神煞12

　　诀曰：正月逢丁二月甲，三月逢壬四月辛，午月逢亥六月甲，七月逢癸八月壬，九月逢丙十月乙，十一逢巳十二庚。

天 德 表

月支

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戍

亥

子

丑

天德

丁

甲

壬

辛

亥

甲

癸

寅

丙

乙

己

庚

　　月德贵人（简称月德贵）

　　诀曰：「寅午戍月在丙日，申子辰月在壬日，亥卯未月在甲日，巳酉丑月在庚日」，或记「丙逢寅午戍，壬逢申子辰，甲逢亥卯未，庚逢巳酉丑」，法从寅上起丙，申上起壬，亥上起甲，巳上起庚。总之，在日上见，有福神助，更吉，（丙、甲、壬、庚）谨记此四干为要。即子月见壬，丑月见主庚，寅月见丙，卯月见甲，辰月见壬，巳月见庚，午月见丙，未月见甲，申月见壬，酉月见庚，戍月见丙，亥月见甲，是也。

月 德 表

月支

寅

午

戍

亥

卯

未

申

子

辰

巳

酉

丑

月德

丙

甲

壬

庚

　　注：此表皆以月柱的地支为主，例为月柱的地支为寅，则天德在丁（此丁字不论在四柱中之任何一柱皆可，月柱地支为寅午戍三字中的任何一字，则月德在丙（此丙字不论在任何一柱）余类推。

　　天乙贵人（原名玉堂天乙贵人简称天贵）

　　为吉，主聪明智慧，出入近贵，为坐生旺之地，福力倍增，一生少病，如合为喜神，更得众人拥戴，富者益富，贵者益贵，即普通人亦百事顺遂，不犯科作奸。

　　但畏刑、冲、穿、害、或坐死、绝、病、衰，则生平多困窘劳苦，福浅力薄矣。

　　辰戍为魁罡之地，天贵不临，故天贵遇辰戍，即迥避无效。

天乙贵人表

日干

甲

乙

丙

丁

戊

己

庚

辛

壬

癸

阴贵

丑

子

亥

酉

丑

申

未

午

巳

卯

阳贵

未

申

酉

亥

未

子

丑

寅

卯

巳

　　注：一、以日干为主，见四柱之支皆是，如甲日干，见丑为阴贵人，见未为阳贵人。二、古法以年干为主，子平改为以日干为主，今人多奉子平法。三、辰戊为天罗地网，贵人不居。

　　十干禄命（简称干禄）

　　甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊在巳，丁己在午，庚禄居申，辛禄居酉，壬禄在亥，癸禄在子，丑辰未戍无。

　　禄者，可得爵之禄也，富得势而亨，乃谓之禄，最喜生旺，最忌休囚，有禄须见羊刃，（比肩遇帝旺）禄得刃卫之方得福也！盖禄者以天干地支所旺之乡向之，如甲禄在寅，乃东方甲乙木之地，支须得寅卯配之，辰戍丑未乃天罡恶煞，制禄之地，禄神不临，人带禄者，吉凶贵贱，须视五行之善恶，天元是否弱？气「坚实」定欢乐、自衰、自死、兼墓绝，能识其理玄中妙，方称禄命筒中烈。

金舆禄（简称金舆）

　　十干之禄前进第二位，甲禄在辰，乙禄在巳，丙戊在未，丁己在申，庚禄在戍，辛禄在亥，癸禄在寅，主得妻财或因妻致富。

羊刃（又名阳刃）

　　诀曰：「禄前一位是羊刃，禄即是临冠，前一位则是帝旺，故旺即刃是也」！

　　记好：『甲禄到寅，「卯」为刃，乙禄到卯，「辰」为刃，丙戊之禄到巳，「午」为刃，丁己之禄到午，「未」为刃，庚禄居申，「酉」为刃，辛禄到酉，「戍」为刃，壬禄到亥，「子」为刃，癸禄到子，「丑」为刃，羊刃者十干极盛之地，为羊刃，对冲即为飞刃』。

