关于阴阳五行

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『天涯杂谈』 关于阴阳五行

作者：西门柳  发表日期：2008-6-26 11:56:00
阴阳五行是中国古代哲学概念，而不是迷信，更不是巫术。
人的日常经验上升为技能，技能上升为哲字，哲学上升为信仰。
哲学是对事物的高度提炼，是总结性的经验。
我们对世界的认识，各种学术及宗教、包括平常人都有不同的观点。但相同的一点的是：世界是由时间和空间构成。
唯物论的哲学思想认为世界由矛盾构成，矛盾无所不在；而一切事物都是发展的变化的。这就是一种时空分析方法。矛盾为空间状态，发展为时间状态。二者构成由时空组合成的世界观。
古代含道家思想的著作《淮南子》也将世界称为宇宙，宇者上下四方，表述时间；宙者古往今来，表述空间，也是一个时空结构。
佛教则是从认识论出发，人所认知的色受想行识构成五蕴，此为生命结构，这是空间表述；人所认知的十二因缘为生命流程，是时间状态。二者构成一个完整的时空体系。世界一词就是出自佛典。
而现代科学对世界的分析也是如此，三维空间加上一维时间，构成四维时空，时间与空间组成世界。
而中国传统的阴阳五行理论也是一个时空结构，阴阳表述空间状态，五行表述时间结构；这是一种世界观。正如在纷繁复杂的物理现象中，归纳出物理定律，并可根据一定条件从定律中推导出相应的结论一样；阴阳五行也是从宇宙万物中归结的时空定律，亦即古人对世界或者说宇宙的理解及抽象性概括。这个阴阳五行就是个方程式，可将相应的现象纳入这个公式，从而得出所需的结果。
世界观不是唯一的，侧重点不同、角度不一，所以也就无所谓对错是非之分。
1.关于五行
五行是金、木、水、火、土。
表述的是事物的五种状态，是从时间意义上对事物的分析。
木指事物的萌发、成长阶段；
火指事物的鼎盛阶段；
金指事物的衰退阶段；
水指事物衰退到极点并终归于空无的阶段。根据太极原理，一切事物凡是终点也就必是起始。也就是说水是上一个时期的终结，下一个时期的孕育阶段。
土是万物的归宿，又是起点。万物生于土、终归于土。
土的终结与水的终结是两个概念。水是终结是整体意义上的，土的终结是阶段性的。
为什么要用金木水火土这五种物质表示这五种状态呢？因为这五者与这种状态有相似性，故取其象征意义。我们也可以用其它词来代替这五种物质表示五行。比如A、B、C、D、E ，或哆、啦、咪、哗、索。这并不妨碍五行的本来意义。
所以五行并非表示这五种物质本身，而是象征事物发展的状态。
五行表述事物的发展过程，是时间意义上概括。
2.再说阴阳。
阴阳是事物的两个方面。有点类似于现在说的矛盾双方，这是从空间意义上对事物的概括。
阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、积极的一面，阴象征事物的阴柔、内在、低下、静止、细腻、消极的一面。
阴阳两方可以表现在同一系统两个相互独立的事物上，也可以共存于同一个事物上。
而且阴阳是可以相互转化、也是在不断地运动变化的。
比如换个视角，阴则转化为阳，阳又转化为阴。
任何事物都包含正反两方面的因素。
一片树叶也有正面与反面。
以人为例：男人为阳、女人为阴；一个人身上，前为阳后为阴，上为阳下为阴，外形为阳内部为阴。
表现在一件事上，则所谓凡事有利必有弊。而且利弊之间也是在不断变化的。塞翁失马，安知非福；塞翁得马，安知非祸。即指此意。
从上述观点上可以看出，阴阳论类似于现在的矛盾论，但远比矛盾论的内涵广。矛盾是对敌的，而阴阳既可是对敌状态也可以是相容或互补状态。
阴阳是事实整体性的描述，是空间意义上的概括。
阴阳五行归纳起来，就是时间与空间的公式。

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作者：西门柳　回复日期：2008-6-26　12:17:25
阴阳的含意及普遍性：古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的。这两个方面就称为阴阳。
一般来说，阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的一方面，例如，动、刚强、活跃、兴奋、积极、光亮、无形的、机能的、上升的、外露的、轻的、热的、增长、生命活动等。阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、等属性的另一方面，例如，静、柔和、不活跃、抑制、消极、晦暗、有形的、物质的、下降的、在内的、重的、冷的、减少、肉体等。
当两件事物发生一定联系时，可以把它们分为阴阳。例如，天为阳、地为阴、日为阳、月为阴；火为阳、水为阴、男为阳、女为阴；白天为阳，黑夜为阴……。
若是以一个动物为例，则它的肉体为阴，生命活动为阳；它内在的脏腑为阴，外露的皮毛为阳；它向下的腹为阴、向上背为阳……。
由以上例子说明，阴阳是指宇宙间万事万物，最基本的也是最高度的区别和概括。
以男女为例：男人相对刚强，女人阴柔；男人粗疏，而女人心细且感情细腻；男人理性而女人感性。这是两种不同的结构，但两者是互补的。这个世界缺少任任何一样都不行。
动物分公母，植物分雌雄，季节有冬夏，世界没有单一性的结构，阴阳无处不在。

作者：spurs22　回复日期：2008-6-26　13:35:25
up
作者：潜伏忍受　回复日期：2008-6-26　14:20:38
哈哈，沙发。
我中华国学博大精深，方舟子之流不过跳梁小丑，终将被扫进历史的垃圾堆。
作者：19992199　回复日期：2008-6-26　14:45:16
全是废话，对现实没有任何指导意义。
作者：乘风先生　回复日期：2008-6-26　14:45:39
楼主看来通晓阴阳五行，不是是否也研习命理？
有空欢迎到乘风命理博客坐坐http://blog.tianya.cn/blogger/view_blog.asp?BlogName=eeker
作者：乘风先生　回复日期：2008-6-26　14:46:57
作者：潜伏忍受　回复日期：2008-6-26　14:20:38
哈哈，沙发。
我中华国学博大精深，方舟子之流不过跳梁小丑，终将被扫进历史的垃圾堆。
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看来你也是个人云亦云的人，你真了解阴阳五行吗？
最强吗的中医你还是看过吧？
作者：zxz984　回复日期：2008-6-26　14:58:49
楼主真是博学呀!
作者：西门柳　回复日期：2008-6-26　16:53:54
在古代，阴阳五行理论是中国最基本的哲学观。其影响遍及方方面面。
比如季节：
春天是万物复苏，生长发育的阶段，故为木。而其中正月为阳木、二月为阴木，三月为土（包含木），是木的归宿。
夏天是一年最热的季节，也是万物生长得最旺盛的阶段，故取火为其象征。其中四月为阳火，五月为阴火，六月为土（包含火），是火的归宿。
秋天是万物衰败的阶段，故为金。其中七月为阳金，八月为阴金，九月为土（包含金），是金的归宿。为什么要取金作为衰落阶段的象征呢？因为在古代，金属主要的主要作用是制做刀具，有杀戮的作用，故取金为象征。
冬天是寒冷的季节，也是万物彻底衰竭和沉睡的阶段，故为水。其中十月为阳水，十一月为阴水，十二月为土（此土包含水），故取水为象征。为什么取水为象征呢？因为水给出人的主要感受是寒冷。
为什么一个季节的第一个月为阳，第二个月为阴，第三个月为土呢？
因为阳为动、阴为静，动者象征生长的阶段，静者代表成熟之阶段，土代表归宿的阶段。
每个季度皆为一个从生至灭的小循环,一年为五行的一个大循环.
实践是检验理论的唯一标准。
阴阳五行理论在古代广泛应用于生活的各个方面，比如中医、建筑、气象、文化、预测术等等。
中医学是纯粹建立在阴阳五行理基础上的。按这套理论能治好病，这是毫无疑义的。
再如预测术中的算命术，也是完全建立在阴阳五行的基础上的，基本上能预测得准确无误。
中国古代很少有纯粹的哲学理论著作。中国有重视实用与现实的传统。
所以中国的哲学基本都包含在那些奇门异术之中，对其了解越深入，则对中国古代的哲学思想理解越深。
要深入全面了解中国的古代哲学思想，最好走这条路。
作者：西门柳　回复日期：2008-6-26　17:28:24
《易经》是公认的中国哲学的源头。
但易经的本质是一本占卦的书，只是后人在其中发现其占卦原理中，包含着很深的哲学原因。
同理，中国哲学都包含在这些奇门异术之中。
阴阳五行看起来简单明了，真正用到出神入化，那是要有相当功底的。用得越多，对其理解越深。看完阴阳五行的解释就自认为了解了，实际上你还没摸到门边。
所以在研究中国古代哲学，不懂中医，不会看八字，不会占卦，不会看风水，那么对中国古代哲学永远都是门外汉。
作者：乘风先生　回复日期：2008-7-2　10:42:40
顶一下
作者：clzmary　回复日期：2008-7-2　15:19:26
讲哲学的人都是疯子....
作者：乘风先生　回复日期：2008-7-4　16:31:20
楼主继续啊
作者：乘风先生　回复日期：2008-7-5　8:01:14
楼主继续啊
所以在研究中国古代哲学，不懂中医，不会看八字，不会占卦，不会看风水，那么对中国古代哲学永远都是门外汉。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-13　19:39:11
再谈一下五行的相生相克:
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，这是五行的顺次相生；
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，这是五行的相克。
原理：
木是事物发展的初级阶段，而火是鼎盛阶段，故木生火；
凡事阴极则阳生，阳极则阴生．火到了顶点，向前发展的性质就告一段落，土是事物发展的归宿，故火生土；
阳尽则阴生，事物衰退的性质就显现出来了，金是衰退的象征，故土生金．
再往前一步，水是事物衰退到极点的象征，故金生水．
凡事盛极则衰，衰极则又复兴，而木是万物萌发的象征，故水又生木．
此为一循环过程，生生灭灭，周而复始，无有穷尽．
克表示制约或相反的性质：
木为萌发，金为衰退，故金克木；
金为衰退，火为鼎盛，故火克金；
火为鼎盛，水为衰极，则水克火；
水为衰退的终点，土为成长的终点，故土克水；
土为归宿，木为起点，故木克土。
这也是一个循环过程。
作者：下一代中医　回复日期：2008-7-13　21:07:54
好文！楼主加油！
作者：西门柳　回复日期：2008-7-14　17:55:20
《道德经》上有句话:一生二,二生三,三生万物.
这个一指本原,二指阴阳,即事物的正反两个方面.三是事物外部的世界.
世界上任何事都包含正反两个方面,加上一个外部世界,这三者构成整个系统.故三生万物。
比如一对恋人，一阴一阳，必定还有个外部世界，他们不能在真空中生存。三者的组合才构成这对恋人的世界。
所以八卦之卦象皆由三爻组成，是从整个系统去分析问题，而不是单从孤立的双方去分析。
这个本原在道家谓之为道,在佛家谓之为本心.在唯心主义哲学谓之为宇宙本体.
