欧阳君山:“注目礼”颠扑不破

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/06/07 22:13:07
 

“注目礼”颠扑不破

欧阳君山

       注目礼表达的是人的存在,度量的是人的价值,又天然表现为人的需要。不只是简单朴素,更重要的是,注目礼逻辑上颠扑不破,其意就是:自证非法!即一个人不能自己证明自己的存在,自己肯定自己的价值,必须透过别人来判定。用文学语言来表达即:别人是“我”的镜子,“我”透过别人看到自己。

——题记

       按:前不久,受雨鑫书友俱乐部之邀,作题为《从“注目礼”看当前社会乱象》的演讲。本文为部分内容节选,用一些新老社会事件及司空见惯的社会现象对注目礼的概念作出解释:注目礼=“注目”+“礼”,注目是前提,核心在于礼,也就是存在值得别人注目的价值。

       今天的主题是“从注目礼看当前社会乱象”,那什么是注目礼呢?目前不少人在思考和议论这个说法,有的说真简单,一听就懂,你下来,我上来,我都能讲。有的说真深刻,总以为懂了,但经君山再一说,又不懂了,还是请君山再复其详。咱们先不管这些,从感性开始吧!

       有一张图片叫“一个裸男和一群禽兽”,大家想不想看?点开一看,是一个小男孩,没穿衣,在看着一群羊,他爸爸可能有事走开了。是不是有点失望?有一张图片叫“半夜偷拍女生宿舍”,大家想不想看?点开一看,一片漆黑,道歉说:对不起,她们没有开灯。是不是有点失望?有一张图片叫“沙滩上的美女走光了”,大家想不想看?帅哥肯定想看,一点开,美丽的沙滩,不但美女走光了,而且男人也走光了,一个人影也没有。是不是有点失望?

       我们在网络上常常会经历这样的失望,一个很引人注目的标题,一点开却是大失所望的内容,不是名不副实,就是夸大其词,有时候还驴唇不对马嘴,甚至子虚乌有。这叫什么行为?这叫“标题党”,向你的眼球发动猛攻。不管你喜欢不喜欢,标题党现象以最直白的方式揭示了一个人性的奥秘:人人需要被注目!

       在座各位美女就属于标题党,“做女人‘挺’好”,那个“挺”的样子不就是标题?在座各位帅哥也属于标题党,“男人,不止一面,今天你秀哪一面?”那个“秀”的样子不就是标题?在座每一位朋友都是标题党,刚才不少人在交换名片,那名片就是标题?姓名是每个人几乎与生俱来的标题。

       标题当然是需要引人注目的,今天天气热,咱们讲一个关于天热的小故事:说的是一片大的办公区间,你来我往的打工仔和打工妹,氛围是热闹的,大约是工间休息吧。真奇怪,一位打工妹在翻来覆去地摆弄着手儿。细一瞧,不是在摆弄着纤纤十指,唱主角的是那一枚戴在左手第三个指头的戒指,璀璨夺目。昨天是情人节,男朋友赠送礼物,她心里面美滋滋的。遗憾的是,还没有哪一个同事知道呢,更甭提啧啧称美了。可怜的打工妹不知如何是好,突然间,她一下子站起身,向周围的同事们说:“噢!今天办公室太热啦,我必须脱下我的戒指!”刹那间,一双双眼睛就像长了脚似的,全跑过来,那戒指更加光芒四射。

       是不是觉得好笑,但我请你别笑,憋着——因为这个打工妹实际上是我们每个人,从国家元首到芸芸众生,从知识精英到贩夫走卒,从孔夫子到孔庆东,从庄子到犀利哥,从释迦牟尼到星云法师,从秦始皇到毛泽东,从伏羲氏到你本人,没有一个例外,普天之下,概莫能外。黄金为什么闪光?因为如果黄金不闪光,人们就难以发现和甄别,有就等于没有,在就形同不在。给大家再分享一个小故事:

