第十三期:四季养生(上)-曲黎敏

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第十三期:四季养生(上)-曲黎敏 

那么在《黄帝内经》第二篇《四气调神大论》里边讲到:

夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起。

无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,

若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。

逆之则伤心,秋为咳疟,奉收者少,冬至重病。

那么蕃是万物茂盛的样子,秀是什么意思呢?秀是指谷物抽穗。然后是天地气交,天地在这儿就代表阴阳,天为阳,地为阴。那么到了夏至的时候,大家要清楚,我们原先讲过,子时一阳生,午时一阴生。而夏至就相当于什么呢?午时一阴生。所以这就叫天地气交,阴阳的气都交汇在一起了。然后万物华实,华就是花的意思,万物开花结果。一个字一个意思,一个字就是一个词,这是古文的读法。那么天地气交呢,有阳气,万物才可以开花,有阴气,万物才可以结果。大家一定要清楚,就是对于男人女人来说,男人只是能有子,就是有了这个阳,是你怀孕生子的一个前提条件,但是这个孩子要想养大,在很大程度上要靠阴血的滋养。所以女子是任脉主胞胎,要靠你的血,血要足。如果你血老飘在外边,比如说我们现在看到一些女孩子,她脸动不动就红,眼睛也老水汪汪的,看上去很迷人,实际上这种孩子就是说她肾精不固,肾精不敛。这种情况下,如果她收敛的气机不足的话,就比较容易流产。天地气交了以后,万物华实,开花结果。那么这时候万物是这个样子,天地之象是这个样子,那么我们人应该怎么做呢?要夜卧早起。晚上晚点睡,早晨早点起,到了夏天的时候,是这样的一个生活状态。后面写无厌于日,厌是什么意思呢?厌字在古代是这样写的(繁体字),我们说厌食,或者是不愿意吃东西,实际上是满足,饱的意思,你太饱了。人不饱的时候才想吃东西,饱了以后你把饭再放到这儿,他也不吃了。所以这叫厌,是满足。不要满足于日是什么意思呢?就说到夏天的时候,你不要怕热,不要怕阳光。夏天就是应该外散的,那么比如说现在空调的问题,我们现在大家都在使空调,那么就会发现有一个问题,现在大家一进空调房,如果它的温度比较凉的话,人体有自保功能,我们的毛孔它这个时候就会闭塞,闭住,不让你这个寒气太过分的来侵蚀身体。那么你从空调的屋子里走到外面,外面又很热,你一下子就又毛孔张开。这样你的毛孔老处在一会儿开,一会儿张,这样就捣乱了你阴阳的气机,就把阴阳的气机给毁坏了。你这个人体的适应它不可能老在这没完没了的适应你的这个感觉,所以空调会造成很多人的各种病症。就是说夏天该出汗的时候就就得出汗,夏天如果不出汗你就会憋住,憋着憋着就会憋出病来,所以这就叫无厌于日。不要讨厌太阳,阳光。而且说句实在话,如果你阳气很足的话,实际上你不会很怕热。你像小孩子他永远可以在阳光底下奔跑玩耍,只有当你气血都虚的时候,你看见特别热的东西你才害怕。这就叫不厌于日,使志无怒。让志向,神明,不要太过分地压抑自己,情志上不要压抑自己。就像夏天你该出汗一样,该怎么样就怎么样,情志上不要过分的压抑。这是对我们情志上的要求。使华英成秀,只有这样,不厌于日,使志无怒的话,才能够使华英成秀。