移居海外与中国文化传统

现在，事业有所成，或者无论种种途经而挣到了一笔至少不算小的钱，盘算移居海外的人，越来越多。这是个人选择，只要钱财来路清白，谁都没话说。就算钱财来路不清白，我这里也不是说这个话题，也不作任何价值判断。我说的是，定居海外时，如果孩子已经高中或以上，那么恭喜你，你估计还可能按照中国方式来当家长，因为孩子还能以中国方式来尊重家长。如果这时孩子还在小学，那么作为家长，你到老了，基本别指望孩子能跟中国孩子一样把你当个天一样尊重。先看国内曾经知名的夫妇作家达理与其女儿的故事：
   
达理的独生女儿十五岁就跟着达理夫妇去了美国，20年过去，她几乎是个美国人。女儿从小成绩很优异，去美国一年后即加入学校辩论队参加全美中学生辩论赛获得第四名。后来一直上名校，读了斯坦福的博士，研究基因工程，在《自然》杂志上发表过论文。女儿恋爱了，先是跟华裔富二代。本来很甜蜜，但富二代想让她以后回家当掌柜的少奶奶，女儿不肯。她讲女权，要做自己喜欢的事业，钱不钱的看得没那么重，就吹了婚事。但两家人仍是好朋友。女儿最后嫁了个法国人，是同行，钢琴也弹得特别好，帮女士开车门，披大衣，拉餐椅，非常有教养。而且与女儿气味相投。工作时特别投入，一到周末，就到郊外游玩，拍很多鸟的照片。他是那么爱鸟，吃完饭，餐具先不洗，放在外面，让鸟先啄食剩下的面包渣。达理夫妇跟女儿却越来越生分。30多岁了，女儿还不生孩子，当***总要问一句，女儿马上回答道：“这是我们的私事，你别管。”前面恨不得加上三个字：“你闭嘴”。回国时妈吃小时爱吃的甜食，女儿嫌脏，躲得远远的。陈愉庆觉得跟女儿说话越来越战战兢兢，不知道哪句话就踩了雷。她是中国式的妈妈，而女儿是美国式。在北京的一天，突然接到女儿的电话，女儿和同伴要搬到法国去，美国的房子和所有杂物都被卖掉了。达理听得如晴天霹雳：他们在美国生活了近20年，一个家突然间被连根拔掉。女儿的选择，他们能理解，两个外国人在第三国，总不如去一个人的祖国。但事前，他们一点风声都不知道。看完达理与女儿的文化断层故事，再说，他们夫妇现在从美国回北京定居了。美国加拿大澳洲等盎格鲁－萨克森传统的国家，传统上父母对子女的有限责任到18岁为止。之后父母愿意给，那不是法定义务。同时，成年的子女也没有赡养父母的义务。指望孩子养老，甚至不需要孩子出钱，但是需要孩子一起住的要求，都是无法得到法律支持的。如果孩子不愿意跟父母一起住，官司都打不赢。你稍微一打孩子，可能马上招来警察并剥夺你的监护权。而小学就出去读书的中国孩子，还没有形成中国人的价值观，则必然在国外迅速同化为外国孩子，并按照外国孩子的同样方式长大成人，并按照他们自己的方式生活。你带他们出去，血缘上依然是你的孩子，但是文化上，他／她不再是你的孩子。你如果期待你在国内对待父母那样，你的孩子也照样对待你，可能性不大。如果孩子是大学或者以后才出去，那么这样的文化断层，要到你孩子结婚后他有了自己的孩子才会出现。其次，移居海外还有一个适应以及被主流社会接受的过程。那是很麻烦的。因为中国人与白人或黑人人种不同，文化差异还很大。黑人固然肤色很突出，但是文化上，黑人基本都放弃了非洲文化而认同了西方文化，他们文化上没有什么差别。另外一个鱼死网破的悲惨故事：在北美，华人多了，影响也开始大起来了。但要融进主流社会还是难。某地发生过一件著名的案件。一对香港夫妇在一个纯白人的高级社区买了栋房子，需要加建二层。申请后获得批准。没想到刚刚动工就被当初少数未参加表决的白人邻居阻止。最后矛盾升级，这对夫妇将用毕生积蓄换来的这栋房子无法入住。考虑再三，下了狠棋：无偿捐给教会的收容所，供流浪汉免费居住，终至这个高级社区被流浪汉占领。国人眼中的香港人长期生活在高度西化的香港，尚且不能为自诩为高贵人种的白人所接受而只能拼个鱼死网破，在大陆出生长大的华人要融入当地社会还不更加麻烦？ 达理夫妇后来根据这个故事写成《飞舞芳邻》三部曲长篇小说，在《当代》杂志上发表：一个中国人，哪怕跟美国人已经没有物质上的差别，但在精神上的融入，还是那么难。想移居海外的，如果对中国文化传统没有什么想法的，那走就是了。但是如果还是对中国文化传统有想法的，那么你得设计好了如何让后代保留中国文化传统，至少得保留能说汉语甚至写汉字的能力。否则再过10年20年孩子大起来，你就有精神上的痛苦和麻烦了。还不说自己在海外当寓公则无聊之至，而出门找一个工作则有洋文能力问题；就是洋文过关，英语国家现在失业率那么高，除了扫地清洁工搬运工什么的粗活大概还找到，体面的工作哪里轮的到新移民？自己创业，如果成功也都基本是平均利润率，哪里来国内的暴利？我有一些在还在定居的朋友和同学，自己也长长短短在海外呆过。也因此对这些富人们在移民时想不到，但是以后肯定会面对的事情有一些想法，写了出来在这里。