       扁鹊大家知道不知道?应该都知道,扁鹊是个神医,往你脸上一看,就知道你有没有病。但大家可能不知道,有史书记载,扁鹊并非医术最高明的,他有三兄弟,他的医术既拙于长兄,也低于二哥,可为什么大家都不知道而独独知道扁鹊呢?原因就在于不闪光,别人不知道。魏文侯曾问扁鹊兄弟医术高低,答:“长兄治病,是治于病情未发之前,但一般人根本不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去。二哥治病,是治于病情初起之时,一般人以为他只能治轻微小痒,所以他的名气只及于乡里。我呢?是治于病情严重之时,在经脉上放血,在皮肤上敷药,大家看在眼里,都以为我的医术最高明,因此名响天下。”

       一个价值的存在,首先必须引人注目。如果别人根本不注目,何价值之有?黄金没有被发现,的确就等同于石头。西楚霸王这个人大家都知道,十分爽直,他当年就掏心窝说过一句话,那是他初定秦都咸阳,大约也是身边的参谋劝他“宜将剩勇追穷寇”,可他想的是回趟老家,干什么呢?享受注目致礼,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”

       一个人如果不能够正当地引人注目,或没有正当引人注目的路子,就有可能搞歪门邪道,网上流传的什么哥哥和姐姐不都是这样子吗?这还算好的,有的人为引人注目,甚至直上犯罪的道路。2003年2—3月间,清华大学和北京大学都有餐厅发生过小爆炸,案犯黄旻翔后承认:没有别的想法,就是为了出名。

       今年中国发生好几起校园凶案,大家还记得不?2007年4月16日,美国弗吉尼亚理工大学发生校园枪击,凶手持枪连射连杀,致32人丧生,数十人受伤。这是美国历史上死伤最惨重的校园枪杀案,震惊全美,乃至全世界。当时的美国总统布什下令全美政府机关从17日一直至22日落日时分下半旗,为死难者致哀。

       杀人而后自杀的疑凶最后被认定为该校学生赵承熙,一个疑问号迅速浮现在一切了解到并关注着这一惨案的人脑海中:这位正接受高等教育的年轻韩裔美国人为什么杀害他自己的老师、同学和朋友呢?很简单,赵承熙缺乏被人注目,他渴望被人注目,这正是他走向疯狂的原因。在分析赵承熙特别遗留的23页宣言、43张照片和28份录像资料后,美国加利福尼亚大学伯克利分校心理学系主任史蒂夫的分析表示:“赵承熙的宣言说明,他不会静悄悄地离开,而要在自我毁灭的同时自我推销,在耀眼的光芒中离开。”

       不只个人这样,任何存在都必须引人注目,包括组织甚至国家。韩国和美国正在日本海一带举行大规模军事演习,干什么呢?目的就是显示存在,天安舰事件后,韩国感到自己的尊严受到伤害,为向朝鲜未警,就弄了这个称之为“不屈意志”的演习。美国热情地加入,不只是显示与韩国的同盟关系,可能还包含向中国示警的意图。中国当前也不是什么好惹的,为显示自己的存在,于韩美开演的当天在黄海附近进行信息化的远程火箭炮实弹演习,此前也在东海进行了演习。

       大家记住这一点,存在,或者说价值,首先必引人注目,如果人都不知道,有等于没有,在形同不在。但注目绝非注目礼,不管是人还是物,抑或别的东西,要引人注目上,必须要有值得注目的价值。要不然,把大伙儿的目光吸引过来干什么呢?标题党的确可以大标题上狠下功夫,绞尽脑汁,语不惊人死不休,但如果后边没有真正的内容,不就是忽悠人吗?黄旻翔靠制造爆炸出名,的确引人注目了,可人们注过来的目中有礼吗?没有,反而是非礼。

       胡总书记及中央政治局常委每天的重要活动都要上《人民日报》头版和中央电视台《新闻联播》头条,那是因为胡锦涛是总书记,其他常委同志也都是党和国家重要领导人,他们每天的重要活动都事关整个国家。换成是在座的任一位朋友,让你上头版头条,恐怕都不适合,因为可能不存在值得全国人民注目的价值。

