“法”字从水

    夫《睡龙梦语》者，说白了就是睡龙先生讲的梦话。其人其才，原本像干瘪小老头的胸脯一般——平平如也，看不出有啥高明!然一旦进入梦中，则如获神助，其言其论，妙语如珠，竟变得如某些大师一样有才，居然能从事“知识生产与再生产”，活像母鸡下蛋，生出“产品”若干，皆介乎法学与文学之间的文章也。 

    辟设专栏时，不直接叫“梦话”，非要改称“梦语”，颇有讲究。盖说成啥“话”，读者老爷必然小觑咱家，以为不过打胡乱说罢了。说成啥“语”，看起来就大有来头，谁敢不敬，后果简直比得感冒还要严重。譬如孔子说的话叫《论语》，朱熹说的话叫《朱子语类》，不读就不能参加科举考试;东洋有“物语”，亦是一种重要的文学体裁;西洋有“英语”，更是人人都得学而时考之，否则就升不了学、评不了职称、甚至上不了岗，饭碗便要成问题。呜呼!古今中外如此种种伟大之“语”，《睡龙梦语》荣居其一焉，岂敢等闲视之?想当然就是字字珠玑、句句经典，指点迷津犹醍醐灌顶，感悟众生如当头棒喝，诚安身立命之掌中宝、升官发财之工具书也。各位还不快快拜而读之，以求“得得阿扑(天天向上)”乎，岂是逗你玩儿的哉? 

    《睡龙梦语》，永垂不朽，阿门!

    ——睡龙先生

    祖先造字，讲究象形和传神。传说仓颉见乌鸦全身漆黑，无法看清它的眼睛，就好像一只没长眼睛的鸟，遂将“鸟”字去掉一点，造作“乌”字。古人云:“传神写照，全在阿堵(眼)中。”这一点的去留，实在是妙。然而，祖先造的字太多，也有些让后人无法领会其中妙处的字。比方“法”字，便是一例。 

    法在古时写作“灋”。许慎在《说文解字》中说:“灋，刑也，平之如水，从水。”“法”字从水，按造字的规矩，就是要象水的形，传水的神，表示法要像水一样平。老百姓“一碗水端平”的公平理念，恐怕就是由此衍生出来的。仔细想来，这水的形和神，却有些问题，好像并不符合“法”整齐划一、稳固不变的特征。取“水”作“法”字的偏旁，似乎有点不妥哩! 

    先说这形。水字最早写作“水”字，由几条曲线而不是直线组成，哪里有平的样子?要说水是平的，只能是死水。但有大自然的风吹雨打，加上人为的兴风作浪，便是“死水”，也会有“微澜”的时候。更莫谈遇到低洼缺处，自会俯冲而去，居高“淋”下，避实就虚，见缝就钻。看来，“平”只不过是水表面的、暂时的现象，而“曲”里拐弯，才是水内在的、本质的特征。 

    再说这神。水的性情，最不稳当，故有“水性杨花”的说法，简单地说就是一个“变”字。观其色泽，水纯净透明，但脑筋急转弯就说，世界上所有东西都是越洗越干净，唯有水越洗越脏，大显近墨即黑，近朱即赤的特性，逃不过一个“变”字。辨其性能，水本是液体，但遇冷则变为冰，坚硬无比;遇热则化为气，挥发而去，简直是能软能硬，可有可无，还有啥劳什子能有水这样变化无常呢?古时候有个人，用手蘸水在桌上写了“我要当皇帝”几个字。别人看见，忙将桌子背去告官领赏，称某某在桌上题反书。官爷看了桌子后，反将告者问了个诬告罪。只因水气易干，桌上那几个字早都挥发掉了。这个打小报告的，便是上了不识“水性”的当。 

    水之形在“曲”不在平，水之神在“变”不在稳。“法”字从水，所象征和传达的却是不平和易变的信息，这和法律追求公平、稳定的特性，实在相去甚远。法要真的“平之如水”的话，那不成了既不平又不稳了哦!岂不糟糕?然而千百年来，“法”字都是这么个写法。不晓得是造字时弄错了，还是另有玄机? 

    假如是先有法律，再造“法”字。莫非是祖先们见古代人间的法律，不“官本位·特权法”，就是“神本位·任意法”，前者有不平等的特点，后者有朝令夕改的倾向，而唯有水可以同时表达这两种属性，所以取水作法字的偏旁呢?但是，字是文化人造的，古时又只有官贵才懂得文化，他们自己造字，没有必要把对自己有利的法，说得那么令人心寒，更不会把这如水的特点写在纸上。 

    假如是先有“法”字，再造法律。莫不是恪守“中庸之道”的祖先，在造字的时候，见“灋”字右边的“廌”要将“不直者触而食之”、杀气太重，过于刚硬，故意添点水进去，以资润滑，以便使据此造出来的法律，达到阴阳调和的佳境呢?但又想转来，古人本就有“德”、“礼”等字，用来纠法治之偏，“宽则济之以猛，猛则济之以宽，政由是和”，似乎没有必要在“法”字中掺水。看来这种推测也难成立。 

    再想当然地推测，“法”字从水，最有可能是祖先们造字太忙、一时疏忽所致。心想这法一定要公平，世界上哪样东西是平的呢?好像那荷塘的水是平的，没来得及想那江河里奔腾咆哮的水和那大海中变幻莫测的水，就急匆匆将三点水安置在“廌”字旁，造出了“法”字。后人不敢擅自改动，一直传到今天。 

    如果当代社会重新来造“法”字，而且时间也不像古人那样匆忙，又把那水的性情品格了解透彻，恐怕不会再取“水”字而会取“山”字作偏旁的了。您看，自秦汉以来，人们高呼的都是“执法如山”，绝无人喊“执法如水”的吧。 

    “法”字从山，虽难以象征“平”，但至少能象征“稳”。孟子曰:“二者不可得兼”，得其一总是好的! 

    (睡龙先生，实名龙大轩，系西南政法大学教授)