中医是伪科学吗？——是否该废除中医理论？

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作者: 仙庆    时间: 2005-6-17 17:46

引用网友文章： 荒谬绝伦的中医阴阳五行 　我们说阴阳五行是朴素的唯物主义。有中医爱好者说了，瞧瞧，你瞧瞧，唯物主义呐。可他忘了前面还有“朴素”二字。下面我们来看看这个唯物主义的是怎么个“朴素”法的。 　五行说把人间事物分为5大类：金，木，水，火，土。“金”么金属；“木”么，植物之类的；“水”么，就是常见的水；“火”，就是上面的“木”燃烧啦；土就是泥土和灰烬之类的。 　这里“金”“木”“水”“土”都是实物，所以算是唯物主义了，但“火”是什么？“火”是燃烧这样一个过程。呵呵，怎么可以把一个化学过程和四大类实物并列在一起呐？荒谬了吧？这就是它“朴素”的一个非常明显地方。再来举例，如酒精，算是“水”？好像是的，无色透明的液体呀。可它能燃烧，化学本质是有机物，看来又是“木”。到底是什么呀？说到“木”，大家回忆一下中学生物科的内容：绝大多数情况下植物组织中含量最多的是水。那“木”有中“水”，还占了“木”的大部分呀。“木”中除了“水”，还含有“金”，各种无机盐里面有金属元素呀，如碳酸钙中的钙。哦，原来“木”又有“金”呀。再来看“生”出“木”的“土”，那就更加乱七八糟啦。“土”里面有无机盐，那无机盐里含“金”，“土”里含“金”，除了无机盐形式的“金”，还有真正的金以及其他的矿物质。哈哈。最常见的光算是哪一行？请问电场是那一行？磁场呐？ 　再来看看中医里面吃啥补啥的荒谬:) 　中医认为动物【听说还有植物:)】的各个部分和人体各个部分相应，人吃啥就补啥。比如你吃鱼眼，那就补眼睛，你吃猪肝，那就补你的肝……请问如果一个人常吃猪尾巴，他补了啥？哈哈哈哈哈哈。其实大家都知道，内脏有毒，尤其是动物肝脏，你吃多了，不是“补”了你的肝，而是害了你的肝，因为肝是人体解毒的部位，有毒物质积累的地方呀。腰【肾脏，排毒器官】亦然也。 　好了，大家回忆一下中学时候学的物理化学生物就不难发现中医以及阴阳五行的荒谬了。 　说实在，在中国，德先生很惨，赛先生同样呀。都教了中国人快一百年了，还是没多大长进。唉～

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作者: 仙庆    时间: 2005-6-17 17:50

