说什么和怎么说同样重要
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/23 11:22:26
在这个世界上有各种各样的人,有内向的有外向的,有善良的有狡诈的,有自私的有乐于助人的。究竟什么样的人最容易过上好日子呢?我曾经读过一本书,其中有一个细节,描写一个美国母亲在临终之前对未成年的儿子的最后嘱托,她把儿子叫到自己床前,对儿子说:“从今以后,无论是谁问你什么事情,你都要高高地昂昂头,直截了当地说出你心中的看法。”我来牵强附会一下,母亲总是希望自己的孩子能过上好日子,所以她对孩子的叮嘱一定是为着孩子将来的幸福着想。她愿意自己的孩子骄傲地活着,顶天立地,忠于自己心中的想法,做一个诚实的人,大概在美国,这样的人是最容易过上好日子的吧?我不太清楚,我没有在美国生活的经验。但是我有在国内生活的经验,以我现有的经验,我觉得我们是很重视“做人”的,我记得我刚工作的时候,一个老前辈曾经很善意地提醒我:“要做事先要做人。”当时我很惊讶,难道我做人做得不好吗?后来我慢慢地明白,什么叫“做人”,“做人”是一个人的综合素质,一个会“做人”的人,并不是老好人,谁也不敢得罪,对所有的人和事都唯唯诺诺,老实巴交点头哈腰,做人做得好的,一定有自己的个性,独立的人格,但是他们懂得减少不必要的摩擦。在我们国家,一个做人很差的人,很难长久地过着好日子。他们的生活总是会被一些乱七八糟的事情打断。
当然,我觉得年轻的时候,做什么样的人都好。叛逆的、乖巧的、张扬的、忧郁的,因为退一万步讲,即使一失足,也不会就直接奔着“千古恨”的终极目标而去,只要岁数还小,有的是机会“金不换”。问题是,青春总是短暂的,韶华渐去,流水无情,这个时候就要考虑“做人”的问题,这个问题其实包括两个方面,其一,做什么样的人;其二,通过什么样的手段。
打小老师就教导我要做个“平凡”的人,并且还要过“不平凡”的一生。我曾经仔细研究过学校教科书上提供的“经典案例”,后来发现要做一个既“平凡而又不平凡”的人,其难度系数不仅大于做一个绝对平凡的人,而且大于做一个根本不平凡的人。道理很简单,如果干脆下定决心做一个平凡的人,那么就把自己一股脑投入到琐碎而平庸的生活中去,结婚生子养老送终,这么忍辱负重地过一辈子,到死的时候就可以问心无愧地说:我过了平凡的一生;如果举行葬礼,牧师也可以很贴切地提到:这个人过了平凡的一辈子,从来没有和任何人有过任何争执,无论是在单位还是在家里,他都是一个普普通通的劳动者。
如果是打定主意做一个根本不平凡的人,比如像成吉思汗或者像巴顿将军,他们都曾经在很小的时候表示过:我生来就不是为了做一个普通的人。这不是我的错,这是老天爷的错,他没有把我生就为一个普通人。
这样的“人”做起来其实也不困难,无非是凡事都争强好胜孤注一掷,其结果要么像项羽似的一败涂地,要么像秦始皇似的成就霸业。西方有一句流传广泛的话,叫“惟有偏执狂才能生存”,什么叫“偏执狂”?用咱中国老百姓的话说就是“一根筋”。“一根筋”的做人方式难吗?我认为不难。最难的是知道什么时候该进什么时候该退,什么时候该“谦虚使人进步”,什么时候该“当仁不让于师”,换句话说就是知道什么时候该“平凡”,什么时候该“不平凡”。
关于人生的道理,我们都知道得太多太多。即使是关于“做人的道理”,我们也能顺嘴就说上一大串。其实,无论是“人生的道理”还是“做人的道理”,针对的都是黎民百姓的心愿——想生活得好一点,风险小一点。实在不行,来个“一辈子不容易,就图个团团圆圆”也算是完满的一辈子。
我的一个朋友曾经给我打过一个比喻,他说做人和做生意一样,都是有成本的。所谓的英雄,大多数是不计算成本,他们把自己的生命都当作成本,快意恩仇痛快淋漓地挥霍生命,所以中国有句古话“不以成败论英雄”,就是这个道理;但是大多数人为什么成不了英雄呢?因为“患得患失”,在做人问题上太计较成本,结果呢就像蚂蚁一样过了一辈子,你说他委屈吧,他自得其乐;你说他幸福吧,他也有很多常规的痛苦。我的这个朋友是生意人,他的观点是“做英雄,成本太高,万一失败就没有本钱重头再来了;而做常人,小本经营,一辈子都忙忙碌碌又太平常了;最好的做人是使投入和产出有个平衡,也就是以最小成本获得最大收益。”
