赵本山的成就受阻于体制

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赵本山的成就受阻于体制

——中国人才成长环境之忧思

徐歌2009/1/26

赵本山的演技基本可以说受到广泛认同。无论是在小品还是在电影中,赵所塑造的人物,总是那么充满喜剧色彩,狡黠而又单纯,巧智而又愚昧,滑稽而又正经,变态而又常态……从娱乐角度来说,赵的作品大多是上乘之作。本来,一个喜剧演员,其功能也就是让人乐呵一下,但赵氏的作品所招致的批评也是铺天盖地的,这恐怕要结合中国的社会现实来说道。

当年我对国民政府的失望是因为看了一些国共斗争的电影。这些供产谠导演拍摄的电影通常用对比的手法展现两幅图景:一幅图景是国家混乱、民生凋蔽,一幅图景是国民政府官员夜夜苼歌、日日作乐。我每看一回这样的电影,就在心里想这样的政府应该亡应该亡应该亡!后来多了解到一些史实,感觉自己的情感被忽悠了,当年的国民政府及其执政组织并没无耻到利用一切机会自己歌颂自己功德的地步,也没无耻到刻意掩饰当年的国乱民穷事实。当年国民政府治下的较有名文人及艺术家,有哪个创作出一篇粉饰太平的作品?有哪个留下了只揭示民众卑微而不深切关怀民众命运纯粹只为博得看客一笑的作品?赵本山及其它演员塑造了一大堆新时代的阿Q,但有哪一个阿Q具有鲁迅笔下阿Q给世人的震憾力与反思意义?

有句话叫“时势造英雄”,这句是有问题的,应该说是“时势不造英雄”。

根据“时势造英雄”说,可以认定赵本山是英雄,愚顽低俗落后的体制所造出来的英雄。

根据“时势不造英雄”说,可以认定赵本山不是艺术界的英雄,是一个混饭吃的丑角演员。

卓别林不是时势造出来的,鲁迅也不是时势造出来的,他们在试图改造时势的过程中成就出来的。为什么赵本山有着较良好的艺术资质却不能成为有成就的人呢?只能这么来理解,在当今中国,在艺术上、思想上取得成就的体制环境与社会环境不及当年的德国与国民政府治下。可以想像,卓别林、鲁迅在当下中国能有什么作为。

当代中国最突出的成就就是寻求到了一条通过体制扼杀艺术戕害思想阻滞进步的路。传统的专制者,主要通过科举考试的策略来钳制人们思想,到了现代,毛用强力打压的手段摧毁智识者的风骨,邓及其继者用收买与打压并用的手段使智识者去功能化。

期望赵本山成为中国卓别林,那是过高要求,而且是要求错了对象,应该要求这个体制不要不造英雄。

赵本山等小品演员就是去功能化了的猎犬,穿上了绒绒的外衣博人们一笑,在笑声中暂时忘却凋蔽与艰辛。