高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹

高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹（一）

——毛泽东诞辰115周年侧记      张宏良

2008年12月26日，是毛泽东诞辰115周年。全国各地各个阶层各种团体特别是基层人民群众以不同形式举行了各种各样的纪念活动，缅怀中华民族的民族之神，中国人民的人民之神，以及开创了人类历史上最辉煌的大众政治新时代的伟大领袖毛主席。自从主席逝世以来，每年的12月26日中国人民都要举行不同形式的纪念活动，活动规模一年超过一年，正在形成与西方国家圣诞节交相辉映的“东圣节”。并且由于时差作用，中国12月26日毛主席诞辰与西方国家12月25日圣诞节，恰恰是在同一天，可谓是真正的普天同庆，世界东方和西方的各国人民在共同纪念人民之神、正义之神，以及真善美化身的降临。可见，苍茫宇宙浩瀚历史，冥冥中一切自有定数。就在中华民族再次处于强大国家和肥大国家的危机十字路口时，2008年的毛主席诞辰让中国出现了重大历史转机，主要标志就是：中国社会各个阶层，以及除极端右翼势力之外的各种政治力量，终于在毛泽东的旗帜下再次团结起来了，至少是确立了实现政治和解和政治合作的统一基础，内部已被撕裂的中华民族终于走上了重新整合内聚力的历史回归道路，人民终于醒来了。与此同时，一小撮民族败类和人民死敌被逼入了政治死角，陷入了灭亡前的最后疯狂。中国社会的民族矛盾、阶级矛盾和政治关系更加明朗化简单化了，为最终解决矛盾提供了客观的历史基础。这是2008年毛主席诞辰与以往相比较最大的不同特点。

2008年毛主席诞辰之所以成为中国人民再次走上团结统一道路的标志，就在于纪念活动已经超出了阶级的范围，成为包括各个阶层和不同利益群体在内的全民族的政治活动。以往毛主席诞辰有组织的纪念活动，大都是局限于左翼内部和底层劳动人民中间，而2008年的主席诞辰，却成为中国社会各个阶层核心力量的共同盛大活动。由于官方仍然采取了不做任何反映的传统姿态，特别是被官方和西方分别控制的中国主流媒体更是集体失语，仿佛席卷整个中国大地的这场红色风云根本就不存在。所以，包括中国各个阶层的共同纪念活动，更加证明了中国人民渴望结束30年来的思想内乱，形成统一的民族精神的自觉追求，已成为不可抗拒的历史潮流。其中最能反映中国各个阶层正在重新凝成强大统一体的，就是“开国元勋后代纪念毛泽东诞辰115周年”和“红色将军后代纪念毛泽东诞辰115周年”。两场盛大纪念活动的地点都在北京西部，规模都在300人左右，纪念活动主持人都来自中央电视台，活动经费都由举办者自己筹集，除了邓家等极少数之外，凡是被称为老一辈革命家的后代几乎都到了，甚至连林彪的后代都来了。这些人大都在文革中吃过各种苦头，甚至有过悲惨经历，我同桌一位革命家后代就说，他母亲惨死于文革当中，他本人当了8年工人，现在管理一家大型公司。如果仅从个人利益出发，他们不会回归毛泽东，现在他们回归了，说明中国人民成熟了。能够超越个人情感看待世界的人民才是成熟的人民，只有成熟的人民才能为走向一体化的世界提供和谐共生的统一规则。这就是中华民族必将会超越盎格鲁·撒克逊人的根本优点。