       如果不存在值得注目的价值,而是为引人注目而引人注目,这叫什么呀?这叫哗众取宠,如网上流传的什么哥哥和姐姐,应该就属于这一类。我曾看到一张非常走红的图片,不过是某哥哥脱得只剩下一条三角裤衩在火车卧铺上位睡觉,也被称为什么哥,这有什么值得大家关注的呢?有人凭一句“宁愿坐在宝马车里哭,也不肯在自行车后坐上笑”一夜成名,身价爆增,甚至有高额出场费。这有什么大家可注目的呢?按黄纪苏先生的说法,这不就一句八大胡同员工都未必喊得出的口号吗?

       是的,标题党可以忽人,哗众也的确能取宠,但广大群众也不是好惹的,既可以注目把你抬起来,也可以注目把你烤成串——乃孟德当年的说法,当孙权上书劝曹操称帝时,他呵呵一笑,曰:“是儿欲使吾居炉火上耶!”意思就是,孙权这小子没安好心,要把我架到炉火上呀,他等着喝酒吃烤肉串啊!眼下的唐骏不就是大伙儿注目下的烤肉串吗?不仅一系列造假被揭发,而且被曝卷入苏州亿元骗贷案,涉嫌签订虚假购房合同——礼之不存,注目何用?如果没有值得注目的价值,引人注目极其可能发展为引火烧身。

       这就是注目礼,“注目”+“礼”,注目是前提,核心在于礼,也就是存在值得别人注目的价值。从注目礼出发,可以演绎整个天下事,政治,经济,社会,宗教,历史,包罗万象。因为注目礼原本就是一个最基本的元概念,它表达的是人的存在,度量的是人的价值,又天然表现为人的需要。有朋友听到这,可能心里面还在犯嘀咕,天下事尽在“我”的注目礼争夺中?注目礼真的这样神奇?神奇与否我不管,但有一点我绝对可以肯定,那就是:天有多长,地有多久,注目礼就有多远;天可怀疑,地可怀疑,注目礼不可怀疑。不只是简单朴素,更重要的是,注目礼逻辑上颠扑不破,其意就是:自证非法!即一个人不能自己证明自己的存在,自己肯定自己的价值,必须透过别人来判定,要有客观性,用文学化的语言来表达即:别人是“我”的镜子,“我”透过别人看到自己。愿重申过去的呐喊:

       一万年太短,直到永恒!

       [“注目礼”正式论文]         欧阳君山:经济学的“范式”革命:从“经济人”到“注目礼人”       欧阳君山:当务之急是重新做人:“经济人”批判          欧阳君山:“我”为什么是社会人

       [“注目礼”启蒙文章]        欧阳君山:注目礼·注目礼载体·金钱竞赛·道德竞赛          欧阳君山:“注目礼人”的是是非非         欧阳君山:细致深刻准确理解人性自利          欧阳君山:我们都是“瘾君子”             欧阳君山:不是“注目礼人”,不是人          欧阳君山:“人最需要的东西乃是人”           欧阳君山:就是“注目礼”这一点点事          欧阳君山:“注目礼”的本质也是分享          欧阳君山:“注目礼”才是硬道理          欧阳君山:谁人不要“注目礼”          欧阳君山:你为什么会到“Baidu”或“Google”搜索自己的大名          欧阳君山:“注目礼”为什么能“创造体系”           欧阳君山:何谓主观?何观客观          欧阳君山:一万年太短,直到永恒

       [“注目礼”专深思考]        欧阳君山:关于“注目礼”思想体系的数学化         欧阳君山:“注目礼”能否纳入效用或偏好函数

       [国外“注目礼”理论动态]

       集中论述或应用“注目礼”的五本国外专著           1:《历史的终结》         2:《身份的焦虑》          3:《嫉妒与社会》          4:《为承认而斗争》          5:《蜜蜂的寓言》

       [特别推荐]          欧阳君山:黄纪苏先生论“注目礼”:比较性           欧阳君山:动物也玩“注目礼          欧阳君山:纯粹内视:一种究竟的认知方法