假如阿Q还活着

                   
               Ａ

　　阿Ｑ糊里糊涂被人从土谷祠里捉去枪毙了，使我们这些当惯了看客的中国人老大

不舒服。总觉得以他的名气，及在文学史上的地位，本不该这么英年早逝。近翻鲁迅

全集，见《“阿Ｑ正传”的成因》一文，知作者原不堪编辑催稿之苦，才故意让阿Ｑ

“渐渐向死路上走”。“我那时虽然并不忙，”豫才先生抱怨说，“然而正在做流民，

夜晚睡在做通路的屋子里，这屋子只有一个后窗，连好好写字的地方也没有，那里能

静坐一会，想一下。”可见文人草菅人命起来，理由是不需很充分的。

　　假如当年知识分子的待遇高一些，有地方好好静坐想一下，或许鲁迅会抽身走一

趟未庄，通知阿Ｑ连夜逃脱赵秀才的构陷。那时户籍制度不严，不像如今公安国安人

员遍布，南下北上装都不用化，稍稍潜伏十天半个月的再回去转悠，乃至跑到县里举

人老爷的家门口闲逛，人家也一定早忘了他的犯科行径，不当会事了。运气好遇上别

的什么嫌犯绑赴法场顶罪问斩，如名声差得甚远的小Ｄ、王胡之辈，他还能和吴妈一

样，挤在人群中张开嘴巴看。再去酒肆茶楼的柜台旁，跟人手舞足蹈地比划一向：

“好快刀”。

　　　　　　　　　　Ｂ

　　不几年北伐开始，阿Ｑ强烈的革命诉求，也就有了付诸实现的机会。白盔白甲虽

穿不上，真刀真枪却少不了。要是用他那浙江口音，跟北伐军蒋总司令认上同乡乃至

本家，兴许真能晋个一官半职，回未庄向乡亲们炫耀。不过假洋鬼子与赵秀才可是早

化了四块洋钱，在大襟上挂过银桃子了，没他俩的介绍，革命党也还是有些难投的。

倒不如跟湖南一样自行组织农会，打一捆梭镖板刀，去赵钱二家先分了浮财再说。这

也与他心目中的革命较为接近——“络绎的将箱子抬出了，器具抬出了，秀才娘子的

宁式床也抬出了”等等。

　　接着“清党”、“清乡”，共产党在邻省江西闹革命。到这步田地，阿Ｑ无疑是

只得去“投一投”了。假如他不死，——这本是咱们立论的前提——历经井岗山、长

征、延安……下来，如今的官位想必不小。但他不善识文断字，习惯出口“妈妈的”，

主张动不动便将对手“嚓”地杀头，却不免太过分。当然若论起开荒垦地、搞南泥湾

大生产一类的活儿来，很多人只怕不是他的对手。阿Ｑ住土谷祠的时侯，“割麦便割

麦，舂米便舂米，撑船便撑船”，样样是好把式。一个老头曾颂扬说：“阿Ｑ真能做！”

唯一的遗憾是批阅文件的圈儿画得不圆。不过不打紧：孙子才画得很圆的圆圈呢。

　　　　　　　　　　Ｃ

　　如果那天晚上得到捉他的情报，竟至远走他乡呢？“他虽然多住未庄，然而也常

常宿别处，不能说是未庄人”，没有死守一地的道理。当初他只是想和吴妈睡觉闹出

风波，到处找不到工打，便改向城里发展，果然混一个“满把是铜的和银的”回来。

知道自己被告成死罪，还不赶紧溜之大吉？因为“有一回他似乎是姓赵”，而赵姓原

籍“照《郡名百家姓》上的注解”，应是“陇西天水人也”。所以他极有可能和必要

借此机会回西部老家“黄土高坡”去寻根，以证实“我们先前——比你阔的多啦！”