　　即盛而未达极，则温柔和顺，故为禄，临官之意在此！盖有官必有禄也，所谓官禄。

羊刃主性刚暴急躁，但刃有三，如护禄之刃反而有用。

　　男多羊刃，妻宫有损，女多羊刃，刑夫克子，但身弱之造逢羊刃不为凶，盖羊刃有护禄帮身之效，身强遇之要招灾染祸。

　　咸池（又名桃花煞）

　　咸池既名桃花煞，又名败神，此煞在年月柱地支见者，名为墙内桃花，主夫妻恩爱，并不为害，但逢冲破则凶，若在时柱地支见者，名为墙外桃花，则为不吉，命在女造最忌，盖墙外桃花人人可采也！

　　诀曰：「寅午戍，兔自卯里出，申子辰，见酉乱人伦，亥卯未，见子当头忌，巳酉丑，跃马南方走」。凡日支为寅午戍见年月时支，申子辰见酉，亥卯未见子，巳酉丑见午，均属桃花。

　　桃花红艳煞

　　亥卯未在子，巳酉丑在午，寅午戍在卯，申子辰在酉，此四者为桃花煞，另甲乙逢午，丙寅、丁未、　戊子、己辰、庚戍、辛酉、壬巳、癸申为红艳煞，女命浪漫。

　　红艳

　　主女命浪漫，但是否淫邪，倘须就命局全体推审，其条件谨记限定下列之诀窍：

　　「多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡，癸临申上丁见未，眉开眼笑嘻迷迷，甲乙见午庚见戍，方称此女是娼妓，戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓，纵属世家官宦女，花前月下也偷期」。

　　此以日为主，年为副，见四柱之支，即甲乙午，丙寅、丁未、戊己辰、庚戍、辛酉、壬子，癸甲，皆为红艳煞。

　　阴差阳错煞

　　指丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戍、癸亥、十二日柱为准，女逢则翁姑寡合，妯娌不足，夫家冷退，男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合，其煞不论男女，月日时两重犯或三重犯之极重，日家犯尤忌，主不得外家力，纵有妻财亦成虚花之后仍与妻家为仇不相往来。

　　淫欲煞（又名淫欲妨害煞）

　　壶中子云：「老醉秦楼十二直缘，重犯八专少亡楚甸，八干应是迭逢九丑」！

　　盖言八专为淫欲之刃煞，九丑为妨害之辰，八专者乃甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戍、癸丑者乃是也！日上有不正之妻，时上有不正之女，女人犯之不择亲疏肆行无忌，犯多者尤紧，九丑者乃指壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙酉、乙卯、辛酉、辛卯等是也，女人犯之主产危，男犯多丑不全终。

　　孤鸾寡鹄煞

　　歌曰：「木火逢蛇火不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场」。此指乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子等日柱，男克妻，女克夫。

　　文昌

　　诀曰：甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁巳酉，庚亥辛子壬逢寅，癸人见卯入云梯，以日干为枢，见他柱地支，皆属文昌，此星辰入命，聪明过人，逢凶化吉。

　　学堂

　　诀曰：金生人见巳（辛巳为正），木生人见亥（巳亥为正），水生人见申（甲申为正），土生人见申（戊申为正），火生人见寅（丙寅为正）此主扬名通达，登科及第，学业必有成就。

　　华盖

　　诀曰：寅午戍见戍，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未，以日柱地支见他柱地支，文章艺术之星辰，凡是命带华盖，其人必聪明勤学，惟较孤僻，如逢卯而临旺，在官位居显要，一遇空亡或遭破，难免遁入空门，是火为僧，是水为道。

