话头疑情有区别(明一法师)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/06/13 11:45:05
話頭疑情有區别(明一法師)
禅宗文集  加入時間:2010-8-27 10:03:37  點擊:63
話頭疑情有區别
明一法師
在參話頭用功的時候,往往不知道參話頭與看話頭之區别。我們知道參話頭是起疑情,“看話頭”是看住話頭(妄想)升起之前的狀态。前者要來得輕松很多,後者自己試過,非常吃力。前者隻要保持警覺,妄想等情況來來往往任随它去,隻管保持疑情不斷。後者實際上是以大妄想(看住)壓制小妄想(話頭或者其它妄想升起)。所以,不管是什麽妄想很難發起,但是用起功來很吃力。
通過最近對宋代發明“話頭禅”與“默照禅”的兩位祖師的了解,發現我們現在所謂參話頭起疑情實際上是走的“默照禅”的路子。因爲提倡“默照禅”的宏智禅師是曹洞宗的傳人,以其任運默照爲特點,禅風比“看話頭”來得平和綿密。但是,這種參禅的方式顯然不如“看話頭”來得猛烈。應該來說“默照禅”保持了曹洞家風,而“看話頭”保持了臨濟德山(雲門)的家風。
自己試過“看話頭”的用功方式,盯住話頭(妄想)升起之前的狀态,很費力,堅持不了多長時間就沒有精力了。一般的時候不敢輕易使用,隻有在身體狀況很好的時候用幾分鍾,這個時候狀态會非常的清晰,一片光明,但是保持不了多久,身體就會感覺極度疲憊,所以不敢長時間地觀照。
有一次在自己的寮房,因爲放香所以可以不怕影響其它事情,就長時間地用“看話頭”來觀照。和平時一樣,狀态很好,但是很快身體就極度疲憊,咬緊牙關再堅持下去,不但光變暗了,連念頭也模糊了,同時身體就像脫精似的癱瘓下來。結果養了好幾天才恢複過來,從此也再不敢強行此法。
起疑情則不同,很容易調整自己的狀态。身體狀态好的時候,把疑情發得猛烈些,在疲勞之後再放松一些,這樣就不會出現體力跟不上的問題。也許是自己的用功方式有問題。因爲在宋代,由圓悟克勤禅師,教看狗子無佛性話頭得以開悟的人很多。可能是自己還沒有把握到看話頭的要領,隻會一味地提,不會緩。
而“默照禅”的用功方式卻被圓悟克勤禅師一再地貶低,圓悟克勤禅師手下出的人又很多。相反提倡“默照禅”的宏智禅師卻平平穩穩,沒有什麽聲響。不知道兩者之間的關系到底如何。問了很多人都沒有問出所以然來,隻有自己慢慢去摸索了。
但是從四祖教的用功方式來看,“默照禅”與四祖禅所提倡的方式更接近。因爲他在很多地方提到“使心境寂靜,鑄想玄寂,令心不移。心性寂定,即斷攀緣,窈窈冥冥,凝淨心虛,則夷泊恬平”等話,都來得很平和。而圓悟克勤禅師的“看話頭”卻非常的猛烈,也許是各有各的好處吧。