温总理五谈“政改”意味着啥

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/06/03 11:56:27
据凤凰卫视报道,日前,“温家宝接受美国CNN专访,谈及中美贸易、言论自由、政治体制改革和反腐败等多个话题。期间,温家宝再次强调政治体制改革和言论自由的重要性,并对胡耀邦生前作出的贡献予以肯定。在回答CNN主持人扎卡利亚提问时,温家宝强调,政治体制改革是邓小平很久以前就提出的概念。他说:尽管社会议论纷纷,尽管遇到阻力,我仍会坚定不移推动我的信念。在我能力范围内,推动政治改革,风雨不倒,至死方休。这是继8月深圳讲话之后,温家宝第五次谈及政治体制改革的重要性”。
5次谈及“政改”,且表示“风雨不倒,至死方休”,可见其用心之重、用情之切!
然而,从另一个方面,是否也反映出其所言“议论纷纷”及“遇到阻力”,这两点看似简单的表述里,又岂知包含了怎样的深沉与凝重呢?据新加坡《联合早报》题名为《温家宝再倡政治改革》的社论里称,“温家宝近日接受美国有线电视新闻网专访时,又一次就中国的政治体制改革发表了他的看法。在近1个小时的专访里,温家宝对政治体制改革作了清楚而具体的表述。他指出,中国的发展必须是全面的,改革也必须是全面的。对于民主在中国的发展,他提出3个领域:国家权力真正属于人民;使司法保持独立和公正;政府必须接受民众监督,尤其是媒体的监督”。如以上表述属实,那么,是否也可以这样理解:正因为国家权力还没能完全做到“真正属于人民”,司法尚未能达致“保持独立和公正”,而政府距“接受民众监督、尤其是媒体监督”的民主状态,也尚还有距离?故而,才需要有对于政改“风雨不倒,至死方休”的决心呢?而同篇文章里又称,“温家宝暗示说,政治体制改革的目的是要达到公平正义。他表示,亚当斯密斯撰写的《国富论》虽然强调市场力量的重要性,他的另一部著作《道德情操论》则主张政府公平分配财富,以达到社会的公平和正义。他也表示,自己心中最高的道德规范便是‘公正’”。如此,是否亦可以认为,正由于政府在“公平分配财富”的施为上,与总理心中最高的道德规范,尚存有差距,所以,他才会特别强调“政治体制改革的目的是要达到公平正义”?综上所述,除了能看到由总理清晰道出的政改目标外,也尤其向人们展示了同一问题的两个对立的方面:即一方面是“遭遇阻力”,另一方面,则是其对于政治改革的决心与“迫切心理”。后一点不必多说,因正如《联合早报》社论里所说,“其实,温家宝关于政治体制改革看似‘激烈’的观点,几乎都继承自‘改革开放总设计师’邓小平的‘遗训’。邓小平关于政治体制改革的必要性,在当年早就有非常全面且成熟的看法,包括:不改革政治体制必然阻碍经济体制改革;所有改革的成功与否,最终取决于政治体制改革;民主制度化、法律化是长期目标,绝不动摇;党只能在宪法和法律的范围内活动;改革要有期限,不能太迟”。然而,其理所当然的“继承”,却为何在今年以来,以5次谈及时一次比一次“激烈”的方式,高调“发力”?这只能说明:一方面,因“遭遇阻力”,邓小平“当年早就非常全面且成熟的看法”,并没有得到很好的实施,另一方面,也正因如此,如该社论所言,“官员贪污滥权、财富分配不均、发展机会不公等诸多社会现象,使得公开抗争的群体性事件此起彼伏、寻求正义的上访活动络绎不绝,针对执法者乃至弱势群体的暴力新闻层出不穷,这都让中国政府意识到加快政治体制改革步伐的急迫性”。也就是说,按照邓小平的说法,“改革要有期限,不能太迟”——温总理的急迫与5次“发力”,则是否又也说明:推进政治体制改革,确实已到了刻不容缓的时候呢?
应该说,虽然因所处位置不同,动因有所差异,但是就“急迫”的程度而言,民间与中央、与总理的心情,并无二致。于是,何为“阻力”?就社会整体来说,其主要来自于何方?表现为何种方式?欲推进政改,将对其如何铲除与破解?……如此等种种,则仍还有待于明确,并必须像此前经济体制改革时,拿出具体而行之有效的法规与措施——比如,能适时推出切合中国国情的“官员财产公示制”?……当然,我们相信,有总理所发出誓言,“将在能力范围内推动政治改革,风雨不倒,至死方休”,而且,“决定国家力量的是人民。人民的力量、人民的愿望是不可阻挡的,顺者昌,逆者亡”,所以,也正如总理所说,“整个中国会更加民主,法制会更加完善,社会更加公正”,这一天不但必会到来,而且会尽快到来的!