神马文学网李叔同的法学翻译
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/07 23:18:04
读罢郭长海、郭君兮编辑的《李叔同集》(天津人民出版社2006年)，我惊讶地发现，李叔同出家前的作品，除了人们熟悉的文学、美术、音乐论著之外，居然还有两篇译著，且都是法学译著。第一篇题为“法学门径书”，以七八千字的篇幅，分述了“养成法律全体之概念”、“国民有知法律之义务”、“研究法律当依实际研究法”、“法律学研究法”、“法学之智识与普通之智识”、“学法律学有必要之学科”等六个问题。谈的都是很直白的道理。譬如，在第六个问题中，谈到研究法律学，要以外语、名学(指逻辑学)、生计学(指经济学)、历史学及哲学作为基础。在第四个问题中，列举了法律学的四种研究方法:分析研究法、历史研究法、比较研究法、哲理研究法，等等。这些观点，现在仍是中国法学理论中的常识与通识。
第二篇译著题为“国际私法”，篇幅在两万字左右，分为绪论与本论两部分，展示了国际私法理论的若干细节。其中，绪论部分讨论了“国际私法之意义”、“国际私法研究之必要”、“待外人之法”。本论部分包括“折中主义”、“人事法律之抵牾”、“财产法律之抵牾”、“诉讼法律之抵牾”等四个方面。
这两篇译著的原文作者、原始出处、译著是否发表、发表于何处等相关信息，一概阙如。编辑者也没有提供相关注释。这与《李叔同集》庋集的其他文字大异其趣:其他作品，无论文章、歌词、律诗、杂记，无论长短，无不详细注明首发刊物及发表时间，甚至是20世纪初期的一些小报，也都逐一坐实——正如编辑者在《凡例》中所言:“每篇均于篇末注明资料来源、发表时间、署名等。若署名为未见者或未署者，则略加注释，以资考证。”但是，这两篇译著当属于例外。笔者出于好奇，几经搜索，终于在书后附录的“李叔同事迹系年”中找到了一条信息:1903年的3月及5月，时年24岁的李叔同分别翻译并出版了这两篇法学论著，署名李广平。仅此而已。至于这两篇译文的出版机构与原始出处、原文作者，仍一无所知。
不过，由于第一篇译文强调法学要以外国语为基础，举例中也多次提到日本法律，再加上李叔同留学日本的经历。笔者推测，此文的原文系日文。甚至，此两文的原作者都系日本法学学者。当然，这仅仅只是一个推测。
其实，无论原著出自何人之手，一两篇法学译著都不必稀罕。不过，出自李叔同之手的法学译著，就有值得注意的地方了。其一，艺术领域内的李叔同才情纵横，很早就已名满天下，他的“长亭外，古道边，芳草碧连天”更是传唱至今。但是，在39岁那年(1918年)，他却到杭州虎跑寺正式出家做了和尚。后半生深入佛门，精研南山律，并成为南山律第十一代祖师，世称弘一大师。这就意味着，这两篇专业性较强的法学译著，乃是一个艺术家、一个佛学大师出家之前留给我们的法学遗产，因而有珍惜的必要。同时，这两篇译著还意味着，早年泛滥于艺术、中年皈依于佛门的李叔同，与法学也有点头之交。其二，由李叔同与法学并不太深的渊源关系，我们可以联想到另一个享有世界声誉的法学家，宁波籍的吴经熊。他也是在39岁前后，悄然告别了自己堪称辉煌，甚至光芒四射的法学生涯，转向了宗教，并在圣经翻译、禅宗研究中度过了自己的后半生。