又《道德经》言，万物生于有,有生于无。
一切从这个本原中产生,而本原是从空无中产生的。道到了极处，恰恰是佛家的空无思想。故殊途而同归。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-21　15:48:40
作者：19992199　回复日期：2008-6-26　14:45:16
全是废话，对现实没有任何指导意义。
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你书读得太死，还不知道理论与实践之间如何联系。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-21　15:52:31
上面所列仅是阴阳五行的一个基本框架，从阴阳五行到实用阶段，还有个理论细化及应用过程。
作者：sxg81　回复日期：2008-7-21　16:03:02
我喜欢你的帖子
继续说啊
作者：fish_lsj　回复日期：2008-7-21　16:15:30
好东西，长见识了
作者：西门柳　回复日期：2008-7-21　16:30:58
从阴阳五行细化，可扩展为天干地支。
天干指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。
甲乙属木，其中甲为阳木，乙为阴木；木生火，丙丁属火，丙为阳火、丁为阴火；火生土，戊已属土，戊为阳土，已为阴土；土生金，庚辛属金，庚为阳金，辛为阴金；金生水，壬癸属水，壬为阳水、癸为阴水。
再详述一下十二地支；
十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
比如在月份上，寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，以此类推。
在时辰上，子为２３点至１点，丑为１点到３点，寅为３点到５点，以此类推。
在阴阳五行上：
寅为阳木、卯为阴木，辰为土，又为木之余气；
巳为阳火、午为阴火、未为土，又为火之余气；
申为阳金、酉为阴金、戌为土，又为金之余气；
亥为阳水、子为阴水、丑为土，又为水之余气。
这些阴阳五行与天干地支的对应都是有其根据的。
比如月份，正月是寅月、为阳木，二月为卯、为阴木，三月为辰、属土。这个寅卯辰皆为地支，三者皆对应春季的状态．
因为木为事物萌发生长的阶段，而春天是万物复苏的季节，你能说这种对应没有道理？
再如时辰，半夜为一天的终结，另一天的开始；是一天中最衰退的时刻。所以在地支中用“子”来表达。“子”在五行中为极阴之水，在上述帖子中我说过了，水是代表事物衰退到极点并终归于空无的阶段。
早辰是太阳刚出的时候，是天刚刚天亮的阶段，所以在地支中用寅卯来表述，在五行中寅卯为木，木指事物的萌发、成长阶段，当然有道理。
到中午，太阳当头，为一天最旺盛的阶段，干支中用“午”来表述，五行中午为火，而火代表事物的鼎盛阶段。也是有道理的。
这样一分析，天干地支对应阴阳五行也不是随意的，而是有其根据的。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-21　16:37:06
命理是在阴阳五行的基础上，结合十天干十二地支（即甲子、乙丑等），每一干支都有其阴阳和五行的属性。
中国人自古以来皆以干支记时间。如今年是戊子年，现在是己未月，今天是壬戌，16点是戊申时。
现在是公元2008年7月21日16：30分，假如此时此刻出生的人，其生辰八字就是：戊子 己未 壬戌 戊申
命理就是依据这八个字的相互配合，推断其人一生的大概过程。
其中壬字代表本人，属水，而且是阳性的水．再看其它七个字和这个壬字的配合怎么样，以及这八个字之间的相互配合,配合得好命就好，配合得不好命就不好．
比如这是个男孩子，那壬后面这个寅字代表妻子，跟甲字配合得好的话，妻子就贤慧，后之就是冤家聚头．戊申两个字代表子女，同理配合得好，子女就有出息，反之就是个败家子。其它己未代表父母兄弟，戊子代表家世渊源。
再如从八字中看性格，准确率也很高。
比五行属火，而且火太多的话，那这人必定性情急燥。因为火是事物发展的鼎盛状态，如夏日炎炎。而金太多的话，很有可能杀戮心重，因为金是代表万物衰退的阶段，如秋风扫叶。而属土的人多半包容心比较好，性情宽厚．因为土是万物的归宿。
各位看看，这一分析，哪有一点迷信的地方？
当然，也许有人能举出若干反对意见，但是算命术都是可以验证的，老百姓是不好糊弄的，算不准的话，算命术存在不了上千年。
其结果与个人经历是相符的。
事实胜于雄辩。
我写这些的目的是说，大家尽可能对自己不了解的事物不要轻易发表意见。
先了解了解。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-21　16:43:12
命理术是阴阳五行应用的一个具体范例，但阴阳五行之意义远不止于此。
在中国古代，这种哲学思想普及到生活的方方面面，一切生活与技能，小到江湖之术，大到用兵治国，皆不离阴阳五行。
要了解中国古代的哲学思想，及古人的思想观念，社会、经济、生活、建筑等方方面面，阴阳五行是个重要构成部分。
作者：楼下的王八们　回复日期：2008-7-21　17:12:55
hao
作者：西门柳　回复日期：2008-7-21　17:55:54
有一次在中央电视台看到一台采风节目，一个古代大户人家百年老宅第的大门进口，摆着一口贮水的大缸。节目采用竞答方式，问这口缸的作用。没有一个人说得对，节目公布的标准答案是：为了防火。
看到这个答案，不能不让人哑然失笑，做为央视，这种最基本的错误是不该犯的。这也是中国传统文化的断裂的结果。
正解应当是：风水结构的需要。
人的居所，最好住在集天地灵气之地。天上空无一物，但天地是对应的，可通过看地形地势的走向，以确定天地灵气之所在。灵气须藏，否则过于发散，住在此地的人就无法得气之益。
前面讲过，水指事物衰退到极点并终归于空无的性质。故水主静、主藏、主止。住宅前有水，气到水前就止住了，气的作用就生发于住在此地的人。所以风水讲究藏水得水。
古代的富贵人家的宅院，没有不符合风水理论的。住宅的选址、排列布局，无不藏阴阳五行之理。外行走进去看看，嗯，有钱！就完事了。内行进去看看，却有许多门道。
现代建筑，十有五、六也是考虑了风水因素的。尤其是江浙广东等富庶之地，绝大部分住宅都有有阴阳五行的考虑。
现代社会如此唯物，但政府机关的建筑多半要过过风水先生的眼。尤其是银行，无不注重阴阳五行的结构。银行门口绝大部分都有石狮子，前有旗杆，房子左右外突而大门内进。只要条件许可，前面必有水池。这些都是根据阴阳五行综合考虑的结果。外行人永远不知道这些结构中所藏之玄机，内行人方可意会。
我住地旁边有一条饮食街，生意很火爆。但其中一家大型餐馆，从我到这里的六年间，换了近十个老板，转让来转让去，没有一个人做得起来。按阴阳五行而言，那个地方煞气极重。可就是没有人知道，个个直奔里面去找死。
阴阳五行，与你我的生活息息相关。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-21　18:39:50
作者：乘风先生　回复日期：2008-6-26　14:45:39
楼主看来通晓阴阳五行，不是是否也研习命理？
有空欢迎到乘风命理博客坐坐http://blog.tianya.cn/blogger/view_blog.asp?BlogName=eeker
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业余爱好而已,谢谢！
作者：西门柳　回复日期：2008-7-21　19:02:42
作者：zxz984　回复日期：2008-6-26　14:58:49
楼主真是博学呀!
作者：zxz984　回复日期：2008-6-26　14:58:49
楼主真是博学呀!
作者：下一代中医　回复日期：2008-7-13　21:07:54
好文！楼主加油！
作者：sxg81　回复日期：2008-7-21　16:03:02
我喜欢你的帖子
继续说啊
作者：fish_lsj　回复日期：2008-7-21　16:15:30
好东西，长见识了
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谢谢各位支持！
作者：西门柳　回复日期：2008-7-21　19:18:03
作者：是焉非焉　回复日期：2008-7-21　19:11:36
任何一种哲学，如果不能将世界概括得非常精简，那么这种哲学就是失败的。
哲学本来是事实的高度的概括，如果弄了五百字还没说清楚，这种哲学可以去死。
阴阳五行只要七个字就将世界之间说得明明白白，这才是哲学的精华。
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概括起来七个字，展开来变化无穷。
作者：梦中的森林　回复日期：2008-7-21　19:46:39
对于阴阳五行，我只在八字学中有一些认识，但很多书对阴阳五行的介绍都较粗浅，没有形成系统
也许阴阳五行本来就那么简单，所需要的只是个人的感悟吧，正所谓道可道，非常道
楼主能否推荐一些书呢？各个层次皆可
谢谢
作者：西门柳　回复日期：2008-7-21　20:02:10
作者：梦中的森林　回复日期：2008-7-21　19:46:39
对于阴阳五行，我只在八字学中有一些认识，但很多书对阴阳五行的介绍都较粗浅，没有形成系统
也许阴阳五行本来就那么简单，所需要的只是个人的感悟吧，正所谓道可道，非常道
楼主能否推荐一些书呢？各个层次皆可
谢谢
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还是在命理中悟吧。
阴阳五行说起来简单，但在实际应用中极为繁复，变化无尽，这在命理中最能体现。
关于命理，我倒可以推荐一书：《千里命稿》，民国时期韦千里所著，深入浅出，是历代命理成果的高度概括。学得深入的话，可再看看《滴天髓》。
作者：carolyn28　回复日期：2008-7-21　20:34:07
看了楼主的观点，很赞同。
玄学是门很深奥的学问，是古人从实践中总结出来的精华。是中华民族文化的瑰宝。相信楼主在这方面应该有更多的感触。
顶。。。！加油，楼主！
作者：为你为我为大家　回复日期：2008-7-22　10:24:45
好帖 收藏起来 楼主加油!
作者：发改痿　回复日期：2008-7-22　11:19:36
收藏一下，学习一下
作者：装啥小白兔　回复日期：2008-7-22　11:22:36
学习学习。。。。。。。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-22　12:30:35
我们从日常生活经验中可知，夏天渴过了头时，我们接连不断地喝水，还是口渴，但吃一片西瓜--不管是否冰镇的，就立即能解渴，并且能管很长时间不需要再喝水。
在夏天的烈日的暴晒之下，很多植物都焉了，而西瓜在烈日下毫无影响，因此我们可以推断，西瓜是寒性的，只有寒性的东西能耐酷热。所以人食用后能立解暑热。同样是水份，中性的水却没有这么明显的功效。
而附子，中药中的大热之物，只能生长在长年不见阳光的深林沟壑之中。能在这种阴凉之地生存，说明附子是热性的，所以人食用后，能治寒性之病。
这个例子源于百家讲坛，也是中药寒热之性的典型例子。
当然药性，并非这么简单。与阴阳五行人体经络等结合起来，其药性及应用变化极为繁复。
举上面这个简单例子，仅是便于理解。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-22　12:47:33
如果有兴趣看看中药图谱，就会发现，凡热性药材多半生长在山的背阴面、树下、沟壑之中，而寒性药材多半生长在向阳、温暖的地方。
我们日常的食物多是中性的，当身体内部发生不平衡现象而引发疾病时，需要食用这些偏阴或偏阳的食用予以调节，回到阴阳平衡的状态。
作者：carolyn28　回复日期：2008-7-22　12:56:37
前天晚上吃了颗西瓜，非常甜，口感很好，可能吃的太多了，到最后感觉鼻子有点不适，就是有点鼻塞，我想是不是西瓜太性寒了，吃多了会不好。最后还剩很多没吃完就扔了。（在学校没冰箱）
作者：CPACAE　回复日期：2008-7-22　13:22:07
有点不明白，比如现在的新生物：玻璃、油、沥青、塑料属于五行的哪一类？
再比较墨粉、硒鼓、电池类的组合型，属于哪一类？
作者：西门柳　回复日期：2008-7-22　13:29:17
作者：CPACAE　回复日期：2008-7-22　13:22:07
有点不明白，比如现在的新生物：玻璃、油、沥青、塑料属于五行的哪一类？
再比较墨粉、硒鼓、电池类的组合型，属于哪一类？
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五行指的是事物发展的阶段、是过程、是时间概念。沥青、玻璃是阶段、是时间概念？提问题之前还是要多想想。
任何一物皆包含阴阳五行之全理，你将这些物品单独理解为某一行是错误的。
比如电池，充电过程属木、充满了属火，使用过程属金，电耗尽之时属水。土的属性分布在这些阶段之中。
作者：carolyn28　回复日期：2008-7-22　14:20:05
http://cache.tianya.cn/publicforum/content/strange/1/559.shtml#Bottom
上面是楼主的另一个帖子，我觉得写的很好。
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我在那里留言了，请楼主去回访下。很早的帖子了，您还记得吗？
作者：西门柳　回复日期：2008-7-22　14:45:00
作者：carolyn28　回复日期：2008-7-22　14:20:05
http://cache.tianya.cn/publicforum/content/strange/1/559.shtml#Bottom
上面是楼主的另一个帖子，我觉得写的很好。
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我在那里留言了，请楼主去回访下。很早的帖子了，您还记得吗？
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非常感谢关注!
