【探秘大国外交之三】韩国与中国,谁的民族神经更脆弱?
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/06/13 12:06:33
【探秘大国外交之三】韩国与中国,谁的民族神经更脆弱?回复 |推荐 |收藏 |树状
作者:碧海扬帆 于 2010-11-21 10:26:44 发表只看该作者发短消息加为好友
§ 探秘大国外交之三:韩国与中国,谁的民族神经更脆弱?■ 探秘大国外交之一:中日关系“难”,难在哪?
■ 探秘大国外交之二:中国人凭什么看不起印度?
【导语】一个在夹缝中生存的民族和国家,一个二战后在美国扶持下成立起来的国家,一个对中国、日本、俄罗斯有着复杂感情的国家,一个仍然保持着中国儒家文化传统和生态环境非常优良的国家,一个比中国提前20年举办奥运会的国家,一个与中国经贸关系蓬勃发展的国家,一个文化自卑感和民族自尊心强烈的国家,中国与韩国,到底应该发展和保持什么样的关系?>>>>>>
新思维 新角度 看大国
NO1 韩国:一个夹缝中生存的民族和国家
从韩国的历史、地缘政治等方面看,韩国完全是一个处在夹缝中生存的国家,韩国的人民普遍有一种在夹缝中生存的感觉。它现在受美国人的控制,它的近邻有中国、日本、俄罗斯,特别是它与同宗同源同山同水的朝鲜时刻都是剑拔弩张的,因此,韩国人时刻都得小心翼翼地应对自己周边的一切,既想具有独立人格,又得当一下小媳妇,它可得罪不起或惹不起身边的任何一只老虎。>>>
NO2 韩国人看中国:既痛恨,又害怕?
对于中国,韩国人的心理最复杂,从骨子里看,他们是痛恨中国的,他们不但在历史上长期做了中国的附属国,受尽了欺凌;而且还在所谓的韩战中遭到了中国自愿军的无情打击,所以,韩国人对中国怎么高兴得起来呢?当然,偌大一个中国又切实地横亘在韩国人面前,对于这个庞然大物,韩国人只有装乖的份。
NO3 韩国抢夺的不是文化,而是一种心理慰藉
韩国曾经是中国的属国,是日本的殖民地,他向这两国的文化下黑手,归根结底,是韩国对这两国文化有很高的认同度和崇拜心理的作用。而历史上的中国、韩国、日本等亚洲国家的文化就是相互影响和渗透的,这其中以古中国文化对韩日的影响最为明显。文化地域上的同源性使得韩国有了从文化中寻找自信的可能。从这种程度上来说,韩国抢夺的不是文化,而是一种心理慰藉。韩文取代了汉字,“首尔”代替了“汉城”,洗刷外界文化的痕迹,这正是一种强烈的自尊心在民族意识作用下的体现。
NO 4 中国文化“被韩国”缘于受辱妄想 ?
其实,假如“李白是韩国人”、“孙中山是韩国人”的确是韩国学者的学术观点,是由韩国媒体发布的新闻,又能说明什么呢?当年韩国人潘基文当选联合国秘书长,不是也有中国人考证出老潘家源出中国河南吗?我同意一位作家的分析——中国人考证出潘基文源出河南,是在对潘基文表示敬重。同理,如果韩国人认为李白、孙中山是韩国人,其实也是在引以为荣,是对李白、孙中山的友好表示。然而到了一些中国网民眼里,就成了韩国“侮辱孙中山”、“侮辱中国”,某些国人怎么敏感脆弱到了这个地步?
作者:碧海扬帆 于 2010-11-21 10:26:44 发表只看该作者发短消息加为好友
§ 探秘大国外交之三:韩国与中国,谁的民族神经更脆弱?■ 探秘大国外交之一:中日关系“难”,难在哪?
■ 探秘大国外交之二:中国人凭什么看不起印度?
【导语】一个在夹缝中生存的民族和国家,一个二战后在美国扶持下成立起来的国家,一个对中国、日本、俄罗斯有着复杂感情的国家,一个仍然保持着中国儒家文化传统和生态环境非常优良的国家,一个比中国提前20年举办奥运会的国家,一个与中国经贸关系蓬勃发展的国家,一个文化自卑感和民族自尊心强烈的国家,中国与韩国,到底应该发展和保持什么样的关系?>>>>>>
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NO1 韩国:一个夹缝中生存的民族和国家
从韩国的历史、地缘政治等方面看,韩国完全是一个处在夹缝中生存的国家,韩国的人民普遍有一种在夹缝中生存的感觉。它现在受美国人的控制,它的近邻有中国、日本、俄罗斯,特别是它与同宗同源同山同水的朝鲜时刻都是剑拔弩张的,因此,韩国人时刻都得小心翼翼地应对自己周边的一切,既想具有独立人格,又得当一下小媳妇,它可得罪不起或惹不起身边的任何一只老虎。>>>
NO2 韩国人看中国:既痛恨,又害怕?
对于中国,韩国人的心理最复杂,从骨子里看,他们是痛恨中国的,他们不但在历史上长期做了中国的附属国,受尽了欺凌;而且还在所谓的韩战中遭到了中国自愿军的无情打击,所以,韩国人对中国怎么高兴得起来呢?当然,偌大一个中国又切实地横亘在韩国人面前,对于这个庞然大物,韩国人只有装乖的份。
NO3 韩国抢夺的不是文化,而是一种心理慰藉
韩国曾经是中国的属国,是日本的殖民地,他向这两国的文化下黑手,归根结底,是韩国对这两国文化有很高的认同度和崇拜心理的作用。而历史上的中国、韩国、日本等亚洲国家的文化就是相互影响和渗透的,这其中以古中国文化对韩日的影响最为明显。文化地域上的同源性使得韩国有了从文化中寻找自信的可能。从这种程度上来说,韩国抢夺的不是文化,而是一种心理慰藉。韩文取代了汉字,“首尔”代替了“汉城”,洗刷外界文化的痕迹,这正是一种强烈的自尊心在民族意识作用下的体现。
NO 4 中国文化“被韩国”缘于受辱妄想 ?
其实,假如“李白是韩国人”、“孙中山是韩国人”的确是韩国学者的学术观点,是由韩国媒体发布的新闻,又能说明什么呢?当年韩国人潘基文当选联合国秘书长,不是也有中国人考证出老潘家源出中国河南吗?我同意一位作家的分析——中国人考证出潘基文源出河南,是在对潘基文表示敬重。同理,如果韩国人认为李白、孙中山是韩国人,其实也是在引以为荣,是对李白、孙中山的友好表示。然而到了一些中国网民眼里,就成了韩国“侮辱孙中山”、“侮辱中国”,某些国人怎么敏感脆弱到了这个地步?
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