过程中的一种力量.
贴吧是基于关键词分类的一个搜索论坛,它的规模是目前是创建了120多万个主题社区,最大的社区已经有200多万条的发言,是PAGE VIEW浏览还不算..据我们的了解,李宇春现在是过千万.的PAGE VIEW在这样的一个过程中，贴吧形成了一种特别有趣的话语空间.刚才王微刚才说到的,WEB2.0很多新的东西都是旧的东西的翻版.讲到论语.我想到一句话,孔子说过一句话##############,孔子认为管制一个国家的道理并不在于你要做什么,你要给他什么东西.而是保持沉默.,但是有一个风调雨顺的过程之后,每个人都生活在风雨的过程中，从而顺延这个趋势,我们称之为”道”.其实帖吧的管理也是这样的,到百度的帖吧里,你会发现很多人各种方式对百度提出质疑,甚至有一些是毫无根据的批评,毫无根据的谩骂,但是在百度我们认为不应该删除他们.刚开始的时候,我们觉得很奇怪,为什么不能删除它们,这样很对于公司的形象很不利.你看在新京报,你决不会看到对新京报长篇累牍的谩骂.你看中央电视台,也看不到有一个人采访他,他对中央电视台有不理解.但我们百度贴吧上就应该这么做,因为比维护一个公司品牌更重要的是维护我们对于这个事情的一种信念.,这种信念就是沉默,保持让它去说.因为当有一个人说出某个观点之后,我们允许其他人提出反对,支持或者反对,这样真理会显现.可能他批评他的话在不对的。在另外一个侧面得以印证.,那么就有另外一些人得以支持.真理就在这一系列的讨论中.百度贴吧在为什么超女的事件中,它的发贴亿量和浏览量都是官方网站的3倍,主要的原因在于它几乎没有做任何事情,几乎没有对它进行任何的干预.就连谣言诽谤支持,拉帮结派提出观点等等. 每一个人愿意去表达的去参与的，都可以在贴吧中体现.,这种精神可能是我们理解的WEB2.0的精神.
百度知道吧的意义
现在百度还有一个平台叫,百度知道, 是一个问答平台,几乎每个人提出的问题都很奇怪,每个人都有一些很奇怪的问题.每个人都觉得自己是很特别的,我问的问题可能互联网找不到.但是可能在世界上的某个角落的人就能解答你的问题, 因为他碰到过类似的问题.例如人为什么有5个手指头,一只活虾被去煎的时候它会不会痛.例如说如果我今天同时爱上2个女孩子或者同时爱上2个男孩子…. 可能互联网上不能解决.但另外一个可能能解答, 世界上有太阳底下无新鲜事.百度就是建立一个问和答的机制,一个平台,.他让有问题的人提出来,让愿意回答的人得到相当程度的奖励.比若说 ,我们有所谓的百度宝贝,其实是一个升级的制度.你回答的问题越多,得到的宝贝就越多.阶级的意识在作祟.本来大家都是平等的,但是我们建立了某种升级制度之后,,有些人就会不断的追逐虚拟的升级的制度.就不断的去回答问题。当然以后也会有一些新的商业模式.我们会发现让问和答变得更有价值.,我们也在探讨之中.但是当我们推出百度之后,我们看到提出他们认为有趣的问题或他们想去了解的问题.而也有越来越多的人进行回答.如果这个长此以往,它会变成一个当今中国人的问题的一个集成.然后我们把这些问题进行汇聚,.归在某几类.逐渐发现，某些问题问的人特别多，某些问题愿意回答的人特别多了。就会变成共同意志..我有一个朋友学宗教学.他跟我说，在互联网时代,最能让他感觉到神的意志的是互联网本身了.你可以想象一下,一个坐在庙堂之上的菩萨,他可能未必对很多事情都了解,但是他听很多人提出他的质疑,.提出他的困惑,他的祈求.他听多了,就会明白,哦,原来也不过如此。大部分人的困惑其实很接近的.于是他也从不同的人那里看到了答案.于是她就明白了,所谓的道理,或者所谓真理在哪里.真理其实是共同的提问之下所发现的共同的解决答案.我们打一个比喻,他是做出学术问题.,菩萨很有意思.你去求,我要一百万,可以菩萨决不会从兜里一百万给你.他只能让你走出去的时候碰到一个想给人100万的人。这就是匹配.。其实互联网也是如此,会让那些想要东西的人对,那给出的人的东西少的话，相对而言,想要东西的人,给出的人少的话就会有竞争,他就会让那些最渴望的人获得,这就是.天行健,君子自强不息的道理,..所以从这点来说，事实上,是互联网让我们重新理解了那些很多年之前那些神学家或宗教学者对于所谓真正的人类的共同意志.他们那时侯描述的所谓人类的共同的意志是神.后来我也逐渐相信,这是一个很有趣的轮回.在香港的一份报纸<<信报>>.有一天有一个专栏,我觉得很有意思.它说一群科学家在科学的高峰上攀登,攀到顶峰时看到一群神学家也在那里喝酒.当我们在互联网时代上走了很远之后，我们突然发现,许多遗留下来的话语现在变成了像WEB2.0这样广受大家追捧的好象新生事物的东西的最有趣的一个注解..
对Web2.0和知识爆炸的看法
昨天我和大家分享过君子成人之美,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,不以物喜.这些在小学的时候学到的一些几千年来留下来的话,.突然发现在这样的领域.我又回想起刚才王微先生讲到的,现在的话语精神,在互联网上产生了很多新的话语,让我们怎么去辨认它.我倒是觉得恰好在太多的话语产生新的焦虑,就是无法适应, 人性的对资讯接收的能力是有限的.它是需要进化的,就象我么从爬着进化到站着一样..知识爆炸的量远远快于人的进化的速度.所以很多人会产生焦虑..其实在这个过程中,反倒是让我们更加了解到,刻在竹简上的文字的真正.魅力.，那时候写一个字很困难，必须把很复杂的东西用极其简单的话表现出来,互联网上过量的资讯反倒让我们认识了什么是经典,如果你看席子,打竖的是经,打横的是纬,.如果光是纬的话是打不出席子的,必须有些打竖的线,这就是经典.有些东西,不论是圣经也好,论语也好,不同的学科看到不多的几本经典书籍,越是我们感到焦虑的时候,越需要从经典中找到可以把握的力量,大体世界也没有什么新鲜的事情..WEB2.0也可能只是一些人作为商业投资的一个理由而已. 太阳底下是无新鲜事!
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