作者：西门柳　回复日期：2008-7-22　17:20:56
比如食用姜，也是一味中药材。其性温，按阴阳而言，属阳。
在农村生活过的人都应当知道，在自然状态下生长的姜--尤其是野姜，必定生长在阴凉之处，比如沟沟渠渠中，属半喜阴的植物。故其性温，因其温才不畏阴凉。
我们受寒后，得了风寒性感冒，只要切一点姜，炖上红糖，服上一、二次，必愈。中药调偏补弊，寒病需温药。
性温与性热之间，有程度上的差别。如周易中的少阳与老阳之区别。所有小小感冒就不能用性热之药，凡事过犹不及，走过了头就会成为另外的问题。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-22　17:29:07
感冒在中医中分风寒、风热、暑湿等等。
风寒性感冒，其最典型的症状为流清鼻涕，畏寒。这种情况属寒症。才能用性温的姜治疗。
如果鼻子发热，一点鼻涕也没有，千万别用这个办法，否则越治越重。风热要用凉性的药。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-22　17:43:44
早些年有一次我父亲感冒，属风寒性的感冒。
找一位当西医的朋友开药，那位朋友正在自己看中医书，就照本宣科下了一副治感冒的中药。结果回来煎完喝下去，不一会那清鼻涕如同开了水龙头。
赶紧回去找那朋友，那朋友一看，坏事了，药下反了。本来是寒性的病，需下温性的药；结果当成了风热感冒，下了味凉性的药。结果加重了病情。
现在许多西医喜欢开中成药，患者吃后，有的感觉有效果，有的一点效果没有，有的还有反作用。西医连疾病的最基本的寒热燥湿都弄不明白，就敢开中药，也算是他们的勇气可嘉。有效果是瞎猫碰到了死耗子，没效果是理所当然。不是药不管用，是人不会用。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-22　18:23:44
作者：carolyn28　回复日期：2008-7-22　12:56:37
前天晚上吃了颗西瓜，非常甜，口感很好，可能吃的太多了，到最后感觉鼻子有点不适，就是有点鼻塞，我想是不是西瓜太性寒了，吃多了会不好。最后还剩很多没吃完就扔了。（在学校没冰箱）
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凡事过犹不及。
作者：梦中的森林　回复日期：2008-7-22　20:33:54
百姓日用而不知
楼主有心了
作者：装啥小白兔　回复日期：2008-7-23　13:40:24
再顶一次楼主，
建议改名中医扫盲贴！
作者：carolyn28　回复日期：2008-7-23　13:43:43
这么好的帖子，顶上去，让更多的人看到！
加油，楼主，有时间多更新点！让我们多学习点生活中需要注意的小细节！
作者：cyj379567　回复日期：2008-7-23　14:53:56
很不错的帖子，希望楼主讲的深入细致点。
作者：第二朵香雪兰　回复日期：2008-7-23　14:54:21
顶
作者：ssld1982　回复日期：2008-7-23　15:09:16
mark
作者：乾坤掌里握如意　回复日期：2008-7-23　16:51:22
支持一下
喜欢看这样的贴子
楼主是一个相当聪明的人
作者：jujuyang　回复日期：2008-7-23　17:11:19
请问如何解释热带水果多热性？荔枝，桂圆，芒果。。。。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-23　18:39:09
作者：jujuyang　回复日期：2008-7-23　17:11:19
请问如何解释热带水果多热性？荔枝，桂圆，芒果。。。。
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芒果性平。
荔枝与桂圆中性略偏温而已，我们日常食用的食物与水果，基本上都是中性的，某些食物仅是略微偏温偏凉。
生长在热带不一定就性寒，生长在寒带不一定性温，这要根据植物本身的属性来分析。决定药物的寒热也不仅仅只有气候，还有许多其它因素。阴阳五行没有这么简单、也不是这么死板。
前面举的那几个例子，仅仅是便于理解，也只是其中一种辩别温凉寒热的方法。不要机械地套用于一切事。辩别药性的方法有很多，古代传说的神农尝百草，李时珍经常品尝草药以辩药性温凉寒热，品尝也是一种方法。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-23　19:22:30
阴阳五行皆以平衡均停为上，过与不足都会引发相应的问题。
比如从命理分析，凡八字中火不足的人多半畏寒，长得再胖也怕冷。而水太衰火太盛的人多半怕热。
如土成患多有鼻炎或胃病；火成患易患血燥之疾，比如荨麻疹、风疹之类，或心血管疾病；水成患易得肾病及生殖方面的疾病；木成患则肝脏易得病。八字本身有缺陷，再加上大运赶上，必患相应的疾病无疑。这在八字推算过程中是屡屡有验的。
凡阴阳五行均衡的人，其人多半坦坦荡荡，有君子之风；而阴阳五行偏枯、相互配合之间混乱不堪的八字，多半是心理阴暗、行为阴损之人。
木多的人心软，因为木主生发；金太重的人杀心重，因金为衰退，主肃杀；水盛的人滑头，因为水为衰竭，是深藏之性；土重则厚重朴实，因土为归宿；火得势的人性格活跃，因火为鼎盛。
作者：小自然者　回复日期：2008-7-23　20:05:21
支持下!
作者：654237680　回复日期：2008-7-23　20:12:19
学习了
作者：21144260　回复日期：2008-7-23　20:21:22
先留个记号,在看
作者：qiuxuefalv　回复日期：2008-7-23　20:37:02
命理八字怎样测算?
作者：小李飞斧　回复日期：2008-7-23　20:58:53
支持下!
作者：吾本农　回复日期：2008-7-23　21:13:55
说的有道理，我一直相信中医博大精深。
LZ顺便问问，象我这样的体质算那种？
我，男，176高，120斤，瘦，额头有小豆豆看网上说是排毒长的，可以扣掉之后还出，脸部皮肤暗沉无光泽，便秘，胃口还行，爱素菜，不太爱吃肉但也吃，很爱吃面，身体虚，夏天稍微动下就一身汗，冬天有时也出汗，不过是腋窝出汗，不论空调多冷脚心都热，晚上必须把脚漏外面，
我身体倒挺健康的，就是胖不了，还有如何把体内毒素排出以改变肤质，以前看过有阴虚和阳虚，不知我属于哪种？
作者：21144260　回复日期：2008-7-23　21:44:03
现在是公元2008年7月21日16：30分，假如此时此刻出生的人，其生辰八字就是：戊子 己未 壬戌 戊申
命理就是依据这八个字的相互配合，推断其人一生的大概过程。
其中壬字代表本人，属水，而且是阳性的水．再看其它七个字和这个壬字的配合怎么样，以及这八个字之间的相互配合,配合得好命就好，配合得不好命就不好．
比如这是个男孩子，那壬后面这个寅字代表妻子，跟甲字配合得好的话，妻子就贤慧，后之就是冤家聚头．戊申两个字代表子女，同理配合得好，子女就有出息，反之就是个败家子。其它己未代表父母兄弟，戊子代表家世渊源。
请问壬后面是戌,不是应该戌代表妻子吗?为什么是寅?我对八字了解不多,请楼主说明.谢谢.
作者：916101　回复日期：2008-7-23　22:27:45
记号
作者：壹只熊　回复日期：2008-7-23　22:42:02
很好。。。谢谢LZ，老熊来了，下次再来。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-24　8:29:35
作者：21144260　回复日期：2008-7-23　21:44:03
现在是公元2008年7月21日16：30分，假如此时此刻出生的人，其生辰八字就是：戊子 己未 壬戌 戊申
命理就是依据这八个字的相互配合，推断其人一生的大概过程。
其中壬字代表本人，属水，而且是阳性的水．再看其它七个字和这个壬字的配合怎么样，以及这八个字之间的相互配合,配合得好命就好，配合得不好命就不好．
比如这是个男孩子，那壬后面这个寅字代表妻子，跟甲字配合得好的话，妻子就贤慧，后之就是冤家聚头．戊申两个字代表子女，同理配合得好，子女就有出息，反之就是个败家子。其它己未代表父母兄弟，戊子代表家世渊源。
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请问壬后面是戌,不是应该戌代表妻子吗?为什么是寅?我对八字了解不多,请楼主说明.谢谢.
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应该是戌代表妻子，笔误，谢谢指正！
八字中以财为妻，八字完全无财，则多半无妻，大运逢上财运，才有几年夫妻缘。但妻子的贤惠与否，于自身有无帮扶，就要看座下之字。如坐下之字是八字需要的喜神或用神，则妻子贤惠、于已有帮助；如果座下之字破坏整个八字的格局，那这个妻子就是前世冤家聚头。
女命亦然。座下之字即为夫婿。如座下为用神，就有灰姑娘嫁白马王子的可能。女命以正官或七杀为夫，官杀与夫妻宫参看，综合权衡，方知夫婿如何。
另：此帖为纯理论讨论帖，不算八字、不看病例、不论风水、不论吉凶。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-24　8:53:53
作者：吾本农　回复日期：2008-7-23　21:13:55
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相同的表象，有可能有许多不同的病因，网上看病，极易误诊。还是实地找个有经验的中医看看。望闻问测之下，才能准确下结论。
作者：webcrane　回复日期：2008-7-24　8:54:10
此贴一定要顶，，，记下，慢慢看，长知识了。
作者：21144260　回复日期：2008-7-24　8:56:51
谢谢楼主说明。请楼主继续理论讨论
作者：忧郁的蜗牛　回复日期：2008-7-24　9:28:44
真是博大精深.
我其实也是一个很喜欢老祖宗东西的人.
