神马文学网中国古代婚姻法----“七出三不去“”
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七出三不去是西周时期解除婚姻的若干条件与限制。所谓“七出”，又称“七去”，是指女子若有下列七项情形之一的，丈夫即可休弃之。即不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、盗窃。其中，不顺父母（公婆）是“逆德”，不能生子是不孝，淫会乱族，妨会乱家，有恶疾不能共祭祖先，口多言会离间亲属，盗窃则违反公义。故为人妻者有此七项之一，夫家即可休弃之。
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按照西周礼制，女子若有“三不去”理由之一，夫家即不能休弃离异，这是对夫家休妻的一种限制。“三不去”具体是指：有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。其中，“有所娶而无所归”是指女子出嫁时有娘家可依，但休妻时已无本家亲人可靠，若此时休妻则将置女子于无可归之地，故在这种情况下不能休妻。“与三更三年丧”是指女子入夫家之后与丈夫一起为公婆守过三年之丧，这种情况下妻子已尽子媳之道，不能休弃。“前贫贱后富贵”是指娶妻时贫贱，但娶妻后发家致富贵。按照礼制要求，夫妻应为一体，贫贱时娶之，富贵后弃之，义不可取，故不能休妻。
“七出”、“三不去”制度是宗法制度下夫权*的典型反映。作为西周婚姻制度的重要内容，“七出三不去”的影响也极为深远。后世几千年传统社会中，解除婚姻的条件与限制，大体上没有超出“七出”、“三不去”的范围。
七出三不去是西周时期解除婚姻的若干条件与限制。所谓“七出”，又称“七去”，是指女子若有下列七项情形之一的，丈夫即可休弃之。即不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、盗窃。其中，不顺父母（公婆）是“逆德”，不能生子是不孝，淫会乱族，妨会乱家，有恶疾不能共祭祖先，口多言会离间亲属，盗窃则违反公义。故为人妻者有此七项之一，夫家即可休弃之。
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按照西周礼制，女子若有“三不去”理由之一，夫家即不能休弃离异，这是对夫家休妻的一种限制。“三不去”具体是指：有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。其中，“有所娶而无所归”是指女子出嫁时有娘家可依，但休妻时已无本家亲人可靠，若此时休妻则将置女子于无可归之地，故在这种情况下不能休妻。“与三更三年丧”是指女子入夫家之后与丈夫一起为公婆守过三年之丧，这种情况下妻子已尽子媳之道，不能休弃。“前贫贱后富贵”是指娶妻时贫贱，但娶妻后发家致富贵。按照礼制要求，夫妻应为一体，贫贱时娶之，富贵后弃之，义不可取，故不能休妻。
“七出”、“三不去”制度是宗法制度下夫权*的典型反映。作为西周婚姻制度的重要内容，“七出三不去”的影响也极为深远。后世几千年传统社会中，解除婚姻的条件与限制，大体上没有超出“七出”、“三不去”的范围。