你未必知道的中国学术界的夫妻（不断补充）

说说刘小枫之流
2007-03-29 21:57:56 　　来自:子明 (无锡)
像刘小枫那样学外语出身的半路和尚，仗这语言优势每每从表面理解西方哲学、神学，乃至政治学，这怕是隔靴瘙痒，拾人牙慧的行为。他和邓正来一样，看起来搞得是玄乎其玄的学问，其实只是学着外国人的葫芦来画瓢而已。对此，我总不以为然，且不说政治学的当今主流何在。在一个多世纪前，起码政治学和经济学是不可分的。现在，政治科学在西方已经确立了和经济学一样的社会科学地位。
中国的这些学者不去用现代社会科学的方法研究政治现象，却没没躲在书斋里面研究玄乎乎的东西，实在是悲哀！什么是大家，呵呵，不是像邓正来那样加满页面注释就可以貌似大家，呵呵！到底是些银样蜡枪头啊哈哈！
另外，看过评论人的书不代表读懂作者。我们当今学界已经深深笼罩在了像刘、邓等人强加的一些东西之上。再比如汪晖也是，一个搞文学的，研究鲁迅的，难道真的可以凭着几十年的读书，就可以对什么中国思想史呱啦呱啦啊！那四本《现在中国思想的兴起》写的什么啊，除了西方概念和他自身发明的话语的叠加外，就是有的地方连断句都不清。这种书除了字数可以充数外，一无适处了！
2007-03-29 23:40:22hermes
你骂刘我不知道怎么反对，但你骂邓我可不服气了。
我不是他的粉丝，但经常研读他的作品尤其是哈耶克的作品，我不以为一个真正看懂了他的研究风格的人会说他在强加一种什么东西，恰恰他的研究本身是开放的，是就其问题本身而探究，其极尽客观之能事。
至于你要说他写些关于规范学术和法学方向的文章不好，我不大好评价，那本来就是仁见仁智的问题。汪晖你可以接着别人的话来骂我不 反对。
至于刘，哲学这个东西除了实用主义实在论的方向外，你可以骂完所有的哲学都是垃圾，但反过来实用主义恰好肯定了过去的哲学都有其存在的合理价值。那么你要看人家关注的到底是其价值的哪方面，我不以为你骂的很高明，既然是谈论别人，至少还是要有点功底来骂。
2007-03-30 10:41:55子明 (无锡)
如果将“说说”理解为“骂”的话，怕是很有些怒目金刚的意思。如果邓正来顾弄玄虚的注释加上他晦涩的文字就能代表他的地位的话，未来的中国学界将是悲哀的。
如果他的一些首创或者他的正来学堂也能被称为开放，我以为他恰恰以开放为名，背离了事实本身。
很高兴，你在起初的震怒之余，最后肯定了我的“谈论”之实，可是究竟有没有功底来“骂”，我想我倒还是没有的，因为所谓“骂”，需要地位和厚颜——我将邓正来对苏力、梁冶平、季卫东的“谈论”也能称为“骂”。
附议：邓先生把自己的学术空白称作“闭关”，把自己的学术演进称作“修炼”，还试图打通西方三条学术路径，呵呵，他不是一个普通的人。他把毕生献给了穷尽他以为的西方崇高的事业，不过，怕是没有多少老外会感激他，也许很久以后，许多国人也将将他遗忘。仅仅留下一个译者的身影。
2007-03-30 17:55:37hermes
我不想继续这样讨论问题，不好意思，只喜欢读些有毛病的人的书，因为我本就是个有毛病的人。
2007-03-30 20:13:15Stanley
我满赞同lz的看法。附带说一下，我最看不惯当今一些动不动就大喊“本土化”、“中国的**学”之类的大话了。但我并不是说认为这些东西不可以，而是认为学术这个东西也和其他东西一样，面对落后的现状，我们需要先老老实实学习，而不是打着另起炉灶的旗号偷机取巧。
2007-04-01 13:07:03璇璇 (Berlin)