华英就是花朵,美丽的花朵才能抽穗,才能结果,就像麦子一样它才可以生长。这个时候才可以这样使气得泄,让自己人体的那个气就得以疏泄。说句实在话,夏天就像什么呢?就是花钱。出汗,就该出的时候你就出,该花的钱你就得花。如果你这个气,你瘀滞到身体里的气如果不出去的话,补什么都补不进来。你想想,就说治病,在很大程度上,比如说,大家都认为针灸很好,那么实际上针灸,针无补法,针灸不是补法,真正的补是按摩,但是这种按摩也要记住,不是那种弄得你浑身又青又紫的那种按摩,一定是要因循着人体的气机去按的。而且人体也是一个精品,你要很轻柔的去对待它。而针法,所谓针法就是你针进去了,也没有什么东西进去,也没什么东西出来,实际上针法是在调你这条经脉的元气,大家一定要记住,是在调这条经脉的元气。那么使气得泄就是什么呢?你一定要使得你自己的瘀滞能够散出去,这样你将来到秋天收敛的时候你才能收进东西来,否则的话你夏天疏泄不够的话,你秋天,冬天想进补的话,根本就补不进来。所谓吃补的东西,如果你经脉不通畅,不像夏天的气血那样全都通畅的话,补什么东西都补不进来,吃什么东西都会在你身体里形成垃圾,吃再好的东西都没有用。如果你经脉通畅的话,你天天吃窝窝头,它照样长力气。这就是关于补药的一个问题。那么逆之则伤心,如果你违背了夏天的这个自然之道的话,逆就是违背,违背了夏天这个自然之道,那么就会伤心,心是什么?心主火,就像夏天一样。一定要记住我第一次课讲的那个东西南北的那个图,心就为火,火就为散。如果你不让自己夏天宣散,你就实际上伤了人体的心性,也就是火的那个外散的那个性。那么到了秋天,你就会出现咳疟,像咳嗽类的这些病,或者是感冒或者是痢疾这些毛病。你没使你的心火变得很足,没有让它充分的发挥火的功能,然后到秋天就会得病,这叫奉收者少。奉,我们原先讲过,就是捧着东西给别人,就是说夏天如果没养好,你奉献给你下一轮的收,养收的,秋天的东西就很少。你夏天没让它充分开泄,没让它充分的拔节。我们还有说一下睡眠,像睡眠的问题就是这样,你一定要记住睡眠为什么重要,实际上你去看天地万物就应该能懂,天地万物,就是植物要想拔节的话一定是在夜里。也就是我们原先所说的寅时,就是夜里肺气开始输布全身气血的时候,这个时候你一定要靠深度睡眠来完成。所以再熬夜不要熬到三点,如果听懂了这些课,那么就一定要十点半睡觉。因为那是你养生的基本准则。这样你给了秋天的东西就很少,那么到冬至的时候,你就会重病。所以这也是中医文化的一个特色,实际上是什么呢?你夏天没有疏泄过度,它很多的好东西,它就不成秀,你到秋天,就像收麦子一样,你到秋天你就收到瘪壳,你收到瘪壳就是收敛了,一收,收到瘪壳了。然后到了冬天的时候呢,你该收藏了,本来夏天你这个谷穗特别丰满的话,这时候一藏不就是一个好东西嘛。但是你这个时候,你夏天没有开泄好,秋天的时候收了瘪壳,到冬天没什么可藏的,没什么藏的时候不就重病吗。人体就没有东西可收了,这个冬也指的是老年,如果你青年壮年时期没养好,青年的时候没养好,到老年的时候,无物可收,老的时候就容易衰老得特别快。我们现在青壮年的时候我们都耗,谁都耗散了。青年的时候都仗着自己身体好,觉得没问题,可以耗,我年轻的时候也耗,夜里不睡觉,拼命的去玩,去读书这样的。这也有点像夏天,就是你夏天就这么散,但是你不要散得过度。你如果养好的话到秋冬,到老的时候你会很好。所以这是夏天怎么养长,养生长。