　　西部却不及江南小镇妩媚富庶。阿Ｑ到了彼地（我们且设它叫“未寨”），又难

免与人夸耀起未庄打工时的“先前阔”来。加之他“真能做”、“见识高”，又有“

精神胜利法”创造“人定胜天”的奇迹，领一些人改造一片“狼窝掌”想必没问题。

就这样也能去京城做成大官，兴许还会来一场“农业学未寨”的运动，别说赵太爷、

假洋鬼子等“一群鸟男女”吓成一摊，连“王张江姚”恐怕也得趋之若鹜。鲁迅做传

时遇着的第一个难题——“阿Quei，阿桂还是阿贵呢？”——便也迎刃而解：当然是

“阿贵”呐！

　　　　　　　　　　Ｄ

　　当然他也可以不去江西，也不去陇西，只捱过一段日子再返未庄，如前所推论的，

风声一过，顶多被地保敲去几百文酒钱即相安无事。他依旧替人打短工，凭力气吃饭，

余钱赌个精光，在街口遭人嘲弄欺侮，挨几扇耳光，仍歇在土谷祠里，并且仍孑然一

身。如是“盼星星，盼月亮，盼到一九四九年得解放”，他又有机会抖起来：作为苦

大仇深的“土改根子”，阿Ｑ一举当选为贫协主席。

　　“老Ｑ，”赵太爷怯怯的迎着低声的叫。

　　“我手持钢鞭……”阿Ｑ打算昂首而过。

　　“Ｑ老。”

　　“得，锵，锵令锵，锵！……”

　　“Ｑ主席！”秀才软声一喊。

　　阿Ｑ这才站住，歪着头问道：“什么？”

　　“阿……Ｑ哥，象我们这样的穷朋友是不要紧的……”赵白眼惴惴的说，似乎想

探贫协的口风。

　　“穷朋友？你总比我有钱。”阿Ｑ说着自去了。

　　于是工作组及阿Ｑ带人到了赵家及钱家，“直走进去打开箱子来：元宝，洋钱，

洋纱衫……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠，此外便摆了钱家的桌椅”。这可比

偷偷摸摸跟着到举人老爷家打劫痛快多了。赵太爷吃斗不过吊了颈；赵秀才连同老婆、

孩子被监督劳动改造；地保到县里大牢服了五年刑；假洋鬼子算他走运逃到国外去了，

——不然一定打成汉奸、特务。

　　　　　　　　　　Ｅ

　　吴妈也肯跟阿Ｑ困觉了。岂止肯，简直还求之不得。要不要她？要她还是要邹七

嫂的女儿？其实吴妈还是不错的，只“可惜脚太大”。如今一解放，脚大正说明站得

稳阶级立场。便是赵司晨的妹子，虽然“真丑”，日后从城里念完高中回来，亦不妨

考虑考虑如何对她进行“再教育”。

　　最早勾起阿Ｑ关于“女……”的遐想的小尼姑，“文革”中由他作主嫁给了小Ｄ

——或者就是王胡罢。本来他可以自己要的，然而“和尚动得”的，又“一定想引诱

野男人”，还用带哭的声音骂过“断子绝孙的阿Ｑ！”不能便宜了她。老尼姑自然也

要嫁给管祠的老头。不然静修庵当成“四旧”砸了之后，她又住到哪里去？

　　说到“文革”，阿Ｑ“思想也迸跳起来了”：“造反？有趣，……来了一群皮带

扎腰的红卫兵，都拿着语录，传单，绳索，封条，浆糊桶，走过土谷祠，叫道：‘阿

Ｑ！同去同去！于是一同去……”

　　他不再唱“我手持钢鞭将你打”，早改为“穿林海跨雪原气冲霄汉”。外观上也

略有变化，如头上那顶从地保手里赎回的旧毡帽，即换成旧军帽，很有些时代气息了。

只是旧军帽下面的癞疤依旧，于是仍然不许说“赖”，不许说“光”，说“亮”，说

“灯”，说“烛”，说“太阳”……等等。

　　　　　　　　　　Ｆ

　　像已往一样，最先将“改革开放”的新气象带进未庄的又是阿Ｑ。

　　“嚯，阿Ｑ，你回来了！”

　　“回来了。”

　　“发财发财，你是——在……”

　　“深圳去了！”