什么叫“最小成本”?就是做一个普通的人;什么叫“最高利润”就是过着不普通的生活。所以他的做法是第一不能太另类,但是要有性格;比如说在“听人劝和吃饱饭”与“走自己的路让别人说去吧”之间要有一个折中,“听人劝吃饱饭”是做人成本最低的,因为不会为自己树敌,但是人生效益也不高,无非是混个“吃饱饭”;而“走自己的路让别人说去吧”算是高风险高产出,所谓高风险很好理解,也就是说如果你真打算“我行我素”,你的做人成本一定剧高;而最后能否收回成本完全看“天时地利”,收回了你就是成吉思汗,有着高回报的一生,没有收回你就是刚愎自用,成者为王败者寇。那么怎么做才算是“最小成本最好收益”呢?告诉你吧——走自己的路,听别人的劝。
我的朋友做生意做得红红火火,做人做得圆通无碍。问他奥秘,他说没有别的,主要是一事当前先把成本考虑清楚——所谓考虑的原则其实就是既不能为了压缩成本而放弃利润,也不能为了追逐利润而冒险追加成本。
他还给我举了一个例子,说在他们公司有一个年轻人,很多人都说这个年轻人不好,见人说人话,见鬼说鬼话。公司人力资源部的主管几次想开掉那个年轻人,后来他把这个年轻人提拔了做公关经理。但是在提拔这个年轻人的时候,他和这个年轻人有一番交谈,他对这个人说:其实见什么人说什么话本身没有什么问题,问题在于你让别人都意识到了你的不真诚,这样你说的话可信度就低了,而你原本的想法是通过见什么人说什么话达到一个好的目的,比如说使自己成为一个让人信任的人,但是显然你的目的没有达到。这就说明你的做人成本高过于你的收益了,你赔了。
据说,现在这个年轻人已经成为一个很好的公关经理,他能贴切得体地处理各种关系,但是不会让人觉得自己世故圆滑。现在这个公关经理开始带徒弟了,挂在嘴边的一句口头禅就是:“说什么和怎么说同样重要”。我个人认为他已经青出于蓝而胜于蓝了。
什么样的人最容易过上好日子?就是这样的人,同流不合污,随波不逐流。
我认识一个人,他跟我说起一件事情,他有一个女朋友,很固执也很不肯媚俗,和他在一起的时候,总是高傲得像一个公主。有几次,他带着她去参加一些朋友的聚会,她会浓妆艳抹但却一直沉默不语,在聚会高潮的时候,突然不辞而别。回来问为什么,是不是不高兴,她则说没什么,很淡淡的口气。这个人跟我说:我就不明白她为什么总好像和周围的一切对立?有的时候甚至是和自己过不去?
我不了解他的女朋友,不过我判断他的女朋友要么是真不肯媚俗,要么就是有一颗太俗气的心。中国古时候有一个很有名的文人,据说善于做“青白眼”,倘或来的人是他喜欢和心仪的,他必给人以青眼,如果来的人是他不喜欢的,则给人以白眼。不过那是什么时候,现在是什么时候?那是封建时代,等级社会!现在是民主社会,咱们都是生来平等的,你不喜欢我可以,但是如果你当众给了我白眼,那不说明你有性格,那说明你没有教养。
一个人过的日子是否叫好日子,其中很重要的一条就是看他是否受人尊重。我很难想象不尊重别人的人能得到别人的尊重。很多人认为过日子是一个人的事儿,其实在中国,过日子从来就不是一个人的事儿,你要是一个特别招人讨厌的人,你试试看,你是不是能过上好日子。
当然,我觉得年轻的时候,做什么样的人都好。叛逆的、乖巧的、张扬的、忧郁的,因为退一万步讲,即使一失足,也不会就直接奔着“千古恨”的终极目标而去,只要岁数还小,有的是机会“金不换”。问题是,青春总是短暂的,韶华渐去,流水无情,这个时候就要考虑“做人”的问题,这个问题其实包括两个方面,其一,做什么样的人;其二,通过什么样的手段。
打小老师就教导我要做个“平凡”的人,并且还要过“不平凡”的一生。我曾经仔细研究过学校教科书上提供的“经典案例”,后来发现要做一个既“平凡而又不平凡”的人,其难度系数不仅大于做一个绝对平凡的人,而且大于做一个根本不平凡的人。道理很简单,如果干脆下定决心做一个平凡的人,那么就把自己一股脑投入到琐碎而平庸的生活中去,结婚生子养老送终,这么忍辱负重地过一辈子,到死的时候就可以问心无愧地说:我过了平凡的一生;如果举行葬礼,牧师也可以很贴切地提到:这个人过了平凡的一辈子,从来没有和任何人有过任何争执,无论是在单位还是在家里,他都是一个普普通通的劳动者。
如果是打定主意做一个根本不平凡的人,比如像成吉思汗或者像巴顿将军,他们都曾经在很小的时候表示过:我生来就不是为了做一个普通的人。这不是我的错,这是老天爷的错,他没有把我生就为一个普通人。
