神马文学网第六章 只有与民同乐，与民同忧才行
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第六章 只有与民同乐，与民同忧才行
【原文】孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子於其友，而之楚游者；比其反也，则冻馁1其妻子：则如之何？”
王曰：“弃之。”
曰：“士师2不能治士，则如之何？”
王曰：“已3之。”
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。
【译文】孟子告诉齐宣王说：“您的某个臣子，把妻子儿女托付给朋友照看，而自己出游楚国，等他回来时，妻子儿女却在受冻挨饿，他应该怎么办？”
齐宣王说：“与此人断绝来往。”
孟子说：“如果司法官员不能管好自己的下级官吏，又该如何处理？”
齐宣王说：“停他的职。”
孟子说：“整个国家没有治理好，又该如何处理？”
齐宣王看着左右的事物把话题岔开了。
【说明】孟子告诫齐宣王要做一个称职的君主。首先是孟子讲述了一个人受朋友之托而没有履行朋友之道，让朋友的妻子儿女受冻挨饿，其行为方式是不对的；齐宣王就认为这种朋友应该弃之。进而孟子又问，如果司法官员不能管好下级官吏，那应该怎么办？齐宣王认为应该停他的职。孟子之举出交友之道和任官之道，目的是为了同齐宣王讨论如何寻求最佳行为方式，做一个能施行
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【注释】1.馁：（něi累）《左传·桓公六年》：“今民馁而君逞欲。”《论语·卫灵公》：“耕也，馁在其中矣。”《说文》：“餒，饥也。”《广雅》：“餒，饥也。”这里用为饥饿之意。
2.士师：春秋战国时的司法官。
3.已：(yǐ椅)《易·损·初九》：“已事，遄往，无咎；酌损之。”《诗·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”《诗·小雅·北山》：“或息偃在床，或不已于行。”《诗·大雅·文王》：“亹亹文王，令闻不已。”《老子·二章》：“天下皆知美之为美，斯恶已。”《论语·公冶长》：“子张问曰：‘令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。’”《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废：吾弗能己矣。”《荀子·宥坐》：“已此三者，然后刑可即也。”《列子·汤问》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”《广韵·止韵》：“已，止也。”这里用为停止之意。