咸池华盖等表

        年支

神煞

寅午戍

亥卯未

申子辰

巳酉丑

咸池

卯

子

酉

午

华盖

戍

未

辰

丑

将星

午

卯

子

酉

驿马

申

巳

寅

亥

劫杀

亥

申

巳

寅

亡神

巳

寅

亥

申

　　注：皆以年柱之支为主，见月日时之支皆是，例如年支为寅，见卯为咸池，见申为驿马。（以此类推）

　　将星

　　诀曰：（将星日支遇，寅午戍见午，申子辰见子，巳酉丑见酉，亥卯未见卯，文武两官宜，禄重权高必！）命带将星，事业入官界，岁运逢之，掌握得势。

　　驿马动（简称驿马）

　　诀曰：申子辰在寅，寅午戍在申，巳酉丑在亥，亥卯未在巳，逢冲必动，遇合滞行，前一为栏，后一为鞭。

　　贵人逢驿马多升迁，常人逢之多奔波，马奔财乡发于猛虎，马头带箭（壬申癸酉）威镇边疆，如果四柱五行阴阳配合得宜，驿马又与财、官、禄同一地支，且居生旺之地，不逢克伐，亦不入空亡，虽不贵亦富。

　　若居死绝之地，且逢克伐或陷空亡，则必流浪四方。

　　劫煞

　　寅午戊遇亥不睦，亥卯未遇申遭值，申子辰遇巳化灰，巳酉丑遇寅闭口，五行绝处是劫杀，又名大煞，劫者抢夺之意，劫杀与天贵同柱，且为命局所喜，反显聪明敏捷，才智过人，胸罗万象，武德横财，若与七杀羊刃同柱且为命局所忌，必遇灾害。

　　亡神

　　诀曰：「寅午戊，须在巳上动纸笔，巳酉丑逢申须敛手，申子辰，在亥上勿堪论，亥卯未逢寅切须忌」。

　　此以日为主，凡寅午戍日支，是年月时地支是巳，巳酉丑日支见地支申，申子辰日支见地支亥，亥卯未日支见地支寅，为亡神，亡神在五行临官之处，如寅午戍成火局临官在巳，故巳即亡神，巳酉丑日见地支申亦是亡神，申子辰见地支亥亦是亡神，亥卯未见地支寅亦是亡神，自长生起至第四位临冠即是。

　　亡神，又名官符，如果是命局所喜用的地支，并与吉神同柱，当为谋略深算，如果是命局所忌的地支，且与凶煞同柱，则刑妻克子，官府狱讼，是非牵连层出不穷。

　　孤寡（即孤辰寡宿）

　　命带孤寡，多为孤寡伶丁人，形孤骨露，面无和气之象，不利六亲，逢生旺尚可，遇死绝则甚矣！再驿马并，必放荡他乡，遇空亡并，则幼小无依，逢丧门，吊客并，父母必相继而亡，一生重丧迭祸，骨肉伶丁。

　　诀曰：「亥子丑北方三位，进前一辰，见寅为孤，退后一辰，见戍为寡，其余三方申酉戍、巳未午，以此类推。」

　　又如东方一气之寅卯辰，辰前一位是巳，即孤辰，寅后一位是丑，即寡宿；又如西方一气申酉戍，戍前一位是亥，即孤辰，申后一位是未，即寡宿，以年柱地支为主，例如子年见月日时地支是寅为孤辰，见戍即为寡宿。

孤寡丧吊表           

    年支

神煞

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戍

亥

孤神

亥

亥

巳

巳

巳

申

申

申

亥

亥

亥

寅

寡宿

戍

戍

丑

丑

丑

辰

辰

辰

未

未

未

戍

丧门

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戍

亥

子

丑

吊客

戍

亥

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

　　注：以年支为主，竖看即是。

　　丧门吊客

　　集说云：命前三辰为丧门，（命，指年支。）命后三年为吊客，本日岁神犯之，主丧服哭泣，轻者主损远亲。

　　隔角煞

　　凡日支与时支隔一字者即是，例如子日寅时，中隔一丑字，余类推，人命值此，主有牢狱之灾，心镜赋云：「隔角煞相逢犯岁君，徒流定分明。」

　　天地转煞

　　评注渊海子平云：「春兔夏马天地转，秋鸡冬鼠便为殃。」即春乙卯、辛卯、夏丙午、戊午；秋辛酉、癸酉；冬壬子、丙子，便是天地转煞。以日柱为主，例如春季生于乙卯日，即为天转，生于辛卯日，即为地转，余类推。所谓天地转煞，是「物极必反」之意，如乙卯，干支皆属木，专旺于春，已到了旺的尽头，必发生相反作用，故为天转，至于辛卯，则是纳音属木，地支卯又属木，亦专旺于春，故为地转，余仿此。三命通会云：「命逢此日，必主夭折。」经曰：「韩信被诛，只伤天地转煞。」虽然如此，并不妨害命造之能大富大贵，不过富贵之后亦终难长寿耳。但若有制伏，则又不可准此而论。

