从金门想到长城：历史的戏剧性变化/ 陶世龙

金门八二三炮战五十周年到来，台湾军方和金门县政府合办系列纪念活动，并在“小三通”水头港区布置巨幅看板，提醒“战争无情、和平无价”。图：“中央社”

近日，两岸不时传出利好双赢消息，小三通金廈五通航線開通航程省一半(聯合新聞網,9月1日)即其一件。它以航程仅半小時，以及五通距離廈門高崎国际机场近的优势，便利中轉到大陸各地的台商和旅客。大小金门岛这个昔日两岸交兵的前沿焦点，如今正成为两岸交流的门户。据台湾媒体报道，马英九前往金门参加“823战役50周年纪念大会”，突显思考金门问题不在看眼前，而在大三通截弯取直后金门发展的愿景，未来金门与厦门，这“两门”将是两岸“和解之门”、“和平之门”、与“合作之门”。这是在逐步实施了。

今年8月23日是炮轰金门50周年，那次炮战对国民党军队造成的损失不可谓不严重，从驻守那里的将领中，有三位副司令官（赵家骧、吉星文、章杰）当场死于炮击即可窥知；这些炮弹犹如泻下成万吨钢铁，后来用炮弹壳制成菜刀，以刀锋锐利坚硬，砍剁力强而闻名，列为金门三宝之一。那炮弹壳都是好钢，制出来的菜刀当然锋利。

作为金门三宝之一的菜刀，是由炮弹壳制成的。金门菜刀上凝结了的恰是那一段硝烟弥漫的往事，无可逃避，令人无限唏嘘。（转自人民网台湾频道）
随着岁月的流逝，许多历史文件公开，人们从而得知，1958年8月23日的17时30分，远在台北的蒋介石先生刚刚准备吃饭，就收到了金门正在遭受猛烈炮轰的报告。闻听此讯，先是一怔，不一会儿眉头舒展，连说了三个“好”，随即命令左右：给美国总统艾森豪威尔去讯求援。

受到炮击还说好，奥秘何在？原来按毛泽东先生最初的战役构想，炮击金门的目的是为了封锁金门列岛，迫使台湾方面从金门撤兵，达到收复金门的目的。在美国干涉台海后，中共中央决定因势利导，将金门和马祖作为拴住美国人 的两根铰链，使其如食鸡肋，骑虎难下。”（昔日毛泽东炮轰金门 蒋介石连说三个"好"；今朝两金门成和解之门）

出现台湾与大陆分别由国民党和共产党在统治的状况，是两党内战的结果，这是中国自己的内部事务，自不容外人干涉。这场炮战，表明内战尚在延续，使改变台湾属于中国的图谋成为泡影。粉碎了“台湾地位未定论”，堵塞了台独的空间，难怪一个愿打一个愿挨，但付出的代价也太大了。如金门的田间地头遍布“反空降桩”，据说有近10万根之多。碉堡保守估计约有二、三千座，地雷数十万颗（估计还有7万余颗地雷尚未出土）。炮战中大陆虽居优势，前沿的小渔村围头，不到3平方公里落下了5万多发炮弹，也有伤亡，金门那边更不用说，双方损耗的巨大，均可想而知。现在国共重新合作，台湾不独，大陆不武，互利双赢，这才符合两岸中国人的根本利益。