这样的“人”做起来其实也不困难,无非是凡事都争强好胜孤注一掷,其结果要么像项羽似的一败涂地,要么像秦始皇似的成就霸业。西方有一句流传广泛的话,叫“惟有偏执狂才能生存”,什么叫“偏执狂”?用咱中国老百姓的话说就是“一根筋”。“一根筋”的做人方式难吗?我认为不难。最难的是知道什么时候该进什么时候该退,什么时候该“谦虚使人进步”,什么时候该“当仁不让于师”,换句话说就是知道什么时候该“平凡”,什么时候该“不平凡”。
关于人生的道理,我们都知道得太多太多。即使是关于“做人的道理”,我们也能顺嘴就说上一大串。其实,无论是“人生的道理”还是“做人的道理”,针对的都是黎民百姓的心愿——想生活得好一点,风险小一点。实在不行,来个“一辈子不容易,就图个团团圆圆”也算是完满的一辈子。
我的一个朋友曾经给我打过一个比喻,他说做人和做生意一样,都是有成本的。所谓的英雄,大多数是不计算成本,他们把自己的生命都当作成本,快意恩仇痛快淋漓地挥霍生命,所以中国有句古话“不以成败论英雄”,就是这个道理;但是大多数人为什么成不了英雄呢?因为“患得患失”,在做人问题上太计较成本,结果呢就像蚂蚁一样过了一辈子,你说他委屈吧,他自得其乐;你说他幸福吧,他也有很多常规的痛苦。我的这个朋友是生意人,他的观点是“做英雄,成本太高,万一失败就没有本钱重头再来了;而做常人,小本经营,一辈子都忙忙碌碌又太平常了;最好的做人是使投入和产出有个平衡,也就是以最小成本获得最大收益。”
什么叫“最小成本”?就是做一个普通的人;什么叫“最高利润”就是过着不普通的生活。所以他的做法是第一不能太另类,但是要有性格;比如说在“听人劝和吃饱饭”与“走自己的路让别人说去吧”之间要有一个折中,“听人劝吃饱饭”是做人成本最低的,因为不会为自己树敌,但是人生效益也不高,无非是混个“吃饱饭”;而“走自己的路让别人说去吧”算是高风险高产出,所谓高风险很好理解,也就是说如果你真打算“我行我素”,你的做人成本一定剧高;而最后能否收回成本完全看“天时地利”,收回了你就是成吉思汗,有着高回报的一生,没有收回你就是刚愎自用,成者为王败者寇。那么怎么做才算是“最小成本最好收益”呢?告诉你吧——走自己的路,听别人的劝。
我的朋友做生意做得红红火火,做人做得圆通无碍。问他奥秘,他说没有别的,主要是一事当前先把成本考虑清楚——所谓考虑的原则其实就是既不能为了压缩成本而放弃利润,也不能为了追逐利润而冒险追加成本。
他还给我举了一个例子,说在他们公司有一个年轻人,很多人都说这个年轻人不好,见人说人话,见鬼说鬼话。公司人力资源部的主管几次想开掉那个年轻人,后来他把这个年轻人提拔了做公关经理。但是在提拔这个年轻人的时候,他和这个年轻人有一番交谈,他对这个人说:其实见什么人说什么话本身没有什么问题,问题在于你让别人都意识到了你的不真诚,这样你说的话可信度就低了,而你原本的想法是通过见什么人说什么话达到一个好的目的,比如说使自己成为一个让人信任的人,但是显然你的目的没有达到。这就说明你的做人成本高过于你的收益了,你赔了。
据说,现在这个年轻人已经成为一个很好的公关经理,他能贴切得体地处理各种关系,但是不会让人觉得自己世故圆滑。现在这个公关经理开始带徒弟了,挂在嘴边的一句口头禅就是:“说什么和怎么说同样重要”。我个人认为他已经青出于蓝而胜于蓝了。
什么样的人最容易过上好日子?就是这样的人,同流不合污,随波不逐流。
我认识一个人,他跟我说起一件事情,他有一个女朋友,很固执也很不肯媚俗,和他在一起的时候,总是高傲得像一个公主。有几次,他带着她去参加一些朋友的聚会,她会浓妆艳抹但却一直沉默不语,在聚会高潮的时候,突然不辞而别。回来问为什么,是不是不高兴,她则说没什么,很淡淡的口气。这个人跟我说:我就不明白她为什么总好像和周围的一切对立?有的时候甚至是和自己过不去?
我不了解他的女朋友,不过我判断他的女朋友要么是真不肯媚俗,要么就是有一颗太俗气的心。中国古时候有一个很有名的文人,据说善于做“青白眼”,倘或来的人是他喜欢和心仪的,他必给人以青眼,如果来的人是他不喜欢的,则给人以白眼。不过那是什么时候,现在是什么时候?那是封建时代,等级社会!现在是民主社会,咱们都是生来平等的,你不喜欢我可以,但是如果你当众给了我白眼,那不说明你有性格,那说明你没有教养。
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