老实说 人家的身份就是老师，哪怕当个及格的介绍者或者翻译者，他们都一点认为是抬举他们的。她做的就是这个事业，介绍西方，了解西方；2000你前国人的思想品质和心性被佛教拐走了；但是这个没有 影响到我们的政、教传统，和国家体制；而100多你前西方世界是用船坚炮厉进入的中国，还把一些普世性的观念特别是政治、哲学、教育经济等观念跟着士兵、大炮传播到中国来，所以梁、康、严复、孙逸仙等有从理论学习到实践来了解西方希望通过这个使民族富强。我们学习西方、了解西方只有短短的100多年时间、有些人就憋不住说我们如何如何伟大、没错！我们过去是很伟大，但是请问有多少位真正阅读或者了解中国古典的呢？了解中国古典的人是不会只有说大话的。中国知识人花了将近1000年的时间来学习、消化印度传来的佛教文化，直到现在。那么我们就要把整个西方文明带夹生米那样吃下去？肯定不是，那么学习、了解西方的途径有很多，翻译就是其中一个主要的，光靠刘、邓、以及30年后一些前辈等耕耘和努力已经为后人打下了一个基础，但是远远不够，我们真正要好好了解和学习西方，从古典到现代起码要花几代人甚至十几代人的努力呢。
整天鼓吹什么现代方法、现代观念。向考虑下这些东西的怎么来的，在 什么条件下来的，这个才是照葫芦画瓢呢。中了kant方法论的毒咯。
2007-04-01 13:22:06子明 (无锡)
我很向往邓正来八十年代在北京做他所谓的“无业游民”的状态。可是，俗话都说站在哪条船上说那句话。
中国回不去了，我们既无法像蒋庆说的回去读经，更没有办法像刘小枫讲的那样移植宗教传统。我们已经走道这一步，再回头可能吗？
我不反对学西方，可是脱离了实际的学西方，只会是画虎不成反类狗。
我曾经研究过台湾的政治学界，我发现台湾的政治学界里面，学西方，留洋的博士基本上有60%的。可是台湾政治又如何呢。直到我发现了，一个台湾的留美政治学博士居然是在美国芝加哥大学的米尔斯海默研究中国古代政治，那是何其好笑啊。
2007-04-08 10:55:42有容乃大 (武汉)
听过邓的演讲，主要思维还是法社会学与法哲学的，政治学不过是他学术的偏支，我不承认他是政治学学者。但是，我很佩服他的人格与学术气节，毕竟相对而言，在中国达到他这样高度的不多。
至于刘嘛，呵呵，读他的书，第一章没看完就当废纸卖了，不想多谈。
中国现在最悲哀的是没有研究政治学的大环境，政治学的研究禁区是最多的，一流人才也大都被吸引到管理、应用经济等学科，在一般人眼中，他妈的政治学就是马列！！想与经济学抗衡，得等很多条件具备了吧！哎！
2007-05-04 13:03:42森容
那汪晖呢? 还有朱学勤。两人一唱一和的，标榜着中国新自由主义。呵。
你未必知道的中国学术界的夫妻（不断补充）
2007-06-20 14:34:19 　　来自:子明 (无锡)
1、最为知名的怕是陈乐民和资中筠了，而且作为夫人资中筠的名气还要大于陈乐民老。
2、南大政治学系的严强教授以宏观政治学而为大家所知，他的夫人胡宁生则是研究公共政策的专家（陈庆云的博士），现就职于南京审计学院。
3、人大毛寿龙虽然是研究政治学和行政学的，但是他的妻子李梅则研究康德哲学，二人还合作过一本书。
2007-06-20 14:40:02子明 (无锡)
4、被誉为“大内高手”的王沪宁，两任妻子都是学术界中人，前妻周琪正是国家关系研究专家，翻译过亨廷顿的文明的冲突。现任妻子肖佳玲现在复旦任教，著有〈国家主权论〉。
2007-06-20 18:22:08李后主 (上海)
呵呵，我不太赞成你这么爆家底。
众所周知,中国学术界（其实就是教育界，大学小学没区别）近亲繁殖严重。学术夫妻，学术父子，学术兄弟比比皆是。搞不了学术的家属，也可以在后勤行政部门混混。
企业事业单位的双职工而已……
2007-06-21 20:28:20有容乃大 (武汉)
毛寿龙原来与李梅是伉俪，长见识了~
2007-06-22 20:52:23北极以北 (北京)
开始八卦了 呵呵