置身于“开国元勋后代纪念毛泽东诞辰115周年”的火红会场中，“中国人民成熟了”的感受特别强烈。那红彤彤的巨大幕墙映照得整个大厅都流淌着热烈的红色，每个人的胸前都闪耀着为主席诞辰专门制作的金灿灿的像章；虽然许多人已经白发苍苍，但是眼睛里却是多年未见的清澈目光，那是还没被社会污染的儿童眼里才有的清澈目光，以此便可看出思想信仰的强大力量；还有那红绸飞舞的陕北秧歌，把众多加入舞蹈的老人带回到了那激情燃烧的如歌岁月，让人感受到了生命返朴归真的原有状态是那么美好；65度的北京二锅头是会场唯一的白酒，下肚如流火，浑身都燃烧，身边几位元勋后代就是在二锅头的燃烧中直言论春秋的；当一位元勋后代声色坚定地宣称“过去没有，现在仍然没有任何人能和毛主席相比”时，全场立刻响起了滚雷般的掌声，因为在此场合的每个人都十分清楚，在中国想和毛主席相比的人是谁。那掌声反映了党心所向、人心所向，反映了公道已经回归人心。从那掌声中人们感受到了中华民族蕴涵千年的深厚伟力，感受到了一个旧的时代将要结束，另一个崭新的时代将要到来。这些在文革中遭受过不同磨难的共和国二代子弟，是中华民族最后一批回归家园的红色赤子，连他们都回归到了毛泽东的旗帜下，中国就一定能够由眼下的肥大国家转而成为强大国家。无论他们本身能做什么或者不能做什么，他们向毛泽东旗帜回归这一行为本身，就已经为中国社会的历史转型注入了巨大道义力量。而这恰恰是目前中国十分需要的一种历史力量。

与西方感官文化的物质依存性不同，中国天道文化的精神依存性，决定了中国人在改造社会方面更加注重道义力量，把道义力量看作是超越其他所有现实力量的首要力量。特别是对于底层人民群众而言，道义上的合法性远远重于现实社会的合理性，始终是决定人们取舍的根本标准。西方人选择总统的取舍标准，是对自己有利还是不利；中国人选择皇帝的取舍标准，是有道还是无道；如果是无道昏君，哪怕是对自己有利也要坚决反对。中国人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的士子精神，就是由此产生的。这也是只有东方文化才能适应世界一体化发展的根本原因：用道义原则代替西方文化的利益至上原则。包括哲学、宗教、文化艺术在内的整个东方文化都贯彻着道义精神，中国四大名著的三部在讲述这个道理。

《西游记》中如果没有唐僧，由孙悟空哥儿仨去西天，一天就能打个来回，更不会有九九八十一难。但是却不可能取来真经，因为没有了唐僧的道义力量，哥儿仨本事再大也难以修成正果。虽然唐僧没有任何降妖伏魔的能力，但是唐僧的道义力量，却决定着孙悟空哥儿仨最终是成佛还是成魔的不同命运。《三国演义》中的刘备文不如孔明，武不如关公，但是他却具有刘皇叔的道义身份。正是具有了这一身份上的道义合法性，诸葛亮的经天纬地之才，关云长的通天彻地之能，才能挥洒成可歌可泣的壮阔历史画卷，诸葛亮和关云长才能成神成圣。否则，他们一生都不过是寻常百姓。《水浒》一百单八将中武功最低的就是宋江。大家拥戴宋江为领袖，实际上是以道义为核心。李逵可以为宋江牺牲性命和理想（杀皇帝夺鸟位），但是却不能容忍宋江违背道义力量，否则会毫不犹豫地去杀宋江。 中国不仅江湖人物士子之间崇尚道义力量，包括最底层的老百姓同样把道义力量放在首位，最早的农民起义领袖陈胜、吴广，用来发动群众的手段不是诉诸于苦难现实，而是在鱼肚子里塞一张“大楚兴，陈胜王”的纸条，作为革命的道义合法性依据。

在中国老百姓眼里，当今中国最具道义合法性的社会群体，就是这些开国元勋的后代。虽然在平常时期这种道义力量似乎没有任何作用，但是一旦社会进入非常时期，这种道义力量在团结中间群众、争取受蒙蔽群众、迅速孤立敌人方面，往往具有其他政治力量无法替代的重要作用。只要他们能够坚定不移地聚集在毛泽东的旗帜下，中国人民内部就不会发生大的分裂，以毛派共产党人为核心的中国左翼政治力量，就一定能够团结全国人民战胜国内外敌对势力分裂中国的阴谋活动。2008年的中国以可怕的雪灾开始，期间经历了大喜大悲的风云激荡，最终在各种政治力量重新凝聚在毛泽东旗帜下的精神大会师中结束，再现了中国传统文化千年不变的大圆满结局，这个大圆满结局预示着中国将完全有能力战胜即将到来的历史危机。