受教了
作者：西门柳　回复日期：2008-7-24　9:39:32
很多人不知道古人是如何绘制经络图，如何测定穴位，要么觉得很神，要么觉得古人瞎编出来糊弄人的。
如果用银针刺穴位，会有得气现象，酸、麻、胀、疼及触电感，往往会沿着经络循行的路线扩散；如果刺不到穴位，是不会有这种感觉的。而且这个扩散的方向与动、静脉及神经的走向都不一致，所以就可以排除经络是上述几种身体组织的可能。
这只是测定经络穴位的其中一种方法。
不信的人，拿银针自己做试验，不要你有任何基础知识。能得气的点就是穴位，得气的感觉扩散的路线就是经络。如果你有耐心与勇气，你自己画出来的经络与穴位图，与传统的经络穴位会是一模一样，而与动脉、静脉、神经的走向绝对不一样。
作者：keno310　回复日期：2008-7-24　9:50:04
为什么不是木生火 火生金.金生土 土生水
按照事物发展应该是按顺序生的啊
作者：西门柳　回复日期：2008-7-24　9:53:11
现代科学用皮肤电阻及皮肤电位的方式测定经络穴位，所得出的经络穴位图与传统的经络穴位图没有任何区别。这也从而验证了经络穴位的真实性。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-24　10:02:06
作者：keno310　回复日期：2008-7-24　9:50:04
为什么不是木生火 火生金.金生土 土生水
按照事物发展应该是按顺序生的啊
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土是阶段性的终止，木火的发展已至顶峰，向上发展的阶段已至终点，故为火生土。根据太极原理，终点即为起点，衰退的金必从上一发展阶段的终点--土中生出。
水是一个系统内终极意义上的终止，所以水排在最后。
同时，水又是下一个系统的起点，万物循环不止，周流不尽。
作者：八戒出村　回复日期：2008-7-24　11:05:08
做个记号
作者：西门柳　回复日期：2008-7-24　12:06:25
我们住房一般都有这种体会：如果房子太大，住在里面的人太少，尤其是空荡荡的老宅子，人住在里面往往不安宁，倒霉、出怪事、易生病。
按阴阳而言，人与房子之间，人属阳，房子属阴。阴太盛则侮阳，就是房子太空旷对人造成妨碍。老宅子是阴中之阴，更容易出问题。如果住在里面的是男人还好一点，女人就更麻烦，小病不断。因为男人是阳中之阳，还能扛一阵子；女人是阳中之阴，更容易受阴气之害。
解决的办法是：一是平时注意房子的透光通风，增加阳气；二是要么多住人，不行就多养点宠物。独守空宅的老人与女人，尤其要多养宠物。
现在许多人天天在网上喊杀宠物狗，不知道对动物的宽容，恰恰是在保护人自身。
作者：圆圆的笨猪　回复日期：2008-7-24　13:11:52
我知道了，很好啊，中国属木，美国属金啊
作者：民主与理想　回复日期：2008-7-24　13:43:34
我知道了，很好啊，中国属木，美国属金啊
我们可以在春天行事，春木旺则金囚。
作者：入云龙K　回复日期：2008-7-24　15:07:05
记号
作者：甄钰　回复日期：2008-7-25　20:16:54
记号
作者：333_2002　回复日期：2008-7-25　20:37:15
作者：CPACAE　回复日期：2008-7-22　13:22:07
有点不明白，比如现在的新生物：玻璃、油、沥青、塑料属于五行的哪一类？
再比较墨粉、硒鼓、电池类的组合型，属于哪一类？
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玻璃属金，为阳性，庚、申；
油、沥青融化流动为水，燃烧属火；
塑料属土。
请教楼主，对么？
作者：西门柳　回复日期：2008-7-25　20:55:22
作者：333_2002　回复日期：2008-7-25　20:37:15
作者：CPACAE　回复日期：2008-7-22　13:22:07
有点不明白，比如现在的新生物：玻璃、油、沥青、塑料属于五行的哪一类？
再比较墨粉、硒鼓、电池类的组合型，属于哪一类？
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玻璃属金，为阳性，庚、申；
油、沥青融化流动为水，燃烧属火；
塑料属土。
请教楼主，对么？
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五行指的是过程，是发展阶段。没有哪一样东西是专属五行中的哪一行的。
即使是树木本身，也有个生根、发芽、开花、结果、衰老、死亡的过程，所以要说树木属木，也是不对的。要看这棵树木在哪个发展阶段，才能确定这个阶段属什么。
上面列举的玻璃、油、沥青、塑料、墨粉、硒鼓、电池，皆有个制造、成形、老化、衰败、毁坏的阶段，这个过程里，五行表现于其中。
作者：胡不三　回复日期：2008-7-25　21:22:34
算命学是从什么时间开始发明的？古代人一开始是怎样发现命是可以算出来的?古代人烧龟壳从裂痕上怎么能看出吉凶？
这些问题百思不得其解，楼主知道吗？
是不是人的命是人自己搞出来的，就像烧龟壳，规定下来单数纹是吉，双数纹是凶，以后烧出来就按这个来划分吉凶，只要是坚信了就准了，其实人是自己给自己定下来的命运。
信则灵，不信则不灵。
作者：bigblue2008　回复日期：2008-7-25　21:52:34
我全懂了
而且我早就发现自己对中医之类的东西极容易理解,也很喜欢
只是平时不接触就总放下了
看了一点,有饥饿感
太少了,不过瘾
作者：boboting412　回复日期：2008-7-25　23:41:35
马克一下.
无聊的时候扫1下.
作者：西门柳　回复日期：2008-7-26　10:19:26
中国算命术多种多样，如西汉时就有巫蛊、择日、禁忌、符应、望气、卜相、杂祀、星占等。
大抵在汉代发展起一种以阴阳五行，天地干支为基础配合年月日算命术，这种算命术迄经魏晋南北朝的推行发挥，到唐代始告确立。
唐人李虚中(762-813)是八字算命发展史上的一位重要人物，他生活在元和年间，魏郡(今河北大名)人，官至殿中侍御史，平时则精究阴阳五行，能够根据一个人出生的年月日的干支来推定这个人一生的贵贱寿夭，吉凶祸福。文学家韩愈对他十分推崇，说他"最深于五行书，以人之死生年月日所值日辰干支，相生胜衰死象以斟酌，推人寿夭贵贱利与不利，辄先起其年时，百不失一二"。李虚中算命较准，在当时可谓声誉远扬，后人也把他称为八字推命的开山祖师。
李虚中这种以出生年，月，日干支对一个人的吉凶祸福进行推测的方法，经过五代宋初徐子平的进一步发展完善，八字推命术才正式进入成熟完备阶段。徐子平在算命术上的最大贡献，是把李虚中推算年月日干支的办法，进一步演进为年月日时同时预测的"四柱"法。(转)
作者：西门柳　回复日期：2008-7-26　10:29:06
在中国古代，不信命理的人极少。甚至连东汉最有名的无神论者王充对于命运的观点也深信不疑。
王充在《论衡·命禄》里说：“凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有富贵贫贱之命，自王公迨庶人，圣贤及下愚，凡有首目之类，含血之属，莫不有命。命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣! 命当富贵虽贫贱之，犹逢福善矣! 故命贵，从贱地自达! 命贱从富位自危。夫富贵若有神助，贫贱若有鬼祸。命贵之人，俱学独达，并仕独迁; 命富之人，俱求独得，并为独成。贫贱反此，难达，难迁，难得，难成； 获过受罪，疾病亡遗，贫贱矣！”
作者：西门柳　回复日期：2008-7-26　10:33:43
作者：梦中的森林　回复日期：2008-7-21　19:46:39
对于阴阳五行，我只在八字学中有一些认识，但很多书对阴阳五行的介绍都较粗浅，没有形成系统
也许阴阳五行本来就那么简单，所需要的只是个人的感悟吧，正所谓道可道，非常道
楼主能否推荐一些书呢？各个层次皆可
谢谢
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隋代萧吉所著《五行大义》，对五行论述得比较深入。可以找来看看。
作者：youxiayou　回复日期：2008-7-26　17:03:07
楼主快点,太慢了
有意思,第一次接触,再说得详细点就更好.
作者：西门柳　回复日期：2008-7-26　20:34:07
古代人烧龟壳从裂痕上怎么能看出吉凶？
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上古时期的方法，现在已无法考证。
但我们可以从八卦卦象的义理，分析判断吉凶的依据。
龟壳上的裂痕看出吉凶，与卦象的判断方法同理，因为现在的卦象是龟裂的发展。
比如泰卦，上下卦中，上卦为坤、为纯阴；下卦为乾，为纯阳。阳的性质是上升的，阴的性质是下降的。两者互相向对方交融，阴阳交汇，如男女相恋。故占到泰卦即为大吉，凡事所向皆利。
而否(pi)卦恰好相反，上为阳下为阴，阳上升而阴下沉，阴阳之间相互背离，如男女互相厌倦。故凡占否卦，则大不利。
八卦之中，每一卦象皆有占辞，此占辞就是根据卦象做出的判断。判断的分析方法与上例相似。所以熟悉卦象的人，根本不需要看卦辞，从卦象中即可判断出吉凶。而且每一件具体的事都有其特殊性，根据卦象的判断，则更准确可靠。
比如姤卦，初爻为阴，其余五爻为阳。如占卜股市走向，占到初爻，虽卦辞看不出多少险象，但联系到股市的实际情况，是阳极阴生之象，有点象今年从6000多点开始下滑的迹象，后面必然有个长期的熊市过程。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-26　21:43:51
古代人一开始是怎样发现命是可以算出来的?