　　天罗地网

　　渊海子平云：「戍亥为天罗，辰巳为地网。」辰为天罗，戍为地网，魁罡所占，天乙不临。所以火命人逢戍亥是谓天罗，水命人逢辰巳是为地网，金与木生人不惧天罗地网。

　　所谓天罗地网，乃指五行墓绝之处，暗昧不明之意，故人命若值此煞，必多阻滞。如果再兼其它恶煞，五行又无生气，那就难免死亡了。行运逢之，亦一样的看法。男忌天罗女忌地网，逢之作事迟滞，遇恶煞加临，必死！

　　十恶大败

　　以日干见之，诀曰：「甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戍癸亥加辛巳，乙丑都来十位神，邦国用兵遭大忌，龙蛇出穴也难伸，人命生逢此神日，满库金银化作尘。」即日柱甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戍、癸亥、辛巳、己丑为十恶大败，年、月、时柱不论。

　　所谓十恶大败，即上列十个日柱，皆值禄入空亡之故，例如甲辰日，甲禄在寅，寅为甲辰旬中之空亡，甲辰日系在甲辰旬中，故为禄入空亡；又如壬申日，属甲子旬，空亡为戍为亥，壬禄在亥，故又是禄入空亡，余类推。由此可见十恶大败者，即无禄之谓也。

十恶凶也，大败怯也！人命遇此，遇吉神扶之则吉，遇凶则凶甚矣！

　　四废

　　以日柱为主，年月时柱不论。因逢节令死囚，故此日无用，故谓之废，如春乃木神用事，遇金则因而无用，故春逢庚申日则废，夏乃火神用事，遇壬子日则废，秋乃金神用事，遇甲寅日则废，冬乃水神用事，遇丙午日则废，遇四废日之命无解救者，则作事无成功之望也！

　　春庚申、辛酉；夏壬子、癸亥；秋甲寅、乙卯；冬丙午、丁巳，即为四废日。三命通会云：「命带四废，主作事不成，有始无终，如有印绶生扶，不作此论。」所以称为四废，即干支俱临绝地之谓。

　　六空：（又名六甲空亡，亦称空中煞）

　　诀曰：「甲子旬中无戍亥，甲戍旬中无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑，六甲之中见空亡。阳官为空阴官为亡，戍为空来亥为亡，申为空来酉为亡，午为空来未为亡，辰为空来巳为亡，寅为空来卯为亡，子为空来丑为亡，若逢对宫是孤虚，戍亥对宫是辰巳，申酉对宫是寅卯，午未对宫是子丑，辰巳对宫是戍亥，寅卯对宫是申酉，子丑对宫是午未，此为对宫孤虚位。」

　　命造遇空亡，并非绝对不利，火空则发，金空则鸣，木空则朽，水空则散，土空则陷，遇冲亦发。

　　元辰：（又名大耗）

　　阳男阴女冲前一位，阴男阳女冲后一位，即是元辰大耗，例如甲子年生男，子午冲，前一位是「未」，若乙丑年生男，丑未冲，后一位是「午」，皆元辰也！

　　诀曰：「岁运逢元辰，颠倒不得宁，若不生内疾，必有外患临，但若巧遇合，解凶化成吉。」未是元辰有午合，午是元辰有未合，此即化矣！

　　月将

　　又名太阳。即正月雨水后生水，地支见亥；二月春分后生人，地支见戍；三月谷雨后生人，地支见酉；四月小满后生人，地支见申；五月夏至后生人，地支见未；六月大暑后生人，地支见午；七月处暑后生人，地支见巳，八月秋分后生人，地支见辰；九月霜降后生人，地支见卯；十月小雪后生人，地支见寅；十一月冬至后生人，地支见丑；十二月大寒后生人，地支见子；皆为月将。