　　只见他上下一套西装，虽说皱巴，毕竟从口袋里掏出一包“万宝路”洋烟来，立刻

使人们对他有了新敬畏。接着纷纷传说，邹七嫂的女儿抢先在他那儿买了一条牛仔裤，

旧固然是旧的，但只化了二十块。赵白眼的母亲——一说是赵司晨的母亲，待考，——

也买了一块孩子戴的电子表。于是街头巷尾总有人追上叫住他问：

　　“阿Ｑ，你还有牛仔裤么？没有？收录机也要的，有罢？”

　　只几趟的工夫，土谷祠就变了大模样：门口停一辆雅马哈，门内供着东芝冰箱乐声

彩电；秀才娘子的宁式床早拆了，摆上软呼呼的欧化席梦思。

　　变化最大的要属静修庵，里里外外修缮一新，并请来绍兴城里最有名的工匠（现称

民间艺术家）重塑金身佛像。鲁迅一个最近的本家，叫周什么的老先生，还指甲长长地

为庵子题了匾额。这一切开销，不用说都归阿Ｑ独家赞助。不过条件是，从此静修庵所

有门票收入得由阿Ｑ与重皈佛门的老尼姑两人分成。小尼姑则涂了口红，蹬一双高跟鞋，

在港台流行歌带的节奏中扭着腰肢，领游客参观“阿Ｑ翻过的墙”、“阿Ｑ偷萝卜地”、

“阿Ｑ躲狗的树”、“阿Ｑ砸过的门”及“阿Ｑ捏小尼姑脸蛋处”等文化旧址。

　　　　　　　　　　Ｇ

　　料想不到的事仍时有发生。比方赵白眼，不仅解除了管教，还以“中国最末一位秀

才”的名分当上了政协常委。人前人后，讲话亦带些官腔了，三两句便要说起辛亥年间

他跟阿Ｑ一起革命的故事，并埋首著述回忆录。而假洋鬼子，也从海外回国考察投资环

境，同“未庄实业发展总公司”的董事长阿Ｑ钻进星级酒店洽谈生意。手中捏的那根哭

丧棒，早换成一只意大利真皮公文包，打开尽是与省长、部长、港督握手的照片：

　　“我是性急的，所以我们见面，我总是说：喂！Ｑ哥，我们动手罢！他却总说道…

…”“OK！”阿Ｑ仰脖子干了一盅人头马，竟用洋文接过话来。

　　这会轮到假洋鬼子一愣。才知道一向对崇洋十分蔑视的阿Ｑ，近几年也越学越洋派，

时常为鲁迅替自己取的洋名洋洋自得，在全国都可说是领潮流之先。有一阵子印名片连

“阿”也不要，干脆印成“ＲＱ”，更是味道十足。但赵秀才以为，那样未免太“全盘

西化”，还是“阿”一下子具有中国特色。

　　同样名字带洋味儿的小Ｄ，步阿Ｑ后尘跑过几回沿海特区，犹不过瘾，弄一笔钱去

日本进了语言学校。鲁迅预言他“大起来和阿Ｑ一样”，不意倒是有些和假洋鬼子一样

了。

　　　　　　　　　　Ｈ

　　也许阿Ｑ并不像我们愿望的那么发达和先进。他仍是穷，挤在百万盲流中到处找工

打，蹲在拥塞的车站过道里脱下破夹袄捉虱子；饿得想不通时，仍不免做些小偷小摸甚

至打家劫舍的营生；他仍然跟王胡或小Ｄ打架（只是没辫子可揪了），仍然隔了一层裤

捏女人的大腿，仍然醉醺醺把钱输个精光……

　　阿Ｑ是不甘寂寞的，不管什么运动他都会跟着乐不可支，见到烧车抢店一边心里“

怦怦跳”一边抱怨“怎么不叫我”，事后却又痛恨：“——好，你民主！民主可是杀头

的罪名啊，我总要告一状，看你抓去杀头，——嚓！”结果是他自己被抓去绑赴刑场。

　　然而阿Ｑ一定还活着。因为世界忽然间变得丰富了，不断地有许多事等着他去干。

他可以当官，也可以做打工仔；可以当作家教授，也可以干个体户；可以小本经营，也

可以大笔买卖；可以留在未庄，也可以去繁华都市，甚至偷渡到海外的唐人街；可以高

唱“我一无所有”，也可以大骂一声“他妈的纽约！”

　　作为看客，中国人总是有幸大饱眼福的。