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古人有天人合一的观念。
天指自然运行的轨迹，此轨迹与每个人的具体情况结合，就会产生相应的结果。
上面说过，阴阳五行是宇宙运行的定理，象个方程式。将相应的现象代入这个方程式，就会得出相应的结果。故一旦掌握了阴阳五行的运行规则，那么推算其它现象就是顺理成章的事了。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-26　22:12:29
现在许多女孩子急功近利，老想嫁入豪门，非有车有房不考虑，为了高攀，甚至不择手段，没有了底线，往往最后吃亏的还是自己。伤痕累累之下，一无所获。
即使将就着嫁了个平常小伙子，也是万般的不情愿，觉得亏了自已，这为以后的生活埋下了很大的隐患。
从命理上考虑，要看这个女孩夫星如何，夫宫如何。如果这两者生得好，根本不需要费什么心思，自能飞上梧桐变凤凰，不经意间就捡了个宝；如果这两者不好的话，比如夫宫之字破坏了整个八字的格局，那么嫁一百次也嫁不了一个好老公，即使是个好男人也会单单对你不好。心高气傲之下，太多的折腾，只怕是聪明反被聪明误，将本来不厚的一点福，折得一干二净，落得个半世凄凉。
讲命理，并非让你安于命。
知天命，尽人事。人事尽得好的话，命也是可以改变的。
改变命运的方法，不是画个符作个法什么的，如果有算命先生说可以做法给你改命，那百分之百为骗局。
不择手段的行为，只会损人的福，也许本来不差的命，折腾得命如纸薄。坏命改好只有一个办法：修慈悲心、多行善事。具体方法，可以参看一本传记，《寿命是自己一点一滴努力来的》，网上找得到。一个台湾女人的自传，没有任何宗教背景，对人很有启发。看一看，也许能改变你后半生的生活。
作者：水手241　回复日期：2008-7-26　22:27:08
非常好的帖子，我是认真看完的，希望能继续聆听楼主的大论
对了，楼主对名字对人的影响有研究吗 ？听算命的说我的名字中五行配合不是很好（原名的五行为 ：水 火），新名字的五行为：火 土 火 ），不知道新名字的五行是否是一个好的配合，请楼主指点一二。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-26　22:48:36
前两年帮一个女人推八字，八字无论如何都看不出有离婚的迹象。只是夫妻关系的一点小波折，很容易过去的。但其观其面相，却非离不可。虽然此女万般不情愿，后来不久还是被迫离了。命理与面相反差如此之大，让我颇为奇怪。
后来了解到，此女的老公长期在外出差，她在家耐不住寂寞，与一个男人关系暧昧；同时嫌弃公婆，找个借口将公婆赶走；自己的亲妈住在一起不久，又辱骂自己的亲妈，将自己的母亲赶走，吵得最激烈的时候，她妈妈给她跪下，她还在骂。这样折腾之下，哪有不将福气折腾得精光的？
有人说命算得不准，这有两个原因，一是算命先先生水平的问题，小学水平与博士之间，差别还是很大的。命例之中，有简单题目，也有很难解答的难题，非高水平不可。即使是大师级的人物，也有看走眼的时候。
再有一个原因是，个人的行为改变了命运。改好了的话，好运更好，坏运也不怎么坏了；改坏了的话，好运也不好了，运程中的一点小问题都有可能造成极大的灾祸。
作者：水手241　回复日期：2008-7-26　22:54:44
楼主是否没有看到我的问题？是否方便解答下。非常非常感谢
作者：西门柳　回复日期：2008-7-26　23:00:50
作者：水手241　回复日期：2008-7-26　22:27:08
非常好的帖子，我是认真看完的，希望能继续聆听楼主的大论
对了，楼主对名字对人的影响有研究吗 ？听算命的说我的名字中五行配合不是很好（原名的五行为 ：水 火），新名字的五行为：火 土 火 ），不知道新名字的五行是否是一个好的配合，请楼主指点一二。
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名字对八字略有影响。
但依据八字起名，并非是五行缺什么就补什么，这是个常犯的错误。
比如某个八字中只有四行，五行缺水，但综合权衡之下，水是八字的忌神，见水即起灾。如果看见缺水就起个带水的名字，那就是自己给自己找麻烦。
取名必须根据用神或喜神来取。也就是八字中最需要的那一行，或对八字有补益作用的那一行。同时，阴阳之间的不协调，也可通过取名来补救一下。
再如五行缺水，取个带水的名字也行，或取个带有阴凉性质、或空虚意味、或止抑的意思的字皆可，不一定非带水不可。
作者：水手241　回复日期：2008-7-26　23:07:28
非常非常感谢！！
我定会常来
作者：西门柳　回复日期：2008-7-26　23:28:10
易经的卦辞之中，虽有目前吉凶的判断，但对未来很少做判断，只是指个方向，更重要的是强调人的作用，强调行事的原则。对现在的判断，很多也是建立在分析原因的基础上，为什么造成目前的局面，这些对我们也是很有启发的。
易经中几乎所的卦辞都是在指导人如何如何行动，未来永远都有不确定因素，这种不确定因素都是掌握在人自己手上。
作者：装啥小白兔　回复日期：2008-7-26　23:32:52
做个记号
下次再来
感谢LZ
作者：西门柳　回复日期：2008-7-26　23:43:13
作者：装啥小白兔　回复日期：2008-7-26　23:32:52
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谢谢你多次捧场！
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　0:15:58
五行是时间概念，所以五行周流不息，这很好理解。
阴阳是空间概念，是现象。阴阳同样变迁不止。
阴阳之间永远不离不弃，有阳的同时必有阴，有阳则必有阳。阴阳不可能单独存在。有人对社会丑恶现象极不理解，不知光明与黑暗是相伴相随的。即使在正午，也有光光照不到的地方。如果消灭了黑暗，也就消灭了光明本身。
阴与阳是相互消长的。阴长则阳消，阳长则阴消；阴极则阳生，阳极则阴生。阴阳的任何一方不可能长期存在，而是交替运行。阴阳的交替就是相互转化的过程。盛世必会衰败，衰乱之极时也恰恰是兴盛的起点；股市永远是牛熊交替；季节必然是冬极则春来；人生总是有起有伏，事到极处，总是希望的起点。
西方观念是单极思惟，只能存在一个真理。黑白双方是势不两立的，黑虽然永远都存在，但西方人却有意无意地忽略它。上帝与撒旦是永远的敌人，撒旦虽然与上帝同样强大，却被西方人有意地忽略，当成了可有可无的角色。西方的思惟也是单向发展的，是根指向一方的直线。
而在东方的阴阳观念中，阴阳即可以是对立的，也可以是相互依存的，谁都离不了谁。两者同等重要--虽然某些东西不是人们想要的。东方的发展观念是循环的，是螺旋式的，历史永远在重演，兴衰不断交替；就象一代一代的人，每一代人都在重复着相同的生老病死的过程。
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-27　1:55:58
这个时候看东西真的是认真，我仔细拜读思考果然有点了解，正打算看易经。
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-27　1:57:12
佩服！以后有问题还请先生指教
作者：chenkunde　回复日期：2008-7-27　2:36:42
碰上高人了，收徒弟吗，致敬
作者：chenkunde　回复日期：2008-7-27　2:38:51
可以帮我儿子取个名字吗，７个月了，一直和年崇拜命理
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　9:15:29
作者：chenkunde　回复日期：2008-7-27　2:38:51
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此帖务虚不务实，多谢捧场！
作者：cerein　回复日期：2008-7-27　9:59:32
拜读了
作者：天赦罪　回复日期：2008-7-27　10:25:29
很好，事实本就如此
作者：温翼瑞安　回复日期：2008-7-27　11:08:46
不错、
作者：似乎有声音　回复日期：2008-7-27　11:48:03
好文章，留个脚印。
作者：sailorls　回复日期：2008-7-27　11:56:19
中国都要登月了，现代科学都发展到这样的地步了，楼主这样的都会用电脑发帖了，还认为古代人的阴阳五行涵盖万物，还在搞这套，悲哀啊
作者：最新用户13　回复日期：2008-7-27　12:13:10
请教楼主
1.人的八字中五行如何排列才算是和谐，是不是这样理解五养都齐全也都等量是平衡，平衡了人生也就和谐了.能不能举一两个例子说明.
2.人的五官是对应五行的吗？又是如何对应的？
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　15:16:53
作者：最新用户13　回复日期：2008-7-27　12:13:10
请教楼主
1.人的八字中五行如何排列才算是和谐，是不是这样理解五养都齐全也都等量是平衡，平衡了人生也就和谐了.能不能举一两个例子说明.
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你这个问题让我颇为为难。
因为算命有一大堆的术语，说这些术语不好懂，离开这些术语我就不知道怎么讲。
还是勉强讲一个例子吧。
四柱：癸巳 甲子 丁酉 甲辰
大运：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午(49-58年) 丁巳 丙辰
八字中以日干为自身，这个八字比丁字为自身。要看这个八字如何，就看其它七个字与这个丁字配合得如何。
看八字先看格局，即八字中至关重要的月支--这个命中的子字，这个子字对丁字有利，则命就强，反之则弱。
这个丁字是命中的七杀，七杀主贵。七杀坐月宫，在天干上透出来，而且日支上财生七杀，故七杀极强。
七杀必须制住方能为我所用。制伏七杀有三个途径，一用劫比，自身强则七杀为我用；三用印，化杀生身；三用伤，直接制伏七杀。
此命中，年柱七杀坐在劫上，日干与时干双透正印化杀，时支伤官又制七杀，三者制伏七杀，可谓配合得天衣无缝，一字不多，不字不缺。
而且此局中，月干的正印甲字坐在子水生地上，配合得很好；时干甲字坐在水库与木之余气上，也属有力。所以说相互的配合是很和谐的。
配合得如此精准的八字，即为大贵之征。
唯时上伤官力量略显不足、年支劫财气力偏弱。故需大运帮扶，则更上一层楼。
这个八字是毛泽东主席的。主席直到56岁，公元1949年，行伤官运，完全制伏七杀，才一统江山。后面一路火土运，皆为制杀，故终身贵极天下。
此命两强相争，八字中争斗极烈，所以他老人家也是一生好斗。
伤官为自身所生，为秀气生发，主艺术文章，此命伤官作用很强，故文好字亦好。
印为华盖之象，此造两印透干左右卫护日主，故早年即名满天下，一生名扬四海。
1954年行午运，子午相午，为乱象，故有大跃进、三反、五反，天下纷纷不安。66年到75年，再行火运，与七杀争斗极烈，所以十年文革势在必然。一人之命为天下人之命，此为其极。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　15:24:01
2.人的五官是对应五行的吗？又是如何对应的？
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目属木、舌属火、口属土、鼻属金、耳属水。
这种属性是与五脏六腑的属性相对应的，说起来话太长，改天再细论。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　15:25:04
1954年行午运，子午相午，....
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改一下：子午相冲。
作者：物必自腐然后虫生　回复日期：2008-7-27　15:26:10
买嘎，留名慢慢看
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　15:48:42
关于毛泽东主席的逝世年份的分析：
1976年为丙辰年，当年上丙辰运，两辰为伤官，两丙为羊刃，制杀太过，则必生祸殃。七杀要制，但必须制伏得当，刚好为我所用，又不伤其元气。这在力度上是要把握得很精准的。
再则，但凡行运，必遵循自然规律。少年宜走旺运，老年宜走衰运，这才与天道相应。但76年走刃运，又逢刃年，时至垂暮之年，走如此旺极之运，过刚则折，安得不长辞世间？
作者：装啥小白兔　回复日期：2008-7-27　15:55:33
前几天看了凤凰卫视的一个论坛
讲的是北京奥运会水立方和旁边娘娘庙的事情
真的很惊讶，中央的高层，在北京也不敢随便乱动土的
水立方和鸟巢，本来沿北京中轴线，是平行的
在一切为奥运让步的今天，可是因为一个娘娘庙，
导致了水立方向后退了两百米，和鸟巢没能平行
本来娘娘庙是要拆的，在施工单位刚拆下一扇大门
突然刮起了一阵怪风，把吊车刮翻，死了两个人
施工单位不敢拆了，上报领导
找一高人，看过之后，水立方只有向后退了两百米
那股怪风，到现在还没那个科学家解释清楚
谁不相信，自己找北京水立方旁的朋友打听一下吧
老祖宗留下的东西，虽然科学解释不清楚
还是有他自己的道理的
作者：豕者　回复日期：2008-7-27　16:08:14
拜讀，仰慕中……
作者：雕雕雕　回复日期：2008-7-27　16:14:39
学习了，谢谢楼主讲的如此平易近人
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-27　17:50:25
老师怎么还不来开讲
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　18:21:57
上面所举的例子，可能专业术语太多，很多人还没弄明白是怎么回事。再细述一下，让大家了解八字是怎么算出来的。
四柱：
癸巳(年)
甲子(月)
丁酉(日)
甲辰(时)
上例中，癸、甲、丁、甲这前面四个字是天干，巳、子、酉、辰这后面四个字是地支。
丁字是自已，看其它七个字与这个丁字如何配合，从而决定这个命如何。
首先是月上月上这个子字与丁字的配合，这是最重要的，其它剩下的所有的字都要配合这两个字之间的搭配关系。
接着考虑如下因素：
这个八字中，最重要的问题是什么？有什么办法能解决这个问题？
八字中哪个字对整个格局有破坏作用，如何补救？
相邻的天干之间是相互配合，还是相互破坏？
天干与自己下面的地支是相互配合，还是相互破坏？
天干与其它地支是相互配合，还是相互破坏？
地支与相邻及其它地支，是相互配合，还是相互破坏？
上述这种帮助与破坏，对整个格局是有益还是有害？如何补救？
这个助益与破坏分别对命局有何具体影响？对亲属、事业、财产、健康、性格等等都有哪些具体影响？
行运过程中，大运的字对格局是有益还是有害，具体表现在哪些方面？当年的字对大运对八字有何影响？具体表现？
再细一点的话，某一个月的天干地支对流年、运程、八字有何影响？每一天的干支有何影响？
......
