安庆出美女

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/26 01:00:18
   一             俗话讲话得好女子半边天,从而也透露出安庆女人在世人心中。另从网民的调查来看,中国盛产美女地区排名安庆排在第八位。深层次的说出安庆女子的美!
  
    看安庆,前有刘兰芝、二乔、现有黄梅戏宗师严凤英、田海蓉、李小璐。她们都是家喻户晓!茶余饭后必谈之事。同时也为安庆市女孩子最美在民众心中打个牢固的基础。
  
  再看安庆大街小巷、城里村里人群中的姑娘们,那个都会让路人驻足,路人随着女人们身影而魂飞烟散。那情景不亚罗敷之美。安庆姑娘的声音真是“大弦嘈嘈如急语,小弦切切如丝语,”的境界。若不信,听黄梅戏就知道安庆姑娘的声音有多甜。 
  
  安庆的姑娘走着外乡,异乡人反馈回故乡的信息,你们家乡的女儿最漂亮,又贤慧,真的是那个上得天堂下得厨房。那个男人娶了这样的姑娘那可是一辈子的福气。而安庆的小伙子们,要是给他介绍一个外地妹,他们会讲,怎么看怎么都找不到家乡女孩子的灵气,永远无家乡姑娘小家碧玉之芬芳也无大家闺秀之气派。
  
  生活在安庆这块土地,感悟着快乐的生活、感悟着这安庆女子散发的美。


      在读大学以前,一直不觉得安庆的姑娘美。后来因为去北京求学,而辗转于合肥、北京,才知道古语“与善人居,如入芳兰之室,久而不闻其香也!”遗憾的是,毕业后来到深圳,再要和更多的安庆姑娘朝夕相处,几成奢望。想到此,每每和老友聊起,无不扼腕痛惜!

  安庆人对姑娘美、丑的评判,和其他地方并无两样,首先从外表,其次看内心。可奇怪的是,这并无两样的评判方法,却造就了安庆姑娘绝世之美,尤其是两个因素的双冠王,让我这个须眉男子,都有些汗颜了!

  在我的印象里,最早对安庆美丽女子的记载,应该追溯到汉末时期,著名的《孔雀东南飞》,就曾对文中的女主人公刘兰芝,有这样的描述:“指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”

  再到后来,给后世印象最深的,相信非三国时代的二乔莫属了。这对从安庆西北潜山(古称皖国)走出来的姐妹,大乔配与孙策,小乔嫁与周瑜,一个是东吴之主,一个是执掌帅印的大都督,可谓名噪一世。也成全了曹操的千古名句:“铜雀春深锁二乔”。羡煞多少文人雅士,将相君侯!

  依次到后来,安庆的美女,已经举不胜举,而终于让文人墨客停止了这一公理的延续记录,而是将美人之美,无限制地向其他方向扩充,于是就有了以戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的“桐城派”,雄霸文坛200余年,拥有作家1200余人,创作传世作品2000余种,成为中国文学史上迄今为止,时间最长、作家最多、影响最大的散文流派。以及当代著名的美学名家朱光潜。我想,这些都得益于安庆浑厚的山、灵气的水、和温柔贤惠的女子佳人。

  但,社会发展到现在,女子的外在美,已渐渐失去了她朴素的意义。电视上整天价的整容广告,让这造世主给世间美好的创作,变成了美容师们刀下纤纤的割扯。 真不知这样的女人,费劲心机,果真能为社会接受?我想,至少在安庆是不会的,一则,安庆本就不缺美女;其次,安庆的民众,更多注重的,是美女内心的美丽,这也让我愈加对家乡的女孩,多了一份依恋,也才了解到,张恨水是那么的无奈。

  讲到安庆女子的心灵美,我想,我不得不说说黄梅戏宗师严凤英,这位宁愿死也要将黄梅戏继续并发扬的女子,从我小的时候,就成为长辈教导我们的范例。不容易啊,在那个贫困的年代,不位一己失利,只为能发扬地方艺术,甘愿牺牲自我,这样的女子,即便是在安庆,也难找到第二人了。

  而现今安庆的女子,都已继承千百年流程下来的品质,温柔得体,落落大方。走在安庆的街头,迎面走来一位女子,向她问路吧,她总是能如唱戏一般,温言细语地告诉你详细的方向。或者走在山村渔乡,碰到这样柔情似水的女子,你也总会为捧出的一瓢红枣、一碗菱角而惊喜,扫去满身的疲乏,歆享着这山、这水、这土地,感悟着快乐的生活、感悟着这安庆女子散发的美。有妻如是,夫复何求?