下面是秋天

秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡倶兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。秋三月,此谓容平。所以秋天叫怎么养收,一定要养收敛之机。秋天是收敛,就是西方。此谓容平,容平就是开始收,收敛,然后还特别壮大,盛极的意思。天气以急,这个时候在天,天上的气只能为燥气了,所以我们到秋天的时候会看到秋高气爽。气之所以爽,是因为这个时候,天气的变化,节气的变化,在这个时候以燥气为主。这个燥,秋天是这个燥。这个燥气是正气,是从火的,它是正气。然后到秋天我们会发现有一个现象,秋天我们的衣服,比如夏天很潮湿的话,到秋天会一下子变得都特别干燥。实际上这个干,变干了,这个是什么呢?是燥气的收敛功能发生作用,这是正气。我们经常还说过这个躁,在我们日常生活中,我们会用到这个躁,和这个烦躁。记住啊,当烦躁时实际上是,如果你生病的话,再出现烦躁的症,这是很严重的病。那么烦是指什么呢?烦的这面是从页部,是表示头,凡是从页部的都跟头有关。比如颈,领这些都跟页部有关。那么这是头,虚火上头。所以,烦,记住,烦是心病,心脏的问题,心经的问题,心血的问题。烦是心病,火,虚火,敛不住,上头了,往头上飘。所以你头晕,头疼,都要可能会使你烦。然后躁,从足字边,躁从足字边,就是乱动,烦躁不安。就是动哪儿都不合适,这个在中医里是属于肾方面的病,就是精不足的病。有一种老人在要快死之前他会出现一个烦躁的一个象,就是循衣摸缝,就是天天在那儿捻那个衣服扣子,捻,捻,捻,就不知道这手往哪儿放。实际上这就是肾精大亏的象。所以我们经常说烦躁,你像很多人,你要坐在那里老抖腿的话都是这个毛病,都是精不足,坐在那儿就抖腿。所以中国古代相书上就说,男抖穷,男人要老抖腿的话,坐到那儿那二郎腿,或者是这个腿没事就在那儿掂哒掂哒,跟你的身体状况很有关。因为你肾精不足,你没有力气想事,肾精不足他就没法上脑,太阳经气不足他就上不来脑,你脑子思维就要问题,你思维一有问题,你做事就要问题,你做事一有问题,你不顺,你老做不成功,你不就穷吗。所以男抖穷。像你要是招到这种员工的话,先让他回去养身体,你就是把他招进来他也给你赚不来钱。明白吗。这就是你看这个人,其实挑员工很重要,所以挑员工,古代就是很讲究的,好像就跟看相一样。实际上对于中医来说,这就叫什么呀,望(诊)闻(诊),我一看你,我就应该知道你的病在哪儿,闻,我一听你说话,我就知道你的气在哪儿。你的气如果是从丹田处上来的,你这个人气肯定很足。这就是望闻,我一听你的气在哪儿,你的气在这儿(脖子),你自己就在这儿飘着,然后你一进来,我一看你气才在这儿,你说话气都短,我让你做什么呀,你还做推销呢,你做什么都没有用的。你自己还在这儿长出气呢,动不动就胸闷气短的,你怎么给别人去创造价值。所以一定要记住,我们的身体实际上跟我们将来事业做多大是密切相关的。身体好了,事业才可以大。身体不好,你考虑问题就会出错,就会出很多方面的问题。孔子为什么是圣人,孔子就说,不用去搞那些大道理来教训你,我一看你行走坐卧,我看你大白天还在那儿睡觉,就是朽木不可雕也。你一点阳气都不足,你都调不上来,你白天也在那儿呼呼睡觉,这不就是朽木不可雕也,粪土之墙这是,怎么培养他都没有用。记住这就是中医的理和生活的理是贯通在一起的。所以天气以急,这个时候天气就是一片燥气,地气以明,天一燥,地也就跟着明亮透彻,就像金属一样。所以西方为什么属金,有人老说,说中医这个五行是封建迷信,实际上大家一定要记住,迷信这个概念,就是说你不懂的时候你瞎信就是迷信,你懂了它就不是迷信。所以中国为什么用五行的东西来说这些春夏秋冬,或者是说肺气,五脏六腑等等,实际上它在告诉你,这些东西它只是一个取象比类,它只是把秋天这个气,告诉你,秋天的气就像金属一样特别的明澈,收敛。凡是走这个气的都属于金气,都属于秋天的气。而肺气也是,肺为娇脏,它也是要非常地清澈的,如果你肺里面有好多的痰,好多的脓,你不是就是重病了。所以它一定要很清澈。所以大家一定要记住,这个是地气明,这都是取象,取象比类。然后是早卧早起,看啊,原先是什么?春夏秋冬,春和夏都是夜卧早起,晚点睡。而到了这个时候了,是早卧早起,要早点睡,因为天地之气开始收敛了。人,相对于人而言,你也要干嘛,收敛,你也要收敛了。你也不可以再外散了,所以这是早卧早起。