不由得想起了长城。长城是中华民族坚强不屈精神的象征，但它本来也是中国内战的产物。长城的象征意义所发生的戏剧性变化，与金门何其相似乃尔！

现在我们还能看到和登临的长城，主要是明代修建的，目的是阻挡撤退到长城外的故元势力的反攻和侵扰。

据史书记载：元顺帝至正二十八年（1368）一月（夏历，下同），朱元璋在南京即皇帝位，改国号为大明，同年闰七月，徐达率军北伐至通州，元帝妥欢贴睦尔夜半开大都（北京）建德门北奔，朱元璋认为他在国破家亡之前夕，没有背城一战而是逃走,，是为“顺天命”，称他为元顺帝。但他并未投降，先在开平，后在应昌（均在今多伦附近）主持他的小朝廷与明军周旋，1370年以患痢疾死于应昌，故元尊为惠宗。后继者被明军追击，逃的愈来愈远，长城以内的地盘全为明所得，遂去帝号而称汗，回归蒙古部落，自称鞑靼，但在老家站稳脚跟后，不时向明政权发动进攻，虽然总体上居于劣势，但始终是明王朝一大威胁。明英宗十四年（1449）在北京附近的土木堡的一场大战中，御驾亲征的大明皇帝兵败被俘，但在总体实力上，故元一方仍差了一大截，无力夺回天下。此后双方征战不已，互有损伤，也有息兵谈判的时候，但未成功，如此相持达百余年，百姓困苦，双方的统治阶层也不堪负荷。结束对抗，和平相处的意愿均在增长。及至明穆宗隆庆年间，终于实现和解，化干戈为玉帛。长城的关隘正好作为互市之所。此后，对明的威胁转为来自割据东北，新起的努尔哈赤势力，以后长城的作用也转为防范他们建立的后金，但效果并不显。及至后金入关夺取中央政权，建国为清，而蒙古为其所依仗，担国之重任，长城至此遂完全失去其军事作用，在龚自珍的《说居庸关》中曾为之感叹*。

在九.一八事变东北沦陷之后出现的义勇军进行曲，更以长城为中华民族共同捍卫祖国的精神象征，而为汉满蒙回藏（这是那时的认识）各族人民所同声齐唱。

再看金门，也曾是兄弟阋枪，战火纷飞之所，在痛定思痛，回归人之本性，恢复和平之后，其将由此开创中华民族辉煌之新纪元，势所必然。盖蒙与汉犹有种族血缘、语言文字、风俗习惯之差别，尚能融入中华民族为一体，同出一源的两岸，血浓于水，更有何间。

回顾历史，明与故元和解，固为大势所趋，亦赖当时双方主政者如张居正，鞑靼可汗俺答特别是其妻三娘子个人所发挥的作用，他们有远见，识大体，措置得当，其功绩不仅载于青史，也流传民间。今日能为两岸和解奔走抉择者，盖亦将著于史册。

陶世龙，2008年9月3日。

     *自入南口，或容十骑，或容两骑，或容一骑。蒙古自北来，鞭橐驼[18]，与余摩臂行。时时橐驼冲余骑颠，余亦挝蒙古帽[19]，堕于橐驼前。蒙古大笑，余 乃私叹曰：“若蒙古，古者建置居庸关之所以然，非以若耶[20]？余江左士也[21]，使余生赵宋世，目尚不得睹燕赵[22]，安得与反毳者相挝戏乎万山 间[23]？生我圣清中外一家之世，岂不傲古人哉！”蒙古来者，是岁克什克腾[24]、苏尼特[25]，皆入京诣理藩院马云[26]。

     自入南口，多雾若小雨，过中关，见税事焉。问其吏曰：“今法网宽大，税有漏乎？”曰：“大筐小筐，大偷橐驼小偷羊[27]。”余叹曰：“信若是，是有间道矣[28]。”

     自入南口，四山之陂陀之隙[29]，有护边墙数十处，问之民，皆言是明时修。微税吏言[30]，吾固知有间道出没于此护边墙之间。承平之世，漏税而已，设生昔之世，与凡守关以为险之世，有不大骇北兵自天而降者哉？


注释：

[19]挝（zhuā）：击，打。

[20]若：汝，你。

[21]江左：江东。习惯上指长江东南沿岸地区。

[22]燕赵：指河北地区。河北战国时有燕国、赵国。

[23]反毳（cuì）：反穿毛皮衣，即兽毛向外。此指蒙古等少数民族。毳，兽的细毛。

[24]克什克腾：内蒙古旗名。在昭乌达盟西部，清代设旗。

[25]苏尼特：内蒙古旗名。属锡林郭勒盟。

[26]理藩院：清代官署名。掌管蒙古、西藏、新疆各地少数民族事务。交马：贡马。

[27]这两句是谚语，形容偷漏税极多。

[28]间（jiàn）道：偏僻的、很少有人知道的小路。

[29]陂陀（pō tuó）：倾斜不平貌。

[30]微：无，非。

 （摘自龚自珍-说居庸关--网文精选）

参考 明史卷327

据五柳存稿重新发表.2010年12月13日