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　19:17:35
我自己学阴阳五行，完全是一种好奇心。想知道命运的规律，想知道如何趋吉避凶。
到我学会之后，哪怕算得特别准，该发生的事都准时发生，没有躲过一件。步步小心也是枉然。有一年我自知农历四月份有灾，开春就买了份意外伤害保险，结果命运偏不照我设想的来，结果是生大病，真是防不胜防，自认倒霉。
所以一些人请我排八字，我是不愿意算的。算出来又有什么用？
如果有哪个算命先生说可以给你改命，如果你当是扶贫、或求个心理安慰，你可以给点钱，但他的话千万别信。算命是个要饭般的手艺，若能改命，他犯得着干这个？他干嘛不给自己改改？
尤其是那种将你未来说得特别凶险，而又信誓旦旦可以帮你的人，百分百是骗局。我也知道江湖上讨口饭吃不容易，但盗亦有道，做人的底线还是要的。你真能帮人，换取点报酬无可厚非，但以骗求财，最终吃亏的你自己。
但算出命来，完全没有改变的办法，这个算命也就失去了意义。
办法还是有的，但不是给你做法的那种。
福由心生、祸由自作。
要改命，只能靠自己，谁也帮不了你。
有一本书，我再次推存一下，真能给你改命：《寿命是自己一点一滴努力来的》。南怀瑾先生推荐的书，也许对你有所启发。
作者：拂晓狼　回复日期：2008-7-27　19:35:03
慢慢看
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　19:42:22
转一段那本书中的内容：
当时，她为了躲避美军轰炸，匆匆忙忙逃入一所破庙。庙中有位师父很奇怪地问她为何甘冒这种炮火危险，背自己的幼婴出门?我母亲边哭边答：“孩子罹患绝症!快死了!”
师父叫我母亲到内殿，并不厌其详地告诉她：“每个人的寿命都不是天生注定的，而是靠自己一点一滴努力来的。又每个人的身体，都是自己最为完美完善的一流药厂， 可以生产出治疗各种病的仙丹妙药，所以，每个人的身体都有自己治病的潜在神力。”又说：“不是绝人，即使得了绝症，也不会走入绝路。我们活在这有情世间，一定要有感情，不但对人要有感情，即使对任何生物，也要有感情，不可伤害他们，甚至对一滴水、一张纸、一分钱，也要有感情地去珍惜”。
我十一岁时，整整病了一年。外婆跟妈妈很认真地告诉我：“都已长这么大了，该自己去赚自己想活的寿命了，千万不可做损福折寿的事。不管是人，或是微不足道的小动物，都要像自己亲生骨肉那般去疼他、爱他，因为你让对方长命百岁，自己也必长命百岁，想长寿，便不可做短命的事。还有，每一件东西，都必有它的使用寿命，要让他尽量延长，不可使它夭折，或使它不该报废而报废。因为延长对方的寿命，便是延长自己的寿命。又千万记住：福不用光，人必不会早死”。
今天，很意外地我活了六十二岁，这其间我所仰赖的，应该不只是医学或科学吧?或许真正影响我一生的，正是这些话吧!
我从出生到今天，从没伤害过一只蚂蚁、一只蚊子、一条虫或一只蟑螂，也决不践踏草地，任意摘折花草树叶。一九七五年，我曾经因为延误输血而昏迷长达十一个，成了植物人，可是奇迹似地，我又苏醒了。当时，有位佛门高僧便很笃定地向我母亲保证，我一定不会这样就一去不回。这位大和尚说：“这孩子一脸慈祥，满腔慈悲心肠，必定会再苏醒过来的”。可见，决定我们生死的，不是病，也不是什么绝症，而是我们有否一颗漂亮的心，慈悲的心，您信吗?只要有漂亮的心，必有漂亮的一生。
作者：qgmyysj　回复日期：2008-7-27　19:53:36
楼主太强了
我认为中国古代的哲学才是人类未来和谐发展的真正指导思想。西方科学只是“技”，中国哲学才是“体”。
如果这些“技”过度了，就会造成对人类的伤害。
西方经济的基本原则之一是竞争，竞争激烈之后是斗争，斗争激烈之后是战争，现在战争会导致人类灭亡。
现在我们中国人的思想被西方洗了，从小都学西方的，很多人都不研究中国的。特别是学校，基本没有多少中国的传统知识的普及。这是中国教育的悲哀。
作者：qgmyysj　回复日期：2008-7-27　19:55:33
如何进行中国古典思想的教育是当今重大的课题，希望大家多发表一下这方面的意见。
作者：kyddlee　回复日期：2008-7-27　20:17:26
难得的没火药味的帖子 不错
作者：ggsunrain　回复日期：2008-7-27　20:30:42
不能忘记祖先留给我们的好东西，要顶啊
作者：西风剪雪　回复日期：2008-7-27　21:16:05
顶楼主！
原在父亲的影响之下我是不信这个的，可是又在父亲的影响下又开始相信了。老爷子年轻的时候最见不得人家搞这些，斥之为迷信，而现在年近花甲却突然研究起命理来了，印象最深的一次是一个亲戚拿他朋友的八字让我父亲看，老父大致说此人应该有个弟弟，但已不在人世，本人长的很帅，但身体有病，不必为此病花太多钱，过了这个时段自然会好，后来说了很多均被印证，我觉得好神奇
作者：最新用户13　回复日期：2008-7-27　21:31:01
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　19:17:35
我自己学阴阳五行，完全是一种好奇心。想知道命运的规律，想知道如何趋吉避凶。
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先谢谢楼主的回答，再问问题，刚入门的话学那本阴阳五行比较好，谢谢.
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　22:00:29
作者：最新用户13　回复日期：2008-7-27　21:31:01
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　19:17:35
我自己学阴阳五行，完全是一种好奇心。想知道命运的规律，想知道如何趋吉避凶。
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先谢谢楼主的回答，再问问题，刚入门的话学那本阴阳五行比较好，谢谢.
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从命理中去学，会比较系统。而且感悟比较深。
推荐一本书，适合初学，也差不多是命理的系统化总结：《千里命稿》，民国时期的韦千里著。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　22:17:11
阴阳五行、易经、风水、医理、占卦、测字等，一通则百通。学通了一样，其它的就很容易理解，触类旁通，拿在手上就会。
但这些仅是术，从术的脉络中如果能悟出为人之道、立身之本，则不枉此学；更进一步，悟出出世间之理，超然物外，方见功夫。
作者：qgmyysj　回复日期：2008-7-27　22:39:43
我认为，现在的社会主义思想教育太空，因为没有本，马克思的东西在中国其实是转接，能否长时间地成功？最起码是和中国现实相结合才行。
我认为思想教育应以中国古代优秀的思想为主，主要是要讲：仁义礼智信，对应于木火金水土。
仁：仁者，爱也，对应于木，在时为春，即升发，生长。人因爱而生，为爱而活，国家即政府要爱人民，才能得到人民的爱，两者相爱，国强也。
义：木生火，在时为夏，火主发散，对应于义，即要将爱给予别人，与别人分享自己的所得。对于企业，要稿慈善事业，国家除要给本国国民大量转移支付外，还要对外援助。
礼：金主收敛，在时为秋。我们在取得丰硕果实的时候，不能自满，要收敛一些，对人有礼貌。如果人人都能收敛些，不全以自己的意志行事，都有礼貌，那么国家将成为真正的礼仪之邦。
智：水在时为冬，主收藏。一是我们要有定力，能藏得住，这就要专心；二是要将一年世间生长的东西都藏起来，也就是要我们多学习知识，做足够的知识储备。这样就会增长我们的智慧。对于国家，一是要有各种储备，军备，粮食，等等；二是要做学习型国家，从上到下积累知识。
信：土在时为长夏，主运化。土载万物而不嫌，也就是我们要有纳万物的胸怀，对人讲信用，才能得到各方的理解、支持和帮助。举个小例子，信用记录好，贷款利率相对会低一些。国家或政府讲信用，才能得到他国和本国国民的拥戴。
这是我一点不成熟的看法，还请和大家交流。
这里的一些思想是听曲黎敏的讲座得到的，在此声明。
作者：一切从实际出发A　回复日期：2008-7-27　22:48:37
极好
作者：qgmyysj　回复日期：2008-7-27　22:56:07
楼主：请问黄帝内经和易经的关系是什么呀？
作者：umniah　回复日期：2008-7-27　22:58:08
高人
作者：wzy848　回复日期：2008-7-27　23:11:23
记号
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　23:12:54
一次见到一个术士测字的过程。
那人路遇一农妇，拉住她告诉她近期有凶险。那农妇突兀之下，自然有点怕，听他忽悠。于是测字，农妇随口报个“秋”字，那人当即说，近期有大灾。秋字一禾一火，火烧禾，家业将烧得干干净净。拿钱财若干可帮她解救。
听他这一说，不禁让我哑然失笑。这等水平，也出来混！
秋字木火相生，本为吉相；况且占卜之时已是初冬，万物归藏，本来就顺乎自然之理，何来不吉之说？
前两个月，有朋友介绍一人，让看他与女朋友的恋爱前景如何。
当时他女朋友以家庭压力为由与他分手，死活不见他。找我时，正是想不通的时候，小伙子是东北人，性气极刚，颇为冲动。
找我之前，求人测一“爱”字，那人说很有希望之类，讲了一大通爱字测出的道理，让他绝不要放弃。找另一人算命，那人说两人八字，一属木，一属火，木火相生，大吉，不要放弃，希望很大。
我一看爱字，就劝他放手。此字上为阳下半部为阴，故上面象征男方，下部象征女方。爱字上面偏旁，在甲骨文中为手，为男方不愿放手之象；下部“又”字毫无向上之意，一副逃跑的样子；与上部之“手”，又在两重阻隔之下，故家庭有原因，女孩自己也必不愿意。再追下去也没意思。
再排两人八字，女孩的格局，对男孩有很大的妨碍，与两人各自的本命所显示出来的夫妻之象，毫无瓜葛。而且男命属金，女命属土。前面算命的那个，连本命的五行都没弄明白，就信口雌黄，真是服了。
过了几天，那小伙告诉我，在大街上偶遇那女孩，与另一男子手牵手，甚为亲热，显然不是一两日的关系了。因为前几天听了我的话，想了几天想通了，不然不定闹出什么事出来。
一些算命先生，算不准倒也罢了。拿人钱财，信口开河，有时误导了人，才是麻烦。
举这些例子，只是让大家了解一下阴阳五行在测字中的应用方法。
作者：千千话语　回复日期：2008-7-27　23:23:39
本来想请教楼主一个问题的..可又不知道怎么表达.呵呵..
楼主也是有心人..顶下!