       关于安庆女孩的美,也不用很烦地看文章,去合肥的各个高校走一走,看到漂亮MM,你走上去问一下,保证98%都是安庆的, 1%是芜湖的,1%的可能性是其它地方的。。。。


        我查了一下资料,资料显示:
  当年《红楼梦》挑选演员首选安庆,其中安庆美女郭宵珍饰演史湘云,袁玫饰演袭人。现在,安庆美女李小璐、安庆美女田海蓉双双入选“中国新四小花旦”。另据网上一项传播很广的美女指数调查显示:安庆美女三项综合指数位居华东地区第一!超过杭州、苏州、扬州、芜湖、南京、无锡!


  中国盛产美女地区排名  
  位次 地区 美女百分比 三大指数平均值 所属省市 美女地理划分区   
  1、重庆 24.25% (81.77-75.35-70.01)  重庆 川中区--长江沿线区   
  2、成都 22.89% (81.29-75.66-70.19)  四川 川中区   
  3、长沙 20.57% (81.70-74.52-72.89)  湖南 湘西区延伸部  
  4、武汉 19.63% (79.45-72.68-66.51)  湖北 长江沿线区
  5、米脂 19.05% (80.21-69.67-70.13)  陕西 关中区   
  6、大连 18.82% (79.97-72.55-70.86)  辽宁 无明显属区
  7、忻州 18.56% (81.05-70.60-69.36)  山西 晋北区   
  8、安庆 18.18% (80.06-73.43-70.52)  安徽 长江沿线区
  9、哈尔滨 17.93% (78.85-71.25-71.16) 黑龙江 无明显属区
  10、杭州 17.85% (76.05-75.87-73.12)  浙江 环太湖-江南区


        翻开书籍,查找到历史上第一篇描写美女的文章就是那《关雎•周南•诗经》了,里面写到“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之”。诗人对漂亮的女孩子用了四个字来形容,这四个字便是:窈窕淑女。一个窈窕淑女居然能把诗人弄的朝思夜想,夜不能寐,可见美女的力量是多么强大。其后,又有一个大诗人宋玉对美女有了新的释全,他在〈登徒子〉一文中写到:“此女肤如白雪,眉如翠羽,齿若含贝,腰如素索。增之一分则太长,减之一分则太短,施朱则太赤,着粉则太白。嫣然一笑,楚国举国之贵族皆为之倾倒”,短短两行文字就把一个大美人展现在了大家面前。而后来的唐诗宋词中又有很多描写美女的文字,其中当属白居易描写杨玉环的句子最为精彩,句子写到:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。十四个汉字就把一个倾国倾城的杨玉环描写的淋漓尽致。而如今:我们同样在追求着美女,欣赏着美女,并用世界上最华丽的文字去描写她们,愿意为她们奉献出一切,哪怕只博得她们的一笑。但在我们心目中。什么样子的女人才可以称为美女呢?

  对于美女的定义,现代人争论非常大,有人说心灵美才是最美,有的人还是从外表来看,但无论他们怎么争论,最基本的没有变:那就是人必须要长的漂亮,要给人一种赏心悦目的感觉。

  前不久,网络上对中国美女作了个排名,在进入前十名的名单中,华东安徽安庆入选,且不说全国其他地方的姑娘如何如何美丽,我们局限在整个华东,为什么安庆姑娘就能雄居榜首呢?

  打开中国地图,大家可以看到,千里长江在流经鄱阳湖口后基本上就是下游了,而在鄱阳湖下,大别山和皖南山区之间还夹着一个狭小的平原,这里山清水秀,湖泊众多,是全国闻名的鱼米之乡。大凡山清水秀的地方,人也会长的俊秀,自然而然就会出很多美女了。安庆美女正是因为吸取了这方水土的精华,其美丽才雄居六省之首。

  如果单从外表来看,说安庆女孩安徽最美,肯定有人要提出强烈的质疑。首先提出反对的恐怕就是芜湖人了。在这里我不会贬低芜湖人,芜湖的女孩确实也很美丽,在整个安徽省,芜湖女孩恐怕是最擅长打扮自己的了,这是由于芜湖靠近长三角,获得的资讯比安徽内地城市早,最能跟上潮流的原因。但芜湖女孩美丽的背后总感觉缺少一点点东西,这东西便是气质。
安庆美女则不同。安庆美女虽然整体上没有芜湖美女的洋气,但总体上比芜湖女孩有气质。这是因为安庆这个地方重文的关系。大家知道,安庆一直是安徽的文化中心,这里的人好学,注重自身修养。在这种环境里成长起来的美女,骨子里自然会流淌着文学的气质,这种内在的修养结合外部的环境就会塑造出一个落落大方的美人,这美人不再是花瓶,我们可以把她称作淑女或者才女。

