群聊天记录 - 菩提精舍 - 腾讯QQ群3

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/06/03 07:16:27
50505231 (50505231)2010-09-29 21:19:51

今晚七点三十分,继续由大恩惜福法师在为我们宣讲《菩提道次第广论》引导课。《菩提道次第广论》是佛教格鲁派的根本典藉。《菩提道》即达到彻底觉悟或曰清净智慧的方法、途径;《次第》是指由浅入深、循序渐进的修持过程。《广论》演述从凡夫至圣果的《三士道》的修持次第。总摄佛法,注重实修,精深严密,为《广论》的主要特色。出离心、菩提心和正知见被视为《道》的《三要》,《三士道》则为显教和密法的《共同道》。亲近善知识思惟人身难得,由此筑好《道前基础》,便可修习属于《世间善法》的《下士道》。《下士道》虽《深信业果》、《皈依三宝》,但仍处于生死流转中,故需修戒定慧,生出离心,断生死苦,是为《中士道》。为度一切众生而发广大《菩提心》修《六度四摄》、《中观正见》和《止观》法,即《上士道》。又中下士道诸法品类,悉为上士道前之加行者,故又立《共下士道》名,以区别于只乐现法之下士道及单求自己解脱之中士道。欢迎大家随喜听闻。敬请大家互相转告。阿弥陀佛!听课地址:新浪UC--合作专区--VIP五花八门--宗教信仰网通--雪域圣音(聊天室)。

  • 過去は雲煙の (254830139)2010-09-29 21:37:41

    http://www.tudou.com/playlist/id/7816666趙老師講因果

  • 2010-09-30

    471024013 (471024013)2010-09-30 19:31:09

    十一期间,讲寺有没有法会?

  • 2010-10-01

    11052133 (11052133)2010-10-01 19:48:14

    四川省红原县屠宰场近期展开年度季节性屠宰牦牛的行动,大圆满掘藏上师特丹尼玛仁波切携藏区众弟子信众竭尽全力的进行了大规模的赎救活动。如是虽有很多牦牛获救,但比起即将被宰杀的总数来说,仍旧是杯水车薪!特尼仁波切呼吁:汉地的具信弟子及广大善信,尽快加入到此次紧急救援活动中来!
    http://www.folou.com/viewthread.php?tid=280383&extra=page%3D1

  • 2010-10-02

    因缘 (871086628)2010-10-02 08:09:03

    有多宝寺电话号码?
    (本消息由该成员通过手机QQ发送,体验手机QQ请登录: http://mobile.qq.com/c )

  • 南无地藏菩萨 (46597331)2010-10-02 08:11:19

    所以我们讲念佛必生啊,必生意乐是我们的心念。顺性必生!顺佛愿必生!顺自己的意乐必生!这就够了,其他的不要管了,不是你顾及的东西了。
    法性是平等的,人人都能往生,这是决定无疑的,人人都有佛性故,极乐世界就是我们的本家本国!六道轮回是妄想,非是实质,是虚假业造成的!
    阿弥陀佛接引一切众生,不舍一切苦恼众生,愿生彼国,必定能往生。何以故呢?阿弥陀佛的愿力所致!
    再一个就是我们的意乐,我们的愿望了,我们自身的愿望。我们真正看一看六道轮回,行么?三恶道离我们太近了,你不怕么?安乐世界对你哪个地方没有益呢?你要真正观察观察九界这个差别、极乐世界之殊胜,那极乐世界就是我们必然的意乐!
    在心,在缘,在决定。
    心,我们的心是什么呢?——顺法性的心;顺佛愿的心;顺自己真正意乐的心。你要真正决定你就会安心,你就不会再晃动了,你就会真正地安心,要不然我们的心安不下来啊!念自己的业谁能安心呢?哪个人念自己的业能安心呢?要是念自己的业能安心那我们还念佛干什么呢?菩萨,这是个大事啊,这是彻头彻尾的头等大事啊,是关系到我们出生死还是继续轮回的头等大事,这真是丢掉性命也要把它给搞清楚的事啊,不敢马虎,这个地方。(若)马虎过去了,真正的阎王老子找你的时候,你就马虎过去了。所以在心!
    在缘,缘佛一定能成佛啊!缘业力一定是迷失流转!
    在决定,决定是一定不要有后有心。念念我们就守护一个阿弥陀佛的圆满,虽然我们有业力,虽然我们有习惯,习惯来的时候正是念佛的时候;习惯来的时候正是觉悟它的时候;习惯来的时候就是认知它法性的时候,这有什么不可以的?!
    生命结束了,你也可以认识它的法性。你平时认惯了,已经认惯了,什么来了,来的时候就是灭的时候,不是么?我们哪个念头不是呢?没有因缘?就是妄想来了,妄想去了,实在没有什么可得,但是我们要随着这个妄想、加深这个妄想,妄想就产生业力。随着妄想业力流转,妄想执着相续流转嘛。那我们来一个妄想,就观察它的法性,它是怎么来怎么去的,它是怎么来——一定会怎么去,所以从妄想中来,从妄想中去,实无所得失。我们观惯了,生死来一样,死亡来了,你一样可以看得清楚,所谓的生死不过是个名字感觉,来也是无所来的,去也是无所去的。
    ——慈师2009佛七开示

  • 357109974 (357109974)2010-10-02 08:29:34

    论坛上找找