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　23:25:30
作者：qgmyysj　回复日期：2008-7-27　22:39:43
我认为，现在的社会主义思想教育太空，因为没有本，马克思的东西在中国其实是转接，能否长时间地成功？最起码是和中国现实相结合才行。
我认为思想教育应以中国古代优秀的思想为主，主要是要讲：仁义礼智信，对应于木火金水土。
仁：仁者，爱也，对应于木，在时为春，即升发，生长。人因爱而生，为爱而活，国家即政府要爱人民，才能得到人民的爱，两者相爱，国强也。
义：木生火，在时为夏，火主发散，对应于义，即要将爱给予别人，与别人分享自己的所得。对于企业，要稿慈善事业，国家除要给本国国民大量转移支付外，还要对外援助。
礼：金主收敛，在时为秋。我们在取得丰硕果实的时候，不能自满，要收敛一些，对人有礼貌。如果人人都能收敛些，不全以自己的意志行事，都有礼貌，那么国家将成为真正的礼仪之邦。
智：水在时为冬，主收藏。一是我们要有定力，能藏得住，这就要专心；二是要将一年世间生长的东西都藏起来，也就是要我们多学习知识，做足够的知识储备。这样就会增长我们的智慧。对于国家，一是要有各种储备，军备，粮食，等等；二是要做学习型国家，从上到下积累知识。
信：土在时为长夏，主运化。土载万物而不嫌，也就是我们要有纳万物的胸怀，对人讲信用，才能得到各方的理解、支持和帮助。举个小例子，信用记录好，贷款利率相对会低一些。国家或政府讲信用，才能得到他国和本国国民的拥戴。
这是我一点不成熟的看法，还请和大家交流。
这里的一些思想是听曲黎敏的讲座得到的，在此声明。
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很有道理！曲黎敏显然是把握住了五行的本义。
儒家五常，佛家五戒，道家五行，殊途同归。
作者：今晚打KS　回复日期：2008-7-27　23:31:48
对西方科学不能小视，我们强调的是顺其自然，西方人讲究人定胜天。
八字的推算，细致上可推测为不同的时辰造成不同的人体基因组合。古代人的力量和科学程度上不足影响自然，所以这套理论推演起来尚能准确，日后科学程度足以改变自然或者影响改变基因排列，人的命运必将改变！
作者：千千话语　回复日期：2008-7-27　23:35:20
一些算命先生，算不准倒也罢了。拿人钱财，信口开河，有时误导了人，才是麻烦。
举这些例子，只是让大家了解一下阴阳五行在测字中的应用方法。
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这个说的很中肯!我认为命理本无绝对..有些算命的都说自己百算百准..真能洞晓天机的高人.也会隐于心中,遇事为人!可能是我想的太简单了.福寿安康本是靠自己为人处世因果积累而成..看楼主说的那几个事..算命的也未免太冠冕堂皇啊!
作者：qgmyysj　回复日期：2008-7-27　23:41:13
除了算命外，这套理论就不能做别的吗？这是我苦苦追寻的，至今无答案
作者：西门柳　回复日期：2008-7-27　23:53:22
作者：qgmyysj　回复日期：2008-7-27　22:56:07
楼主：请问黄帝内经和易经的关系是什么呀？
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阴阳五行是易经的一个分支。
中医完全建立在阴阳五行的基础之上，看黄帝内经，此感受尤其明显。现代中医，大有越来越脱离阴阳五行，走向西医化思惟的现象。制药、检测、某些医生的开方，都是以西医思惟指导中医药，这才是真正的中医的危机所在。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-28　0:10:58
作者：qgmyysj　回复日期：2008-7-27　23:41:13
除了算命外，这套理论就不能做别的吗？这是我苦苦追寻的，至今无答案
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阴阳五行无处不在，理解越深，用之越广。
很多领域都在被很多人应用着，只是有些东西不方便说而已。世间之事，表象上看起来平淡无奇，风平浪静之下，处处暗藏玄机。
用在哪里，怎么用，要靠自己去体领悟的。
作者：广洲老农　回复日期：2008-7-28　0:47:40
作者：西门柳　回复日期：2008-7-21　16:30:58
从阴阳五行细化，可扩展为天干地支。
天干指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。
甲乙属木，其中甲为阳木，乙为阴木；木生火，丙丁属火，丙为阳火、丁为阴火；火生土，戊已属土，戊为阳土，已为阴土；土生金，庚辛属金，庚为阳金，辛为阴金；金生水，壬癸属水，壬为阳水、癸为阴水。
再详述一下十二地支；
十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
比如在月份上，寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，以此类推。
在时辰上，子为２３点至１点，丑为１点到３点，寅为３点到５点，以此类推。
在阴阳五行上：
寅为阳木、卯为阴木，辰为土，又为木之余气；
巳为阳火、午为阴火、未为土，又为火之余气；
申为阳金、酉为阴金、戌为土，又为金之余气；
亥为阳水、子为阴水、丑为土，又为水之余气。
______________________________________________________________________________________
呵~~~~~~
前面看看还写得可以,这段里面出问题了.....
天干本是主五行,是人物的体现,在命理中的象就是讲的那个意思.论得基本没有错.
地支,直接论进五行主象就是不那么合理了.
这里楼主你说,寅是阳木,卯是阴木,合理吗?是何道理呢?在十二地支中,卯午酉子是四正位,全是位于正位,正东,正南,正西,正北,为何他们是阴的呢?
其实不是那么理解的,作为寅,单独性质绝对不会仅仅是一个木的意义,他其实包含了很多层的意思.首先,春的开始是他的第一个意义,春开始了,阳光洒满大地,也就是说为后面的火已经作好的准备,已经养育了火的种子,所以,我们也叫寅是火的长生点,所以,这里面有三个过程,第一个,是经过了寒冷的水月,也就是冬月之后,终于土又上来支持局面,戊土是第一个环境点,随着时间的推移,渐渐火也开始萌芽了,然后有了阳光有了温暖,树木花草才可以渐渐开始生长,这说明了啥,说明了寅是代表木的一个渐进阶段,而绝对不仅仅是木的含义,因为这个过程里也有土,火的阶段性变化.所以,用寅作为阳木看,是不对的,阳木只能是甲木,寅是木的变化的第一个过程点.
第二,卯是阴木这句话当然也不对了.卯是木的仲地,是木最鼎盛的阶段,你不可以直接用阳和阴的表示,卯月的前一个阶段,其实依然是甲木在用事中,一直到到中期以后才是乙木开始用事,这个卯,充分说明的是:事物如何由阳极之后渐渐转向阴点的过渡,而,并不是说明了卯由于藏干是乙木就是阴木.
楼主,要记住的是两个重点:
一,藏干不代表地支本身,藏干仅仅是地支的部分对天干的演绎点.
二,天干和地支永远不要同论,天干是天干,是人物,地支是地支,是背景,相互之间比如是一个是人,一个是住的生活的环境.
呵~~~不好意思哦.
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-28　1:11:26
此处人才特别多
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-28　1:13:51
LZ今天课就讲到这了？MARK
作者：紫猫832　回复日期：2008-7-28　1:51:18
先顶后看。
作者：FQ狂人　回复日期：2008-7-28　1:52:15
hao
作者：正在走伤官运　回复日期：2008-7-28　2:21:58
推荐 http://blog.myspace.cn/1307787741/archive/2008/07/19/401755986.aspx滴天髓修正本
作者：西门柳　回复日期：2008-7-28　10:48:49
作者：广洲老农　回复日期：2008-7-28　0:47:40
============================================
如果在专业论坛上，你的见解确实没错。
但这是天涯，面对的是对阴阳五行基本没有任何了解的人群。
所以最好讲得简单明了一点，能引起大众的兴趣才是最主要的。
象做学问一样，分析得那么精确深入，那是面对专业人士的事，普通人看了只会头晕，从而对阴阳五行等中国传统文化敬而远之。这也与普及传统文化的目的相去甚远。
就如讲佛法，对普通大众，多讲讲因果轮回说行了；对上根利智之人，才讲禅机顿悟。
当然非常感谢你将五行深入化分析，你讲得非常有道理！
作者：西门柳　回复日期：2008-7-28　11:10:54
阴阳五行，只是中国传统文化的一个切入点。
开此帖的目的，不是为了带起一批算命先生，而是提起大家对传统文化的兴趣与认同。
由此深入，才会发现中国传统文化是一个极大的宝库，其中大批的宝藏让我们当成土疙瘩扔掉了。西洋文化有许多先进的东西，我们应当吸收。但经济的强势并不意味着文化的先进与合理。我们不能因此将他们的垃圾也当成宝抢过来。每一种文化都有精华与糟粕，取其精华弃其糟粕才是我们应有的态度。
我们有多次被异族征服的历史，但每一个征服者实际上都变成了被征服者，因为他们融入了我们的文化之中，反而被我们同化了，我们深厚的的文化根基使我们立于不败之地。
现在西方文化的大举入侵，年轻一代唯美国马首是瞻，才是我们民族前所未有的危机。
韩国人经常抢别人的历史，也是面对西方文化入侵的无奈之举。韩国年轻一代西方化的浪涛已经逐步使韩国变成西方体系的一个点。一个没有历史的民族，一个没有自己文化的民族，只能屈从于别人的文化之下，那才是精神的奴婢。
作者：看美女的ID　回复日期：2008-7-28　11:28:15
赶紧留爪 来学习。。。。
作者：冰之痕I　回复日期：2008-7-28　17:46:26
楼主写的不错 继续哈 持续关注
请教楼主
一个人五行中属 什么 怎么算
作者：鸭_嘴_兽　回复日期：2008-7-28　18:39:04
记号,谢楼主
作者：西门柳　回复日期：2008-7-28　19:27:12
作者：冰之痕I　回复日期：2008-7-28　17:46:26
楼主写的不错 继续哈 持续关注
请教楼主
一个人五行中属 什么 怎么算
==================================
看此人出生那天的天干是什么，就属什么。
在万年历或出生那年的老黄历上查得到。
比如当天的干支是甲子，甲属木，那么五行属性为木，阴阳属性为阳。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-28　20:10:07
前面说过，天干地支是阴阳五行的细化。
其中天干属阳，地支属阴。
天干与地支各自都包含五行的一个循环过程。
天干虽然属阳，但天干中的五行又分阴阳，此属阳中之阳，阳中之阴。就象男人中还有纯爷们与奶油小生的区别。如甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木。
地支总体上属阴，但属阴的地支中又分阴阳，此为阴中之阳与阴中之阴，好象女人中的李宇春与刘亦菲。比如寅卯的本气同属木，但寅为阳木，卯为阴木。
凡阳性为气、为性质、为动态，天干简洁纯净，命例中如果天干有问题，也是当即见效，过了就完事了，就象夏天的暴雨，来得猛去得也快。而阴支的问题可以纠缠你整条大运。
地支为质、为具体形态、为静态，地支复杂多变。天干上的五行，属什么就是什么，纯净。表现在男人身上，往往是将复杂问题简单化，直指要害。地支的五行，往往除了本气之外，还包含其它五行，结构复杂，表现在女人身上，就是给你把简单的事弄得复杂无比，能让平常的生活弄出很多波折，平凡得不能再平凡的事，弄出无限的意义。比如寅，本气属木，但同时包含火与土。
天干是强势，尤其是天干中的阳干，性质极为刚劲，就象有侠气、英雄气的男人，流血不流泪。地支是弱势，尤其是地支中的阴支，就象女人中的女人，依赖心特别重。但凡事利弊相生。阳性难以持久，阴性绵绵不绝。男孩子打架，不到一会儿就玩到一起了；女孩子只要一个眼神不对，可以跟你三年不说话。
男人与女人，就是世界上最典型的阴阳分界。
又因为天干是强劲的，故天干的循环过程更直接，只有上升的过程到了顶点，才有一个停顿，即火生土。以后一路强劲下落，直至完全消忘。整个循环过程分成两个阶段。
而地支因为是弱势，每走一步就有一个停顿。木到火之间，要先生土；金到火之间，也要先化土。整个循环分为四个阶段。
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-28　20:23:05
楼主请教下我农历1986年3月17生属什么五行？
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-28　20:26:07
LZ在就快解释下，我本缺金，以前叫王铸，小学毕业存档案搞错了改成了王涛后运气很不好，是不该改下？？请帮忙解释
作者：西门柳　回复日期：2008-7-28　20:28:45
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-28　20:23:05
楼主请教下我农历1986年3月17生属什么五行？
===========================
年：丙寅
月：壬辰
日：己亥
时：未知
八字以日干为自身，你的本命为己土。五行属土，阴阳属性为阴。
作者：我遇到了一个垃圾　回复日期：2008-7-28　20:37:46
好贴！
收藏！
学习！
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-28　20:39:04
我还是蛮喜欢中国的传统文化，现在也准备开始研究易经，只是需要好大的悟性和时间,也有好多问题需要请教，我留个联系方式老师吧batistuta33@163.com
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-28　20:41:26
我一心向善，但运气始终不好，自己也很努力但总感觉没什么回报
作者：西门柳　回复日期：2008-7-28　20:50:23
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-28　20:41:26
我一心向善，但运气始终不好，自己也很努力但总感觉没什么回报
=======================
如果想求证行善到低有没有回报，最有效的方法是放生。尤其是刚开始放的时候，立杆见影。放的过程中念念你所知道的所有佛菩萨的名号。
作者：来梦来人03　回复日期：2008-7-28　20:51:28
记号，谢谢。。
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-28　20:54:04
谢谢指导
作者：batistuta1933　回复日期：2008-7-28　21:00:23
LZ上面讲的还需要慢慢消化
作者：一九八二年二月　回复日期：2008-7-28　21:04:30
呵呵
从侧面了解一下还是可以的~~~!!
