河图与洛书

“河图”如图1所示，它由五个天数1、3、5、7、9和五个地数2、4、6、8、10排列而成。其示意图如图2所示。从图2可以看出，天数1、3、7、9分别与地数6、8、2、4按天地两数差5的关系排列在下、左、上、右四个方位；天数5和地数10在中央。现在按逆时针方向将1、2、3、4四个天地之数依次相连，按顺时针方向将9、8、7、6四个天地之数依次相连，就得到图3。图3表示螺旋1379和螺旋9876按两数差5的关系结合而成的右手双螺旋结构。而5和10则表示这个右手双螺旋结构的轴。如果将1—6固定在纸面上，将9—4沿垂直于纸面的方向（即轴向）拉起一定高度，此时3—8和7—2也被拉起，就可以得到图4。图4就是“河图”表示的右手双螺旋结构的立体图。由以上分析可知，“河图”就是如图4所示的右手双螺旋结构沿轴向的投影图。

“洛书”如图5所示。它由五个天数1、3、7、9、5和四个地数6、2、8、4排列而成。图6是“洛书”的示意图。由图6可见，四个天数1、3、7、9分别在下、左、右、上四个正位上，四个地数6、8、2、4在四个隅位上。天数1、3、7、9沿逆时针方向分别与地数6、8、2、4相邻，且相邻两数差5。现在将天地之数1、2、3、4依次相连，将9、8、7、6依次相连（相连规律与“河图”相同）就可以得到图7。图7表示螺旋1234与螺旋9876按两数差5的关系结合成一个右手双螺旋结构。将其拉长后就得到图8。这样就可以得到“洛书”表示的右手双螺旋结构的立体图，如图9所示。可见，“洛书”就是如图9所示的右手双螺旋结构的垂直于轴向的投影图。

  由此可见，“河图”和“洛书”分别从两个不同的角度表示了一个结构特征完全相同的右手双螺旋结构。其结构特征是，螺旋1234自下而上左旋，螺旋9876自上而下右旋，螺旋1234中的1、2、3、4分别与螺旋9876中的6、7、8、9在同一高度按两数差5的关系相结合。

  “河图”、“洛书”表示的右手双螺旋结构的特征可以用图10表示。从图10可以进一步看出螺旋1234与螺旋9876的关系：两个螺旋中位置相同的两个数种类不同，两数差5相结合：

                        9（天数）—4（地数）=5

                        8（地数）—3（天数）=5

                        7（天数）—2（地数）=5

                        6（地数）—1（天数）=5

位置相对两数同类、互补相排斥：

                        9（天数）+1（天数）=10

                        8（地数）+2（地数）=10

                        7（天数）+3（天数）=10

                        6（地数）+4（地数）=10

    那么在自然界存在不存在与“河图”、“洛书”表示的右手双螺旋结构特征相同的右手双螺旋结构呢？我们说，有，它就是生物体中的DNA双螺旋结构。

图11是DNA双螺旋结构的模型照片。可以清楚地看到它也是一个右手双螺旋结构。图12和图13是它的示意图。由图12和图13我们可以看到DNA双螺旋结构的结构特征：多核苷酸链CTGA自下而上左旋，多核苷酸链TCAG自上而下右旋，两条多核苷酸链通过配对碱基相结合，即

                             T——A         C——G         A——T           G——C

    两条多核苷酸链中碱基关系是，位置相同的两个碱基种类不同，克分子数相同：

                             T（嘧啶）—A（嘌呤）=0

                             C（嘧啶）—G（嘌呤）=0

                             A（嘌呤）—T（嘧啶）=0

                             G（嘌呤）—C（嘧啶）=0

位置相对的两个碱基种类相同，克分子数互补：

                             T（嘧啶）+C（嘧啶）=K

                             C（嘧啶）+T（嘧啶）=K

                             A（嘌呤）+G（嘌呤）=K

                             G（嘌呤）+A（嘌呤）=K

    比较“河图”、“洛书”右手双螺旋结构与DNA双螺旋结构可以发现二者的结构特征完全相同。所以我们说，“河图”和“洛书”是生物体中DNA双螺旋结构的十进制数的数学模型。

    也许有人会认为这是我编造出来的。实际上对这个问题《周易》中早有表示。下面我们看看两个不同的汉画像石“伏羲女娲人首蛇身像”就可以明白了。从图14可以看到两个图像中的伏羲和女娲都是按右手螺旋盘旋在一起的。这就是说，“伏羲女娲人首蛇身像”是用两个盘旋在一起的生命体表示了生命的结构！而不是表示伏羲和女娲是两个人首蛇身的神。所以“伏羲女娲人首蛇身像”就是我们寻找了数千年的、可以打开《周易》宝藏的金钥匙！

另外，我们还应当注意：传说中的“河图”和“洛书”的载体都是生命体（马和龟），“爻”字就是一个双螺旋体，蓍草也是生命体……这些都向我们提示，生命现象就是《周易》的自然原型。

    《系辞》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物， 于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”《系辞》这句话明确的告诉我们，《周易》是依据生命体创造出来的。

    这样我们就从现代自然科学理论和中国传统文化两个方面证明了《周易》是依据生命现象创造出来的。