王凤仪性命哲学浅述
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王凤仪性命哲学浅述
以志 著
第一章 性心身各论
● 以天性为主的人,和世人都能合性,因为天性是大公无我的,是人人所共有的。
● 去习性,化禀性,圆满天性。
● 习性为禀性之根,习性不去,禀性绝不能化。
● 禀性足,德性就亏,德性足禀性就消。
● 禀性是人间的苦恼,习性是物欲所绕。
● 前生的习性就是今生的禀性;今生的习性就是来生的禀性。
● 存道心,死人心。
● 心着于物的烦恼就生;着于道的神气就生。
● 人与人不和,是因为有“心”,心是个小人啊。
● 心中常存他人的好处,便是存阳,常存他人的短处,便是存阴,不可不分别清楚。
● 以情相恋的,都是冤缠鬼。
● “万物皆备于我”是万物的道都存在我心里。
● 身子是个受罪的东西,人偏要看重了他,不但活着爱护他,死后还用金玉殉葬,为的保存他的身体,终于闹成挖坟盗墓等事,真是多么愚呀。
● 人有个身子,不过是借着他去锻炼个人的性命,使之会合。
● 性是天赋的,命是地给的,身是人间的父母生的,这是就来处上说的,赶到用时,性仍是天,心(命)是人间,身是胎生之物,所以就是“因果”了。