神马文学网<归去来兮>赏析
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/03 22:12:00
洁身自好的人格修养，淡泊潇洒的旷达情怀，安贫乐道的个性追求决定了他必将“归去”！摒弃污浊的官场，回归恬淡的田园是他的生命主题，《归去来兮辞》便是他———陶渊明———归隐的豪迈宣言！
“归去来兮，田园将芜胡不归。”简短的话语蕴含着对自己内心的诘问，又流露出与官场的排斥之情。若不是污秽的现实深深地刺痛了陶潜的心，怎会引发他如此感慨？“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，是自责后的伤感抒怀，官场给予诗人的并非富贵荣华，而是惆怅与悲痛。“悟已往之不谏，知来者之可追”，是羞愧的自悔。“实迷途其未远，觉今是而昨非”，是深切的自醒与自慰。文章确无一字涉及官场的黑暗，却由自责、自悔、自醒、自慰中写尽现实的残酷，它像一把把利刃刺入诗人的身躯，血流不止。为了不再受伤，更为了远离污垢，诗人毅然选择“归去”！
“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，优美的旋律吟唱着诗人归途的怡然自得，喜悦之情溢于言表。“问征夫以前路，恨晨光之熹微”，形象的表达“归去”的急迫心情，真实可感。
虽然“三径就荒”，只有松菊相伴，却依旧“载欣载奔”，可见生活的拮据无法侵扰豁达的心境。“僮仆欢迎，稚子候门。携幼入室，有酒盈樽”，和乐的家庭给诗人以心灵的慰藉。也更坚定了归隐的决心。
归家后的生活是悠闲安逸的，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”，诗人以酒为乐，以树为友，虽处“陋室”，但“惟吾德馨”。“园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观”，闲庭信步，望山观月的生活充分体现出诗人淡泊明志的性情。隔绝了世俗纷争，抛却了趋炎附势，心也澄净了。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，闲云、鸣禽的动静相融，为人间仙境般的生活增添了几分色彩，诗人不禁思绪飘飞，遐想于天际……“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违”是诗人再次申志，明确表达要于官场断绝来往。“悦亲戚情话”，“乐琴书消忧”，“有事于西畴”，“命巾车”去“寻壑”，“棹孤舟”以“经丘”是诗人弃官后的幸福生活，平淡中溢满情趣，再没有官场的冷漠与虚假，这样的生活对于诗人是多么难得与珍贵。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，盎然生机的景色使人心情舒畅，但又悲从中来，叹惋“善万物之得时，感吾生之行休”，人生苦短，心痛情伤。
或许经过深沉的思索，诗人笔锋忽转，歌吟“已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留”，旷达的心境尽显于此，随心之所好，随情之所欲，洒脱地生活才能快乐！“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”从正反两方面表达诗人怡然于隐居生活，不为俗物所累，无忧无虑。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，雄迈的情怀只能借助高山、流水倾泄，心便洁净无尘。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，是最嘹亮的宣誓，遗世独立、超脱生死的博大心胸最终呐喊而出！
欧阳修曾说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”陶渊明经历了时仕时隐的矛盾焦灼心理的挣扎，终选择归隐，这需要莫大的勇气与担当，而一篇《归去来兮辞》咏尽了那份执著与放达！
“归去来兮，田园将芜胡不归。”简短的话语蕴含着对自己内心的诘问，又流露出与官场的排斥之情。若不是污秽的现实深深地刺痛了陶潜的心，怎会引发他如此感慨？“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，是自责后的伤感抒怀，官场给予诗人的并非富贵荣华，而是惆怅与悲痛。“悟已往之不谏，知来者之可追”，是羞愧的自悔。“实迷途其未远，觉今是而昨非”，是深切的自醒与自慰。文章确无一字涉及官场的黑暗，却由自责、自悔、自醒、自慰中写尽现实的残酷，它像一把把利刃刺入诗人的身躯，血流不止。为了不再受伤，更为了远离污垢，诗人毅然选择“归去”！
“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，优美的旋律吟唱着诗人归途的怡然自得，喜悦之情溢于言表。“问征夫以前路，恨晨光之熹微”，形象的表达“归去”的急迫心情，真实可感。
虽然“三径就荒”，只有松菊相伴，却依旧“载欣载奔”，可见生活的拮据无法侵扰豁达的心境。“僮仆欢迎，稚子候门。携幼入室，有酒盈樽”，和乐的家庭给诗人以心灵的慰藉。也更坚定了归隐的决心。
归家后的生活是悠闲安逸的，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”，诗人以酒为乐，以树为友，虽处“陋室”，但“惟吾德馨”。“园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观”，闲庭信步，望山观月的生活充分体现出诗人淡泊明志的性情。隔绝了世俗纷争，抛却了趋炎附势，心也澄净了。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，闲云、鸣禽的动静相融，为人间仙境般的生活增添了几分色彩，诗人不禁思绪飘飞，遐想于天际……“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违”是诗人再次申志，明确表达要于官场断绝来往。“悦亲戚情话”，“乐琴书消忧”，“有事于西畴”，“命巾车”去“寻壑”，“棹孤舟”以“经丘”是诗人弃官后的幸福生活，平淡中溢满情趣，再没有官场的冷漠与虚假，这样的生活对于诗人是多么难得与珍贵。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，盎然生机的景色使人心情舒畅，但又悲从中来，叹惋“善万物之得时，感吾生之行休”，人生苦短，心痛情伤。
或许经过深沉的思索，诗人笔锋忽转，歌吟“已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留”，旷达的心境尽显于此，随心之所好，随情之所欲，洒脱地生活才能快乐！“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”从正反两方面表达诗人怡然于隐居生活，不为俗物所累，无忧无虑。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，雄迈的情怀只能借助高山、流水倾泄，心便洁净无尘。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，是最嘹亮的宣誓，遗世独立、超脱生死的博大心胸最终呐喊而出！
欧阳修曾说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”陶渊明经历了时仕时隐的矛盾焦灼心理的挣扎，终选择归隐，这需要莫大的勇气与担当，而一篇《归去来兮辞》咏尽了那份执著与放达！