  文章写到这里,其实已经点了题。安庆美女美在哪里?答案便是气质。大家可以在楼下举些实例,可以看看那些安庆美女基本上都有很好的气质。如果一个美女没有文化的修养,就会没有了气质,那她只会变成别人的花瓶,被人家玩弄,一个有气质的美女才能真正称作美女。
 七

       美:青春,在E时代。经过了多少时尚一族的宣扬与挥霍。她站在时尚边缘,高声的说:新新人类。不可否认,她们是一道亮丽的风景。青春被演绎出来的是充满质感与生动。美,粗略的显像在外表.

  美:首以善良、勤劳、朴实为典范,端庄娴熟大方为其肋而助其骨.

  对美有一个最基本的认识,才能涉及到美更深层次的探讨,尤其是女性的美.女人母性的光辉,因为是她们给了我们生命,养育和温情,在此我深深的为天下的母亲鞠躬.谈古论今那些如花的女人的容颜用血与泪刻画了一段又一段难忘且惨痛的历史,回顾这些历史,只一句话红颜祸水.我们能责怪陈圆圆没有阻止吴三桂冒天下大不为引领清兵入关?我们能说虞姬的美貌埋没了项羽。陈圆圆和虞姬两位应该都是公认的美女,她们的美在你们眼中或许只是色相但是她们在吴三桂和项羽的眼中,是一种至极的美,相知相惜.所以说:在美的本身面貌背后,是美对爱的一种延伸.在温柔善良勤劳朴实端庄娴熟大方时尚质感与生动的背后的故事,才是美与否的见证.在这里我推崇安庆的姑娘.

  安徽是个美丽的城市.它地产资源丰富,又堪称鱼米之乡.坐落在安徽城南的安庆市随着十五计划的结束,历经数以十年的变化,现在它已崭新的面貌出现在我们眼中,就现在的安庆光彩大市场和安庆特别开发区来说都是新形势一个质的飞跃.就初建成的安庆长江大桥(不说远)横跨大渡口连接东至县,更是连接了一代又一代两江岸边的情谊.她历史悠久渊源流长和黄山迎客松并名的黄梅戏更是中国文学上的国粹,斑斑点点,不以数计.

  一方水土养育一方人,山美水美人更美,小伙子豪情奔放,小姑娘更是美丽善良大嫂子们贤淑端庄.安庆东南方位四面绕山环水,山水的地利条件更培养了大姑娘质朴的气质.这些年为生活流浪的步伐走过大小几十座城市,领略地方风情的同时看到和听到的一些见闻:上海的洋气十足,漂亮的小姐穿着华丽的衣饰站在傍晚的楼群尽显高贵与安庆的姑娘相比之下,她们的漂亮更让人动心:不需要华丽的衣饰,整齐衣着的简单,更是自重与美的体现.每次归乡的路途总是能看见那和蔼的笑容和一句简单的问候,这些与快节奏生活节拍的深圳相比,他真诚的笑容更简单的真,所有的美只李小龙所说的四个字“尽显其中“便已尽显其中.例子多不胜数,此为一斑.

  质朴的本质和浓厚的城市文化底蕴是分不开的,例如深圳一个年轻不到27岁的城市,他快的一点人情味都没有,<天堂在左,深圳在右>中有这样的一句:在深圳我可以请你吃餐饭,但不会借你十块钱. 

      真,善,美.美丽漂亮动人的外在美联系自身的内在,这种内在美就是西方思想的素质修养,中国有句古话说:修身齐家治国平天下,其中的修身也就是自身的素质修养,用现在的汉字一个字概括那就是中国人普遍认同的“德“,有了自身品德的修养才是美的关键所在.安庆姑娘的内在美主要表现形式:安庆不算繁华的城市,四面绕山环水,在山水间长大的孩子依靠山的灵气和水的清秀成就了成功的步伐,如桐城派,黄梅戏演员等等经济相对落后的地区,山里的孩子对物质的需求也不如发达城市,但他们自重的体现却淋漓尽致:再破的衣服都穿的十分整齐.远的不说就说现在的安庆首席斑竹龙女在线:外出打工,在回老家的前些天不忘在安庆版写一封家书,她是怕安庆的板油为她担心,这里就像她另外的一个家,一个精神寄托的家园.很浅显的一件事,更是体现了安庆游子的赤子之心也是内心美的一种体现.安庆版邻里和睦,共同进步~~`如此淳朴的民风更是羡煞旁人,作为安庆人值得的骄傲~