神马文学网请尊重柳智宇的个性选择
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/29 02:34:48
（9月7日《长江日报》）
长江日报一评：
柳智宇父母是坚决反对“孩子的这个决定”的，目前，他们仍试图让柳智宇回心转意。我们可以理解，假如我们的亲人遁入空门，同样会感到痛苦。
在北大时，其室友证实柳智宇诚心向佛，热衷于研究佛学，常常撰写一些佛学文章，长年坚持吃素，为人平和，助人为乐，“也没听说有什么感情纠葛”。我想，柳智宇选择出家修行是经过深思熟虑的，不是一时的冲动，而确实是想向善修为。作为一个已经成年的人，一个能够对自己行为负责的人，其对生活方式的自由选择，我们都是应该尊重的。
有网友责怪北大说，怎么把一个天才弄成这样。我倒认为，一个大学能够给学子提供多种生活可能，哪怕是非一般的，恰恰体现了大学的开放和包容精神。而这种精神也是我们正在建设的文明社会所需要的。一种生活方式好还是不好，固然有社会主流价值标准，但人们未必一定要唯主流价值是从，少数人的并不损害公序良俗的选择自由应当受到保护。
佛教事业对于人们向善是有意义的，或许柳智宇们的加入可以改善佛教事业，为人类的和谐相处贡献，这未尝不是好事。谁说柳智宇没有社会责任感呢，他对人类的悲悯情怀，可能比很多人来得高尚。 （李建华）
华西都市报再评：
我们需要思考的是：为什么大家反倒认为柳智宇的选择有些离经背道，甚至将其个人选择放大到社会环境，甚至学校教育失败的程度？究其原因，无外乎大众习惯了生活在由他人和社会为自己设计好了的人生轨迹，在于深植于大家内心的“万般皆下品，惟有读书高”的功利思维。然而，子非鱼，安知鱼之乐？
曾有人说：一个没有任何实质信仰的民族，是最可悲、最可怕的民族。我们几乎都不会承认自己没有信仰，至少不会否认大家认同的人心向善的努力，但当柳智宇以其实际行动去践行其信仰时，大众就受不了，就觉得映射到自己身上的未竟梦想破灭了，然后就以非议指责来表达不认同，其实如此行为只是说明：大部分人都是好龙的叶公。
作为柳智宇的父辈或亲友，当然不希望自己的孩子或朋友在接近“成功”时，突然选择遁入空门，这对他们来说不公平和难以接受，将心比心，心同此理。而人不仅只是作为自然人生活在世间，还作为社会人生活在社会关系中，因此，柳智宇要做的就是：给父辈或亲友一个交代，然后审慎地告诉他们自己的最终决定。其他的外界纷扰，就可以像网络流行语所说的那样：走自己的路，让别人打的去吧。（林小明）