作者：巴东浪子　回复日期：2008-7-28　21:12:11
记号，谢谢。。
作者：amanda_kang　回复日期：2008-7-28　21:12:46
广洲老农说的蛮有道理的捏
作者：冷色夜空　回复日期：2008-7-28　21:16:55
呵呵~~
作者：华南虎咖啡馆　回复日期：2008-7-28　22:38:48
五行的说法是一下子就提出来的？还是有什么出处？五行出现之前有什么征兆？当时的背景是什么？和其他的“理论”是什么关系？比如“三才”？
作者：水手241　回复日期：2008-7-28　23:12:23
楼主跟新的 很快啊，不知道楼主是做什么的？我只有晚上和周末有点时间
作者：laowang73　回复日期：2008-7-28　23:55:40
神棍一个！
怎么不算算国运如何呀？
都算出来了，还要奋斗什么？
作者：wukong9527　回复日期：2008-7-29　1:19:13
强,记号!!!
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　1:31:26
马克
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　1:33:22
马克
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　1:38:19
作者：广洲老农　回复日期：2008-7-28　0:47:40
作者：西门柳　回复日期：2008-7-21　16:30:58
从阴阳五行细化，可扩展为天干地支。
天干指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。
甲乙属木，其中甲为阳木，乙为阴木；木生火，丙丁属火，丙为阳火、丁为阴火；火生土，戊已属土，戊为阳土，已为阴土；土生金，庚辛属金，庚为阳金，辛为阴金；金生水，壬癸属水，壬为阳水、癸为阴水。
再详述一下十二地支；
十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
比如在月份上，寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，以此类推。
在时辰上，子为２３点至１点，丑为１点到３点，寅为３点到５点，以此类推。
在阴阳五行上：
寅为阳木、卯为阴木，辰为土，又为木之余气；
巳为阳火、午为阴火、未为土，又为火之余气；
申为阳金、酉为阴金、戌为土，又为金之余气；
亥为阳水、子为阴水、丑为土，又为水之余气。
______________________________________________________________________________________
呵~~~~~~
前面看看还写得可以,这段里面出问题了.....
天干本是主五行,是人物的体现,在命理中的象就是讲的那个意思.论得基本没有错.
地支,直接论进五行主象就是不那么合理了.
这里楼主你说,寅是阳木,卯是阴木,合理吗?是何道理呢?在十二地支中,卯午酉子是四正位,全是位于正位,正东,正南,正西,正北,为何他们是阴的呢?
其实不是那么理解的,作为寅,单独性质绝对不会仅仅是一个木的意义,他其实包含了很多层的意思.首先,春的开始是他的第一个意义,春开始了,阳光洒满大地,也就是说为后面的火已经作好的准备,已经养育了火的种子,所以,我们也叫寅是火的长生点,所以,这里面有三个过程,第一个,是经过了寒冷的水月,也就是冬月之后,终于土又上来支持局面,戊土是第一个环境点,随着时间的推移,渐渐火也开始萌芽了,然后有了阳光有了温暖,树木花草才可以渐渐开始生长,这说明了啥,说明了寅是代表木的一个渐进阶段,而绝对不仅仅是木的含义,因为这个过程里也有土,火的阶段性变化.所以,用寅作为阳木看,是不对的,阳木只能是甲木,寅是木的变化的第一个过程点.
第二,卯是阴木这句话当然也不对了.卯是木的仲地,是木最鼎盛的阶段,你不可以直接用阳和阴的表示,卯月的前一个阶段,其实依然是甲木在用事中,一直到到中期以后才是乙木开始用事,这个卯,充分说明的是:事物如何由阳极之后渐渐转向阴点的过渡,而,并不是说明了卯由于藏干是乙木就是阴木.
楼主,要记住的是两个重点:
一,藏干不代表地支本身,藏干仅仅是地支的部分对天干的演绎点.
二,天干和地支永远不要同论,天干是天干,是人物,地支是地支,是背景,相互之间比如是一个是人,一个是住的生活的环境.
呵~~~不好意思哦.
-------------
谦虚了
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　1:39:52
顶
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　1:41:22
upup
作者：qgmyysj　回复日期：2008-7-29　9:12:13
有事不明，请指教，呵呵
您说16：30分是戊申，我知道地支是申，但前面的天干戊是怎样算来的呀，多谢！
另外，我是1978年腊月初四生（农历，阳历为1979-1-2），具体时辰不太清，有可能是晚上9-11点，也有可能是11点之后一点，因为那时候没有顾得上看，呵呵。我查万年历，我的生辰八字前六个是：戊午，乙丑，已巳，请问后面的时是什么呀？如果是9-11是亥时，如11点以后是子时，这两个前面的天干应是什么？多谢
我是不是五行属土呀，呵呵，刚看您前面讲的。
作者：西门柳　回复日期：2008-7-29　9:35:35
作者：qgmyysj　回复日期：2008-7-29　9:12:13
有事不明，请指教，呵呵
您说16：30分是戊申，我知道地支是申，但前面的天干戊是怎样算来的呀，多谢！
另外，我是1978年腊月初四生（农历，阳历为1979-1-2），具体时辰不太清，有可能是晚上9-11点，也有可能是11点之后一点，因为那时候没有顾得上看，呵呵。我查万年历，我的生辰八字前六个是：戊午，乙丑，已巳，请问后面的时是什么呀？如果是9-11是亥时，如11点以后是子时，这两个前面的天干应是什么？多谢
我是不是五行属土呀，呵呵，刚看您前面讲的。
=============================================
知道了日的干支，推算时辰干支，有个口诀：
甲己还加甲,乙庚丙作初。
丙辛从戊起,丁壬庚子居。
戊癸何方发,壬子是真途。
比如“甲己还加甲”,是讲甲日、己日的子时是 “甲子”时,以此顺推下来，到你出生的时辰即是。
你的本命属土，阴性。时辰在晚上11点前是甲戌，晚上11后是乙亥。
至于是11前还是11点后，一方面还看你的出生地的经度，因为经度不同，与北京时间有时差。再一个通过看《达摩一掌经》上有关父母现在的情况以确定准确时辰。
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　9:37:27
不了解。
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　9:39:17
顶之
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　9:41:09
时事跌宕
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　9:42:49
纷攘不休
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　9:49:26
哲学概念，应内涵外延都清楚明确。
作者：qgmyysj　回复日期：2008-7-29　10:14:40
您说晚上11后是乙亥？不过晚上11不是子时吗？
作者：西门柳　回复日期：2008-7-29　10:19:36
作者：qgmyysj　回复日期：2008-7-29　10:14:40
您说晚上11后是乙亥？不过晚上11不是子时吗？
==============================================
弄错了，疏忽了。
应当是11前是乙亥，11后是丙子。
谢谢指正！
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　10:28:20
路过
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　10:29:45
up
作者：-sandy-　回复日期：2008-7-29　10:42:45
楼主，请问我家楼前有座假山，对风水有何影响呢。整个宿舍区内，我们这座楼地势比较高的，因为其他楼间距都很小，就选了这座，南北朝向的，假山在楼南边的小公园里。
作者：肖十二狼　回复日期：2008-7-29　11:01:12
男命八字中以财为妻，八字完全无财，则多半无妻，大运逢上财运，才有几年夫妻缘。但妻子的贤惠与否，于自身有无帮扶，就要看座下之字。如坐下之字是八字需要的喜神或用神，则妻子贤惠、于已有帮助；如果座下之字破坏整个八字的格局，那这个妻子就是前世冤家聚头。
女命亦然。座下之字即为夫婿。如座下为用神，就有灰姑娘嫁白马王子的可能。女命以正官或七杀为夫，官杀与夫妻宫参看，综合权衡，方知夫婿如何。
-------------------------------------------------
请问命中无财，大运中的什么运才算是才运呢？劫财运算是财运吗？或者是正财偏财才是财运？如果大运中也没有财是不是就是单身到底了？谢谢，还有就是怎样的方式能准确的反推出出生的时辰呢？这个好象是比较高难度的了吧，再次谢谢
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　11:07:58
up
作者：西门柳　回复日期：2008-7-29　11:10:12
作者：-sandy-　回复日期：2008-7-29　10:42:45
楼主，请问我家楼前有座假山，对风水有何影响呢。整个宿舍区内，我们这座楼地势比较高的，因为其他楼间距都很小，就选了这座，南北朝向的，假山在楼南边的小公园里。
======================================
前面阻隔物在风水中叫朱雀，一般而言是吉相，你宿舍门前的假山应在此例。
不过也要看具体情况而定。
单独的一根树桩或电线杆子在大门口就不行，或挡得太死太近，不透气不透气也不行。
一般房子，后面地势略高，前面地势略低，左右有护卫，前有水或远山、房子阻隔比较好一点。不要让自家的大门伸出超过邻家，这是一个最容易犯的错误。出头的椽子先烂，枪打出头鸟，这几句话相信大家都听过。
前面不要让长路或尖锐物直对着你家的房子，这是大凶之相。如果长路上的车流量很急的话，更不吉利。
作者：yatousue　回复日期：2008-7-29　11:15:16
学习中ing
作者：西门柳　回复日期：2008-7-29　11:17:10
作者：肖十二狼　回复日期：2008-7-29　11:01:12
男命八字中以财为妻，八字完全无财，则多半无妻，大运逢上财运，才有几年夫妻缘。但妻子的贤惠与否，于自身有无帮扶，就要看座下之字。如坐下之字是八字需要的喜神或用神，则妻子贤惠、于已有帮助；如果座下之字破坏整个八字的格局，那这个妻子就是前世冤家聚头。
女命亦然。座下之字即为夫婿。如座下为用神，就有灰姑娘嫁白马王子的可能。女命以正官或七杀为夫，官杀与夫妻宫参看，综合权衡，方知夫婿如何。
-------------------------------------------------
请问命中无财，大运中的什么运才算是才运呢？劫财运算是财运吗？或者是正财偏财才是财运？如果大运中也没有财是不是就是单身到底了？谢谢，还有就是怎样的方式能准确的反推出出生的时辰呢？这个好象是比较高难度的了吧，再次谢谢
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
说的是一个大的原则。也有变通，比如伤食旺也可生财。也有命中不能见财的。
财指日主克制的那一行。如日主属金，则以木为财。
反推出生时辰，要排一下整个八字，看看八字中显示出来的亲属(尤其是父母亲)的信息与实际情况对不对得上，也可参考其它的情况，如性格等。还可参看《达摩一掌经》，唐代天文学家僧一行著的，有一定准确度。
作者：诸葛红中　回复日期：2008-7-29　11:31:37
not bad
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