　　命理约言云：每月中气后，太阳躔次也；太阳所临，吉阳所临，吉增凶散，其用与天月二德同。又曰：较太岁三合之将星，尤为亲切；即值空亡，亦不以空论。盖太阳为诸曜之主，管三旬之事，不可得而空也。

　　天赦

　　诀曰：寅卯辰月在戊寅日，巳午未月在甲午日，申酉戍月在戊申日，亥子丑月在甲子日，此生无灾，逢凶化吉。

　　春季戊寅，夏季甲午，秋季戊申，冬季甲子，皆谓之天赦日。（指日柱而言，他柱不算）三车一览赋云：「命中若逢天赦，处世百事无忧」。集说云：「天赦若于命中守，逢凶不凶甚嗜酒。」

　　三奇贵人（简称三奇贵）

　　所谓三奇，天奇指甲戊庚，地奇指乙丙丁(须得地)，人奇指壬癸辛（以支藏现出为奇）。甲戊庚者，以甲为日（太阳）戊为月（太阴），以庚为星（其它诸星辰），是日月星俱全，当然奇矣！此谓天上三奇。

　　乙丙丁者，支须戍亥，（戍藏辛丁戊）此即天门，（亥藏壬甲）此即天河，方得称奇，若无戍亥，须有日月星，无天门则不为奇，有天门若有丑卯酉巳，又不为奇矣！若寅（甲丙戊）有庚，星宿好风，酉（辛）有毕宿主南，丑卯为风雷，（癸辛己乙）则三光失明，奇不得时，地支三奇，乙为阴木之魁，丙为阳火之君，丁为阴火之精，地中有地始为奇，须用乙，乙属坤上，若无则不吉矣，人奇以壬癸辛为主，须支藏显透其理从略。

　　三命通会云：凡命遇三奇，主人精华异常，襟怀卓越，博学多能，好奇尚大；带天乙贵人者，勋业超群；带天月二德者，凶灾消散；带三合入局者，国士良臣；带空亡生旺者，林泉高士。

　　壶中子云：三奇倒乱，吕望为渭水钓叟。

　　古歌云：天上三奇甲戊庚，地上三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛，人命若值三奇贵，状元及弟冠群英。

　　六秀日

　　丙子，戍子为六秀日，指日柱而言，年月时柱非是，六秀日，主聪明秀气。

　　阴阳煞

　　女属阴而喜阳命，得戊午，旺火为正阳，男属阳而喜阴命，得丙子旺水为正阴，是阴阳和畅，故男得丙子平生多得美妇，女得戊午，平生多得美男，在子日遇之，男得美妻，女得美夫，大忌元辰咸池同宫，不论男女皆淫，如男得戊午多得女人相爱，女得丙子多男人挑诱，更看有无贵贱之分，以宫之五行八变定之。

　　十灵日

　　甲辰、乙卯、丙辰、丁酉、戊午、庚戍、庚寅、辛亥、壬寅、癸未、是为十灵日。十灵日，主有聪明秀气。

　　魁罡

　　魁，俗亦作奎，旧以庚辰、壬辰、戊戍、庚戍四日为魁罡，皆指日柱而言，人命若逢此日，主性情刚烈秉权威。

　　诀曰：「魁罡四日最为先，迭迭重逢掌大权，庚戍、庚辰怕官显，戊戍、壬辰畏财连，主人性格多聪慧，好杀之心断不偏，倘有刑冲兼破害，一贫微骨受笞鞭。」

　　此指日柱干支见庚戍、庚辰、戊戍，戊辰，此为魁罡。

　　日柱逢魁罡，其人性格聪明、敏慧，文章焕发，临事果断，重权好杀。

　　运行生旺之地，发福百瑞，但见财官，则生祸患，遇刑冲则为寒儒。

　　但若非日主属魁罡，运行魁罡，而见苍龙，则财自天来也，此为佳运，即运岁辰戍相冲是！