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来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/12 10:38:53
科学方法漫话（10）：碧落黄泉 穷其究竟——六谈科学创造：治学意境

上一篇 / 下一篇  2010-02-24 09:14:31 / 个人分类：科研方略

查看( 23 ) / 评论( 0 ) / 评分( 0 / 0 ) 这是关于科学创造的第六讲，专门说说科学创造的意境。2009年10月9日，我推荐了周立伟院士写的《科学研究的途径》，其首篇文章——《治学三境界与科学创造四阶段》[1] 就对科学创造的意境行了探索。他一开始就引用了国学大师王国维在其名著《人间词话》中提出的做学问“三种境界论”，此论实在精到，我也忍不住转引如下： 三种境界王国维 古今之成大事业、大学问者，必须经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊人消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。 这一论述中引用了三首宋词中的词句，分别出自晏殊的《蝶恋花》、柳永的《蝶恋花（凤栖梧）》和辛弃疾的《青玉案•元夕》，确切地描述了做学问的渐进的三种境界。周立伟院士将这些词句用于描写科学创造的各个阶段，并补充了一句唐诗：“行到水穷处，坐看云起时”（出自王维的《终南别业》），用于描述沃勒斯（G. Wallas，1926）提出的科学创造四阶段，亦即科学研究中的准备期、探索期、豁朗期和验证期：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”——与韫珠藏，秋水欲穿，不知伊人何处寻？——科学创造的准备期；“衣带渐宽终不悔，为伊人消得人憔悴。”——抱朴唯恒，欣戚两忘，触物皆有会心处。——科学创造的探索期；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”——心有灵犀，意所偶会，皇天不负有心人。——科学创造的豁朗期；“行到水穷处，坐看云起时。”——格物致知，究极穷理，悟乾坤真机真境。——科学创造的验证期。(参看文[1]末段)。无独有偶，在刘仲林所著的《科学臻美方法》[2] 中也引述了王国维的这一段描述，并与科学创造四阶段相联系，也发现缺少第四阶段，认为这是文理创造的差别。（见文[2]，157～158）。这里我不揣冒昧，也来做一些发挥。我嫌宋词过于婉约，与科研复杂意境有差距，就改用唐诗吧，分别从白居易的《长恨歌》、孟郊的《夜感自遣》、李白的《梦游天姥吟留别》和杜甫的《望岳》中撷取如下词句，re-address同样的话题：“上穷碧落下黄泉，…升天入地求之遍。”——遍历古今中外、大千世界，追求知识真谛；调研天地真经、八方成果，寻求制胜途径。——科学创造的准备期；“夜学晓未休，苦吟神鬼愁。如何不自闲，心与身为雠。”——废寝忘餐，夙兴夜寐，冥思苦想，日夜沉吟，寻找事物真谛。——科学创造的探索期；“洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照辉金银台。”——峰回路转，不屈不挠，披荆斩棘，独辟蹊径，终于豁然开朗，喜获成果。——科学创造的豁朗期；“荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”——穷追不舍，用云彩荡涤心中疑团；寻根问底，弄清鸟儿归途。一旦登上高山之颠，方知创造的伟大和乐趣。——科学创造的验证期。我们可以通过许多科学伟人的经历对上述科学创造四阶段和科研意境做具体诠释。有机会再谈。 参考资料：[1] 周立伟，科学研究的途径，北京理工大学出版社，2007[2] 刘仲林，科学臻美方法，科学出版社，2002 写成于2010年2月19日晨
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