神马文学网养生漫谈
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/08 06:00:34
养生漫谈
养生这个词最早曾在庄子的两篇文章里出现过。一次是出现在他的《庖丁解牛》中，在这篇文章里，在庖丁跟梁惠王的对话过程中，告诉他是如何宰牛的。在把整个过程跟梁惠王介绍完了以后，最后梁惠王和他说了这么一句话：“善哉吾闻庖丁这言，得养生焉。”这句话翻译过来就是“好啊，我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”这可能是世界上最早出现“养生”这个词。
再一篇就是庄子的名篇《养生主》，这是谈养生的文章，“养生主”的意思就是养生的要领。庄子认为：养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。顺天而从之，这是庄子养生核心。
《黄帝内经》中也提到了“养生”：“故智者知养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视”。这里面提到的养生意思更为具体，更能使人有直接的感受和理解。
“故智者知养生也”，所谓智者就是比较聪明的人，也就是善于养生的人。那作为一个智者来说如何去做呢？那就是“必须顺四时而适寒暑”。这里的顺四时，就是顺应春夏秋冬的各种变化；“适寒暑”就是说你要去适应自然界的寒热温凉，以及温差的变化对人体产生的影响。
“和喜怒而安居处”，和喜怒的重点在一个“和”字上，中国人比较注重和这个概念，按我的理解，这句话强调的是首先你要做到心态平和，如果心态不平和，你吃什么都没有用。总之一句话，养生首在养心。“安居处”的大概的意思就是别太介意你住什么房子，比如说今天住在一栋高级的别墅里，明天住的却是一间陋室，都无所谓，都能够平心静气地面对任何居住环境，不妄求。
“节阴阳而调刚柔”，这可以从两方面来理解。因为中国文化的本源是阴阳，实际上中医很多重要的理论都跟这个相关，或者说中医所依存的理论基础就是中国传统的阴阳五行文化。人体要保持一个健康的体魄，必须靠体内阴阳的平衡。因此《黄帝内经》里有这么一句话，叫阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精神乃绝。这指的是极端的、两端个体间的互补。也就是下沉的阴让它升上去，向外发散的阳要让它下降、或收藏，使其平衡。“节阴阳而调刚柔”这句话，实际上说的是，有病的时候通过求助于医生来达到一个身体稳定的状态，进行阴阳调节的过程；日常生活中通过自身努力，以此达到阴阳平衡的过程。
简而言之，养生，就是顺应。顺应什么？顺应自然规律。养生，养的是什么？养的就是阴阳。吃饭的目的是什么？吃饭的目的是调阴阳，使体内的阴阳保持平衡。只有身体里的阴阳平衡了，身体才能健康。