引用网友文章： 中医的神话 作者：思想贩（李笠农－－ 1995年毕业于北京医科大学临床医学专业，在某三甲综合医院神经内科作临床医生至1999年。现攻读医学博士学位分子生物学） 　　中华民族的祖先在与疾病做斗争的几千年中，积累了丰富的经验教训，这一切经验的总结就是中医。在现代医学（西医）相当发达的今天，这些经验仍然是不可忽视的。但是，我们应该知道，防病治病，保障健康主要靠现代医学，中医只是处于辅助、从属的地位。然而可能是处于祖先崇拜或者是厚古薄今的心理，在民间仍然流传着片面抬高中医的种种说法；更有甚者，一些别有用心的人为了谋取个人利益，不负责任地鼓吹中医高明，断章取义地解释中医理论，故意混淆概念，制造了一个个中医的“神话”。现在让我们仔细分析一下这些说法错在何处。 　　神话一：中医讲究整体，讲究联系，把人当作一个整体来对待，所以脚上的痛苦可以从头上(如耳针)治疗（貌似有据的脚底穴位、耳廓穴位按摩）。而西医把人看成机器，把整个的人机械地分割开研究，不懂得联系的道理，所以头痛医头，脚痛医脚。 　　分析：说现代医学不懂得联系，不懂得人身是一个整体，这纯属胡说八道。事实上，任何医学研究的结果都是要治疗一个人！而不是治疗人的某一个部分。世界上存在的任何一种医学，都是把病人当一个整体对待的。中医强调整体联系，一个很重要的原因是限于生产力的水平，中医缺乏了解细节的能力。而现代医学有能力研究生命过程的细节，同时又将这些细节组合起来，这才能更好地把握整体。可以大到人体，小到分子，进行综合研究。 　　虽然，在现代基础医学研究中，常常利用离体的细胞、组织、器官，可是这类研究的结论从来就只是个线索，必须经过体内实验的研究进行验证。就是说，必须在人体的整体环境中确认其结论。没有哪种药物，仅仅经过体外实验就用于临床的。这也说明了，现代医学从来就没有忘记人身是一个整体。 　　当然中医有一种理论是现代医学不能接受的，就是中医的“全息”思想，即人体的一个小部分，会（定位地）反映整个人体的健康情况。中医相信耳廓的皮肤（或足底的皮肤）和全身的各个器官一一对应，象一个倒立的人形；相信手腕的脉搏会反映内脏的情况，而且是左手心肝肾，右手肺脾命。现代医学相信人体是内在联系的，所以桡动脉——脉搏所在处——取血化验来了解（几十厘米以外的）肺的情况；但不能相信中医这种“全息”联系，因为中医既不能在理论上证明这种联系的必然性，实践中也找不到客观的“联系之物”是什么。我问学中医的人，为什么足底能对应人体，手掌就不能？为什么脉搏是左手心肝肾，换成肾心肝或肺脾命可以吗？没人能回答。我们应该说不相信这种无法证明的联系，并不是不相信所有联系。现代医学相信人体是内在联系的，但那不是中医式的联系。 　　至于脚上的痛苦，应该从哪里下手治疗，现代医学完全不逊于中医。假如我遇到一个腿脚不便的病人，一定是通过细致的检查判断其病因如何。如果是局部的肌肉、骨、韧带的因素造成的，通常是以局部（脚）的治疗为主；如果考虑是神经源性的因素，病变部位可能在脊髓或脑，治疗手段就要作用于腰或头；如果是血管因素，在局部治疗的同时，必须考虑全身有无病变，是否与动脉硬化、糖尿病等有关，可能就要治心或胰等；这样的考虑还有很多。所以，说现代医学只懂得“脚痛医脚”，完全是一种污蔑。当您真的脚痛时，无论是中西医都要具体病症，具体分析，在没明确诊断时，谁都不能肯定从哪里开始治疗。 　　神话二：中医治疗疾病是标本兼治；西医是治标不治本，难去根，易复发。 　　分析：这是典型的把水搅浑的说法。中医病理中对疾病的分析有“标”、“本”的概念，分别指疾病的外在表现和内在本质。比如疾病的本质是“阴虚”时，本来应该是面色发白，身上发冷；但也有可能表现出面色红润，手脚心发热，所谓“阳”征。这时说“本”是“阴虚”，“标”是“阳亢”。治疗是要综合考虑，要“标本兼治”，不能只顾一头。但同时中医治疗原则中又有“急则治标，缓则治本”的说法，要求医生在急救时，抓住主要问题，在“标”的问题突出时，先予解决。 　　这些说法，如果作为一种医学思维的逻辑，现代医学也是同意的，在对疾病进行分析时，也强调抓住疾病的本质。但是在中西医学临床实践的交锋中，现代医学在急救这个领域中表现出绝对的优势（现在所有的中医院的急诊都是西医方式），中医完全失去了这部分“市场份额”；而在其它领域，优势就没有那么明显，比如气管炎、高血压、糖尿病等慢性病，还缺乏象良性肿瘤手术切除那样一劳永逸的办法，也就给中医留了一定的空间。一些人就把这个事实和“急则治标，缓则治本”硬拉在一起，胡说什么西医只治标，不治本，只能管急救；中医是标本兼治，能去根，能管慢性病。如果按照他们的说法，为什么急救时你不看中医，不是连“标”一块都能治吗！假如你患了良性肿瘤，我看你怎么用中医“治本”，如果西医开刀手术，一刀割掉了，是叫治什么？ 　　这种神话还有一个要害：他们故意混淆“应该”标本兼治，和“能够”