与鸡倶兴,就是跟鸡叫一起起来,过去与鸡倶兴,这个鸡是比较早的。现在一般来讲,就是说告诉你到了这个时候,反正是天亮,前几天我们讲过,你只有在那个五点到七点的时候,那个时候是天门开,人的气也应该开了。所以那个时候人也应该起来了。使志安宁,记住到这个时间段要使志安宁。情志上要安宁了,要收敛了,不可以再外散了。同样这个志,我们原先说过,志是肾神的表现。实际上在这儿还有一点要告诉大家,就是性生活也要收敛了,为什么这么讲啊,其实现在我们看来看去,都认为动物它是有节律,它的交配是有节律性的。比如说我们经常看《动物世界》,说交配的季节又来了,对吧,老听到这样的介绍,好像动物是按照节律走的。那么我们人是随时随地好像都可以开始性生活一样,好像没有节律。可是按中医的养生原则来讲,是认为秋天的时候也应该有所收敛了。实际上动物到冬天的时候就要冬眠,因为冬眠是它养精的时候,那么人到这个时候也应该收敛,然后养精。人虽然不像动物那么明显,因为人现在离自然真的越来越远了。可是中医实际上是非常讲究生态的,我们原先说过,它就讲天人合一。天都这样了,你人就按照天去做,因天之序就不会有错。你如果违背了天的序你就会生病,所以人虽然摆脱了动物的这种季节性,但是也要按照天地自然的顺序去做,否则的话也会生大病和重病。记住啊,这叫使志安宁。以缓秋刑,缓,就是舒缓一下秋天的,秋刑是什么呢?刑是刑罚,就是秋天的肃杀之气。秋天是有杀气的,所以原先我们就老说秋后问斩,因为秋天有杀气。现在我们实际上也是这样,到秋天以后我们国家可能就会出现严打,没说春天严打,春天不可以动杀机,明白吗。到秋天的时候,人的气自然的就会到这方面来,就会出现肃杀之气。而男人也一样,男人一到秋天,男子悲秋,男人一到了秋天慷慨激昂,特别的悲愤。所以这就是秋天,以后我们还会讲。以缓秋刑,这时候要舒缓秋天的肃杀之气,收敛神气,要把神收回来,以使秋气平,让秋气能够平,不那么肃降,不那么肃杀。然后是无外其志,不要再往外散了。因为我们刚才讲夏天的时候就讲往外散,这个时候就不能散了。使秋气平,无外其志,使肺气清。这样就能够使肺气比较清肃,此秋气之应,这是秋天的一个正常的人和自然的一个对应,这叫养收之道也。养收就是养收敛,养收敛就是前面这些,你做到前面这些你的收敛气机就可以做到了。你这样你就能够收,万物,天地就可以收到丰收的那种东西。所以到秋天的时候,就是酉时,酉时就主什么呢?主气味的味,味就特别厚道,在我们日常生活中什么味是最厚的,就是蒜和辣椒。大家不知道想过没想过,大蒜和辣椒为什么不入药,没说你找中医大夫来了,中医给你开一个药,大蒜二两,辣椒三两,从来没有过,对不对,大蒜和辣椒为什么不入药,实际上古代人是这样分的,就认为大蒜属于在气的层面,入气分,大蒜是入气分的,凡是入气分的药都走什么呢?都走清窍。所谓清窍是什么呢?像我们人体就是眼睛,小便这些都属于清窍。那么在所有的事物当中,大蒜是气味,气比较厚重的。所以吃大蒜的时候,我们有时候会流眼泪,而且撒尿会有味。因为它的味道,气太厚重了。中药虽然取其偏性,但也不能要大蒜这种特别的东西。因为它是针对每个人的不同需求而定的,所以像大蒜和辣椒这种东西只能因人而异,你能吃多少就吃多少。你吃多了你小便就有味,然后辣椒是走味道的。因为我们刚才讲了味,秋天,这个辣椒是走味道的,凡是入味的,入血分的,入味就是入血分,血也属于阴,味道也属于阴。所以它都是入血分的药,那么入血分的药它就走人的浊窍,所谓浊窍就是哪儿呢,比如说,口,还有大便。所以吃辣椒吃得多了以后,你就会嘴唇里边就会生疮,因为他味道太厚重了,然后大便就会便血,或者是疼,肛门疼痛。在日常生活中你就应该清楚,我的生理需求是多少,你再去吃。那么到了秋天,味道的东西,秋天就是味厚,果实,所谓的五谷我们就要取其味,味是入血分。秋天万物都收获了,所以我们要吃的是它的那个入血分的那个层面。所以就是说这个是什么呢,养收之道,逆之则伤肺。如果忤逆了它,你就会伤了肺气。因为肺气是对应的秋天,这样冬为飧泄,飧泄是什么意思呢?飧泄就是,看这个字,飧就是夕食,就是晚饭。飧泄是什么意思呢?实际上就是食谷不化,不知道我们大家出现过没出现过这个问题,就是吃的东西没有消化就拉出来了。如果你伤了肺气,我们说过肺与大肠相表里,如果肺气出现问题的话,肺气虚了的话,那么你大便成形的能力就会很差。这样的话你就会食谷不化,就会拉出这样的东西。到冬天的时候才显出来,为什么呢?叫奉藏者少,你藏不住,因为你的收敛气没收住,所以奉献给收藏的,冬天的东西就很少。