公冶長篇第五·25

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公冶長篇第五_论语新解 钱穆_国学导航
《论语》学习 2009-09-27 08:40:20 阅读24 评论0   字号：大中小
子曰：“巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
足恭：此二字有兩解：一說：足，過義。以為未足，添而足之，實已過份。一說：巧言，以言語悅人。令色，以顏色容貌悅人。足恭，從兩足行動上悅人。《小戴禮》〈表記篇〉有云：“君子不失足於人，不失色於人，不失口於人。”《大戴禮》亦以足恭、口聖相對為文。今從後說。
左丘明：魯人，名明。或說即《左傳》作者。惟《左傳》稱左氏，此乃左丘氏，疑非一人。
匿怨而友其人：匿，藏義。藏怨於心，詐親於外。
【白話試譯】
先生說：“說好話，裝出好面孔，搬動兩腳，扮成一副恭敬的好樣子，求取悅於人，左丘明認為可恥，我亦認為是可恥。心怨其人，藏匿不外露，仍與之為友，左丘明認為可恥，我亦認為是可恥。”
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杨伯峻《论语译注·公冶长第五·25》摘记
5.25子曰：“巧言、令色、足⑴恭，左丘明⑵恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
【譯文】孔子説：“花言巧語，僞善的容貌，十足的恭順，這種態度，左丘明認爲可恥，我也認爲可恥。内心藏着怨恨，表面上却同他要好，這種行爲，左丘明認爲可恥，我也認爲可恥。”
【注釋】⑴足恭——“足”字舊讀去聲，zù。⑵左丘明——歷來相傳左丘明爲《左傳》的作者，又因爲司馬遷在報任安書中説遇：“左丘失明，厥有《國語》。”又説他是《國語》的作者。這一問題，經過很多人的研究，我則以爲下面的兩點結論是可以肯定的：（甲）《國語》和《左傳》的作者不是一人，（乙）兩書都不可能是和孔子同時甚或較早於孔子（因爲孔子這段言語把左丘明放在自己之前，而且引以自重）的左丘明所作。
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